申佳美子
關(guān)鍵詞:東方美學(xué);現(xiàn)代食品包裝設(shè)計(jì);顧客情感因素;應(yīng)用
中圖分類號(hào):A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):(2022)-6-
東方美學(xué)是具有很強(qiáng)的東方色彩,對(duì)于東方人來說有很強(qiáng)的民族認(rèn)同感和歸屬感,因此東方美學(xué)在當(dāng)前很多行業(yè)中的應(yīng)用都是非常廣泛的可以更好的滿足對(duì)于東方文化有所需求的相應(yīng)人群。而很多國外顧客對(duì)于東方文化也會(huì)存在一定的好奇,因此也可以在一定程度上通過東方美學(xué)在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用來滿足國外消費(fèi)者對(duì)于異域文化的好奇心。因此當(dāng)前現(xiàn)代食品的包裝設(shè)計(jì)過程中考慮到顧客的情感因素也在增加對(duì)于東方美學(xué)的優(yōu)化應(yīng)用,這對(duì)于現(xiàn)代食品包裝設(shè)計(jì)的完善升級(jí)有很大的推動(dòng)作用,也可以使相應(yīng)的食品銷量不斷提升,創(chuàng)造更大的經(jīng)濟(jì)效益。接下來我們就來具體探討了解一下。
一、顧客情感因素的重要性
消費(fèi)行為的產(chǎn)生與顧客的需求和情感是有很大的關(guān)聯(lián)的,但是即使需求產(chǎn)生,也需要相應(yīng)的情感驅(qū)動(dòng)來更好的選擇適合顧客的產(chǎn)品。因此顧客情感因素對(duì)于顧客的消費(fèi)行為影響是非常大的,必須引起足夠的重視,才能真正的刺激顧客的消費(fèi)行為。比如,包裝設(shè)計(jì)非常重要的一個(gè)目標(biāo)就是引起顧客的注意,在顧客的注意過程中需要相應(yīng)的包裝設(shè)計(jì),更好的幫助受眾理解并領(lǐng)會(huì)相應(yīng)的包裝設(shè)計(jì)含義,因此包裝設(shè)計(jì)中的文字,色彩圖形等的應(yīng)用,必須能夠吸引且獨(dú)具特色色彩視覺的生理功能作用在受眾的大腦中形成,會(huì)在一定程度上刺激受眾的消費(fèi)心理,從而使其對(duì)相應(yīng)的產(chǎn)品有更加深刻的印象,增加對(duì)于產(chǎn)品的回購。而包裝設(shè)計(jì)也會(huì)在一定程度上引起受眾的情感心理,比如包裝設(shè)計(jì)中所應(yīng)用的色彩圖案設(shè)計(jì)等,會(huì)使消費(fèi)者產(chǎn)生聯(lián)想進(jìn)而刺激消費(fèi),因此相應(yīng)的包裝設(shè)計(jì)也要熟悉的掌握消費(fèi)者的相應(yīng)情感心理規(guī)律,從而提高包裝設(shè)計(jì)的效果,刺激消費(fèi)。比如兒童奶粉罐中會(huì)經(jīng)常應(yīng)用一些兒童形象來進(jìn)行包裝設(shè)計(jì),會(huì)使購買的父母或長輩聯(lián)想到自己的孩子未來的相應(yīng)成長情景,從而刺激消費(fèi)。人類對(duì)于具有美感的事物本身就會(huì)有一定的追求,因此相應(yīng)的包裝設(shè)計(jì),如果極具美感,也可以在很大程度上刺激消費(fèi)來更好的保證產(chǎn)品銷量??偠灾櫩偷那楦幸蛩厥侵陵P(guān)重要的,如果在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中充分的考慮顧客的情感因素來進(jìn)行包裝設(shè)計(jì),可以更好的保證顧客群體的穩(wěn)定性,實(shí)現(xiàn)企業(yè)的持續(xù)發(fā)展。
二、包裝設(shè)計(jì)要素對(duì)顧客情感的作用
產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)不僅僅起到保護(hù)產(chǎn)品的作用,更多時(shí)候是產(chǎn)品的形象代表和品牌觀念的表現(xiàn),也是產(chǎn)品宣傳的一種重要手段。而相應(yīng)的包裝設(shè)計(jì)中的相關(guān)要素會(huì)在很大程度上對(duì)顧客的消費(fèi)情緒產(chǎn)生影響,因此在當(dāng)前包裝設(shè)計(jì)過程中非常注重考量不同的設(shè)計(jì)要素對(duì)于顧客情感的作用,而選擇各能刺激消費(fèi)行為的相應(yīng)設(shè)計(jì)元素。從產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的相應(yīng)色彩來說,色彩會(huì)對(duì)消費(fèi)人群的視覺產(chǎn)生沖擊,從而刺激相應(yīng)的消費(fèi)心理。比如,健康食品的外包裝通常會(huì)采用綠色來進(jìn)行產(chǎn)品形象的塑造,使其相信相應(yīng)產(chǎn)品的安全、綠色。更好的提升產(chǎn)品銷量。因此我們說色彩也會(huì)在一定程度上幫助產(chǎn)品傳遞情感,樹立相應(yīng)的品牌形象,使其對(duì)相應(yīng)的產(chǎn)品有一個(gè)固定形象的認(rèn)識(shí),從而加深印象增加回購。但是其實(shí)不同地區(qū)的相應(yīng)色彩應(yīng)用也要具備一定的差異性,因?yàn)椴煌貐^(qū)的相應(yīng)歷史文化和區(qū)域文化是存在很大的差異性的,比如,日本人不喜歡綠色認(rèn)為綠色不祥,而中國更多時(shí)候喜歡紅色,因?yàn)榧t色代表著興旺、吉祥。其次,包裝設(shè)計(jì)中的插畫內(nèi)容也會(huì)對(duì)顧客情感產(chǎn)生影響,更多時(shí)候相應(yīng)的插畫是產(chǎn)品與人進(jìn)行情感交流的重要途徑,因?yàn)椴瀹嬓蜗蠡騼?nèi)容可以表達(dá)出產(chǎn)品的內(nèi)容和企業(yè)的理念,使其對(duì)相應(yīng)的產(chǎn)品有更加深入的了解和認(rèn)識(shí)。比如,中國很多食品的外包裝過程中會(huì)應(yīng)用到中國的傳統(tǒng)形象或者神話人物,表現(xiàn)出相應(yīng)食品的傳承與發(fā)展。徐福記的相應(yīng)外包裝設(shè)計(jì)中對(duì)于中國傳統(tǒng)漢字和圖案的應(yīng)用就相對(duì)較多,可以獲得很多中國同胞的認(rèn)同感,因此也會(huì)在一定程度上刺激消費(fèi),更好的保證其在國際上的消費(fèi)量和經(jīng)濟(jì)收益。最后,食品包裝設(shè)計(jì)中的相應(yīng)形狀設(shè)計(jì)也會(huì)給顧客情感產(chǎn)生很大程度的影響,因?yàn)楸馄桨b的相應(yīng)產(chǎn)品通常會(huì)給人一種量大的感受,因此也可以在一定程度上刺激消費(fèi)。當(dāng)然,也可以通過包裝設(shè)計(jì)材料的選擇來更好的提升顧客對(duì)于相應(yīng)產(chǎn)品的認(rèn)同。比如,我國非常著名的國酒茅臺(tái)所愿意的外包裝瓶就是瓷瓶,非常具有中國特色的,得到了中國人民的認(rèn)可乃至世界人民的喜愛。
三、東方美學(xué)在現(xiàn)代食品包裝設(shè)計(jì)中對(duì)于顧客情感因素的影響
現(xiàn)代食品包裝設(shè)計(jì)顧慮的相關(guān)因素是相對(duì)較多的,而其中顧客情感因素會(huì)在很大程度上影響顧客的忠誠度,因是因此顧客情感因素是當(dāng)前現(xiàn)代食品包裝設(shè)計(jì)中非常重要的一個(gè)參考因素,而東方美學(xué)的相應(yīng)審美受眾群體是非常大的,因此可以在現(xiàn)代食品包裝設(shè)計(jì)中得到廣泛的應(yīng)用推廣,接下來我們就來具體探討了解一下東方美學(xué)在現(xiàn)代食品包裝設(shè)計(jì)中對(duì)顧客情感因素的影響。
(一)與消費(fèi)者文化上產(chǎn)生情感共鳴和認(rèn)同
現(xiàn)代食品包裝設(shè)計(jì)中的色彩、圖案、風(fēng)格等的應(yīng)用都會(huì)對(duì)最終的顧客情感產(chǎn)生或多或少的影響。但是如果相應(yīng)的現(xiàn)代食品包裝設(shè)計(jì)能夠更好的增加顧客對(duì)于相應(yīng)產(chǎn)品的情感共鳴和認(rèn)同,產(chǎn)品的銷量會(huì)在很大程度上得到有效保證。而對(duì)于中國消費(fèi)者來說,如果可以在現(xiàn)代食品包裝設(shè)計(jì)中融入中國文化元素,會(huì)使其對(duì)相應(yīng)的產(chǎn)品或品牌產(chǎn)生親和力,激發(fā)自身內(nèi)心里的民族認(rèn)同感,從而增加消費(fèi)的可能性。因?yàn)楸旧碇袊嗣駥?duì)于民族文化就是相對(duì)比較推崇和認(rèn)可的,因此可以在很大程度上刺激消費(fèi),提升相應(yīng)產(chǎn)品的市場競爭力。比如,茅臺(tái)酒的包裝瓶所應(yīng)用的是瓷器,這也會(huì)在一定程度上激發(fā)國人對(duì)中國瓷器的自豪感,從而刺激消費(fèi)。
(二)滿足國外消費(fèi)者對(duì)于異域文化的情感需求
我國當(dāng)前很多現(xiàn)代食品的銷售市場不僅僅局限于國內(nèi),國際市場中很多中國現(xiàn)代食品也占據(jù)著非常重要的地位,可以很大程度上滿足國外消費(fèi)者對(duì)于中國文化的了解需求。而相應(yīng)的包裝設(shè)計(jì)過程中也要盡可能代表中國特色來加強(qiáng)對(duì)于中國文化的有效宣傳,使外國消費(fèi)者能夠?qū)χ袊幕约跋鄳?yīng)的中國食品有更加深刻的了解和認(rèn)識(shí)。比如中國的老干媽辣醬就是走出國門的現(xiàn)代食品,它的包裝中顯眼的紅色標(biāo)識(shí)代表著中國紅,也表示著辣醬的口味鮮香,可以在很大程度上刺激國外消費(fèi)者的消費(fèi)情感,從而保證銷量提升。
四、東方美學(xué)在現(xiàn)代食品包裝設(shè)計(jì)中顧客情感因素的應(yīng)用策略
東方美學(xué)獨(dú)具特色且能夠作為現(xiàn)代食品包裝設(shè)計(jì)中的重要元素來進(jìn)行有效設(shè)計(jì),使更多的顧客對(duì)相應(yīng)的現(xiàn)代食品有更加深入的認(rèn)識(shí)了解,刺激消費(fèi),更好的保證銷量,而東方美學(xué)涵蓋的相應(yīng)內(nèi)容是相對(duì)較多的,因此在現(xiàn)代食品包裝設(shè)計(jì)中考慮到顧客情感因素及應(yīng)用也要講究一定的策略方法,更好地保證其對(duì)于消費(fèi)者的吸引力。接下來我們就來具體探討了解一下東方美學(xué)在現(xiàn)代食品包裝設(shè)計(jì)中顧客情感因素的應(yīng)用策略。
(一)將書法藝術(shù)作為設(shè)計(jì)元素融入食品包裝設(shè)計(jì)中
書法藝術(shù)是東方美學(xué)中極具代表性的,不僅僅可以作為相應(yīng)的信息載體,很多時(shí)候是具有一定的文化藝術(shù)特色的,因此在現(xiàn)代食品包裝設(shè)計(jì)過程中也可以將書法藝術(shù)來作為中華文化的表現(xiàn)形式更好的增加現(xiàn)代食品包裝設(shè)計(jì)的多樣化。但是相應(yīng)的食品包裝設(shè)計(jì)中也要考慮到本身食品特征來選擇書法藝術(shù)的應(yīng)用,如果相應(yīng)食品在中國文化中的歷史相對(duì)較短來進(jìn)行書法藝術(shù)形式的表現(xiàn)是很難真正的表達(dá)出相應(yīng)的中國韻味,從而增加國人乃至世界對(duì)于相應(yīng)包裝設(shè)計(jì)的情感認(rèn)同,更好地保證銷量。因此要盡可能選擇能夠代表中華文化的相應(yīng)食品種類并結(jié)合相應(yīng)的書法藝術(shù)來進(jìn)行包裝設(shè)計(jì),打造出獨(dú)具東方美學(xué)特色的相應(yīng)食品包裝和產(chǎn)品。比如,中國非常具有代表性的茶葉和白酒,其外表的包裝設(shè)計(jì)就可以以書法藝術(shù)的形式來進(jìn)行表現(xiàn),使相應(yīng)食物種類的文化底蘊(yùn)通過書法藝術(shù)呈現(xiàn)表達(dá)出來。我國的茅臺(tái)酒龍井茶等當(dāng)前在世界各國的相應(yīng)產(chǎn)品銷售過程中,外包裝就會(huì)應(yīng)用書法藝術(shù)來進(jìn)行裝飾,從而提升其獨(dú)特性和吸引力,更好的刺激消費(fèi)。
(二)選擇代表中國文化的色彩和圖案來進(jìn)行食品包裝設(shè)計(jì)
除了漢字之外,色彩和圖案在現(xiàn)代食品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用也是非常重要的影響因素,也會(huì)對(duì)顧客的相應(yīng)消費(fèi)情感產(chǎn)生影響。而要更好的保證對(duì)于東方美學(xué)的科學(xué)應(yīng)用,在色彩和圖案的選擇過程中也要盡可能選擇具有文化底蘊(yùn)的相應(yīng)色彩和圖案來更好的進(jìn)行東方美學(xué)的有效應(yīng)用,使其能夠獨(dú)具特色,更好的保證相應(yīng)包裝設(shè)計(jì)的獨(dú)特化和吸引力。從圖案來說中國的龍、鳳、麒麟、梅、蘭、竹、菊的圖案都是非常具有中國意境和特色的。而中國的著名景點(diǎn)中故宮,長城等也是世界性的地理標(biāo)志,因此也可以作為相應(yīng)的圖案來進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)。因此在相應(yīng)的圖案選擇過程中可以選擇相應(yīng)的形象來作為圖案的主體,更好地增加包裝設(shè)計(jì)的美感。而從色彩來說,東方的相應(yīng)色彩代表意義也與西方等存在很大的差異,中國更喜歡用紅色來代表相應(yīng)的喜慶吉祥,因此在很多現(xiàn)代食品包裝設(shè)計(jì)中得到了廣泛應(yīng)用。比如旺旺食品設(shè)計(jì)以及老干媽等食品設(shè)計(jì)中都以紅色作為主色調(diào)來進(jìn)行包裝設(shè)計(jì),一方面可以更好的提升中國紅的弘揚(yáng),另一方面也可以在很大程度上增加產(chǎn)品包裝的吸引力,更好地刺激消費(fèi)。
(三)加強(qiáng)漢字色彩和圖案的組合應(yīng)用
單一的應(yīng)用漢字圖案或者色彩所表達(dá)出來的相應(yīng)包裝設(shè)計(jì),形象是相對(duì)比較單一的,很難全面的代表相應(yīng)的中國文化并將產(chǎn)品相應(yīng)性能闡述清楚,因此在現(xiàn)代食品包裝設(shè)計(jì)過程中,要更好的使東方美學(xué)展示的淋漓盡致,更好的提升國內(nèi)顧客對(duì)于相應(yīng)產(chǎn)品的消費(fèi)并滿足國外的相應(yīng)消費(fèi)需求時(shí),需要加強(qiáng)漢字、色彩和圖案的組合應(yīng)用,真正的將中國的文化元素融入其中,更好地表達(dá)相應(yīng)的產(chǎn)品,樹立品牌形象,獲得顧客的認(rèn)同和提升顧客忠誠度。比如,中國的很多茶葉包裝中不僅僅包含了相應(yīng)的漢字和色彩,其中各地風(fēng)景水墨畫圖應(yīng)用也是相對(duì)較多的,這可以使中國茶文化意境更好的顯現(xiàn)出來。而通過漢字色彩和圖案的組合應(yīng)用,可以使相應(yīng)的包裝設(shè)計(jì)中產(chǎn)品形象的塑造和產(chǎn)品性能等的宣傳達(dá)到更好的作用,使顧客對(duì)相應(yīng)的產(chǎn)品有更加深刻的印象,不斷的刺激消費(fèi),提高最終的銷量。
五、小結(jié)
消費(fèi)行為活動(dòng)的開展與相應(yīng)的消費(fèi)情感有很大的關(guān)聯(lián),因此在當(dāng)前消費(fèi)行為的研究過程中也非常注重對(duì)于消費(fèi)者情感規(guī)律的有效把握,而產(chǎn)品中除了相應(yīng)的產(chǎn)品性能,產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)也會(huì)在很大程度上對(duì)消費(fèi)者的消費(fèi)情緒產(chǎn)生或多或少的影響。因此考慮到消費(fèi)者的情感因素,現(xiàn)代食品的包裝設(shè)計(jì)過程中也在不斷的豐富相應(yīng)的內(nèi)容和形式,其中東方美學(xué)在國內(nèi)乃至國際市場上都會(huì)有一定的情感認(rèn)同和情感滿足,所以在現(xiàn)代食品包裝設(shè)計(jì)中得到了應(yīng)用。上文中我們已經(jīng)針對(duì)現(xiàn)代食品包裝設(shè)計(jì)中考慮到顧客情感因素而應(yīng)用相應(yīng)的東方美學(xué)的有效方法進(jìn)行了深入探究,我們有理由相信隨著東方美學(xué)在現(xiàn)代食品包裝設(shè)計(jì)中的廣泛應(yīng)用,一定可以更好的顧慮相應(yīng)的顧客情感因素,擴(kuò)大受眾群體不斷的提升銷量。與此同時(shí),也能夠利用相應(yīng)的包裝設(shè)計(jì)來進(jìn)行東方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng),增加?xùn)|方美學(xué)在世界上的影響力。
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