三省吾身，尚為師矣

蔣玲芝

關(guān)鍵詞：幼兒教育;教師;教學(xué)反思

中圖分類號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2022）-6-

教師在教學(xué)過程中的反思行為不僅是一種嚴(yán)于律己的誠(chéng)懇的教學(xué)態(tài)度，也是新時(shí)期教育工作者要具備的一項(xiàng)基本素質(zhì)。全方面系統(tǒng)化的教學(xué)反思可以幫助教師更加充分而全面的認(rèn)識(shí)在教育教學(xué)工作中存在的不足，進(jìn)而明確在今后的工作中要努力和奮斗的方向。

一.修身，自我教育能力的反思

工欲善其事，必先利其器。教師自身的專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)水平對(duì)整個(gè)教育工作的影響是非常深遠(yuǎn)的。所以在進(jìn)行教學(xué)反思的過程中，教師對(duì)自身能力的認(rèn)定與反思是首要環(huán)節(jié)并通過以下幾個(gè)方面予以貫徹和落實(shí)：

第一，教師對(duì)幼兒園教育行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r是否有一個(gè)足夠清晰的掌握和認(rèn)識(shí)。我國(guó)的教育理念隨著社會(huì)環(huán)境的變化而變化，特別是在新時(shí)期社會(huì)主義教育事業(yè)得到長(zhǎng)足發(fā)展的今天，幼兒園教育也產(chǎn)生了諸多的先進(jìn)教育思想和理念。教師對(duì)這種思想和理念的認(rèn)知是否全面理解是否透徹是進(jìn)行教學(xué)反思的一項(xiàng)重要內(nèi)容，筆者在負(fù)責(zé)幼兒園教學(xué)工作之余時(shí)刻關(guān)注國(guó)家教育部門對(duì)幼兒園教育發(fā)展?fàn)顩r的最新指導(dǎo)和要求，這便是教學(xué)反思工作落實(shí)最具象化的體現(xiàn)形式。

第二，教師對(duì)自身教學(xué)專業(yè)能力的反思。教師個(gè)人素質(zhì)對(duì)整個(gè)教學(xué)質(zhì)量有著非常重要的影響，所以在教學(xué)過程中教師要時(shí)刻關(guān)注班級(jí)內(nèi)每一名幼兒的受教育狀況，特別是當(dāng)幼兒表現(xiàn)出負(fù)面的受教育狀態(tài)時(shí)，教師首先要針對(duì)自己的教學(xué)方式、教學(xué)計(jì)劃制定以及具體教學(xué)工作落實(shí)等多個(gè)方面進(jìn)行系統(tǒng)化反思，尋找其中不合理之處并予以改正。如果幼兒表現(xiàn)出的不適應(yīng)反映出的本質(zhì)問題是教師教學(xué)能力的欠缺，教師就要立刻接受相關(guān)培訓(xùn)，提升個(gè)人能力。

二.育人，日常教育理念的反思

幼兒園教育不僅包括文化知識(shí)的傳授，同時(shí)也涉及了幼兒思想道德的培養(yǎng)與塑造。所以在具體的教育實(shí)施階段，教師要針對(duì)自己在思想道德教育方面的工作進(jìn)行必要的反思和總結(jié)，這也是為了進(jìn)一步提升幼兒園整體教育質(zhì)量。

第一，思想道德教育過程中的價(jià)值觀理念是否符合幼兒的認(rèn)知方式和能力。思想道德教育貫穿整個(gè)教育行業(yè)的始終并且根據(jù)不同的學(xué)段安排不同的教育內(nèi)容。幼兒的思維能力和理解能力相對(duì)較低，所以在對(duì)其進(jìn)行思想道德教育的過程中要選擇那些最基本的、存在于幼兒身邊的思想道德教育內(nèi)容，不建議選擇那些晦澀難懂的部分。例如誠(chéng)實(shí)守信這一教育主題符合幼兒的認(rèn)知能力，所以可以作為教學(xué)內(nèi)容出現(xiàn)。而人生觀和價(jià)值觀這一部分的內(nèi)容相對(duì)難以理解，并不適合對(duì)幼兒進(jìn)行教育。依據(jù)思想道德教育內(nèi)容與幼兒認(rèn)知方式是否具有吻合性是教師開展教育理念反思的重要形式。

第二，思想道德教育與實(shí)踐是否有效聯(lián)系。教育行為的最終目的是指導(dǎo)受教育者的生活實(shí)踐行為，思想教育工作同樣也是如此。所以，對(duì)幼兒進(jìn)行一定的思想道德教育后進(jìn)一步引導(dǎo)他們?cè)黾雍蛯?shí)際生活的接觸是教師要完成的教學(xué)任務(wù)。而當(dāng)我們對(duì)一名教師的思想教育工作進(jìn)行評(píng)價(jià)抑或是教師對(duì)自身的思想道德教育工作進(jìn)行反思的過程中，思想道德教育最終是否指導(dǎo)幼兒的生活實(shí)踐行為是一個(gè)非常重要的標(biāo)準(zhǔn)。

三.治學(xué)，教學(xué)工作方法的反思

幼兒園教育教學(xué)方式、教學(xué)制度以及教學(xué)理念等諸多方面與中小學(xué)教育存在不同，但是知識(shí)的傳授卻是幼兒園教育中不可或缺的一部分。教師在對(duì)自身教學(xué)工作進(jìn)行反思的過程中，科學(xué)文化知識(shí)的傳授是一個(gè)非常重要的板塊。

針對(duì)教學(xué)工作方法的反思主要表現(xiàn)為幼兒在課堂上的學(xué)習(xí)狀態(tài)以及知識(shí)掌握是否牢固這兩個(gè)方面。幼兒學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的形式要更加側(cè)重于快樂學(xué)習(xí)，在一種輕松愉悅的環(huán)境和氛圍中接受科學(xué)文化知識(shí)的教育，但是學(xué)習(xí)過程的輕松愉悅并不意味著幼兒知識(shí)掌握不夠牢固。所以，幼兒的課堂表現(xiàn)狀況比較活躍以及課后知識(shí)掌握比較牢固是衡量一名教師教學(xué)工作方法是否優(yōu)質(zhì)的一個(gè)重要思路。在筆者十余年的幼教從業(yè)生涯中，都會(huì)定期（一般為一周）對(duì)自己的教學(xué)工作進(jìn)行全方面的反思，首先回顧在過去這段時(shí)間內(nèi)幼兒的課堂學(xué)習(xí)狀態(tài)是否積極活躍、發(fā)言熱情是否高漲、新課程開課時(shí)是否首先檢查上一節(jié)課的知識(shí)等多個(gè)方面反思自身的教學(xué)行為。通過開展此種形式的反思，筆者總結(jié)出了在文化知識(shí)傳授方面存在的問題并從中汲取了豐富的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)而探索出了更加優(yōu)質(zhì)的教學(xué)方式，實(shí)現(xiàn)了整體教育質(zhì)量的提高。

四、結(jié)語

圣人賢者尚且每日三省其身，作為一名默默堅(jiān)守在教育一線上的一名普通教師更要對(duì)自己的日常教育教學(xué)行為進(jìn)行必要的反思和總結(jié)，這不僅是踐行教育工作者所肩負(fù)的神圣使命的具體表現(xiàn)，更是對(duì)整個(gè)幼兒教育行業(yè)不斷向前發(fā)展的重要推動(dòng)。

參考文獻(xiàn)

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[2]王曉蘭. 基于幼兒園教學(xué)工作現(xiàn)狀的思考與實(shí)踐[J]. 江西教育，2020，（15）：93.