基于五育并舉的初中愛國(guó)主義教育實(shí)踐研究

華麗萍

摘 ?要：隨著立德樹人教育理念的提出，堅(jiān)持五育并舉，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展已成為必然趨勢(shì)。為了培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神，落實(shí)五育并舉的理念，本文借助文獻(xiàn)研究、實(shí)地調(diào)研、行動(dòng)研究等方法，就基于五育并舉的初中班級(jí)開展愛國(guó)主義教育的策略進(jìn)行了探索，并提出了組織建設(shè)活動(dòng)、設(shè)計(jì)文化節(jié)日、開展競(jìng)爭(zhēng)比賽和加強(qiáng)環(huán)境建設(shè)的相關(guān)建議。

關(guān)鍵詞：五育并舉;初中班級(jí);愛國(guó)主義教育;策略

愛國(guó)主義教育，不僅僅是指要滲透愛國(guó)思想，使學(xué)生時(shí)刻記憶要愛國(guó);而是通過(guò)引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)現(xiàn)國(guó)家的魅力，比如能夠欣賞祖國(guó)山川之美好，能夠感受祖國(guó)文化之輝煌，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的主人公意識(shí)，使學(xué)生從心出發(fā)熱愛國(guó)家，主動(dòng)維護(hù)國(guó)家榮譽(yù)，為國(guó)家建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。愛國(guó)主義教育是中華民族精神的核心。無(wú)論是在各學(xué)科教學(xué)還是在德智體美的教育中，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神都是非常重要的目標(biāo)。那么應(yīng)該如何在五育并舉的背景下實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，提升學(xué)生的思想境界呢？本文結(jié)合教育實(shí)踐，就這一問(wèn)題進(jìn)行了探索。

一、組織建設(shè)活動(dòng)，培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)

莎士比亞說(shuō)過(guò)：“天才如果袖手旁觀，即使他優(yōu)美出眾，也仍是畸形的天才。沒有愛的天才是種怪物。”因此，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，使學(xué)生承擔(dān)起自己的主人公責(zé)任，可以促進(jìn)學(xué)生愛國(guó)主義思想的落地。教師在培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)時(shí)，可以組織建設(shè)活動(dòng)，通過(guò)勞育增強(qiáng)學(xué)生的體會(huì)。

例如在培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)時(shí)，教師組織了一場(chǎng)“維護(hù)校園衛(wèi)生，人人有責(zé)”的活動(dòng)。這場(chǎng)活動(dòng)共分為三部分：第一部分，班級(jí)學(xué)生分為幾個(gè)小組，打掃校園衛(wèi)生;第二部分，班級(jí)學(xué)生結(jié)合校園結(jié)構(gòu)，設(shè)計(jì)裝飾校園的方案;第三部分，班級(jí)學(xué)生設(shè)計(jì)保護(hù)校園衛(wèi)生的海報(bào)，進(jìn)行宣傳。在開展這場(chǎng)建設(shè)活動(dòng)之前，教師先就校園環(huán)境拍攝了照片;在學(xué)生打掃完校園衛(wèi)生之后，教師將兩張照片進(jìn)行了對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生分析。在對(duì)比中，學(xué)生獲得了成就感。在對(duì)比結(jié)束之后，教師還提出了問(wèn)題：你認(rèn)為哪一部分的衛(wèi)生最臟，為什么該部分的衛(wèi)生最難清理，如果一直持續(xù)這樣的情況會(huì)發(fā)生什么問(wèn)題。結(jié)合學(xué)生的回答，教師還在第一張圖片的基礎(chǔ)上添加了學(xué)生的設(shè)想。再次對(duì)比時(shí)，學(xué)生清晰的意識(shí)到校園是平時(shí)學(xué)習(xí)、生活的地方，也是因?yàn)閷W(xué)習(xí)、生活活動(dòng)，給校園衛(wèi)生帶來(lái)了一些壓力，因此要承擔(dān)責(zé)任，保護(hù)校園衛(wèi)生。在這樣的方式下，學(xué)生樹立了責(zé)任意識(shí)。這樣的責(zé)任意識(shí)延展到生活和社會(huì)中，學(xué)生也會(huì)主動(dòng)維護(hù)小區(qū)、公共場(chǎng)所的衛(wèi)生。在這實(shí)際上就是學(xué)生落實(shí)愛國(guó)主義精神的具體體現(xiàn)。

二、設(shè)計(jì)文化節(jié)日，激發(fā)文化自信

隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，學(xué)生比較容易受到外國(guó)文化的沖擊，產(chǎn)生崇洋媚外的思想。教師在開展愛國(guó)主義教育時(shí)，可以設(shè)計(jì)文化節(jié)日活動(dòng)，通過(guò)智育教育，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化增強(qiáng)了解，促進(jìn)學(xué)生樹立文化自信;同時(shí)使學(xué)生積累豐富的文化知識(shí)，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。

例如在中秋節(jié)來(lái)臨之際，教師就組織了“中秋大賞”節(jié)日活動(dòng)。當(dāng)然，學(xué)生需要參與到此次活動(dòng)的準(zhǔn)備中：可以搜集與中秋相關(guān)的習(xí)俗與詩(shī)詞，進(jìn)行班級(jí)環(huán)境的裝飾;也可以制作一些中秋手工特產(chǎn)，建立大賣場(chǎng);還可以追溯中秋的起源，了解中秋的發(fā)展歷史以及藝術(shù)文化，在班級(jí)中展示。在這一過(guò)程中，學(xué)生就對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的輝煌有了更加深刻的了解。像有的學(xué)生在自己制作手工月餅的過(guò)程中，感受到了中式點(diǎn)心在口感、造型設(shè)計(jì)方面的用心之處。有的學(xué)生在搜集燈謎、制作燈籠的過(guò)程中，感受到了中國(guó)漢字文化的博大精深，也感受到了古風(fēng)古韻的魅力。通過(guò)活動(dòng)的熏陶，學(xué)生逐漸樹立了文化自信，增強(qiáng)了愛國(guó)主義之情，能夠正視并積極繼承宣傳傳統(tǒng)文化，為中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承貢獻(xiàn)了自己的力量。

三、開展競(jìng)爭(zhēng)比賽，促進(jìn)團(tuán)結(jié)合作

教師在開展愛國(guó)主義教育時(shí)，還可以組織競(jìng)爭(zhēng)比賽，使學(xué)生在體育比賽中體會(huì)競(jìng)爭(zhēng)精神，激發(fā)學(xué)生的班級(jí)榮譽(yù)感，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作意識(shí)。例如在一次以“團(tuán)結(jié)”為主題的班會(huì)活動(dòng)中，教師就組織了“打繩結(jié)”的游戲：將班級(jí)學(xué)生以7人為單位分為一個(gè)小組，每個(gè)小組發(fā)一根繩子，在兩手抓住繩子兩端、不許松手的前提下打出繩結(jié);最先想出來(lái)方法的小組為獲勝方，可以獲得“智慧小隊(duì)”的稱號(hào)和榮譽(yù)徽章。在這樣一個(gè)游戲中，學(xué)生不僅需要開動(dòng)腦筋，還需要通力合作，積極進(jìn)行問(wèn)題的討論，認(rèn)真聆聽他人的想法，默契的進(jìn)行動(dòng)作實(shí)驗(yàn)。在這一過(guò)程中，學(xué)生就意識(shí)到了團(tuán)結(jié)的重要性。另外，為了進(jìn)一步使學(xué)生深化團(tuán)結(jié)意識(shí)，教師在競(jìng)賽結(jié)束之后，還引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了反思總結(jié)。通過(guò)對(duì)比各小組的成績(jī)和默契程度，學(xué)生再次認(rèn)識(shí)到了團(tuán)結(jié)的作用。而通過(guò)在生活的延伸，學(xué)生也理解了各民族團(tuán)結(jié)的意義，深化了愛國(guó)主義思想。

四、加強(qiáng)環(huán)境建設(shè)，提升審美素養(yǎng)

所謂：“蓬生麻中，不扶自直;白沙在涅，與之俱黑?！杯h(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著重要的影響。教師在開展愛國(guó)主義教育時(shí)，要重視環(huán)境建設(shè)，使學(xué)生在環(huán)境影響下提升審美素養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)祖國(guó)的魅力之處，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)主義之情。例如教師為了培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)之情，在班級(jí)中開辟了一個(gè)專欄，叫作“祖國(guó)壯麗河山大賞”。這一專欄的內(nèi)容主要包含兩部分：祖國(guó)大好河山的圖片，可以是風(fēng)景，可以是文化古跡;專欄介紹，學(xué)生需要詳細(xì)的描述對(duì)應(yīng)圖片中的內(nèi)容，并講述其中的魅力之處。當(dāng)然，專欄內(nèi)容都是由學(xué)生自由投稿，可以是旅游過(guò)的地方，也可以是自己家鄉(xiāng)的一隅。在這樣的方式下，學(xué)生開始注意起生活中美麗的、值得稱贊的地方，或國(guó)家優(yōu)美的景色。在寫作的過(guò)程中，學(xué)生對(duì)祖國(guó)、對(duì)風(fēng)景的熱愛之情會(huì)逐漸濃厚。在長(zhǎng)時(shí)間的熏陶下，學(xué)生的審美素養(yǎng)得到了提升，愛國(guó)主義精神也得到了升華。

總之，教師在基于五育并舉開展愛國(guó)主義教育時(shí)，要注意從學(xué)生角度出發(fā)，使學(xué)生在親身體驗(yàn)中增強(qiáng)感知，進(jìn)而深化學(xué)生的情感。在這一過(guò)程中，教師可以從培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)、激發(fā)文化自信、促進(jìn)團(tuán)結(jié)合作和提升審美素養(yǎng)的角度出發(fā)，設(shè)計(jì)相關(guān)教育策略，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，從而使學(xué)生在全面發(fā)展的過(guò)程中深化愛國(guó)主義思想，最終促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)為合格的社會(huì)主義接班人。

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（作者單位：無(wú)錫市東亭中學(xué)，江蘇 ? 無(wú)錫 ? 214000）