懵懂少年眼中的真實(shí)世界
——評(píng)析《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》

馬 玉

(甘肅民族師范學(xué)院外語系,甘肅合作 747000)

《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》是“美國(guó)現(xiàn)代小說之父”馬克·吐溫的代表作。馬克·吐溫(Mark Twain，1835年11月30日—1910年4月21日)，原名薩繆爾·蘭亨·克萊門(Samuel Langhorne Clemens)，是著名的美國(guó)作家、演說家，也是美國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人，他一生創(chuàng)作了大量作品，體裁涉及小說、劇本、散文、詩(shī)歌等各方面。從內(nèi)容上說，他的作品批判了不合理現(xiàn)象或人性的丑惡之處，表達(dá)了這位當(dāng)過排字工人和水手的作家強(qiáng)烈的正義感和對(duì)普通人民的關(guān)心;從風(fēng)格上說，專家們和一般讀者都認(rèn)為，幽默和諷刺是他的寫作特點(diǎn)。他經(jīng)歷了美國(guó)從初期資本主義到帝國(guó)主義的發(fā)展過程，其思想和創(chuàng)作也表現(xiàn)為從輕快調(diào)笑到辛辣諷刺再到悲觀厭世的發(fā)展階段，前期以辛辣的諷刺見長(zhǎng)，到了后期語言更為暴露激烈。其代表作主要有小說《百萬英鎊》《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》《競(jìng)選州長(zhǎng)》《鍍金時(shí)代》等。

一、作品簡(jiǎn)介

《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》由馬克·吐溫創(chuàng)作于1850年前后的美國(guó)，小說主要講述的是白人男孩哈克貝利為了逃避父親酗酒后的虐待，逃亡途中遇到同樣進(jìn)行逃亡的奴隸吉姆，兩人一起開始逃往北方。他們?cè)诼飞辖?jīng)歷了民軍的追捕、騙子的虐待以及各種自然災(zāi)害等艱難，最后在雙方共同努力下，一切困難和風(fēng)險(xiǎn)都得到了解決。當(dāng)吉姆再次被抓走后，哈克在好朋友湯姆的幫助下，最終解救了被騙子賣掉的吉姆，并且得知女主人在遺囑中宣布了吉姆的奴隸身份，而此時(shí)哈克的酒鬼父親也已經(jīng)去世，最終兩個(gè)人都獲得了自由。馬克·吐溫通過刻畫白人男孩哈克和黑人奴隸吉姆的人物形象，深刻反映了當(dāng)時(shí)黑人奴隸的不堪境遇和深受上層階級(jí)壓迫、歧視的悲慘命運(yùn)。在1850年的美國(guó)，人們?nèi)匀惶幱趯?duì)黑人奴隸的壓迫和歧視以及白人天生的優(yōu)越感中。所以最初當(dāng)哈克遇到吉姆時(shí)，在反動(dòng)教育的影響下，還是經(jīng)常會(huì)嘲笑吉姆，并認(rèn)為不應(yīng)該幫助他而是要告發(fā)他，后來，在許許多多個(gè)漂泊不定的逃亡生活中與吉姆相處，慢慢發(fā)現(xiàn)吉姆是個(gè)熱情善良又單純的人，這種優(yōu)秀品質(zhì)深深感動(dòng)了哈克，使他義無反顧放棄社會(huì)文明觀念和長(zhǎng)期種族至上的反動(dòng)說教，真心實(shí)意地幫助吉姆。在那個(gè)時(shí)代，除了政治生活的腐敗、人民階級(jí)矛盾的激化、教會(huì)的虛偽和欺詐以及人民無法忍受的苦難之外，最緊迫的問題就是奴隸制和種族歧視，這在當(dāng)時(shí)的美國(guó)南部各州是非常普遍和猖獗的。作者對(duì)這一切不合理的現(xiàn)象表現(xiàn)出斗爭(zhēng)和批判的態(tài)度，毫不猶豫地表達(dá)了對(duì)受迫害黑人群眾的強(qiáng)烈同情和支持。[1]

二、白人男孩哈克貝利與黑奴吉姆的人物形象分析

哈克是一個(gè)向往自由、勇于冒險(xiǎn)的男孩，他喜歡做自己認(rèn)為對(duì)的事情，所以在當(dāng)時(shí)的時(shí)代文明中就顯得格格不入。在和黑人吉姆交往后，他們之間互吐心聲，互相幫助，一起克服重重困難。在慢慢相處中，哈克的思想意識(shí)也在不知不覺中得到改變。他的英雄情結(jié)戰(zhàn)勝了黑暗勢(shì)力反動(dòng)思想，以向往自由的純真的孩童心性，追求自由平等、民主和諧的生活，并且也最終靠自己堅(jiān)持不懈的抗?fàn)幒团Λ@得了自由的勝利。那個(gè)時(shí)代的美國(guó)經(jīng)濟(jì)還比較落后，封建主義比較嚴(yán)重，且生產(chǎn)力水平很低，販賣奴隸在美國(guó)非常常見，嚴(yán)重的種族主義更是導(dǎo)致黑奴買賣的直接惡源。黑人吉姆是一個(gè)沒有受過教育的黑人奴隸，受到種族歧視思想的嚴(yán)重殘害。哈克雖是白人男孩，但因?yàn)樯诟F人家，還每天被醉酒父親虐待，從小也是生活在水深火熱之中，而遇到吉姆后，吉姆的真誠(chéng)和善良對(duì)待，讓哈克在吉姆身上感受到了家的溫暖和關(guān)懷。他們都向往著自由，試圖逃離這種骯臟的地方，并且靠自己的勇氣和努力最終做到了。盡管一路走來遇到了很多困難，但他們?cè)谔油鲋谢突ブ?，使得他們的友誼越來越深厚，而且也更進(jìn)一步堅(jiān)定了他們追求自由和平等的決心。[2]

三、懵懂少年眼中的真實(shí)世界

(一)哈克的思想觀

在哈克當(dāng)時(shí)所在的時(shí)代，人們深受當(dāng)時(shí)社會(huì)頑固封建守舊思想的壓迫，種族主義思想根深蒂固，從根本上認(rèn)定白人要比黑人更高一等，強(qiáng)烈的優(yōu)越感使得白人歧視黑人，認(rèn)為黑人不論能力高低都屬于低級(jí)階級(jí)。哈克自出生就失去了母親，沒有母愛的關(guān)懷，受到的思想教育也只來源于父親。而他的父親是當(dāng)時(shí)典型的種族主義者，不僅很窮，還不思進(jìn)取、酗酒成性，但他還是認(rèn)為自己比黑人優(yōu)越。而長(zhǎng)期受父親思想熏陶的哈克也承襲了這個(gè)觀念。哈克經(jīng)常遭受父親的虐待，從未感受過愛和關(guān)懷，在與父親的生活中如履薄冰，長(zhǎng)期的壓迫讓他想要擺脫這種生活。在遇到吉姆后，雖然也因守舊的思想讓他對(duì)吉姆有所偏見，但自己長(zhǎng)期以來的痛苦經(jīng)歷讓他認(rèn)為不應(yīng)該如此，而是要找到自己想要的生活，朝著自己憧憬的生活去勇敢追求。并且吉姆的善良感動(dòng)了他，讓他看到了他們之間的許多共同點(diǎn)。他被隱藏的反叛性格正是受此啟發(fā)，他的善良與勇敢也是受吉姆影響，才敢于跟吉姆一起去與惡勢(shì)力斗爭(zhēng)，才讓他在未來獲得了人身自由，實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值。[3]

(二)哈克的反抗

“爸就這樣一個(gè)勁兒罵下去,簡(jiǎn)直沒有當(dāng)心他那兩條東歪西倒的老腿在往哪兒走,結(jié)果他一下子撞在盛咸肉的木桶上,摔了個(gè)倒筋斗,把兩根迎面骨都蹭破了皮?！蔽闹幸怨说难酃饷鑼懜赣H，可以看出哈克父親是怎樣一個(gè)不堪的人，性格惡毒，行為低賤，對(duì)哈克無休止的暴打使得小小年紀(jì)的哈克就精神上深感恐慌。哈克面對(duì)每天抽煙喝酒、甚至威脅自己生命的父親，得不到一絲溫暖和希望。在哈克純真無邪的孩子心性里有對(duì)外面美好世界的向往，在他眼里，想象著世界是充滿美好色彩和無限希望的，他希望得到那樣的生活，并想要在那樣的生活里暢游。哈克受著父親的壓迫，每天過著心驚膽戰(zhàn)的生活，壓抑著自己的感情，在當(dāng)時(shí)南方思想的壓迫下，他感受到的只有孤獨(dú)和無助，唯一支持他活下去的就是對(duì)美好生活的向往和逃離世俗壓迫的努力。因此，他才有了后來逃離父親的勇氣。在離開父親后，被一個(gè)寡婦收養(yǎng)。寡婦對(duì)他很好，給他一切舒服的生活，但哈克還是無法忍受宗教生活的束縛，又再次鼓起勇氣逃離。文中提到當(dāng)哈克想抽煙時(shí)，寡婦不容許，說“這是壞習(xí)慣”，但寡婦自己卻吸鼻煙。寡婦是當(dāng)時(shí)宗教的代表，體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的宗教法只是用來約束不相信宗教的人，而不會(huì)限制基督徒，所以這種宗教就只針對(duì)哈克，而不會(huì)限制寡婦；再如后來大的家庭去教堂，表面上信奉宗教善行，背地里卻帶著槍支武器，充滿了各種暴力與血腥，這與他們的言行舉止形成鮮明的反差，把宗教和教會(huì)的口是心非、表里不一體現(xiàn)到極致，哈克也是受不了這種宗教束縛，才再次進(jìn)行反抗，勇敢逃離。[4]直到遇到黑奴吉姆，因?yàn)榧放c自己相似的經(jīng)歷，和吉姆善良純真的情感讓他終于不再沉寂，而是和吉姆成為朋友，一起反抗惡勢(shì)力，為獲得自由生活而努力斗爭(zhēng)。

(三)時(shí)代對(duì)哈克的影響

在當(dāng)時(shí)所謂的南方文明中，人們高舉著道德的旗號(hào)，欺凌他人，嘲笑和壓迫窮人、黑人，評(píng)價(jià)貴族和低收入階層。許多黑人被販賣為奴隸，他們的個(gè)人權(quán)利和自尊受到踐踏，他們根本沒有自治和自由的權(quán)利。貧窮的白人也會(huì)受到不平等的待遇，但卻仍以白人的種族歧視思想為難和自己一樣處境的黑人，這種荒謬的行為使當(dāng)時(shí)社會(huì)的人們都變得殘酷無情。吉姆的出現(xiàn)使哈克的心豁然開朗，讓他明確意識(shí)到他想要的是自由平等的生活，所以無論他付出多大的代價(jià)，他都必須和吉姆一起離開這里。

在小說中，哈克是一個(gè)白人男孩，不喜歡被拘束，追求自由生活。馬克·吐溫將他在美國(guó)文學(xué)史上塑造成為一個(gè)充滿正義和叛逆性格的兒童形象。他在成長(zhǎng)中積極反抗，逃離，追求心靈的自由。起初，他受反動(dòng)思想的說教影響，試圖告發(fā)逃亡的奴隸吉姆，到后來愿意真心幫助吉姆改變奴隸的命運(yùn)。這是一場(chǎng)英雄和邪惡勢(shì)力之間的斗爭(zhēng)。吉姆被賣掉后，哈克受到良心的折磨，決心不惜一切代價(jià)救他。英雄人物所代表的正義最終戰(zhàn)勝了邪惡。哈克敢于冒險(xiǎn)，勇于創(chuàng)新，積極追求自由與平等。他是具有美國(guó)色彩的英雄，憧憬自由美好的生活，最終通過自己的努力抗?fàn)帉?shí)現(xiàn)生命價(jià)值，取得了真正的自由。哈克的成長(zhǎng)是民族英雄的成長(zhǎng)，也是美國(guó)民族成長(zhǎng)的象征。[5]

另一個(gè)人物形象黑人吉姆，他雖然逃不過被買賣和被壓迫的厄運(yùn)，但他擁有人類最好的品質(zhì)。在與哈克一起逃亡的過程中，他如父親一般給哈克帶來溫暖，也為自己過去對(duì)女兒的不好態(tài)度感到深深的痛苦和悔恨；還在湯姆中槍后放棄了逃跑的機(jī)會(huì)，忽略了自己的人身安全，留下和醫(yī)生一起照顧湯姆。在這些事件的描述中表明，黑人不僅在個(gè)人人格方面不比白人差，甚至還比白人要更好，譴責(zé)了當(dāng)時(shí)時(shí)代種族主義的錯(cuò)誤理論，并表明必須廢除黑人奴隸制。

(四)對(duì)奴隸制和種族歧視的反抗

《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》寫于十九世紀(jì)末，當(dāng)時(shí)奴隸制在法律上已經(jīng)被廢除。但事實(shí)上黑人仍處于社會(huì)的底層，還是受到非法的歧視。在小說中，馬克·吐溫寫哈克拯救黑奴吉姆的經(jīng)歷，是為了通過一個(gè)孩子的行為表達(dá)對(duì)奴隸制的反對(duì)。首先，在小說的開頭，當(dāng)哈克逃離寡婦時(shí)，他遇到了逃亡的黑人奴隸吉姆。他不顧自己的艱難困境，幫助吉姆一起逃跑，在逃跑的途中，哈克被吉姆的善良所打動(dòng)，所以在哈克心中，他認(rèn)為吉姆是他真正的朋友。當(dāng)吉姆被國(guó)王和公爵抓住要賣掉并準(zhǔn)備歸還原主時(shí)，哈克不顧恐懼，撕毀了報(bào)告吉姆行蹤的信件，并表示就算以后會(huì)下地獄也不會(huì)怕。這種對(duì)奴隸社會(huì)及種族歧視的反抗通過對(duì)孩子的經(jīng)歷描述展現(xiàn)出來，更讓人感到震撼，黑人和白人是可以成為朋友并和平友好相處的，黑人在社會(huì)上應(yīng)該和白人享受同等的地位，奴隸制是不合理的、完全錯(cuò)誤的制度。其次，通過對(duì)哈克心理變化的刻畫，馬克·吐溫也表達(dá)了小說中反奴隸制的主題。從哈克剛開始對(duì)吉姆懷有偏見、經(jīng)常取樂，到后來被吉姆的善良和關(guān)懷所感動(dòng)，使他慢慢改變了對(duì)吉姆的態(tài)度。在文中提到，當(dāng)國(guó)王和公爵試圖將吉姆還給華珍小姐時(shí)，哈克面臨著道德選擇和強(qiáng)烈的心理矛盾。因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)代幫助黑奴逃跑是犯死罪的、會(huì)下地獄，但哈克想起他和吉姆逃亡途中的經(jīng)歷，尤其在大河上漂流時(shí)的美好時(shí)光，想起他們?cè)谝黄鸪琛⒘奶?、歡笑，那么美好的自由是他最向往的，這讓他最后做出決定幫助吉姆逃跑，并也成功解救了吉姆。文中對(duì)哈克的心理矛盾進(jìn)行了詳細(xì)的描寫，成功體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)哈克對(duì)奴隸制和種族歧視的強(qiáng)烈反抗。[6]

(五) 哈克通往自由之路——密西西比河

“河流”作為自然物，但在成為文學(xué)作品的“形象”時(shí)，蘊(yùn)含著豐富的人類活動(dòng)內(nèi)容，因此河流成為人類文明的發(fā)祥地，其文化意義悠久。密西西比河是美國(guó)的母親河，是作者創(chuàng)作取之不盡、用之不竭的源頭。馬克·吐溫年輕時(shí)生活在密西西比河上，那里的每一寸土地、每一條河流都是他所熟悉的。小說以密西西比河流域的生活為背景，用哈克一個(gè)白人男孩的口吻來描寫現(xiàn)實(shí)，使最能體現(xiàn)美國(guó)人熱情和想象力的河流更加浪漫和神秘，充分展現(xiàn)了馬克·吐溫創(chuàng)造的現(xiàn)實(shí)主義中所包涵的特別魅力。在小說中，作者把密西西比河看作美麗自由的象征。這種象征性意義始于哈克踏上密西西比河。在沿江漂流的過程中，馬克·吐溫對(duì)稱地安排了哈克所經(jīng)歷的“陸地生活”和“河上生活”。隨著兩者的交替出現(xiàn)，密西西比河上的“自由”和陸地上的“文明生活”的不自由就形成了鮮明對(duì)照。從哈克對(duì)這條靜謐而遼闊的河流的熱愛，到哈克和吉姆上岸后看到的欺騙、槍擊、虛假，到最后再次回到河上的木筏，讓他們感受到了前所未有的解脫、自由、喜悅和安慰。密西西比河已成為哈克和吉姆的天堂，不僅為哈克和吉姆解決溫飽，還讓他們充分發(fā)展了個(gè)性，得到自由，感受到了全身和靈魂的快樂。而吉姆一離開這里就會(huì)像野獸一樣被獵殺。哈克也被各種不愉快的事情糾纏，遇到各種殘暴和冷酷。但只要他們回到河上，人們之間的自由、善良、友誼和相互理解將隨之而來?！昂印焙汀鞍丁眱煞N文明形成了尖銳的對(duì)抗。隨著形勢(shì)的變化，這種對(duì)抗不斷擴(kuò)大，象征“自由”的密西西比河也在不斷加強(qiáng)和升華。這也是哈克和吉姆的自由港灣。

四、哈克眼中的世界與現(xiàn)實(shí)主義

當(dāng)時(shí)美國(guó)南方時(shí)代下的社會(huì)，在小小年紀(jì)的哈克眼中充滿了虛偽和冷漠。在這個(gè)沒有人情味的世界里，人與人之間只有簡(jiǎn)單的交易，而吉姆卻是他獨(dú)自走在路上的一盞明燈，給他照亮了前進(jìn)的道路和方向，帶給他溫暖與關(guān)懷，讓他有了前進(jìn)的動(dòng)力和爭(zhēng)取自由生活的勇氣。他們有一個(gè)共同的信念，他們相信只要努力就會(huì)有結(jié)果，就會(huì)受到上天的眷顧，得到期待已久的自由。雖然通往自由的路上遇到種種困難，但他們都會(huì)攜手克服，智斗惡勢(shì)力，變得更加勇敢。哈克也在這樣的歷程中逐漸得到成長(zhǎng)。盡管一路上，他也痛苦過、掙扎過，想要放棄過，但最終還是不畏艱險(xiǎn)，逆流而上，靠著不愿被殘酷打到的信念，勇敢地邁出一步又一步，走向自由的終點(diǎn)，積極地追求并實(shí)現(xiàn)了自己渴望的生活。

五、結(jié)束語

《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》中哈克以非世俗的孩童眼光去看待世界,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)時(shí)代背景下的社會(huì)丑陋、腐敗的一面。通過分析哈克的內(nèi)心情感世界，讓讀者更深刻體會(huì)到了當(dāng)時(shí)真實(shí)的世界，作者馬克·托溫通過哈克積極追求自由生活，敢于冒險(xiǎn)和反抗的精神，讓我們看到那個(gè)懵懂少年眼中別樣的世界。