融媒體視閾下紅色文化融入高校課程思政的三重向度

陳 陽(yáng)，戴嘉輝，陳雅芳

(湖南第一師范學(xué)院，湖南長(zhǎng)沙 410205)

一、融媒體視閾下紅色文化融入課程思政的價(jià)值向度

“課程思政”是指“以構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局的形式將各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)的一種綜合教育理念?！盵1]紅色文化是由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)人民在以中華傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，以馬克思主義為指導(dǎo)，從中國(guó)特殊國(guó)情和實(shí)際情況出發(fā)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期革命建設(shè)而形成的中國(guó)特色文化[2]。融媒體是一種新興技術(shù)，它將傳統(tǒng)媒體與新媒體相結(jié)合，以發(fā)展為前提，充分利用多種媒體優(yōu)勢(shì)，從而實(shí)現(xiàn)內(nèi)容整合、資源共通、宣傳融合。在融媒體視閾下，貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“把紅色資源利用好，把紅色基因傳承好”[3]的精神，通過(guò)多種技術(shù)的支持，紅色文化融入課程思政，對(duì)于高校學(xué)生具有重要的政治價(jià)值、道德價(jià)值和文化價(jià)值。

(一)政治價(jià)值

自十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)中國(guó)高等教育的發(fā)展和高校思想政治教育工作高度重視。習(xí)近平總書(shū)記在2016年全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議中提出“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題?！盵4]因此，高校要始終把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，使思想政治教育貫穿于教育教學(xué)全過(guò)程，努力發(fā)展高校課程思政教育新局面。落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，發(fā)展高校課程思政都離不開(kāi)紅色文化底蘊(yùn)的學(xué)習(xí)。

在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之際，中共中央政治局就用好紅色資源、賡續(xù)紅色血脈進(jìn)行第三十一次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書(shū)記在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“紅色資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見(jiàn)證，是最寶貴的精神財(cái)富。紅色血脈是中國(guó)共產(chǎn)黨政治本色的集中體現(xiàn)，是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神力量源泉。回望過(guò)往歷程，眺望前方征途，我們必須始終賡續(xù)紅色血脈，用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、指引方向，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量?！盵5]紅色資源、紅色血脈是紅色文化的一部分，紅色文化展示紅色精神，有著中國(guó)共產(chǎn)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，蘊(yùn)含著黨的正確思想和堅(jiān)定的社會(huì)主義信念，中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是一個(gè)理想信念史，中國(guó)共產(chǎn)黨能取得如此巨大的勝利是依靠堅(jiān)定的理想信念。因此，堅(jiān)定理想信念不能離開(kāi)紅色文化的學(xué)習(xí)。

為更好地培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，在新時(shí)代發(fā)展下，課程思政應(yīng)當(dāng)順應(yīng)青年人的潮流，將融媒體融入思想政治教育建設(shè)中。在融媒體視閾下，紅色文化的傳播具有多種途徑，利用融媒體技術(shù)將紅色文化融入課程思政中，高校學(xué)生能夠不斷汲取紅色文化的精神，抵制消極腐敗的文化，使其堅(jiān)定理想信念，最大限度地發(fā)揮自身價(jià)值，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。

(二)道德價(jià)值

紅色文化為培養(yǎng)社會(huì)主義新時(shí)代公民提供了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的支撐。中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中指出，要把社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德作為新公民道德建設(shè)的著力點(diǎn)[6]。在新時(shí)代，以融媒體為載體，將紅色文化的物質(zhì)形態(tài)進(jìn)行優(yōu)化，使紅色文化更具有感染力和吸引力，將紅色文化融入課程思政有利于提升社會(huì)主義接班人的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德。

融媒體視閾下的紅色文化對(duì)社會(huì)公德具有引領(lǐng)作用。在社會(huì)公共生活中，具有良好的社會(huì)公德是對(duì)大學(xué)生的基本要求。集體主義精神是紅色文化中的典型代表。在我國(guó)歷史長(zhǎng)河中，正是由于革命先烈們對(duì)集體的無(wú)私奉獻(xiàn)，一心為國(guó)家的不斷發(fā)展，中國(guó)才不斷強(qiáng)大起來(lái)。雷鋒精神是五千年優(yōu)秀中華文化和紅色革命文化的結(jié)合，所提倡的全心全意為人民服務(wù)、樂(lè)于奉獻(xiàn)也正是新時(shí)代公民所需要的社會(huì)道德。

融媒體視閾下的紅色文化對(duì)職業(yè)道德具有啟示作用。職業(yè)道德是社會(huì)主義建設(shè)的重點(diǎn)，以愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、熱情服務(wù)、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容[6]。作為新時(shí)代的接班人，要明確好職業(yè)道德所蘊(yùn)含的內(nèi)容。在融媒體視閾下，將紅色文化精神中所體現(xiàn)的職業(yè)道德以視頻、動(dòng)畫(huà)等形式進(jìn)行重現(xiàn)，如通過(guò)動(dòng)畫(huà)講述雷鋒的故事，從雷鋒同志做一行愛(ài)一行、干一行專一行的行動(dòng)中汲取敬業(yè)的力量，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

融媒體視閾下的紅色文化對(duì)家庭美德具有指引作用。家庭美德是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書(shū)記特別強(qiáng)調(diào)：“無(wú)論時(shí)代怎么變化，無(wú)論經(jīng)濟(jì)社會(huì)如何發(fā)展，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會(huì)功能不可替代，家庭的文明作用不可替代?！盵7]紅色文化中蘊(yùn)含著紅色家風(fēng)，而紅色家風(fēng)彰顯了共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，因此，中國(guó)共產(chǎn)黨的紅色家風(fēng)對(duì)社會(huì)主義家庭文明建設(shè)具有重要作用，為新時(shí)代青年人點(diǎn)明了“齊家”的思想。

融媒體視閾下的紅色文化對(duì)個(gè)人品德具有引導(dǎo)作用。個(gè)人品德是社會(huì)道德在個(gè)人身上的顯現(xiàn)。通過(guò)融媒體將紅色文化融入課程思政中，帶領(lǐng)高校學(xué)生感悟紅色文化的內(nèi)涵，樹(shù)立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，促進(jìn)其更客觀地認(rèn)識(shí)自身的道德品質(zhì)[8]。

(三)文化價(jià)值

紅色文化是社會(huì)主義文化自信的重要支撐，是堅(jiān)定社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的重要基礎(chǔ)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題。”[9]文化自信是國(guó)家和民族對(duì)自身文化的充分肯定，是國(guó)家重要的軟實(shí)力，青年人的文化自信離不開(kāi)對(duì)紅色文化的學(xué)習(xí)。

紅色文化為高校學(xué)生樹(shù)立文化自信提供了豐富且優(yōu)質(zhì)的資源。紅色文化包含優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，蘊(yùn)含著革命歷史，體現(xiàn)著無(wú)數(shù)革命者的理想信念、優(yōu)良作風(fēng)以及革命傳統(tǒng)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民在不同歷史時(shí)期以不怕?tīng)奚?、勇于?dān)當(dāng)、自強(qiáng)不息的精神品質(zhì)凝結(jié)了井岡山精神、延安精神、改革創(chuàng)新精神、塞罕壩精神等中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系，使紅色文化具有豐富內(nèi)涵以及巨大的感染力和影響力[10]。中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系構(gòu)建了中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信，因此傳播文化自信離不開(kāi)紅色文化支撐。

在融媒體視閾下，高校教師通過(guò)不同于傳統(tǒng)教學(xué)的形式對(duì)紅色文化開(kāi)展教學(xué)，將紅色文化融入到課程思政中，對(duì)其精神內(nèi)涵進(jìn)行深度挖掘，讓高校學(xué)生更了解中華優(yōu)秀文化，使學(xué)生對(duì)其保持高度自信；借助融媒體技術(shù)，運(yùn)用多種途徑將紅色文化展示給高校學(xué)生，激發(fā)每一個(gè)中國(guó)人的民族自豪感和國(guó)家榮譽(yù)感，引導(dǎo)高校學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀、文化觀，使其對(duì)紅色文化有更清晰的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定文化自信。

二、融媒體視閾下紅色文化融入高校課程思政的實(shí)然向度

(一)信息素養(yǎng)認(rèn)知存在欠缺，教學(xué)模式未能與時(shí)俱進(jìn)

“信息素養(yǎng)”一詞最早是由美國(guó)信息產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)(ILA)主席保羅·澤考斯基(PaulZurkowski)于1974年提出的[11]。隨著時(shí)代的發(fā)展，信息素養(yǎng)的內(nèi)涵也不斷發(fā)展完善，但其本質(zhì)依舊未變，即包括信息意識(shí)、信息知識(shí)、信息能力和信息道德四個(gè)方面[12]。在高校教學(xué)過(guò)程中，教師對(duì)信息素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)還存在一定欠缺，信息素養(yǎng)水平有待提高。

在融媒體時(shí)代背景下，信息全球化格局穩(wěn)步擴(kuò)大，“互聯(lián)網(wǎng)+教育”理念的提出促進(jìn)新媒體與高校教學(xué)相結(jié)合。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出，“要善于運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和信息化手段開(kāi)展工作”。但是，目前仍有很大一部分高校教師把“互聯(lián)網(wǎng)+教育”簡(jiǎn)單地理解成“+互聯(lián)網(wǎng)”教育?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+教育”是指現(xiàn)如今社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，科技發(fā)達(dá)，互聯(lián)網(wǎng)科技與教育教學(xué)工作相結(jié)合的一種新型教育形式。部分高校教師對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)+教育”這一概念的錯(cuò)誤理解，且教師在如今信息傳播高速發(fā)展的時(shí)代下不能夠熟練使用多媒體設(shè)備、利用互聯(lián)網(wǎng)獲取最新的思政時(shí)事，導(dǎo)致其在進(jìn)行課程思政建設(shè)的過(guò)程中未能將融媒體技術(shù)與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，只是把其當(dāng)作擺設(shè)并沒(méi)有發(fā)揮真正的作用。這一方面會(huì)影響學(xué)生對(duì)課程的學(xué)習(xí)興趣，另一方面會(huì)導(dǎo)致教師在課堂上難以突顯自己的專業(yè)魅力，影響教學(xué)效果。同時(shí)，部分高校教師仍然采用傳統(tǒng)的“師講生聽(tīng)”[13]的教育模式，教學(xué)方法比較單一，不能與時(shí)俱進(jìn)，而大學(xué)生每天接觸大量的新鮮事物，思想越來(lái)越先進(jìn)，對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)方式產(chǎn)生了厭倦的情緒，這樣的教學(xué)方式不足以吸引大學(xué)生，降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

(二)教學(xué)建設(shè)相關(guān)投入不夠，支持系統(tǒng)無(wú)法有效賦能

在融媒體時(shí)代，仍然存在一些高校對(duì)教學(xué)資源配置的相關(guān)投入還不到位的現(xiàn)象，具體表現(xiàn)在：一是教學(xué)設(shè)備配置不足導(dǎo)致相關(guān)設(shè)備功能落后；二是教學(xué)設(shè)備管理與維護(hù)不到位，出現(xiàn)問(wèn)題不能及時(shí)解決；三是教師未能充分利用教育軟件，無(wú)法高效實(shí)現(xiàn)交互式教學(xué)。

目前，部分高校把重點(diǎn)放在教師課堂出勤情況、學(xué)生到課情況以及學(xué)生學(xué)科成績(jī)等方面，忽視了教學(xué)資源的配置和管理，如部分高校的智慧教室建設(shè)還不完善，智能設(shè)備配置不齊全，缺少有效的線上教學(xué)平臺(tái)，導(dǎo)致教學(xué)資源無(wú)法實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)共享、優(yōu)秀教學(xué)過(guò)程數(shù)據(jù)出現(xiàn)丟失，沒(méi)有形成統(tǒng)一、系統(tǒng)、具有實(shí)效性的教學(xué)平臺(tái)，無(wú)法進(jìn)行遠(yuǎn)程控制和智能聯(lián)動(dòng)；而且，有些高校對(duì)儀器設(shè)備的管理工作中普遍存在“重購(gòu)置，輕管理”[14]的現(xiàn)象。高校教學(xué)設(shè)備的管理工作往往是統(tǒng)一協(xié)調(diào)分配，各部門(mén)各司其職、互不干涉，缺少交流和合作，管理者對(duì)教學(xué)設(shè)備的管理僅僅局限于日常維護(hù)與修理[15]，沒(méi)有進(jìn)行更進(jìn)一步地研究、挖掘設(shè)備的其他功能，導(dǎo)致在設(shè)備出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，不能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題，導(dǎo)致設(shè)備功能老化。其次，疫情期間全國(guó)各大學(xué)校堅(jiān)持“停課不停學(xué)”，借助各種學(xué)習(xí)軟件進(jìn)行線上授課，如CCtalk、騰訊課堂、超星學(xué)習(xí)通、云班課、雨課堂等，許多高校教師將這些軟件的功能延伸到了線下教學(xué)中，如在軟件上創(chuàng)建班級(jí)號(hào)、分享學(xué)習(xí)資源、發(fā)布課后作業(yè)等等，但是仍然存在部分高校教師沒(méi)有充分發(fā)揮軟件作用的現(xiàn)象，未能高效實(shí)現(xiàn)線上線下交互教學(xué)。

這些問(wèn)題導(dǎo)致了教學(xué)支持系統(tǒng)無(wú)法有效地賦能高校課程思政教學(xué)，給高校的思想政治教育造成了比較嚴(yán)重的阻礙，而且技術(shù)和設(shè)備方面的欠缺會(huì)導(dǎo)致紅色文化難以融入高校課程思政，體現(xiàn)其教育價(jià)值。

(三)社會(huì)文化思潮不斷涌入，學(xué)生價(jià)值理念遭受沖擊

近年來(lái)經(jīng)濟(jì)全球化、互聯(lián)網(wǎng)、信息化以及5G時(shí)代等一系列信息傳播方式快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)資源愈加豐富，高校學(xué)生獲取信息的方式變得越來(lái)越便捷[16]。而國(guó)內(nèi)外各種思想、觀點(diǎn)、見(jiàn)解、流派層出不窮，各種信息良莠不齊地充斥在互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)中，難辨真假，這不僅在一定程度上影響了紅色文化傳播內(nèi)容的影響力、可信度和實(shí)效性，而且不利于高校學(xué)生形成正確的認(rèn)知和三觀。

其次，現(xiàn)如今傳播手段的多樣化使得紅色文化的傳播也隨之更加豐富，快閃短視頻、音樂(lè)、直播、三維動(dòng)畫(huà)等等都已成為傳播紅色文化的方式。但是隨著方式的多樣化，各種版本層出不窮，甚至出現(xiàn)了紅色文化被錯(cuò)誤解讀的現(xiàn)象，這一方面在很大程度上影響了傳播內(nèi)容的準(zhǔn)確性，導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)社會(huì)事實(shí)、當(dāng)前國(guó)情和紅色文化的了解比較淺顯，甚至認(rèn)為共產(chǎn)主義、社會(huì)主義、中國(guó)共產(chǎn)黨、黨史、紅色文化等與自己無(wú)關(guān)，社會(huì)責(zé)任感較弱。另一方面，在錯(cuò)誤的文化思潮影響下，青年大學(xué)生往往具有強(qiáng)烈的“個(gè)人權(quán)利”和“個(gè)人主義”理念[17]，在處理事情時(shí)更加傾向于自己的需求而缺乏大局意識(shí)，這不利于在課程思政工作中踐行愛(ài)國(guó)主義和集體主義教育，影響了紅色文化融入高校課程思政的效果和質(zhì)量。

同時(shí)，當(dāng)代大學(xué)生正處于成長(zhǎng)過(guò)程中的價(jià)值觀形成階段，對(duì)融媒體時(shí)代中的各類新鮮事物充滿著好奇，每天被各種各樣的碎片化信息包圍著。但因高校大學(xué)生自控能力較弱，甄別信息的能力存在一定不足，導(dǎo)致他們?cè)诿鎸?duì)網(wǎng)絡(luò)的不良誘惑和有害信息時(shí)，不能及時(shí)給予堅(jiān)決地抵制而沉溺其中，一些錯(cuò)誤的價(jià)值觀念在潛移默化中影響他們對(duì)紅色傳統(tǒng)文化的了解、繼承和弘揚(yáng)。

三、融媒體視閾下紅色文化融入高校課程思政的應(yīng)然向度

(一)提升教育工作者綜合素養(yǎng)，建設(shè)融媒體課程思政隊(duì)伍

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)展教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性?！盵18]在融媒體時(shí)代，教師要順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，適應(yīng)新型教育環(huán)境與模式，必須提升自身綜合素養(yǎng)，不斷提高教學(xué)科研能力。

首先，教育工作者要秉承“育人者先育己”的理念，在練好基本功、聚焦主責(zé)主業(yè)的基礎(chǔ)上，認(rèn)真進(jìn)行思政研學(xué)，進(jìn)一步提高教書(shū)育人的本領(lǐng)，并且及時(shí)關(guān)注紅色文化的相關(guān)信息，不斷提升自身的思想政治覺(jué)悟，正確判斷網(wǎng)上的輿論，始終準(zhǔn)確把握中國(guó)特色社會(huì)主義的意識(shí)主流，引導(dǎo)學(xué)生逐步提高抗壓能力和思想政治領(lǐng)悟能力。其次，面對(duì)目前高速發(fā)展的科技以及不可估量的數(shù)據(jù)大爆炸，作為新時(shí)代的教育工作者要充分了解融媒體時(shí)代的特點(diǎn)，熟練掌握融媒體這個(gè)新型工具，在教育過(guò)程中將融媒體時(shí)代的突出優(yōu)勢(shì)與高校課程思政充分結(jié)合起來(lái)，最大限度發(fā)揮融媒體的作用，且在發(fā)揮融媒體技術(shù)優(yōu)勢(shì)的同時(shí)不丟失傳統(tǒng)課程思政的優(yōu)點(diǎn)與傳統(tǒng)。再者，高校不同學(xué)科教師要根據(jù)其所在學(xué)校和所教學(xué)科的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，對(duì)高校學(xué)生有針對(duì)性地開(kāi)展相關(guān)紅色文化教育，使融媒體視閾下的紅色文化更加高效率高質(zhì)量地融入到高校課程思政中。

(二)更新教育設(shè)備，完善管理機(jī)制

融媒體背景下，傳統(tǒng)媒體和新媒體被發(fā)揮到極致，高校若要將紅色文化融入到課程思政中，教育設(shè)備配置方面需要達(dá)到一定水平，確保各個(gè)設(shè)備的功能不僅能滿足基本教學(xué)要求，而且能跟上當(dāng)代社會(huì)科技的發(fā)展。

首先，在設(shè)備硬件購(gòu)置和分配方面，要響應(yīng)國(guó)家勤儉節(jié)約的號(hào)召，杜絕鋪張浪費(fèi)。購(gòu)置前，制定科學(xué)合理的采購(gòu)計(jì)劃；購(gòu)置時(shí)，充分考慮儀器設(shè)備的使用效果和后期的維護(hù)維修問(wèn)題，慎重決策；購(gòu)置后，對(duì)設(shè)備進(jìn)行合理分配，及時(shí)保養(yǎng)與維護(hù)，全面檢查現(xiàn)有的儀器設(shè)備，對(duì)長(zhǎng)期閑置或性能效益較低的設(shè)備進(jìn)行合理調(diào)整與更新，并對(duì)需要申請(qǐng)報(bào)廢處理的設(shè)備進(jìn)行專業(yè)的技術(shù)鑒定[19]，最大限度開(kāi)發(fā)各個(gè)設(shè)備的使用價(jià)值。其次，為解決教師未能高效實(shí)現(xiàn)交互式教學(xué)的問(wèn)題，在教學(xué)軟件方面，高校應(yīng)順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的潮流，在更新設(shè)備硬件和軟件的同時(shí)，鼓勵(lì)高校教師在教學(xué)過(guò)程中充分結(jié)合現(xiàn)代教學(xué)軟件，如超星學(xué)習(xí)通、釘釘、CCtalk等，以融媒體視閾下的現(xiàn)代教育APP為媒介，將紅色文化根據(jù)融媒體時(shí)代特征地融入到課程思政中。為此高?？山⒃u(píng)價(jià)獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，對(duì)那些工作兢兢業(yè)業(yè)、富有責(zé)任心、表現(xiàn)優(yōu)秀的教育工作者進(jìn)行定期或不定期表彰，激勵(lì)他們更加努力做好教學(xué)工作[20]。再者，為確保設(shè)備管理維護(hù)工作的有序性和協(xié)同性，高?？梢越⒍嗖块T(mén)聯(lián)合管理機(jī)制，確保各部門(mén)之間分工明確，權(quán)責(zé)一致，由他們對(duì)設(shè)備管理工作進(jìn)行監(jiān)督與管理。

(三)合理利用融媒體技術(shù)，將紅色文化融入課程思政

在融媒體時(shí)代，高校要重視利用融媒體技術(shù)。融媒體不同于傳統(tǒng)媒體的單線傳播形式，打破了時(shí)間與空間的界限，而紅色文化是高校開(kāi)展課程思政工作不可或缺的重要資源，要將紅色文化融入課程思政中，高校應(yīng)利用融媒體技術(shù)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，自覺(jué)吸收紅色文化的養(yǎng)分。

高校可以合理利用融媒體技術(shù)，構(gòu)建適合紅色文化和課程思政學(xué)習(xí)的融媒體平臺(tái)。通過(guò)融媒體技術(shù)，打造符合高校學(xué)生心理和認(rèn)知特點(diǎn)的風(fēng)格，為學(xué)生構(gòu)建健康、積極、向上的紅色文化環(huán)境。通過(guò)建立融媒體學(xué)習(xí)平臺(tái)，能讓教師獲取更多的紅色文化資源，將與自己所教內(nèi)容相匹配的紅色文化融入課程教育，優(yōu)化課堂教學(xué)，豐富教學(xué)內(nèi)容，將課程思政教學(xué)化繁為簡(jiǎn)，利用視頻等材料使之生動(dòng)實(shí)效，讓高校學(xué)生更加快速地接受紅色文化的教育和熏陶。借助融媒體學(xué)習(xí)平臺(tái)，能夠讓學(xué)生將紅色文化內(nèi)化成自己的思想道德品質(zhì)，能夠借助“紅色文化+融媒體”手段提升思想政治教育的實(shí)效性和時(shí)效性。基于紅色文化的悠久歷史和豐富內(nèi)涵，高校之間應(yīng)當(dāng)合作，共同組建專業(yè)優(yōu)秀教師隊(duì)伍，創(chuàng)建完善的紅色文化專題網(wǎng)站。在平臺(tái)內(nèi)設(shè)立多種板塊，如：紅色故事、紅色詩(shī)歌、紅色景點(diǎn)等，將各種紅色文化所展現(xiàn)的形式匯集到該平臺(tái)中，增強(qiáng)知識(shí)的系統(tǒng)性。教師能在平臺(tái)中汲取所需要的知識(shí)在課堂中向?qū)W生呈現(xiàn)，拓展教師獲取知識(shí)的渠道。同時(shí)學(xué)生也能將自己觀看后的所思所想發(fā)表至平臺(tái)，增加高校學(xué)生之間的交流。借助融媒體技術(shù)優(yōu)勢(shì)，通過(guò)呈現(xiàn)紅色文化精神或者故事，讓高校學(xué)生汲取一定的紅色文化養(yǎng)分，有助于減少西方文化思潮對(duì)學(xué)生的不利影響，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

高校教師還可以結(jié)合融媒體技術(shù)，改革創(chuàng)新教學(xué)方式。在融媒體視閾下，要想將紅色文化更好的融入課程思政，就必須使課堂具有感染力、吸引力以及說(shuō)服力，才能更好地實(shí)現(xiàn)。一方面，教師可以結(jié)合現(xiàn)在的融媒體技術(shù)，使課堂打破時(shí)間和空間的界限?，F(xiàn)階段，課程思政形式主要是運(yùn)用多媒體設(shè)備，借助PPT、視頻等形式將內(nèi)容呈現(xiàn)給學(xué)生，通過(guò)屏幕對(duì)紅色文化進(jìn)行表達(dá)，而以VR技術(shù)為代表的新興多媒體技術(shù)是對(duì)這種傳統(tǒng)形式的升級(jí)。VR技術(shù)能夠提供豐富的感知線索以及多通道的反饋，能幫助學(xué)習(xí)者將虛擬情景所學(xué)知識(shí)遷移到真實(shí)生活中，滿足情景學(xué)習(xí)的需要[20]。在這種融媒體環(huán)境下，能使學(xué)生感受到“沉浸式”體驗(yàn)，更加滿足學(xué)生的需求。高校教師可以利用VR技術(shù)，將紅色文化故事重現(xiàn)于學(xué)生面前，拉近他們與紅色故事的距離。例如，學(xué)生難以理解的“長(zhǎng)征精神”，可以用VR技術(shù)構(gòu)建出我國(guó)20世紀(jì)三十年代的面貌，讓學(xué)生“身臨其境”，感受當(dāng)時(shí)革命先烈走長(zhǎng)征路的艱苦。另一方面，教師可以充分利用融媒體技術(shù)，采用線上線下互動(dòng)教學(xué)的方式，對(duì)學(xué)生開(kāi)展紅色文化課程思政教育。隨著微課、慕課等新型教學(xué)模式的產(chǎn)生，教師的教學(xué)方法不僅僅局限于課堂的講授，還可以依托融媒體技術(shù)，結(jié)合線上線下互動(dòng)的形式傳授知識(shí)。借助融媒體平臺(tái)創(chuàng)建班級(jí)號(hào)，教師可以分享很多紅色文化資源，高校學(xué)生可以在討論區(qū)內(nèi)進(jìn)行討論，暢所欲言。通過(guò)這種形式教師也能掌握學(xué)生學(xué)習(xí)的狀態(tài)，將未解決的問(wèn)題帶到線下課堂為學(xué)生講解。采取線上線下互動(dòng)的教學(xué)方式，能夠有效避免出現(xiàn)因課堂時(shí)間限制而未解決問(wèn)題的現(xiàn)象，能夠讓學(xué)生更詳細(xì)地了解紅色文化，在學(xué)習(xí)中自覺(jué)抵制不良文化的影響，堅(jiān)定政治立場(chǎng)。

在新時(shí)代下，融媒體技術(shù)運(yùn)用越來(lái)越廣泛，不斷推動(dòng)著世界的發(fā)展，也為高校將紅色文化融入課程思政帶來(lái)創(chuàng)新的機(jī)遇。在融媒體背景下，高校將紅色文化融入課程思政教育中，應(yīng)當(dāng)充分利用融媒體所具有的多樣化，豐富課程思政內(nèi)容；拓展紅色文化融入課程思政的形式；根據(jù)高校學(xué)生興趣特點(diǎn)將紅色文化滲透到課程思政，增強(qiáng)高校學(xué)生政治意識(shí)、道德意識(shí)和文化意識(shí)，使學(xué)生樹(shù)立更好的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。