武術(shù)與電子競技入奧進(jìn)程的比較及啟示
——基于拉斯韋爾“5W”模式

張 琳

2021年3月13日，國際奧委會一致通過了奧林匹克運(yùn)動新的改革路線圖——《奧林匹克2020＋5議程》，新增的15條改革建議旨在未來五年更好地應(yīng)對后疫情時代的挑戰(zhàn)［1］。武術(shù)作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，具有悠久的發(fā)展歷史和深厚的文化內(nèi)涵［2］。新時代背景下武術(shù)入奧是提升國際影響力的重要手段，以加強(qiáng)自身文化建設(shè)為基礎(chǔ)，打造武術(shù)項目的全新形象。力求在“走出去”的道路上打造自身文化品牌，最具現(xiàn)實價值的是在2020年1月8日成為第四屆青年奧林匹克運(yùn)動會的正式比賽項目，繼2008年武術(shù)作為表演賽登上北京奧運(yùn)會之后，這是真正意義上武術(shù)邁入奧運(yùn)舞臺的第一步，是取得武術(shù)申奧歷程中最具里程碑意義的重大勝利。眾多知名學(xué)者在武術(shù)入奧方面的文章中早已提出了許多具有現(xiàn)實意義的舉措，但相較于其他有望入奧的競爭對手之間的研究還是少之又少。在對入奧持高度緊張狀態(tài)的同時也需要深入了解對手的入奧進(jìn)展?fàn)顩r，因此，從拉斯韋爾“5W”傳播模式中五大基本要素的角度進(jìn)行對比分析，去蕪存菁，為武術(shù)對外傳播提供更加明晰的框架，為武術(shù)入奧鋪墊更加扎實的道路。

1 傳播者的對比分析

武術(shù)最早在西方舞臺的正式亮相是在1936年的柏林奧運(yùn)會中，由鄭懷賢等人組成的“國術(shù)表演隊”首次展示了獨(dú)具中華魅力的中華武術(shù)，這在當(dāng)時也掀起了一陣熱潮［3］。這也為后來即將成立了的武術(shù)組織提前做好了鋪墊，到1984年第一次參與奧運(yùn)會比賽，且獲得了15枚金牌，這讓新中國在國際上聲名大噪，國際地位也穩(wěn)步提升，就此中國自己承辦奧運(yùn)會的想法由此扎根。從1900年到1994年國家成立了許多武術(shù)的國際傳播組織，如表1所示。

表1 國家武術(shù)傳播組織

現(xiàn)代奧運(yùn)會的改朝換代，為電子競技入奧提供了新的機(jī)會，飛速發(fā)展的電子競技運(yùn)動是智力運(yùn)動的革命性突破。同大多數(shù)人所熟知的智力運(yùn)動相比，電子競技更具突破性和創(chuàng)新性，其中新意更是吸引了青年人群的高度關(guān)注，加之傳播速度之快，許許多多電子競技的知名組織，進(jìn)一步讓電子競技在市場上占據(jù)了絕對地位，這無疑也是國際奧委會追求的價值所在。因此，如表2所示。其中國際電子競技聯(lián)合會的成立對于電競運(yùn)動在全球的推廣、發(fā)展和普及，都具有劃時代的意義。

表2 電子競技傳播組織

從以上組織機(jī)構(gòu)來看，其作用是相輔相成的，根據(jù)國家對于武術(shù)的政策和方針，積極推廣和發(fā)揚(yáng)武術(shù)，使得武術(shù)發(fā)展更加規(guī)范化、系統(tǒng)化，對于層層推進(jìn)競賽賽制改革，突出文化傳承，彰顯思路轉(zhuǎn)變，每每都是一次巨大的變革與創(chuàng)新。眾所周知，韓國政府對電子競技運(yùn)動的扶持與貢獻(xiàn)，是被世人所目睹且贊許的，一步步將電子競技從看不到的角落搬上大熒屏，大肆宣傳造勢，組織職業(yè)聯(lián)賽。

2 傳播內(nèi)容的對比解讀

傳播內(nèi)容作為最核心部分，它包括特定內(nèi)容和傳播方式兩部分，借助大眾傳播媒介，以此給受眾傳遞信息。具有公開性、綜合性、開放性、大眾性四種特點，將意欲傳播的思想觀念、感情、態(tài)度等表達(dá)出來［4］。不同時代武術(shù)所表達(dá)的文化內(nèi)涵都有所區(qū)別，如表3所示，武術(shù)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，有著深厚的文化底蘊(yùn)和文化基礎(chǔ)。時至今日，武術(shù)大體完成了體育化、競技化改革，向規(guī)范化、科學(xué)化發(fā)展，武術(shù)領(lǐng)域中的科學(xué)研究和理論建設(shè)更是不斷加強(qiáng)。國際武聯(lián)曾分別于2001年、2008年和2011年3次遞交入奧申請，即便在第三次成為8個備選項目之一，最終均無緣東京奧運(yùn)會［5］。即便如此，仍舊要以助力武術(shù)入奧為紐帶，團(tuán)結(jié)中華民族凝聚力，持續(xù)推動各國文化融合發(fā)展。現(xiàn)如今，入奧并不僅只是體育項目的“進(jìn)出”，更多地表現(xiàn)為文化被多數(shù)西方國家所認(rèn)同，且在國際地位上擁有一定的話語權(quán)。相對于電子競技而言，電競文化就是以志趣相同的青少年為群體，共同追求創(chuàng)造性自我價值的文化實踐［6］?；拥姆绞脚c手段豐富多彩，其中更具吸引的是團(tuán)隊協(xié)作的成就感，這也為電子競技文化帶來了開放性的全新維度。即使電子競技曾一度不被理解與接受，但如今隨著時代的變革，電子競技產(chǎn)業(yè)鏈的日漸成熟，觀念的轉(zhuǎn)變也“脫下了”對電子競技的有色眼鏡，看到了電子競技的競技性、娛樂性、趣味性等積極方面［7］。但奧運(yùn)會賽場中暴力是嚴(yán)令禁止的，這就意味著需要尋找與奧運(yùn)會共存的新方式，并滿足公平競爭、互相理解、友誼團(tuán)結(jié)的奧運(yùn)精神。

表3 1919－至今的四個時期文化符號代表

3 傳播媒介的對比分析

賽事作為傳播渠道的一種有著極強(qiáng)的引導(dǎo)力。人所共知，奧林匹克運(yùn)動會堪稱體育界的“盛宴”［8］，足以窺探出其對世界所有體育項目的影響力深刻且不容忽視。在武術(shù)入青奧后，國際武聯(lián)在2021年也正式加入國際世界運(yùn)動會協(xié)會，而國際武術(shù)聯(lián)合會主辦的賽事，在世界范圍內(nèi)都具有較高的影響力。2020年，國際武聯(lián)與2022伯明翰世界運(yùn)動會組委會簽署合作協(xié)議，武術(shù)正式作為邀請項目進(jìn)入2022年美國阿拉巴馬州伯明翰世界運(yùn)動會。這也是武術(shù)繼2009年和2013年后第三次成為世運(yùn)會邀請項目。世界運(yùn)動會是一項以非奧運(yùn)會項目為主的國際性綜合體育賽事，是由國際世界運(yùn)動會協(xié)會主辦（IWGA），且受國際奧委會（IOC）認(rèn)可。中國將繼續(xù)保持全球最大電競市場的位置，其中賽事是電子競技產(chǎn)業(yè)核心的表現(xiàn)形式，也帶動了一系列的產(chǎn)業(yè)的持久性發(fā)展。從亞運(yùn)會表演項目晉升為正式比賽項目，離不開電子競技的“年輕化”和高效益特點，并且為全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展付出巨大貢獻(xiàn)。隨著電競行業(yè)的發(fā)展電競賽事規(guī)模逐步提升，相關(guān)人才的需求呈爆發(fā)式增長，教育部門已將電競作為一門學(xué)科來培養(yǎng)。在《奧林匹克2020＋5議程》中“鼓勵虛擬運(yùn)動的發(fā)展，并進(jìn)一步與視頻游戲社區(qū)互動”，又進(jìn)一步拉近了電子競技與奧運(yùn)會的距離。迄今為止，消費(fèi)者注重品牌消費(fèi)，贊助企業(yè)更關(guān)注體育賽事的品牌效應(yīng)，形象良好的體育賽事，才能得到大眾的青睞。

表4 2017－2021中國電競市場規(guī)模占比

4 傳播受眾對比分析

受中國功夫電影等影響，全世界目前約有1.2億人從事武術(shù)運(yùn)動。這于武術(shù)而言是個突破性的增長。武術(shù)賽事的年齡分組共有五組，分別是兒童組、少年組、青年組、中年組、老年組。在第八屆世界傳統(tǒng)武術(shù)錦標(biāo)賽中，5000余名武術(shù)精英參加比賽，其中境外組總?cè)藬?shù)為881人，男性總?cè)藬?shù)為518人，約占總數(shù)的59%，女性總?cè)藬?shù)363，約占總數(shù)的41%，從這組數(shù)據(jù)可以明顯看出男性參賽選手比女性參賽選手多。2020年寧夏傳統(tǒng)武術(shù)套路錦標(biāo)賽中，7－12歲的選手占總?cè)藬?shù)的60%，依照數(shù)據(jù)可以看出參賽較多的基本是少年組和青年組，老年組的人數(shù)一般較少，這也側(cè)面體現(xiàn)了武術(shù)受眾面廣。但這也是僅僅是從性別上對比，然而仍未改變武術(shù)參與人數(shù)少，且賽事觀看方面座上率低也是不爭的事實［9］。拋去武術(shù)項目想要一家獨(dú)大的觀念，在世界范圍內(nèi)共同推進(jìn)武術(shù)發(fā)展，使武術(shù)盡早出現(xiàn)在奧運(yùn)會的舞臺上。近年來，電子競技呈現(xiàn)爆發(fā)式的發(fā)展，電競產(chǎn)業(yè)鏈也更加專業(yè)成熟。但活躍在電子競技面前幾乎全是男性，就以賽事的參賽選手來說，較為出彩只有張翔玲、韓懿瑩等個別女性。2015年LPL賽區(qū)也組織過LOL女子戰(zhàn)隊，但也因商業(yè)化過于嚴(yán)重，基本銷聲匿跡了。性別的差異，導(dǎo)致女性選手鮮少在電競行業(yè)活動，但與過去相比，已經(jīng)不再是一條難以逾越的性別鴻溝。

5 傳播效果對比分析

傳播效果是指帶有說服動機(jī)的傳播行為，引起受眾思想觀念、行為方式和態(tài)度等的變化［10］。在入奧的背景下，跨文化交流中存在一定的弊端，對武術(shù)文化產(chǎn)生的誤解是影響傳播效果的主導(dǎo)因素，對于塑造武術(shù)形象非常不利［11］。電子競技同樣如此，在參與電子競技運(yùn)動中難免會有血腥暴力的場景，這也造成國際奧委會對電子競技產(chǎn)生了巨大的排斥。結(jié)合來看，除去外力因素的情況，項目自身的特點也是能否入奧的關(guān)鍵。網(wǎng)絡(luò)點擊率、電視收視率、武術(shù)報刊、影像制品等，這也是直接影響武術(shù)的強(qiáng)弱、好壞的表現(xiàn)。這也就導(dǎo)致了武術(shù)國際化傳播的這些年來，都未能取得較為理想的答卷。此前武術(shù)的改革、國家政策的引導(dǎo)、金牌效應(yīng)、急功近利的思想［12］。近些年來，在政府正確的引導(dǎo)和高效的執(zhí)行力下，使得人民有信仰、國家有力量、民族有希望，共同促進(jìn)武術(shù)全球化。于電子競技而言，直播平臺的興起和強(qiáng)大的粉絲效應(yīng)極大地推動了電競賽事的普及。電子競技賽事市場空間廣闊、賽事數(shù)量與獎金規(guī)模雙增、頭部電競賽事影響力肩比傳統(tǒng)體育賽事。最直接的效果就是推動了經(jīng)濟(jì)的增長，并加速了電競賽事市場的成熟。隨著時間的變化，電子競技所帶來的效果也逐漸變得更加接近入奧的規(guī)則，并為全球經(jīng)濟(jì)做出力所能及的貢獻(xiàn)。

6 總結(jié)

將武術(shù)和電子競技入奧的歷程從這五大要素分別進(jìn)行對比分析，不難發(fā)現(xiàn)，電子競技以迅雷不及掩耳之勢快速崛起，其抓住網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)化傳播的特點，加上自身的新穎性、可操作性強(qiáng)，迅速俘獲了一眾青少年的獵奇心理和追逐潮流的腳步，在虛擬世界里體驗新鮮感與刺激感。電子競技天然具有體育競技的屬性，堪稱是游戲性和競技性的完美結(jié)合，但游戲生命周期的不確定性和公平性，是入奧的一大禁忌。在維持電競的熱度和延長生命周期，還需提供有效保障，才能更好地接觸奧運(yùn)。反觀武術(shù)，擴(kuò)大傳播者中一個重要的因素除了政府機(jī)構(gòu)要嚴(yán)格把關(guān)之外，更需要緊密聯(lián)系個體群眾，進(jìn)而擴(kuò)大傳播范圍；在傳播內(nèi)容方面將利用武術(shù)的身體表現(xiàn)形式傳遞出專屬武術(shù)的文化符號，根據(jù)國民實際情況去完善或制定相關(guān)政策；在傳播媒介中正確做好學(xué)校武術(shù)教育的基礎(chǔ)普及，規(guī)范大型賽事的舉辦，并及時在期刊上發(fā)表并傳達(dá)武術(shù)文化，促進(jìn)武術(shù)更深層次的傳播；于受眾者而言，自主選擇權(quán)大于一切，滿足受眾者本身及其需求的方式才能夠奏效，有針對性地對不同受眾群體提供不一樣的選擇；重視傳播效果中的反饋機(jī)制，才能夠在國際化傳播中發(fā)揮最大力量。思想是行動的先導(dǎo)，行動是思想的體現(xiàn)，明理、增信、崇德、力行為武術(shù)入奧的理論研究和實踐開展做最大的鋪墊。