高校播音與主持藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生藝德培養(yǎng)路徑研究

李雨思 梁俊明 唐莉莎

一、藝德的概念及其時(shí)代特征

藝德，通俗地講，是演藝人員的品格和操守，主要包括演藝人員的思想品德、社會(huì)公德和職業(yè)道德。我國(guó)傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)“欲從藝、先立德”“以藝為重、以德為先”。《樂(lè)記》中就有記載：“樂(lè)在宗廟之中，君臣上下同聽(tīng)之……審一以定和者也?！薄岸Y樂(lè)皆得，謂之有德。德者得也?！边@些內(nèi)容體現(xiàn)了如果懂得禮和樂(lè)的意義，就可以成為有道德的人，闡釋了“樂(lè)”所蘊(yùn)含的藝術(shù)家的個(gè)性品德在藝術(shù)創(chuàng)作中的重要性。

藝德作為演藝人員的職業(yè)操守和行為法度，也是衡量自身思想認(rèn)知、言語(yǔ)表達(dá)和行為運(yùn)作的底線(xiàn)。在學(xué)術(shù)界，對(duì)藝德有不同解釋。李齊建認(rèn)為，“藝德是指在繪畫(huà)、書(shū)法等藝術(shù)教育、學(xué)習(xí)、工作中遵守的道德規(guī)范和表現(xiàn)出來(lái)的道德行為?！泵媳：驼J(rèn)為，“藝德通俗來(lái)講是作為一名藝術(shù)工作者的職業(yè)道德。”王含光認(rèn)為，“藝德就是文藝工作者的職業(yè)道德，包括從業(yè)人員的文學(xué)修養(yǎng)、思想情操、社會(huì)責(zé)任感、敬業(yè)精神和人格力量?！?/p>

中國(guó)共產(chǎn)黨人關(guān)于藝德的思想集中體現(xiàn)在黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在不同的歷史時(shí)期對(duì)文藝工作的講話(huà)中。毛澤東在《在延安文藝座談會(huì)上的講話(huà)》中論述了文藝為什么人服務(wù)和如何服務(wù)的問(wèn)題，并進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“一切革命的文學(xué)家藝術(shù)家只有聯(lián)系群眾，表現(xiàn)群眾，把自己當(dāng)作群眾的忠實(shí)代言人，他們的工作才有意義”。

進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平在2014年主持召開(kāi)文藝工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話(huà)。講話(huà)指出，文藝是鑄造靈魂的工程，文藝工作者是靈魂的工程師。文藝工作者不僅要在文藝創(chuàng)作上追求卓越，而且要在思想道德修養(yǎng)上追求卓越，更應(yīng)身體力行踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力做到言為士則，行為世范。習(xí)近平在講話(huà)中對(duì)文藝工作者提出了殷切期望，要高揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的旗幟，充分認(rèn)識(shí)肩上的責(zé)任，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀生動(dòng)活潑、活靈活現(xiàn)地體現(xiàn)在文藝創(chuàng)作中。2016年11月，習(xí)近平在中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)第十次全國(guó)代表大會(huì)、中國(guó)作家協(xié)會(huì)第九次全國(guó)代表大會(huì)上指出：“廣大文藝工作者要把崇德尚藝作為一生的功課，把為人、做事、從藝統(tǒng)一起來(lái)，加強(qiáng)思想累積、知識(shí)儲(chǔ)備、藝術(shù)訓(xùn)練，提高學(xué)養(yǎng)、涵養(yǎng)、修養(yǎng)，努力追求真才學(xué)、好德行、高品位，做到德藝雙馨。”這些論述系統(tǒng)回答了“新時(shí)代需要怎么樣的文藝工作者”這一時(shí)代問(wèn)卷，進(jìn)一步發(fā)展了藝德的時(shí)代特征。

二、新時(shí)代播音與主持藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生藝德的建設(shè)任務(wù)

習(xí)近平在文藝工作座談會(huì)上的講話(huà)，對(duì)新時(shí)代文藝工作者藝德的內(nèi)涵進(jìn)行了深化。面對(duì)高校工作的實(shí)際，在播音與主持藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生中培養(yǎng)藝德，是與高校堅(jiān)持落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)，開(kāi)展大學(xué)生思想政治建設(shè)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才需要相統(tǒng)一。細(xì)化到高校的具體工作中，還特別強(qiáng)調(diào)要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)展思想政治工作建設(shè)，在社會(huì)主義大學(xué)中“培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”，解決“為誰(shuí)培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”這一根本問(wèn)題，為加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)文藝事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)注入新鮮血液。

當(dāng)前，個(gè)別劣跡藝人違法違紀(jì)行為造成惡劣的社會(huì)影響。在這些藝人失德失范的案例中，我們都能發(fā)現(xiàn)，藝德的缺失是導(dǎo)致負(fù)面新聞?lì)l出的重要原因。缺乏藝德約束，其行為言語(yǔ)就容易觸犯人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。深究造成失德的根源，普遍與個(gè)人輕視、環(huán)境弱化有關(guān)。作為文藝工作的未來(lái)從業(yè)人員，播音與主持藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生藝德的培養(yǎng)意義重大。因此，高校必須面對(duì)當(dāng)前這一形勢(shì)，通過(guò)明確培養(yǎng)建設(shè)任務(wù)，設(shè)計(jì)規(guī)劃好培養(yǎng)路徑，進(jìn)行具體操作和實(shí)踐，結(jié)合行為管理塑造思想認(rèn)識(shí)，才能實(shí)現(xiàn)藝德與個(gè)人發(fā)展、社會(huì)需要、國(guó)家發(fā)展的統(tǒng)一。

為了實(shí)現(xiàn)新時(shí)代高校播音與主持藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生藝德的培養(yǎng)和建設(shè)，就要在完善知識(shí)儲(chǔ)備和藝術(shù)訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，將道德品行的磨礪和淬煉作為第一要?jiǎng)?wù)。藝德與社會(huì)主義核心價(jià)值觀緊密結(jié)合，讓思想認(rèn)識(shí)與行為相互促進(jìn)，主要體現(xiàn)在三個(gè)層面：一是加強(qiáng)個(gè)人思想道德修養(yǎng)，二是努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，三是在文藝創(chuàng)作中體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。具體落實(shí)到高校人才培養(yǎng)方案的設(shè)計(jì)上，就必須解決“輕視”和“弱化”的問(wèn)題，形成“重視”和“強(qiáng)化”的工作方案，打造“垂直”“高效”的培養(yǎng)路徑，教師把握藝德建設(shè)方向、強(qiáng)化藝德入腦入心，學(xué)生課堂內(nèi)外都能用良好的藝德要求自己、打造作品、身體力行，為將來(lái)積極投身社會(huì)主義文化建設(shè)做好道德、能力、素質(zhì)等各方面的準(zhǔn)備，持續(xù)推動(dòng)社會(huì)主義文化事業(yè)的繁榮。

三、藝德培養(yǎng)的具體路徑設(shè)計(jì)

（一）加強(qiáng)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，把握正確引導(dǎo)方向

培養(yǎng)藝德，必須要從課堂入手，特別是要在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)上做好精心準(zhǔn)備，才能達(dá)到既“指向鮮明”又“潤(rùn)物無(wú)聲”的效果。課堂教學(xué)設(shè)計(jì)最能體現(xiàn)教師對(duì)育人目標(biāo)的引導(dǎo)和把握，播音與主持藝術(shù)專(zhuān)業(yè)課堂上講解的內(nèi)容要與當(dāng)下發(fā)生的事實(shí)緊密相連，要突出“新”與“活”。

教師示范教學(xué)、學(xué)生模仿、分組表現(xiàn)是常用的教學(xué)設(shè)計(jì)。在此過(guò)程中，教師從年輕人的視角選擇黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的歷史瞬間，融入課件制作、課堂問(wèn)答，結(jié)合各章節(jié)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講解和演示。如在“經(jīng)典誦讀”課程中，教師結(jié)合建黨百年主題，注重選擇展示主旋律、展示中國(guó)革命歷程的現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌稿件，闡釋其中的歷史背景、作者意圖和傳播影響，更好地讓學(xué)生理解重大歷史事件的深遠(yuǎn)影響。

積極組織教師參與課程思政教學(xué)改革，是促進(jìn)教師提升課堂教學(xué)質(zhì)量的有效方法。教師在課堂教學(xué)中將優(yōu)秀從業(yè)人員的先進(jìn)事跡作為重要的內(nèi)容，為學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣，學(xué)習(xí)他們?yōu)槿藦乃嚨亩苏龖B(tài)度，同時(shí)批判和抵制劣跡藝人違背公序良俗的拜金思想。要向?qū)W生灌輸作為“黨的喉舌”的觀念，引導(dǎo)這些未來(lái)從業(yè)人員在課堂練習(xí)中能夠大膽自然地開(kāi)口播報(bào)黨的路線(xiàn)方針政策，深入淺出地講解中國(guó)特色社會(huì)主義文藝觀，才能引導(dǎo)學(xué)生沿著黨領(lǐng)導(dǎo)的文藝路線(xiàn)不斷進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)藝德建設(shè)的最終目的。

（二）提高作品完成度，強(qiáng)化主流思想表達(dá)

作品是文藝從業(yè)人員的核心競(jìng)爭(zhēng)力，是藝德的充分表達(dá)和體現(xiàn)。在播音與主持藝術(shù)專(zhuān)業(yè)中，做好作品評(píng)價(jià)既是教學(xué)管理的過(guò)程要求，也是反饋學(xué)生學(xué)習(xí)成果的必要手段，可以清晰地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行藝德的塑造。從作品中評(píng)價(jià)藝德，主要有以下兩個(gè)緯度。

1.按時(shí)完成作品的情況

按時(shí)完成作品是提交作品的第一前提，是藝德在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中敬業(yè)的基礎(chǔ)表現(xiàn)。在工作崗位上，敬業(yè)首先表現(xiàn)為要按時(shí)出現(xiàn)在工作場(chǎng)地，不遲到、早退，尊重其他工作人員。還原到課堂上，就是能夠遵守課堂紀(jì)律并認(rèn)真完成課程作業(yè)。雖然這是非常基礎(chǔ)的要求，遺憾的是，文藝從業(yè)人員中“耍大牌”的情況還是屢見(jiàn)不鮮。回溯到校園，是在校園管理中降低了對(duì)學(xué)生的要求，沒(méi)有完成好高等學(xué)校的教育根本目的。為了能夠營(yíng)造良好的文藝界工作氛圍，讓學(xué)生從按時(shí)完成作品開(kāi)始，讓學(xué)生理解文藝作品能受到群眾歡迎不是靠個(gè)人力量，理解行業(yè)內(nèi)有細(xì)致的分工與合作。一件作品絕不是孤立的，而是需要多方面共同完成，需要尊重他人的勞動(dòng)，才能從敬業(yè)中得到公平的回報(bào)。

2.作品立意高度的情況

在日常課程作業(yè)中，只有少部分學(xué)生能夠在作品立意上進(jìn)行挖掘，主要原因是受到課程作業(yè)完成時(shí)間、個(gè)人思想認(rèn)識(shí)水平的限制，如果是跨越寒暑假的大作業(yè)，作品充實(shí)程度會(huì)有較好提升。另外，學(xué)生思想較為成熟，會(huì)在作品的各個(gè)方面展露出思考，體現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值判斷。教師要善于從大量課程作品中識(shí)別和挖掘?qū)W生個(gè)人思想的“閃光點(diǎn)”，在課堂上樹(shù)立課程的標(biāo)桿，達(dá)到“用好的作品引導(dǎo)人”的效果，從作品思想價(jià)值角度給予肯定，帶動(dòng)學(xué)生共同進(jìn)步。

（三）抓好早訓(xùn)和晚自習(xí)，充實(shí)課程化內(nèi)容

課程時(shí)間是學(xué)校主要的教學(xué)時(shí)間，但是早晚兩個(gè)時(shí)間段的利用同樣需要重視。當(dāng)前，學(xué)生沉溺于游戲的情況已經(jīng)成為大學(xué)生校園生活的“公敵”，在播音與主持藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生中尤為明顯。播音與主持藝術(shù)專(zhuān)業(yè)作為藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)，在語(yǔ)音語(yǔ)言、面部表情、肢體形象方面都要做到長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地進(jìn)行管理。為了加強(qiáng)學(xué)生的自我管理，早訓(xùn)和晚自習(xí)兩方面的內(nèi)容就必須由教師介入，加強(qiáng)內(nèi)容、形式、方法上的指導(dǎo)。在具體實(shí)踐中，專(zhuān)業(yè)教研室對(duì)早訓(xùn)和晚自習(xí)進(jìn)行了詳細(xì)規(guī)劃：早訓(xùn)時(shí)段由專(zhuān)業(yè)教師帶隊(duì)，進(jìn)行口部操+氣息+練聲+繞口令+文稿練習(xí)及體能訓(xùn)練，保持學(xué)生時(shí)刻都能上鏡的狀態(tài)；晚自習(xí)時(shí)段內(nèi)，適當(dāng)安排專(zhuān)業(yè)課程作品賞析，彌補(bǔ)課程上賞析時(shí)間不足的問(wèn)題，特別融合航天院校的航天文化特色，緊密結(jié)合時(shí)段內(nèi)容選擇賞析作品。比如在“天宮三號(hào)”發(fā)射期間，安排學(xué)生進(jìn)行發(fā)射直播內(nèi)容回顧，學(xué)習(xí)如何備稿、提問(wèn)、現(xiàn)場(chǎng)交流，提高文科學(xué)生的工科素養(yǎng)，指導(dǎo)學(xué)生即使跨專(zhuān)業(yè)跨行業(yè)也能高效地做好節(jié)目準(zhǔn)備，將自律和自我學(xué)習(xí)能力融入藝德中。

在高校的實(shí)踐中，早訓(xùn)、晚自習(xí)圍繞課程化系統(tǒng)進(jìn)行開(kāi)展，形成的主要實(shí)踐成果有三種。

一是融匯“課程思政”。將早訓(xùn)對(duì)標(biāo)課程化管理，作為“三全育人”的有機(jī)組成，利用好早訓(xùn)時(shí)間，發(fā)揮好教研室、班主任、輔導(dǎo)員的合力作用。在早訓(xùn)中訓(xùn)讀中外經(jīng)典文章，訓(xùn)練行業(yè)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，重點(diǎn)加強(qiáng)黨的最新路線(xiàn)方針政策的中文、英文譯作選讀，進(jìn)一步磨礪“敢于攀登、能挑重?fù)?dān)、吃苦耐勞”的“航天品質(zhì)”。

二是銜接主干課程。按照課程要求，專(zhuān)任教師精心設(shè)計(jì)每日早訓(xùn)的內(nèi)容，訓(xùn)練內(nèi)容與形體禮儀、職業(yè)形象、播音發(fā)聲、普通話(huà)語(yǔ)音等課程緊密銜接。教師到現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行指導(dǎo)，對(duì)學(xué)生當(dāng)天的課程學(xué)習(xí)進(jìn)行預(yù)熱。

三是服務(wù)學(xué)科競(jìng)賽。早訓(xùn)、晚自習(xí)時(shí)間為各專(zhuān)業(yè)學(xué)科技能大賽備賽提供了集體備賽時(shí)間。廣西經(jīng)典誦讀大賽專(zhuān)業(yè)組比賽期間，播音與主持藝術(shù)專(zhuān)業(yè)劃分參賽小組進(jìn)行早訓(xùn)，每個(gè)參賽小組教師利用早訓(xùn)進(jìn)行指導(dǎo)；在大學(xué)英語(yǔ)突擊階段，組織集中進(jìn)行英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)等方面的訓(xùn)練，等級(jí)英語(yǔ)通過(guò)率穩(wěn)中有升。

（四）廣泛開(kāi)展第二課堂實(shí)踐，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感

為深入貫徹落實(shí)全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議精神和《教育部關(guān)于深化本科教育教學(xué)改革全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的意見(jiàn)》 （教高〔2019〕6號(hào)）精神，高校要發(fā)揮學(xué)校第二課堂在思想引領(lǐng)和實(shí)踐育人方面的作用，從占領(lǐng)學(xué)生時(shí)間的角度出發(fā)，用學(xué)分、學(xué)時(shí)等方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入第二課堂，就是在與學(xué)生不良嗜好、低水平兼職等課外活動(dòng)爭(zhēng)奪時(shí)間。作為播音與主持藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生，通常有豐富多樣的兼職工作，如禮儀、主持、主播、模特、少兒培訓(xùn)等。誠(chéng)然，這些活動(dòng)能夠帶給學(xué)生一定的工作經(jīng)驗(yàn)和報(bào)酬收入，但是更多學(xué)生參加此類(lèi)活動(dòng)只是因?yàn)椤昂?jiǎn)單，來(lái)錢(qián)快”，沒(méi)有在活動(dòng)后進(jìn)行知識(shí)和能力的總結(jié)和提升。如果帶著這種“吃老本”的心態(tài)走入職場(chǎng)，就會(huì)形成不思進(jìn)取、僅僅“靠臉吃飯”的消極心態(tài)，最終導(dǎo)致業(yè)務(wù)能力和作品質(zhì)量不斷下降。

在用好課堂和早訓(xùn)、晚自習(xí)的基礎(chǔ)上，教師要在課堂上播種“點(diǎn)”，利用第二課堂拉成“線(xiàn)”，組織社會(huì)實(shí)踐覆蓋成“面”。教師帶領(lǐng)學(xué)生廣泛開(kāi)展第二課堂實(shí)踐，目的在于把學(xué)生從單純的經(jīng)濟(jì)目的中解脫出來(lái)，把目光聚焦中國(guó)大地的實(shí)際情況。比如師生們參與的“現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道”第二課堂，通過(guò)走訪(fǎng)紅軍故事后代、易地搬遷脫貧戶(hù)，現(xiàn)場(chǎng)錄制微黨課，采寫(xiě)新聞報(bào)道，開(kāi)展直播帶貨，將專(zhuān)業(yè)知識(shí)融入社會(huì)實(shí)踐。學(xué)生通過(guò)這樣的第二課堂實(shí)踐，真正了解中國(guó)的真實(shí)面貌，更能啟發(fā)學(xué)生對(duì)于個(gè)人社會(huì)價(jià)值的思考，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和責(zé)任意識(shí)，增加社會(huì)責(zé)任感，達(dá)到用好紅色資源、賡續(xù)紅色血脈的根本目標(biāo)。

（五）拓寬就業(yè)渠道，用崗位奉獻(xiàn)實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值

習(xí)近平在有關(guān)文藝工作的重要講話(huà)中一針見(jiàn)血地指出，目前文藝界存在的普遍問(wèn)題就是“浮躁”，不能靜下心來(lái)雕琢作品。“浮躁”造成了我國(guó)文藝事業(yè)發(fā)展中的泡沫，也容易讓學(xué)生在擇業(yè)就業(yè)的時(shí)候產(chǎn)生不切實(shí)際的目標(biāo)。播音與主持藝術(shù)專(zhuān)業(yè)應(yīng)屆畢業(yè)生就業(yè)去向的相關(guān)調(diào)查顯示，約有三分之二的學(xué)生希望進(jìn)入一線(xiàn)城市的傳統(tǒng)媒體、新媒體公司等。但在社會(huì)實(shí)際需求中，縣區(qū)級(jí)融媒體中心、群眾藝術(shù)館等基層文化單位提供的就業(yè)崗位更多，他們更加需要有較高思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的播音與主持藝術(shù)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生，服務(wù)縣區(qū)文化建設(shè)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，講好身邊故事。

針對(duì)當(dāng)前就業(yè)形勢(shì)的新變化、新特點(diǎn)，高校要持續(xù)做好學(xué)生的藝德培養(yǎng)，通過(guò)引導(dǎo)和教育，讓藝德轉(zhuǎn)化成扎根基層、甘于奉獻(xiàn)、認(rèn)真工作的思想動(dòng)力，積極拓寬就業(yè)渠道，鼓勵(lì)學(xué)生選擇投身基層從事地方宣傳、群眾文藝等基礎(chǔ)性工作，不斷提高“腳力、眼力、腦力、筆力”，充實(shí)基層文化事業(yè)力量，創(chuàng)作出更多體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)秀作品。

四、結(jié)語(yǔ)

大學(xué)階段是個(gè)人思想品質(zhì)成熟的“拔苗育穗”期，也是學(xué)生向未來(lái)從業(yè)人員轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)期。本文結(jié)合高校播音與主持藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的思想政治教育工作實(shí)際，緊緊圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀，進(jìn)行了富有成效地探索與實(shí)踐，確定了藝德的建設(shè)任務(wù)，規(guī)劃了藝德的培養(yǎng)路徑，為講好中國(guó)故事、發(fā)出中國(guó)聲音培養(yǎng)更多青春力量，從而為落實(shí)高?！傲⒌聵?shù)人”根本任務(wù)，推動(dòng)社會(huì)主義文化事業(yè)進(jìn)步提供動(dòng)力。