五聯(lián)致力課程思政的生動實(shí)踐

■ 溫在權(quán) 陳靜碧

立德樹人是教育的根本任務(wù)，應(yīng)體現(xiàn)在思想道德教育、文化知識教育和社會實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育和高等教育各個領(lǐng)域。按此要求，溫州市第十四高級中學(xué)依托“五聯(lián)一評”①學(xué)校黨政黨小組聯(lián)系辦學(xué)特色項(xiàng)目即“聯(lián)特”，助力學(xué)校多元育人模式創(chuàng)新改革；學(xué)科黨小組聯(lián)系各學(xué)科即“聯(lián)科”，致力課堂變革和教學(xué)科研；“聯(lián)團(tuán)”“聯(lián)寢”“聯(lián)社”即黨員分別聯(lián)系班級團(tuán)支部、學(xué)生寢室和學(xué)生社團(tuán)，做好學(xué)生的成長導(dǎo)師?！耙辉u”是指將“五聯(lián)”工作納入黨員先鋒指數(shù)考核，建立科學(xué)長效評價機(jī)制。黨建品牌，以立德樹人為目標(biāo)，抓住課程這一教育教學(xué)的根本載體，樹立“大思政”觀念，創(chuàng)造性地提出“五聯(lián)致力課程思政”，激活不同學(xué)科課程中的思政元素，將知識傳授與價值引領(lǐng)相結(jié)合，形成教書育人、科研育人、實(shí)踐育人、管理育人、服務(wù)育人、文化育人、組織育人的長效機(jī)制，向全人教育推進(jìn)。

一、五聯(lián)致力課程思政的路徑設(shè)計(jì)

黨日活動

課程思政建設(shè)既要發(fā)揮政治課立德樹人的主渠道作用，又要充分挖掘其他課程立德樹人的助推器作用。一線教師和學(xué)生的接觸更多、時間更長，教師的道德水準(zhǔn)、德育自覺對學(xué)生道德養(yǎng)成有多方面的影響。高中階段構(gòu)建思政課程體系，必須明確課程體系的目標(biāo)、課程內(nèi)容的選擇和三全育人機(jī)制及平臺的建設(shè)，實(shí)現(xiàn)教師參與思想政治教育的制度化和常態(tài)化（見圖1）。

圖1 課程思政路徑設(shè)計(jì)

五聯(lián)致力課程思政體系建設(shè)中，緊緊圍繞“為誰培養(yǎng)人，培養(yǎng)怎樣的人，怎樣培養(yǎng)人”問題，著眼社會主義核心價值觀培育，堅(jiān)持通識思政、學(xué)科思政、公益實(shí)踐一體化，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)黨建引領(lǐng)高品質(zhì)育人，在學(xué)科組、班級團(tuán)支部、學(xué)生社團(tuán)、學(xué)生寢室建設(shè)中，做好學(xué)生的成長導(dǎo)師，以靈魂喚醒靈魂，以生命潤澤生命，不斷提升學(xué)生的成長幸福指數(shù)。

二、五聯(lián)致力課程思政的實(shí)踐探索

（一）思政通識課程：課程思政的支撐點(diǎn)

政治、語文、歷史等人文學(xué)科意識形態(tài)屬性突出，教學(xué)實(shí)踐中必須堅(jiān)守底線，強(qiáng)化價值引領(lǐng)，讓學(xué)生明白在融媒體快速發(fā)展的社會背景下，哪些是可以借鑒的，哪些是需要批判的。高中教育階段推行課程思政，首先要繼續(xù)凸顯政治課、語文課、歷史課在思政教育中的重要地位，為其他課程提供價值引領(lǐng)和政治導(dǎo)向作用。學(xué)校政治組申報(bào)市級課題“高中思想政治課和高中生理想信念研究”，獲批后積極研究，就是不錯的嘗試和探索。

專題研究是課程思政推進(jìn)的主要方式。比如，以黨史文化為主線，歷史、地理、政治學(xué)科黨小組聯(lián)動，圍繞黨的重大事件、紅色足跡、紅色記憶、紅歌嘹亮四個板塊打造“百年黨史”微課程群；打破學(xué)科藩籬和時空限制，將市級精品課程“行走溫州方言地區(qū)”搬上公眾號，構(gòu)建思政云課堂；結(jié)合新冠疫情重大社會背景由聯(lián)團(tuán)黨員錄制的“‘疫’不容辭在溫州”微黨課系列，通過班會課和明德講壇兩種校園紅色課堂形式開展集中學(xué)，惠及1 300余人。多渠道多形式的課程輸出讓習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想扎實(shí)落地。

（二）學(xué)科思政課程：課程思政的突破點(diǎn)

理工類學(xué)科往往不直接涉及政治立場和價值問題，教學(xué)過程中可重點(diǎn)滲透科學(xué)精神、批判精神、職業(yè)精神和人民情懷等，讓學(xué)生明白學(xué)好專業(yè)知識為誰服務(wù)，增強(qiáng)其報(bào)效祖國的責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)精神，增強(qiáng)師生的“四個意識”和“四個自信”，從而打破思政課程的“孤島現(xiàn)象”。具體來說，學(xué)科黨小組要立足本學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)計(jì)劃，讓思政課的立場、觀點(diǎn)和方法在高中課程體系中找到平衡點(diǎn)，把思想政治教育逐步融入螺旋上升的課程體系中。

具體到一節(jié)課中，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)明確本章節(jié)所承擔(dān)的課程思政任務(wù)，教學(xué)方法中應(yīng)體現(xiàn)思政引領(lǐng)的具體媒介和方法。比如生物黨小組程麗麗老師在執(zhí)教《免“疫”之戰(zhàn)》時，由學(xué)生熟知的人體兩大特異性免疫途徑相互配合消滅病毒，延伸到社會各行各業(yè)如何有序聯(lián)動抗疫，教學(xué)效果非常突出。

（三）公益實(shí)踐課程：課程思政的增值點(diǎn)

實(shí)踐是培養(yǎng)學(xué)生道德踐行能力、促進(jìn)學(xué)生知行合一的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。常見的公益實(shí)踐有志愿服務(wù)、研學(xué)實(shí)踐等形式。實(shí)踐過程中，打造特色校園文化、組織志愿服務(wù)、開展愛心公益活動、開展社會調(diào)查、實(shí)地走訪等能夠浸潤式增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感，促進(jìn)學(xué)生樂于助人、奉獻(xiàn)社會的美好品格的形成。

立足溫州特色的非遺教育是學(xué)校的金名片，蘊(yùn)含著豐富的思政素材。學(xué)校給非遺教育持續(xù)注入新時代內(nèi)涵。非遺教育在課程目標(biāo)設(shè)定上，既要陶冶審美情操、提升藝術(shù)修養(yǎng)和傳授傳統(tǒng)技法、傳承工匠精神，又要培育文化賡續(xù)的責(zé)任意識和理想志向，厚植愛國愛鄉(xiāng)的家國情懷和文化自信；在作品設(shè)計(jì)內(nèi)容上，既要保留溫州傳統(tǒng)節(jié)日、生活習(xí)俗、古典詩文和忠孝觀念等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也要與時俱進(jìn)地融入時代思政元素，如清廉學(xué)校、抗疫故事等；在課程開展形式上，學(xué)校注重非遺課程的拓展延伸，定期舉辦非遺夏（冬）令營、非遺作品大賽、非遺作品展和義賣拍賣等，對學(xué)生進(jìn)行價值引領(lǐng)。

三、五聯(lián)致力課程思政的保障機(jī)制

（一）著力思政隊(duì)伍素養(yǎng)提升

一是規(guī)范評價，優(yōu)化考核。課程思政建設(shè)作為專項(xiàng)工作納入黨員先鋒指數(shù)考核和教學(xué)新常規(guī)考核，同時推進(jìn)區(qū)域黨建共建，確保經(jīng)費(fèi)支持，為課程思政開展提供更完備的條件支撐。二是拓寬平臺，加強(qiáng)交流。請進(jìn)來，借助外請專家的高站位、寬視野引領(lǐng)教師把價值觀塑造有機(jī)融入教學(xué)過程中；走出去，組織觀摩省市微黨課系列賽事，汲取更豐富的課程思政經(jīng)驗(yàn)。三是抱團(tuán)成長，共同進(jìn)步。強(qiáng)自身，組建課程思政志愿服務(wù)團(tuán)，通過學(xué)科思政研討會、主題觀摩課、教學(xué)案例設(shè)計(jì)活動等，帶領(lǐng)教師在教學(xué)中挖掘課程思政元素，把思政教育貫穿到系列教研活動中，以試點(diǎn)學(xué)科帶動課程思政整體建構(gòu)。

（二）著力搭建校社聯(lián)動平臺

校園和社區(qū)聯(lián)動平臺的搭建，是讓思政教育內(nèi)化于心外化于行的重要保障，可以增強(qiáng)思政教育的實(shí)效性。一方面，學(xué)校積極整合資源，注重校內(nèi)場館建設(shè)，同時搭建屬地結(jié)對平臺，先后建設(shè)特色校園文化空間4處、建立校外合作實(shí)踐基地8處。比如，以區(qū)域黨建共建推動紅景天老人公寓“紅色星期天·送愛心”以及“非遺進(jìn)社區(qū)，助力兒童友好城市”等服務(wù)活動，學(xué)校連續(xù)多年榮獲市直暑期社會實(shí)踐優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)和優(yōu)秀組織獎。另一方面，學(xué)校不斷提升思政項(xiàng)目能級，健全“五聯(lián)”服務(wù)長效機(jī)制，避免“蜻蜓點(diǎn)水”“走馬觀花”現(xiàn)象。自2012年起，學(xué)校與溫州市工藝美術(shù)研究院合作開發(fā)了“甌繡”“甌窯”“細(xì)紋刻紙”等7門溫州地方特色非遺課程，并長期聘請省市級非遺大師到校任教，形成“外聘大師+本校助教”的雙師型授課模式。

（三）著力構(gòu)筑多維評價體系

課程思政的最終落腳點(diǎn)是受教育者的價值認(rèn)同與踐行。因此，學(xué)生成為課程思政的首要評價主體。然而，課程思政對學(xué)生的影響是一個潛移默化的過程，相應(yīng)的評價方式應(yīng)該有別于知識目標(biāo)的定量評價，側(cè)重定性和過程性評價?！拔迓?lián)一評”通過聯(lián)寢訪談等方式，對學(xué)生情感態(tài)度和價值觀方面的思政素養(yǎng)以及課程思政滿意度進(jìn)行跟蹤調(diào)查，并將結(jié)果運(yùn)用到教育教學(xué)改進(jìn)中。教師層面，組織聯(lián)團(tuán)、聯(lián)科黨員針對思政教育素材的挖掘，思政切入點(diǎn)、結(jié)合度，以及實(shí)施效果等方面進(jìn)行研討，形成同行間對一門思政課程乃至課程群的整體教學(xué)反思，最終完善課程思政的教學(xué)改革實(shí)踐。

政治覺悟、思想水平、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)的養(yǎng)成并非一蹴而就，也不是簡單的知識轉(zhuǎn)化為品質(zhì)的過程。課程思政既是新時代公民素養(yǎng)培育的需要，也是學(xué)校特色德育工作的要求。五聯(lián)致力課程思政雖然還不成體系，但只要全力以赴，定會天地廣闊，大有作為。