淺說余白

許傳良

“半尺姑蘇景，風(fēng)流筆下含。虛靈挪半壁，雅致在江南。”此為筆者客次江南小城時所見。雅舍素壁之上，兩幅不足半平尺的姑蘇山水畫，略有參差，沒有于正中布置，而是巧妙地懸之于中間偏右上之處。本顯空靈的國畫，在大半素壁的映襯之下，一派精致與典雅，與斯地園林之美相融成趣，堪稱完美。所謂“靜故了群動，空故納萬境”（蘇軾《送參寥師》句），是生活中隨處可見的余白藝術(shù)，令人過目不忘。

以之觀書法藝術(shù)，無論是變化豐富的點畫、欹正開合的結(jié)體，還是不拘一格的章法，在歷代經(jīng)典法帖中，以“余白”之視角，我們都能發(fā)現(xiàn)別樣的美。甚至可以說，正是各種形式的余白，才對比出了法帖各自的氣息與格調(diào)。比如，明代書家徐渭之狂狷、董其昌之空靈等，都與之相關(guān)。

不妨再深入一些。余白藝術(shù)當始于最基本的筆畫，由筆畫的輕重以及筆畫之間的疏密，形成了不同形式的“白”。厚重者易實，而“白”不易得，故以點畫輕處理之。比如顏體楷書，外重內(nèi)輕，注重外拓之內(nèi)的留白。而歐體楷書則內(nèi)緊外松，注重字外留白。當然，點畫之間的余白沒有固定之則，有時巧妙變化，亦可使“白”處更加突出。比如，八大山人單字之內(nèi)的筆畫，疏密不同，且加大空間對比;米芾行書之中的并筆、王鐸行草書中的連綿等，衍生出了各家不同余白之招式。尺幅之內(nèi)，字字相銜，或?qū)嵾B，或虛接，此在行草書中更見匠心。五代楊凝式《韭花帖》，空靈婉約，與其字里行間之余白不無關(guān)聯(lián)。明代黃道周行書字距小，而行距疏朗，戛戛獨造，成為區(qū)別于同時代所有“尚態(tài)”書家的重要標志。

筆墨之中，“白”與“黑”是一處平衡存在，所謂“計白當黑”正是此意。當然，也可以“計黑”以“當白”。然而，畢竟落墨為字，聚墨成形，一般而言，還是有筆墨處為多。因此，若“白”不足，則可于有墨處借之，或借墨色之輕與筆畫之輕以達到“黑”與“白”相協(xié)調(diào)。比如懷素《自敘帖》，奔蛇突虺、旋風(fēng)驟雨之勢，細而不弱之線質(zhì)，增加了橫卷之中的“白”，也增加了其飛揚之態(tài)。再比如現(xiàn)代書家林散之，亦擅留白，其草書用墨蒼潤淋漓，用筆輕盈婉轉(zhuǎn)，凸顯出一派仙風(fēng)道骨。

筆下所現(xiàn)之“白”，既可理解為筆墨完成之后的意象，也可理解為一種動態(tài)的變化過程?！坝唷弊魇Ｓ?、空余之意，“白”為“余”之最終軌跡。在一點一畫的順行之中，筆畫挪讓，結(jié)字收放，行行互為依存，乃至謀篇完成全部，都是在未知之中的隨機處理。遇到疏處，使之可以“跑馬”，加大余白;遇到密處，使之盡量不透風(fēng)，減少余白。二者相激相蕩、相克相生，幾乎難以獨立存在。

這讓人不禁聯(lián)想到其他藝術(shù)門類：音樂之中有休止符，或長或短，帶給人不同的遐想;中國古典戲劇，虛擬的場景和動作，如夢似幻，卻使觀眾對戲中的每一絲細膩的情緒感同身受;文章之中的省略號，則衍生出了不同含義;國畫之中畫魚不畫水，更見生動之趣;園林中的窗，或吸納或延伸，更見天地廣闊……余白之美，真可謂無處不在。

總而言之，“余白”一題，可謂大矣。由書及人，如果說魏晉士人劉伶“以天地為棟宇”是一種大余白，略顯夸張意味的話，那么，崇尚自由的人生，確實需要一種實實在在、安頓心靈的余白，此乃畢生修煉之所需。而在空空色色之中，以空觀色，似乎唯見余白，豈不是人生之最高境界？

（選自2017年第4期《老年教育（書畫藝術(shù)）》，本刊有刪改）

—— 鑒賞空間 ——

本文可以作為朱光潛先生《無言之美》的又一例證。書法家在進行藝術(shù)創(chuàng)作時，往往會不拘一格地運用“余白”來增強作品的藝術(shù)效果，形成自己鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。閱讀時，同學(xué)們要注意理清文章的脈絡(luò)，體會舉例論證的妙用，學(xué)習(xí)作者“聯(lián)想”的思考方式，進而領(lǐng)悟“余白”藝術(shù)的美學(xué)價值。

—— 讀有所思 ——

1.“筆下所現(xiàn)之‘白’，既可理解為筆墨完成之后的意象，也可理解為一種動態(tài)的變化過程?！闭埬阏f說這句話在文中的作用。

2.“園林中的窗，或吸納或延伸，更見天地廣闊……余白之美，真可謂無處不在?！痹囍谑÷蕴柼幵傺a充一個例子。