“互聯(lián)網(wǎng)+”聲樂線上線下混合式教學(xué)模式的探索與實踐研究

劉浩

摘要：聲樂線上和線下教學(xué)主要是以線下傳統(tǒng)課堂教學(xué)為主，利用互聯(lián)網(wǎng)資源共享平臺的前沿性、時代性，采用開放式、混合式聲樂教學(xué)模式，技術(shù)、技能教學(xué)與課程思政教學(xué)相結(jié)合，開展混合式聲樂教學(xué)，推動大學(xué)聲樂教學(xué)模式的創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng) ?聲樂教學(xué) ?線上線下

中圖分類號：J60-05?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1008-3359（2022）02-0126-04

隨著時代的進(jìn)步和發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體改變了原來許多固有的形態(tài)。新冠肺炎疫情自2020年初在武漢肆虐并在全球蔓延以來，給全球社會各方面的生活帶來很大的影響和沖擊，擾亂了社會公共秩序。防控疫情仍將持續(xù)，受此影響，這就給我們傳統(tǒng)的教育模式帶來了困惑和挑戰(zhàn)，使得我們的教育也必須順勢而為之。聲樂教學(xué)教育模式也必須緊跟時代而進(jìn)步和創(chuàng)新。由于歌唱視頻、聲樂教學(xué)視頻的便捷化，歌曲內(nèi)容多樣化、文字?jǐn)?shù)碼化、書籍圖像化、閱讀網(wǎng)絡(luò)化等發(fā)展，聲樂教學(xué)充分運(yùn)用線上資源，線上和線下教學(xué)模式相結(jié)合，有利于音樂人才質(zhì)量的培養(yǎng)。古人說：“隨時以舉事，因資而立功，用萬物之能而獲利其上?！?/p>

一、聲樂線上線下教學(xué)研究內(nèi)容

第一，線下課堂聲樂專業(yè)技術(shù)教學(xué)與線上開放的聲樂技術(shù)教學(xué)相結(jié)合。線下聲樂課堂教學(xué)主要是指專業(yè)教師的課堂教學(xué)，教學(xué)模式都是以一對一或者一對二的課堂教學(xué)為主，大多教授聲樂歌唱技能，這種教學(xué)模式具有不可替代性。它的特點(diǎn)是具有示范性、直觀性、生動性、互動性等。因為歌唱是一門技術(shù)性很強(qiáng)的音樂藝術(shù)學(xué)科，教師需要在教學(xué)中因材施教，有針對性地開展教學(xué)。在歌唱的過程中，我們整個人的身體就是一個歌唱樂器，需要全身心的投入和參與，包括精神、情感及身體的相互協(xié)調(diào)，是共同作用、協(xié)同努力才能完成的一項活動，需要教師在課堂中長期堅持嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)，這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生具備良好的歌唱狀態(tài)。線上聲樂教學(xué)模式是通過一些網(wǎng)絡(luò)專業(yè)公眾號或者與專業(yè)相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)公共資源，比如：“歌唱藝苑”“歌唱家聲樂”“歌唱大講堂”等資源，通過教師合理開發(fā)和利用，有針對性、目的性的推送給學(xué)生，使其學(xué)習(xí)聲樂技能，以開闊學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂視野，豐富學(xué)生演唱風(fēng)格、提高演唱技巧。

第二，線上學(xué)習(xí)有兩個方面：一是包括師生充分利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)質(zhì)、豐富的音樂資源和風(fēng)格多樣、題材豐富的聲樂作品，提高音樂鑒賞水平。作為高校教師應(yīng)該知道“培養(yǎng)什么人，如何培養(yǎng)人，為誰培養(yǎng)人”是我們高校面臨的首要問題，也是每位教師教學(xué)時應(yīng)該明確的首要問題。聲樂教師要結(jié)合專業(yè)的特點(diǎn)，在引導(dǎo)學(xué)生欣賞作品時，應(yīng)深刻理解兩個重要抓手，即教師思想政治工作和學(xué)生思想政治工作。而解決這一問題在德與才的關(guān)系上，德為向?qū)?，才是基礎(chǔ)：德靠才來發(fā)揮，才靠德來統(tǒng)帥。相對于才而言，德更為根本，“德若水之源，才若水之波;德若木之根，才若木之枝”，有德有才是正品，有德無才是次品，無德無才是廢品，無德有才是毒品。培養(yǎng)學(xué)生要德才兼?zhèn)洌幸庾R培養(yǎng)又紅又專，全面發(fā)展的中國特色社會主義合格建設(shè)者和可靠的接班人。二是利用網(wǎng)絡(luò)公眾號學(xué)習(xí)、吸收和借鑒國內(nèi)外先進(jìn)的聲樂教學(xué)方法和理念，提高自己，豐富、更新學(xué)科知識、更新教育觀念，創(chuàng)新教學(xué)模式。比如“歌唱藝苑”聲樂公眾號不定期會推送聲樂教學(xué)公開課和聲樂作品欣賞，這就是提升師生專業(yè)技術(shù)和提升音樂修養(yǎng)很好的資源，是師生共享的一個聲樂學(xué)習(xí)平臺。比如，“歌唱藝苑”“歌唱家聲樂”“歌唱大講堂”“微信朋友圈”推出了大量不同風(fēng)格和題材的緊跟時代的聲樂作品，也有專業(yè)比較強(qiáng)的經(jīng)典國外歌劇和唱段，優(yōu)秀作品比比皆是，其中2020年和2021年推送的“深圳聲樂季·中國聲樂人才培養(yǎng)計劃”大師公開課價值非常高，它不同于一般的音樂節(jié)或者聲樂比賽，它是一個集學(xué)術(shù)、藝術(shù)與實踐為一體的，實實在在有效果、有成績的高含金量的聲樂人才培養(yǎng)項目。這批課程讓學(xué)習(xí)聲樂的專業(yè)人才對中國作品的吐字發(fā)音、對唱好中國歌，有了更進(jìn)一步的認(rèn)識。它以教學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性、論壇的學(xué)術(shù)性、活動的公益性，快速成為國內(nèi)最有影響力的聲樂活動之一。

第三，線下課堂演唱作品思想政治教育與線上欣賞聲樂作品思想政治教育相結(jié)合。新時代高校教師的角色轉(zhuǎn)變和使命擔(dān)當(dāng)就是站好三尺講臺，用好三寸粉筆，牢記使命，立德樹人，深化新時代師德師風(fēng)建設(shè)的自我意識，堅持全面理論學(xué)習(xí)，提高政治站位，全面系統(tǒng)學(xué)，深入思考，聯(lián)系實踐教學(xué)，推動理論學(xué)習(xí)走向?qū)嵺`，在實踐中消化，在實踐中往實里走，吃透使命精神實質(zhì)，把握核心要義。立足立德樹人的根本任務(wù)，教學(xué)中結(jié)合自己的專業(yè)，強(qiáng)化思政課堂教學(xué)，進(jìn)一步增強(qiáng)廣大學(xué)生的政治認(rèn)同：1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，中國逐步成為半殖民地半封建社會，國家蒙難，文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。從那時起，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就成為中國人民和中華民族最偉大的夢想。思想認(rèn)同：沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，就沒有繁榮昌盛、國泰民安的新中國，中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就義無反顧地肩負(fù)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，取得了革命、建設(shè)、改革的偉大勝利，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，實現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興最偉大的夢。情感認(rèn)同：中華民族創(chuàng)造了輝煌的中華文明，中國的造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)、指南針、天文歷法、哲學(xué)思想、民本理念在世界上影響深遠(yuǎn)，有力推動了人類文明發(fā)展進(jìn)程。還有音樂方面的早期樂器——骨笛，音樂理論如：“公尺譜、三份損益法，五度相生”等。英國哲學(xué)家培根指出，印刷術(shù)、火藥、指南針，這三種發(fā)明曾改變了整個世界事物的面貌和狀態(tài)，以致于沒有一個帝國、教派和人物，能比這三種發(fā)明在人類事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響。增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣：縱觀中國歷史與文化，中華文明中最偉大的屬性源頭就是我們的祖先思索并驗證了中國的哲學(xué)理念，人與人、人與自然、宇宙與人類等關(guān)系，人之互愛、自然的利用和保護(hù)，人類的終極發(fā)展，這些都是當(dāng)代中國人民和共產(chǎn)黨的核心使命。互聯(lián)網(wǎng)歌唱平臺不定期推送的聲樂作品無不是歌唱黨，謳歌新時代、新生活，贊美英雄人物的經(jīng)典佳作，一首首聲樂作品都是詞曲作者精雕細(xì)刻，情感升華的藝術(shù)作品，各種作品音樂內(nèi)涵無不揭示出人類的“真、善、美”，就像藍(lán)天上的陽光、春季里的清風(fēng)一樣，能夠啟迪思想、溫潤心靈、陶冶人生。歷史串流不息，精神代代相傳，庚續(xù)紅色血脈。一首首聲樂作品無不是在傳遞中華民族的紅色精神，通過線下課堂教學(xué)，對不同風(fēng)格作品的演唱和線上對豐富聲樂作品的欣賞，用栩栩如生的作品形象、豐富的情感告訴學(xué)生什么是應(yīng)該肯定和贊揚(yáng)的，什么是必須反對和否定的，做到春風(fēng)化雨、潤物無聲，積極引導(dǎo)學(xué)生高揚(yáng)社會主義核心價值觀的旗幟，把社會主義核心價值觀生動活潑、活靈活現(xiàn)地體現(xiàn)于聲樂演唱情感之中。比如：筆者在學(xué)生群里不定期的推送聲樂作品，其中就包含了大量的思想政治教育題材的聲樂作品。大型民族歌劇《扶貧路上》、駱玉笙的京韻大鼓《重整河山待后生》及各個版本的《繡紅旗》，通過這些題材的歌曲，對學(xué)生開展紅色教育。習(xí)近平總書記說過：“為什么中華民族能夠在幾千年的歷史長河中生生不息、薪火相傳、頑強(qiáng)發(fā)展呢？很重要的一個原因就是中華民族有一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)”。

第四，線下課堂布置作業(yè)與線上指導(dǎo)相結(jié)合。聲樂學(xué)習(xí)是一項枯燥而艱難的過程，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中會遇到許多困難和困惑。這個時候就要通過老師的微信群，檢查、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，及時推送一些有針對性的名家教學(xué)視頻，讓學(xué)生多聽，再結(jié)合課堂中老師針對性的教學(xué)，學(xué)生課后練習(xí)就有方向和分辨能力，以此培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動力，拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)思路，開闊眼界。比如筆者就多次推送了周小燕、鄒文琴、姚藝君、王宏偉、石藝潔等老師的教學(xué)視頻，還推送了一些中央廣播電視大學(xué)的聲樂教學(xué)視頻，讓學(xué)生把課后練唱的視頻發(fā)送給老師，老師再指出問題，以鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，達(dá)到對學(xué)生信心的鼓勵和學(xué)習(xí)效率的提高。

二、存在的問題和解決的方法

聲樂教學(xué)是一個古老而傳統(tǒng)的學(xué)科，國內(nèi)外都是以課堂一對一的教學(xué)模式為主，這種教學(xué)模式有針對性、科學(xué)性、合理性，符合聲樂學(xué)科的教學(xué)特點(diǎn)，有其存在的價值和理由。但是隨著時代的進(jìn)步與發(fā)展，特別是“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的教學(xué)模式方興未艾，梳理思路，“洋為中用，古為今用，推陳出新”，改變觀念是我們教學(xué)中需要解決的問題，改革創(chuàng)新、解決教育教學(xué)模式、新機(jī)制、新舉措勢在必行。首先，必須改變教師的教學(xué)理念和意識，不能按部就班的只注重課堂教學(xué)，故步自封，不去兼收并蓄學(xué)習(xí)他人之所長，這樣就很難緊跟自己專業(yè)學(xué)科前沿，把最新、最好的符合時代的專業(yè)知識傳授給學(xué)生。教師必須結(jié)合自己學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，主動的、有選擇性的梳理和整理互聯(lián)網(wǎng)聲樂資源，有針對性地把一些符合時代性、思想性、技術(shù)性的優(yōu)秀資源推送給學(xué)生。因為聲樂本身就是一個傳統(tǒng)性、時代性、科學(xué)性、綜合性的一門學(xué)科，現(xiàn)在的時代是一個開放的時代，信息日新月異，其中就包括了聲樂學(xué)習(xí)和欣賞的大量資源，應(yīng)接不暇，如果教師處處為學(xué)生學(xué)習(xí)著想，為學(xué)生能力提升而用心，合理、最大化地利用便利的網(wǎng)絡(luò)資源為課堂教學(xué)做補(bǔ)充，這樣才能實現(xiàn)人才量的積累到質(zhì)的變化，才能落實四個回歸：“回歸常識，回歸本分，回歸初心，回歸夢想”，切實提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。其次，改變學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂知識的被動性，主動接受和視聽一些有針對性的聲樂資源，改變課后自我學(xué)習(xí)狀態(tài)，配合老師教學(xué)，充分配合教師線上線下聲樂教學(xué)新模式、新方法。青年一代學(xué)生充滿著朝氣和求知欲，他們能夠緊隨時代的脈搏和腳步，順勢而為，他們思想活躍，接受能力強(qiáng)，如果教師能夠循序善誘，加以指導(dǎo)和引領(lǐng)，他們的學(xué)習(xí)會事半功倍。比如：筆者結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，有針對性的推送了鄒文琴老師的民族發(fā)聲練習(xí)和王秉銳教師的美聲發(fā)聲練習(xí)，再在課堂給學(xué)生加以解釋，這樣就達(dá)到了聲樂線上線下相結(jié)合的教學(xué)目的。最后，線上線下聲樂教學(xué)學(xué)習(xí)新模式要達(dá)成師生共識，形成師生適應(yīng)和喜歡的新方法。緊跟時代，順勢而為，通過移動端軟件設(shè)置或者微信公眾號，或者教師創(chuàng)建的學(xué)生微信群及其它平臺等，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，統(tǒng)一認(rèn)識，協(xié)同而作，教師們要階段性地開展教學(xué)研討會，開展交流探討，認(rèn)識、實踐、 歸納、再實踐，有的放矢，有目標(biāo)進(jìn)行，做到有計劃、有安排、有選擇、有推進(jìn)。做到教師線下教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，因材施教，線上教師先學(xué)習(xí)，先甄別，有選擇、有目的地推送適合學(xué)生的學(xué)習(xí)聲樂資源，實現(xiàn)資源共享，互贏互利，學(xué)生要在各自聲樂老師的安排引領(lǐng)下開展學(xué)習(xí)心得交流會，發(fā)表各自學(xué)習(xí)體會和收獲，總結(jié)經(jīng)驗。

三、價值

通過線下課堂教學(xué)和線上網(wǎng)絡(luò)資源教學(xué)，緊跟時代發(fā)展和要求，采用開放式聲樂教學(xué)模式，結(jié)合聲樂專業(yè)學(xué)習(xí)特點(diǎn)，即聲樂的情感特點(diǎn)、歌唱特點(diǎn)，落實情感育人、思想育人。比如：一首《越人歌》和楚國的其他民間詩歌一起成為《楚辭》的藝術(shù)源頭，是中國最早的翻譯作品，體現(xiàn)了不同民族人民和諧共處的狀況，表達(dá)了對跨越階級愛情的抒歌，這首聲樂作品以清新、樸實的旋律廣為傳唱，并且成為引領(lǐng)古詩詞聲樂作品的代表作，是因為它在傳遞我國文化五千多年的和諧精神，對培養(yǎng)學(xué)生的文化自信和民族自豪感有積極的作用。習(xí)近平總書記曾說過：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。堅持文化自信，是事關(guān)國運(yùn)興衰，事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題。”每一首聲樂作品傳遞真善美，傳遞向上向善的價值觀，引導(dǎo)人們增強(qiáng)道德判斷力和道德榮譽(yù)感，向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活。努力轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)聲樂教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，讓人們發(fā)現(xiàn)自然的美、生活的美、心靈的美。藝術(shù)的最高境界就是讓人動心，讓人們的靈魂經(jīng)受洗禮，追求真善美是文藝的永恒價值。實現(xiàn)教學(xué)相長，師生共同學(xué)習(xí)的教學(xué)新模式。增強(qiáng)教學(xué)的互動性，改善傳統(tǒng)教學(xué)模式，進(jìn)而推動大學(xué)聲樂教學(xué)模式的創(chuàng)新，最大化提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率，推動人才培養(yǎng)質(zhì)量，落實黨的教育方針，實現(xiàn)“一本為本，立德樹人”，是“人才培養(yǎng)為本，本科教育是根”的具體踐行方式。

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