經(jīng)典閱讀:新文科背景下社會學(xué)人才培養(yǎng)改革探析

班 濤

(安徽大學(xué) 社會與政治學(xué)院,安徽 合肥 230039)

2019 年4 月29 日,教育部“六卓越一拔尖”計劃2.0 啟動大會明確提出落實新時代全國高校本科教育工作和“新時代高教40 條”要求,特別提出要加強新文科建設(shè),深化高等教育教學(xué)改革,打贏全面振興本科教育攻堅戰(zhàn),全面提高高校人才培養(yǎng)質(zhì)量,成立教育部新文科建設(shè)工作組和基礎(chǔ)學(xué)科拔尖學(xué)生培養(yǎng)計劃2.0 專家委員會[1]。2020 年11 月,由教育部新文科建設(shè)工作組主辦的新文科建設(shè)工作會議發(fā)布《新文科建設(shè)宣言》,針對如何建設(shè)新文科面貌做出了詳細(xì)戰(zhàn)略部署[2]。在這一背景下,全國高校文科專業(yè)需應(yīng)時應(yīng)景地進(jìn)行文科發(fā)展性改革,針對學(xué)科體系建設(shè)、人才培養(yǎng)方案、高等教育工作者質(zhì)量等全方位進(jìn)行教學(xué)改革,力求在新時代下建設(shè)出特色化的“新文科”面貌[3]。在目前的高校文科建設(shè)中可以發(fā)現(xiàn),在2019 年新文科建設(shè)啟動后,全國高校文科專業(yè)已經(jīng)開始內(nèi)部革新,逐漸打破傳統(tǒng)文科人才培養(yǎng)模式,不斷進(jìn)行時代化的教學(xué)改革,積極探索具有創(chuàng)新性、獨特性的教學(xué)方式與課程安排,努力實現(xiàn)新文科背景下市場對文科人才的新要求[4]。對于這一發(fā)展,本文針對高校中社會學(xué)專業(yè)目前的教學(xué)模式進(jìn)行淺析。

社會學(xué)專業(yè)屬于新文科范疇,筆者所屬的高校開設(shè)社會學(xué)本科專業(yè)至今已有二十多年,招收社會學(xué)研究生已有十余年。結(jié)合已發(fā)布的院校專業(yè)排名來看,該校社會學(xué)專業(yè)現(xiàn)大致處于國內(nèi)社會學(xué)本科專業(yè)的中上游水平,該專業(yè)現(xiàn)為一級學(xué)科。但是在新文科的背景下,其也面臨著如何順應(yīng)新文科要求進(jìn)行更高質(zhì)量發(fā)展的嚴(yán)峻考驗。一方面,我們要面對包括社會學(xué)專業(yè)在內(nèi)的文科專業(yè)所面臨的共性問題。例如,在培養(yǎng)理念、教育方式、教學(xué)安排、學(xué)科交融、專業(yè)引領(lǐng)等方面存在墨守成規(guī)的問題。另一方面,我們要直面其在新時代下人才培養(yǎng)改革中所存在的軟硬件較弱及思維創(chuàng)新不足的問題。由于學(xué)界針對新文科要求下的人才培養(yǎng)革新和社會學(xué)教學(xué)革新的研究相對較少,因而本文在當(dāng)前基礎(chǔ)上進(jìn)一步挖掘、動員、整合以及運用各種有效資源,以探索符合新文科特色要求的社會學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)模式。本研究以近兩年筆者在校開展的經(jīng)典閱讀讀書會活動為例,對社會學(xué)教學(xué)改革新方式方法進(jìn)行探索,并提出社會學(xué)專業(yè)未來人才培養(yǎng)的建議。

1 傳統(tǒng)培養(yǎng)模式的欠缺

1.1 專業(yè)特色逐漸消逝

社會學(xué)作為一門應(yīng)用科學(xué),以培養(yǎng)學(xué)生運用社會學(xué)專業(yè)視角來分析和處理社會現(xiàn)實問題為目標(biāo)[5]。但是傳統(tǒng)的教學(xué)模式正在逐漸瓦解這一專業(yè)特色。首先,教材的選用上,時代在不斷變化,社會出現(xiàn)的問題及應(yīng)對的方法都在不斷變更,所需要的教學(xué)課本也需要不斷進(jìn)行更替。但是據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),目前社會學(xué)專業(yè)所采用的教學(xué)材料更新不大,一些任課教師所運用的講堂PPT 也是更新緩慢,越來越傾向于使用一勞永逸的PPT 模板。其次,教學(xué)方式上,好的教學(xué)方式對于啟發(fā)學(xué)生的思考能力具有非常重要的影響,但是傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)讓學(xué)生開始墨守成規(guī),被動學(xué)習(xí),消極思考,將遇到的所有問題都條規(guī)式處理應(yīng)對。最后,教學(xué)內(nèi)容上,社會學(xué)是一門需要與多學(xué)科進(jìn)行交融學(xué)習(xí)思考的學(xué)科,常規(guī)教材的學(xué)習(xí)幫助學(xué)生奠定夯實本學(xué)科基礎(chǔ),但是在課堂之外,學(xué)生依然需要進(jìn)行大量的經(jīng)典書籍閱讀,而且不能夠拘泥于社會學(xué)一個學(xué)科領(lǐng)域,需要進(jìn)行跨學(xué)科書籍閱讀,對法學(xué)、政治學(xué)及經(jīng)濟學(xué)等學(xué)科的書籍都應(yīng)有所涉獵,如此才能從中提煉獨屬自己的學(xué)科思考及處事方法,也才能夠保持住社會學(xué)的專業(yè)特色。任課教師對學(xué)生合理的引導(dǎo)與培養(yǎng)極其重要,要及時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,以其當(dāng)前所處學(xué)習(xí)階段來鼓勵、引導(dǎo)其進(jìn)行更為開闊、廣泛的學(xué)習(xí)。如果不及時對社會學(xué)專業(yè)進(jìn)行教學(xué)改革,極有可能使其喪失專業(yè)特色,難以適應(yīng)社會發(fā)展,所培養(yǎng)的人才也難以獲得良好的就業(yè)市場。所以,對于社會學(xué)的教學(xué)改革已迫在眉睫,必須將學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)與專業(yè)特色結(jié)合起來,培養(yǎng)時代需求下的專業(yè)人才,以多維改革來支撐社會學(xué)教學(xué)改革目標(biāo)順利完成。

1.2 學(xué)科跨度逐漸縮小

社會學(xué)作為一門綜合性的科學(xué),在進(jìn)行社會研究時會涉及到多種學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的著作及成果,在對某一社會現(xiàn)象進(jìn)行研究時需要利用其他社會科學(xué)及自然科學(xué)的專業(yè)知識及既有結(jié)論來揭示社會問題及自然規(guī)律[6]。因為社會學(xué)需要將社會看做一個整體來進(jìn)行研究,所以涉及的研究對象可能會與其他學(xué)科的研究對象有所重合,這時便需要學(xué)者對其他領(lǐng)域的專業(yè)知識也有所涉獵,如此才能更加高效、全面地對研究對象進(jìn)行分析、處理。但在現(xiàn)代社會的快速發(fā)展下,傳統(tǒng)教學(xué)模式還未及時針對此問題做出相應(yīng)的教學(xué)改革,導(dǎo)致社會學(xué)目前的教學(xué)培養(yǎng)越來越縮窄教學(xué)范圍,對與社會學(xué)聯(lián)系較為密切的政治學(xué)、心理學(xué)及歷史學(xué)等學(xué)科的學(xué)習(xí)越來越少,對于其著作閱讀及成果了解更是鳳毛麟角。想要實現(xiàn)社會學(xué)高質(zhì)量人才培養(yǎng)的目標(biāo),單靠傳統(tǒng)的教學(xué)模式顯然已經(jīng)無法實現(xiàn),繼續(xù)維持單一學(xué)科知識的傳授只會使得社會學(xué)專業(yè)的發(fā)展前景越來越狹窄,必須要通過多學(xué)科的融會貫通來幫助學(xué)生拓展知識視野,提高邏輯思考能力,掌握屬于社會學(xué)專業(yè)的分析技能與研究方法。這一學(xué)術(shù)能力的訓(xùn)練需要大量的著作閱讀,而且不只單一學(xué)科的經(jīng)典著作,還需要對相關(guān)學(xué)科的既有著作進(jìn)行研讀,并且需要持續(xù)較長的一個時期才能使得經(jīng)典閱讀達(dá)到一個“飽和”的程度[7]。如此才能在實踐訓(xùn)練中更加理性地分析社會現(xiàn)象,思考和處理社會問題,在就業(yè)市場中占據(jù)優(yōu)勢地位。

1.3 逐漸偏離市場需求

高校對于學(xué)生的培養(yǎng),最終目的是為國家、為社會輸送高端人才,為市場儲備充足的高質(zhì)量工作人員。而作為一門研究社會問題及社會發(fā)展的專業(yè),社會學(xué)對于社會的和諧發(fā)展與繁榮進(jìn)步有著不可磨滅的作用,所以社會學(xué)人才的培養(yǎng)必須時刻跟隨時代的變化而變化,依據(jù)社會發(fā)展、市場需求而調(diào)整人才培養(yǎng)戰(zhàn)略。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,將重點放在課堂中所選用的教材上,利用考試成績來衡量學(xué)生的優(yōu)秀程度,這無可厚非。但是在如今這個更加注重學(xué)生實踐能力及創(chuàng)新思維能力的時代,過分注重成績只會壓縮學(xué)生開放性思維的發(fā)展。這不僅會導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)方式越來越呆板,更加不利于對學(xué)生的創(chuàng)新性思維潛能的激發(fā)。不斷加長學(xué)生對教材的學(xué)習(xí)時間就會相應(yīng)地壓縮學(xué)生發(fā)展自我的空間,逐漸使得學(xué)生喪失獨立思考、表達(dá)不同觀點及想法的欲望,這無異于在培養(yǎng)“考試機器”?？焖侔l(fā)展的時代需要的是敢闖、敢拼和敢表達(dá)的人才,老師為了既定的傳統(tǒng)教學(xué)目標(biāo),將學(xué)生保護(hù)得太好,使得他們勇于挑戰(zhàn)自我、奮斗拼搏的朝氣正在不斷減弱,這也導(dǎo)致當(dāng)下的學(xué)生逐漸開始偏離就業(yè)市場所需的人才標(biāo)準(zhǔn)。對于社會發(fā)展有著如此重要地位的社會學(xué)人才必須要時刻與時代并行,及時調(diào)整人才培養(yǎng)方案、改進(jìn)教學(xué)模式、提高人才培養(yǎng)目標(biāo),為社會發(fā)展儲備高、精、尖的社會學(xué)人才。

2 新文科改革的突破口:經(jīng)典閱讀

新文科背景下,社會學(xué)專業(yè)的人才培養(yǎng)除了要堅持強基礎(chǔ)、夯理論、重實踐等標(biāo)準(zhǔn)以外,還要適應(yīng)時代的特征和社會對人才的需求,不僅要具備夯實的專業(yè)知識和扎實的理論素養(yǎng),也要緊跟時代發(fā)展培養(yǎng)創(chuàng)新思維,形成問題意識[8]。為適應(yīng)新文科背景下對社會學(xué)人才培養(yǎng)模式改革的要求,必須改變因循守舊的培養(yǎng)模式,重塑新時代下社會學(xué)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)目標(biāo)。因此,本文認(rèn)為革新現(xiàn)有的人才培養(yǎng)方案迫在眉睫。

2.1 重塑專業(yè)引領(lǐng)地位

斯賓塞認(rèn)為社會學(xué)是各種社會科學(xué)的綜合或總和,其與孔德將社會學(xué)稱之為研究社會第一原理的科學(xué),是各種社會科學(xué)的根本科學(xué)[9]。社會學(xué)在我國的發(fā)展歷程并不長,但有著重要地位,這不僅因其研究對象所具有的獨特性,還在于其研究需要與多學(xué)科融合,對此研究者需要具備高超的學(xué)術(shù)能力與學(xué)術(shù)思維。嚴(yán)格的學(xué)術(shù)訓(xùn)練就必須進(jìn)行體系化的經(jīng)典閱讀訓(xùn)練。在新文科建設(shè)的背景下,社會學(xué)專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)需依據(jù)專業(yè)特色進(jìn)行專項性設(shè)定[10]。其中,經(jīng)典著作的閱讀是目前專業(yè)人才培養(yǎng)所嘗試的一種教學(xué)方式,通過動員學(xué)生進(jìn)行專業(yè)經(jīng)典著作的閱讀來幫助學(xué)生完成理論知識儲備的量變到質(zhì)變的蛻變。學(xué)生將專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)及相關(guān)領(lǐng)域的經(jīng)典著作進(jìn)行大量廣泛地閱讀,在知識獲取維度上就會形成由淺入深、由基礎(chǔ)到專業(yè)的邏輯理念。閱讀對于文科生來說是一門必備的學(xué)習(xí)方法,而經(jīng)典書籍所帶來的影響是潛移默化的、長久恒遠(yuǎn)的,它可以將所識、所見、所想與理論聯(lián)系起來,幫助學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)思考,形成一套獨有的理論邏輯。在此基礎(chǔ)上再對實踐中與社會學(xué)相關(guān)的學(xué)科前沿知識和問題形成更為深刻、全面的理解,從而將理論與實踐充分結(jié)合起來[11]。

筆者在自身所帶領(lǐng)的班級內(nèi),成立“得新”讀書會,積極動員社會學(xué)學(xué)生參與經(jīng)典閱讀訓(xùn)練,通過集體讀書分享與小組讀書交流來促使學(xué)生將課余時間充分利用。讀書會的常規(guī)活動主要為每月一次的集體讀書分享和不定時的小組讀書感悟交流,分享本月所讀書目及閱讀時間安排,并簡要表達(dá)讀書感受及自我評價,以此來調(diào)整學(xué)生的讀書進(jìn)度及讀書類型。這樣一種閱讀模式,不僅可以合理規(guī)劃學(xué)生的課余時間,幫助其更加自律地投入學(xué)習(xí),還可以促使學(xué)生對社會學(xué)進(jìn)行更深入地了解。社會學(xué)是一門研究社會問題和社會現(xiàn)象的學(xué)科,盲目投入實踐、缺乏扎實的理論支撐是行不通、走不遠(yuǎn)的。經(jīng)典閱讀的目的就是為學(xué)生在進(jìn)入實踐訓(xùn)練前補充理論知識。研究社會科學(xué)必須要有長期苦讀經(jīng)典的積累,直接去閱讀文獻(xiàn)史料或是學(xué)習(xí)單獨的理論知識看似快速見效,實則經(jīng)不起推敲也難以掌握其精髓,而經(jīng)典閱讀帶給我們的是一個系統(tǒng)的知識范疇,它具有較強的連貫性和邏輯性,可以幫助我們更加深刻地領(lǐng)悟理論實質(zhì)和應(yīng)用范圍。在獲得充足的理論積累后我們在面對具體的社會現(xiàn)實問題時就知道如何入手分析、如何深入到問題本質(zhì)進(jìn)行深層次研究,而不是泛泛而談。開辦讀書會的目的就是希望學(xué)生通過參與社會學(xué)經(jīng)典著作閱讀之后,在分析問題、研究社會現(xiàn)象時展現(xiàn)社會學(xué)專業(yè)特色,擴大社會學(xué)在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的影響力,從而重塑社會學(xué)的專業(yè)支撐引領(lǐng)地位。

2.2 打破專業(yè)領(lǐng)域壁壘

學(xué)科的劃分是為了更好培養(yǎng)專業(yè)性學(xué)科人才,并不是讓學(xué)生放棄對其他學(xué)科的學(xué)習(xí)與了解。任何一個學(xué)科的發(fā)展都會伴隨著其他學(xué)科的輔助共同進(jìn)步,所以想要更好地發(fā)展社會學(xué)要打破專業(yè)壁壘,實現(xiàn)多學(xué)科的交叉融合,促使學(xué)生獲得多元化發(fā)展。在社會學(xué)的發(fā)展過程中,政治學(xué)、心理學(xué)及法學(xué)、哲學(xué)等多門學(xué)科都發(fā)揮了非常重要的影響,所以在進(jìn)行著作訓(xùn)練時需要將這些學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的經(jīng)典著作也進(jìn)行研學(xué),擴充學(xué)生的知識儲備量。這一舉措的目的是希望學(xué)生在面對社會問題時能夠擁有多元化的理論知識輔助其從多角度、多層次來剖析問題,以此拓寬學(xué)科視野和提升社會洞察力。

對此,筆者以讀書會為先例開始推行此教學(xué)模式。首先,讀書會主要是以社會學(xué)經(jīng)典書籍閱讀為主,但不局限于此。筆者會針對不同年級的學(xué)生進(jìn)行不同層次、不同學(xué)科的書目推薦,最初推薦的書籍多為社會學(xué)專業(yè)的書籍。針對一年級學(xué)生對社會學(xué)還處于懵懂、模糊的情況,推薦社會學(xué)入門書籍來激發(fā)其對社會學(xué)的研讀興趣,例如,《與社會學(xué)同游》《鄉(xiāng)土中國》《社會學(xué)的想象力》,等等。其次,對于一些對社會學(xué)已經(jīng)有一定感悟的學(xué)生加強經(jīng)典書籍的訓(xùn)練,主要以社會學(xué)古典“三大家”與“新四大家”的著作為主,以此保證對社會學(xué)的知識進(jìn)行充分掌握。此外,依據(jù)學(xué)生的興趣來為其進(jìn)行相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的書籍推薦,鼓勵學(xué)生開展多學(xué)科經(jīng)典著作閱讀,主要涉及政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、法學(xué)等領(lǐng)域的書籍。

經(jīng)過大量的經(jīng)典書籍閱讀后,學(xué)生在各方面都有著明顯的改變。以本科生為例,筆者所帶班級前五名同學(xué)中有四名是出自讀書會。對于專業(yè)理論而言,其對社會學(xué)的脈絡(luò)和邏輯已有了基本的掌握,然后通過閱讀社會學(xué)相關(guān)學(xué)科經(jīng)典加以補充和拓寬知識視野,逐漸將閱讀融入生活習(xí)慣,形成閱讀常態(tài)化。對于這一模式的教學(xué)實踐,筆者主要是從多元維度進(jìn)行:第一,同一領(lǐng)域內(nèi)由易到難漸進(jìn)式閱讀。指導(dǎo)學(xué)生先從社會學(xué)的入門書籍開始閱讀,找到閱讀的狀態(tài),再根據(jù)難度循序漸進(jìn)閱讀,這樣能夠激發(fā)學(xué)生閱讀信心和自主性。第二,由不同領(lǐng)域內(nèi)的作者與作者之間的連貫閱讀。連貫閱讀能夠?qū)ψ髡叩闹饔幸粋€整體的了解與把握,通過總結(jié)作者的寫作手法和表達(dá)方式形塑自己的寫作思維。不同領(lǐng)域內(nèi)的著作對同一事件的看法與思考不同,只有鼓勵學(xué)生從多領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行閱讀才能擴展學(xué)生的視野,拓寬其思考角度,形成自己的思維模式。第三,由“硬書”到“經(jīng)驗”的閱讀順序。硬書就是所謂的經(jīng)典書籍,前期大概一年半的時間要求學(xué)生全部進(jìn)行硬書的閱讀,后根據(jù)學(xué)生的閱讀狀態(tài)和閱讀進(jìn)度適時地讓學(xué)生轉(zhuǎn)為經(jīng)驗書籍的閱讀,如此閱讀順序歷時很久,但是為學(xué)生在日后的調(diào)研及寫作奠定了夯實的基礎(chǔ),有利于學(xué)生的長期發(fā)展。

2.3 市場需求導(dǎo)向發(fā)展

新文科改革的目的是為了高校對于文科人才的培養(yǎng)更加符合社會經(jīng)濟發(fā)展,以此滿足就業(yè)市場對于文科人才的需求。但是目前“填鴨式”“教條式”的教學(xué)模式培養(yǎng)出的學(xué)生顯然已經(jīng)無法滿足市場多變的需求,對此高校需要緊跟時代的發(fā)展,及時掌握市場需求,以市場需求為導(dǎo)向來進(jìn)行文科人才培養(yǎng)。基于目前市場調(diào)查,文科學(xué)生因為長期的傳統(tǒng)教學(xué)逐漸喪失開創(chuàng)性思維,習(xí)慣運用課本知識來應(yīng)對所遇到的現(xiàn)實事件,但是由于現(xiàn)實的不確定性加之信息時代的快速變遷,任何一套理論范式都無法成為通用模式。對于此,高校教師需要發(fā)揮其對學(xué)生的引導(dǎo)作用。對于長期在課堂之中的學(xué)生而言,校外實踐是其更快、更好適應(yīng)就業(yè)市場的重要機會。可以形成校內(nèi)校外聯(lián)合培養(yǎng),校內(nèi)老師通過對學(xué)生的理論知識進(jìn)行夯實,不斷提升學(xué)生的學(xué)術(shù)思維及邏輯思考能力,校外指導(dǎo)可以以實踐進(jìn)行教學(xué),幫助學(xué)生將所學(xué)理論運用其中。

針對這一情況,筆者通過讀書會月度匯報的形式來了解學(xué)生的實時想法,并通過其對書籍的匯報激發(fā)學(xué)生的個體思維,不為學(xué)生設(shè)定匯報形式,鼓勵學(xué)生講述自己的話語,逐漸擴散學(xué)生的思維。尤其針對一年級新生,給其足夠的表達(dá)空間,促使其充分發(fā)揮自己的想象力,勇敢表達(dá)自己的觀點與看法,形成自己獨特的邏輯思維。在這一過程中,筆者會不斷了解學(xué)生的閱讀進(jìn)度與閱讀狀態(tài),通過學(xué)生個體的閱讀情況來調(diào)整經(jīng)典訓(xùn)練的時長,并為其進(jìn)行“經(jīng)驗訓(xùn)練”。讀書會并不是要求學(xué)生讀死書,而是希望學(xué)生在進(jìn)入實踐訓(xùn)練前可以獲得經(jīng)典閱讀的“飽和感”。目前高校內(nèi)很多老師急于將學(xué)生投放于實踐訓(xùn)練,對于理論積累更多的是推薦學(xué)生去揣摩既有文獻(xiàn)資料,然而,為了幫助學(xué)生更加扎實、穩(wěn)固地進(jìn)行學(xué)術(shù)訓(xùn)練,需要對學(xué)生進(jìn)行循序漸進(jìn)地經(jīng)典閱讀訓(xùn)練,逐漸培養(yǎng)學(xué)生的思維模式及理論邏輯,如此才能保證學(xué)生看待問題不再浮于表面、流于眼前,能夠在就業(yè)市場中占領(lǐng)獨屬自己的一席之地。

3 新文科背景下借助經(jīng)典閱讀培養(yǎng)人才的長效思考

3.1 以新文科思維重構(gòu)經(jīng)典閱讀的培養(yǎng)理念

人才的培養(yǎng)必須緊跟時代的發(fā)展,目前新文科改革背景下一定要準(zhǔn)確把握好新文科建設(shè)理念,利用經(jīng)典閱讀來提高學(xué)生看待問題的廣度和深度。在社會學(xué)經(jīng)典閱讀中強化思維訓(xùn)練,學(xué)生閱讀經(jīng)典著作可以通過思想尋根、知識尋根,在思想脈絡(luò)中找到自我思想的根源,進(jìn)而在前人思想的基礎(chǔ)上形成自我的知識脈絡(luò)和邏輯體系。新文科建設(shè)旨在推動社會科學(xué)與新科技革命的交叉融合,呼吁融合現(xiàn)代信息技術(shù)的教學(xué)方法創(chuàng)新與實踐,因而要充分發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)在數(shù)字時代經(jīng)典閱讀推廣中的作用[12],繼續(xù)深入人才培養(yǎng)方式的改革,激發(fā)學(xué)生對經(jīng)典閱讀的興趣,促進(jìn)其對專業(yè)經(jīng)典知識的理解、吸收和應(yīng)用,實現(xiàn)培養(yǎng)過程的良性互動。

3.2 重塑以學(xué)生為主體的人才培養(yǎng)模式

傳統(tǒng)的社會學(xué)教學(xué)注重發(fā)揮教師的主導(dǎo)性作用,而忽略了學(xué)生主體性的發(fā)展,學(xué)生缺乏對知識的獨立思考和自我選擇的能力,“填鴨式”“灌輸式”的教學(xué)模式已不再適應(yīng)新時代人才培養(yǎng)的要求。學(xué)生是經(jīng)典閱讀的主體,必須對以往的培養(yǎng)方式進(jìn)行革新,營造良好的閱讀經(jīng)典文化環(huán)境,推動學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。要將經(jīng)典閱讀推廣到學(xué)生的日常生活中,可以利用線上、線下結(jié)合的教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生閱讀經(jīng)典的積極性和主動性,同時也要鼓勵學(xué)生拓展對其他專業(yè)的學(xué)習(xí),拓寬學(xué)生的認(rèn)知視野,增加閱讀的深度和廣度。

3.3 積極探索多元化的經(jīng)典閱讀方法

在通過經(jīng)典閱讀培養(yǎng)人才的過程中,部分同學(xué)在起始階段因為沒有閱讀的習(xí)慣而無法長時間在課桌前靜心閱讀,導(dǎo)致不能長期堅持。教師在對學(xué)生進(jìn)行閱讀訓(xùn)練時要充分利用信息化、智能化的引導(dǎo)手段,探索多元化的指導(dǎo)方式和閱讀方法,以便更好地調(diào)動學(xué)生閱讀經(jīng)典的主動性、提升閱讀經(jīng)典的能力。通過信息化手段,以學(xué)生為本,靈活調(diào)整閱讀內(nèi)容、方式,注重經(jīng)典閱讀教學(xué)內(nèi)容的合理安排,讓學(xué)生能夠堅持閱讀,掌握和靈活運用知識,鍛煉培養(yǎng)學(xué)生獨立思考能力,通過讓學(xué)生撰寫讀書報告并集體分享的形式來幫助學(xué)生互相激勵,感受閱讀經(jīng)典所帶來的收獲,提升經(jīng)典閱讀黏性[13]。經(jīng)典閱讀對于社會學(xué)人才的培養(yǎng)是目前所探索出較為高效的一種教學(xué)方法,需要各高校教師的大力支持與擴散,以此來擴大經(jīng)典閱讀帶給學(xué)生的長效影響。

4 結(jié)語

新文科作為全面振興本科專業(yè)的“四新”之一,已經(jīng)成為國內(nèi)本科院校文科專業(yè)建設(shè)、創(chuàng)新發(fā)展文科人才培養(yǎng)的重要行動指南[14]。新文科建設(shè)的提出為我國高等教育人文社會科學(xué)的發(fā)展提出了新的改革方向,要充分借助新文科建設(shè)的宏觀戰(zhàn)略促進(jìn)學(xué)生綜合能力提升,為培養(yǎng)出新時期高質(zhì)量人才。有效借助經(jīng)典閱讀這一人才培養(yǎng)方法來打破學(xué)科獨立的壁壘,實現(xiàn)學(xué)科交叉融合,充分發(fā)揮社會學(xué)的專業(yè)支撐引領(lǐng)作用。在新時代的就業(yè)市場中逐漸提升學(xué)生的主體性地位,可以利用自身優(yōu)勢來爭取就業(yè)機會并為社會的良性發(fā)展及繁榮夯實人才基礎(chǔ)。