元交際對(duì)于幼兒發(fā)展的意義及培養(yǎng)路徑

(喀什大學(xué)，新疆 喀什 844099)

元交際是人類言語交際的基礎(chǔ)，是一種意義含蓄的交際，也是一種抽象的交際，其關(guān)鍵性因素在于交際的雙方能否精確地理解對(duì)方的交際意圖或所傳遞信息的“意義”。元交際的特征為：在“肯定的表述”中包含“否定的”或“解釋的”表述，即為隱喻。此特征廣泛地存在于人類的社會(huì)文化系統(tǒng)中，如概念、藝術(shù)、宗教等領(lǐng)域。一件雕塑，通過其特定的形狀、顏色等視覺信息所傳達(dá)的“隱喻”要遠(yuǎn)超于展示的視覺信息。所以，當(dāng)同一文化背景的人在談?wù)撘粋€(gè)事物或現(xiàn)象時(shí)，兩者能夠默契地把握什么不是當(dāng)前所談?wù)摰膶?duì)象。這就是我們理解藝術(shù)作品、幽默等“共享的社會(huì)文化”的心理基礎(chǔ)。貝特森(Bateson)最早把游戲與元交際聯(lián)系在一起,并揭示了游戲所包含的元交際意義。在社會(huì)性游戲中，如果幼兒不能夠識(shí)別對(duì)方的游戲意圖，游戲就無法開展或深入。元交際可使幼兒理解雙方的意圖及同伴行為的目的，進(jìn)而預(yù)測同伴的行為以建立互惠的游戲關(guān)系。因此，無論是提升幼兒游戲的體驗(yàn)，還是引導(dǎo)幼兒進(jìn)入社會(huì)文化，發(fā)展其元交際能力都顯得十分必要。

一、語言交際與元交際

人們使用語言進(jìn)行交際都會(huì)涉及說話人對(duì)意圖的表達(dá)和聽話人對(duì)意圖的推理，交際的最終目的是通過話語意義表達(dá)說話人意圖。說話人表達(dá)和聽話人理解的不是話語意義，而是基于話語意義的說話人意圖[1]。也就是我們所說的“聽話聽音，鑼鼓聽聲”。聽者要善于聆聽弦外之音，明白話語的真正含義，從而達(dá)成對(duì)他人所要表達(dá)意圖的理解。除卻表達(dá)者意圖的指向性與目的性外，還包含著說話人的價(jià)值觀念、情感態(tài)度、文化習(xí)俗等多種因素，即說話人意圖在認(rèn)知屬性之外還具有社會(huì)屬性。因此，相同的一句話在不同的社會(huì)文化背景下會(huì)有不同的含義；相同的一句話也可因意圖不同而傳遞不同的信息。在人際交往中，說話人表達(dá)的意圖是否準(zhǔn)確，聽者能否準(zhǔn)確理解他人的意圖，二者能否符合社會(huì)文化規(guī)約，都離不開相關(guān)知識(shí)的掌握和策略的使用，這其中就包括能否掌握元交際技能。元交際能力是一種就“內(nèi)隱的交際”所傳達(dá)的信息進(jìn)行意義溝通的能力。缺乏這種能力，則不能勝任社會(huì)性交往活動(dòng)[2]。對(duì)于幼兒的語言發(fā)展研究，早期主要從語言學(xué)的角度出發(fā)，根據(jù)功能對(duì)語句進(jìn)行分類，歸納語言學(xué)特征并調(diào)查其在活動(dòng)中的分布情況，從而對(duì)教師提出指導(dǎo)性建議。而近年來的一些研究則從語用發(fā)展的角度出發(fā)，關(guān)注幼兒語言的社會(huì)化過程。貝特森認(rèn)為，游戲作為一種元交際活動(dòng)，是一個(gè)信息的“意義”交流和理解過程。游戲是以識(shí)別出對(duì)方的元交際信息為前提的，只有當(dāng)游戲雙方都能通過“隱喻”進(jìn)行元交際時(shí)，游戲行為才能發(fā)生[3]。游戲是幼兒獲得元交際能力的重要途徑，但是幼兒不可能始終都處于游戲之中，終有一天要回歸日常生活。由此可見，元交際對(duì)于幼兒的語言發(fā)展以及社會(huì)性發(fā)展具有不可替代的地位，為幼兒適應(yīng)社會(huì)生活提供了重要保障。

二、元交際對(duì)于幼兒發(fā)展的意義

(一)語言發(fā)展

當(dāng)我們考查幼兒語言發(fā)展的指標(biāo)時(shí)，平均語句長度適用于4歲以下的幼兒，4歲以上的則需要其他測試作為參考。相對(duì)于平均語句長度，4—6歲幼兒在合作裝扮游戲中的元交際語句數(shù)量及比例的不斷增長表明，元交際從某種程度上可以反映學(xué)前幼兒的語言發(fā)展進(jìn)程[4]。

1.元交際與幼兒敘事能力的發(fā)展

Blum-Kulka的研究表明，是元交際幫助幼兒在游戲中發(fā)展了敘事能力[5]。敘事能力即為脫離語境進(jìn)行組織性表述的語言能力[6]。幼兒在敘事中既需要啟動(dòng)記憶系統(tǒng)中與敘說主題相關(guān)的知識(shí)，選擇運(yùn)用恰當(dāng)?shù)脑~語組詞成句以達(dá)成正確表述，又要考慮敘述內(nèi)容組織的合理性(如事件的時(shí)間地點(diǎn)是否明確、角色是否交代清楚、事件背景或前因后果如何等)，同時(shí)還需要將傾聽者的注意力和感受考慮在內(nèi)[7]。相關(guān)研究表明，在合作裝扮游戲中，隨著幼兒年齡的增長，明確的元交際數(shù)量會(huì)上升。明確的元交際功能表現(xiàn)為：設(shè)置了說話的場景、使行為容易被人理解、為活動(dòng)提供恰當(dāng)?shù)慕忉尯头较?、提供管理和解決問題的方法。這些功能反映了幼兒認(rèn)為的現(xiàn)實(shí)和同伴間的互動(dòng)。如：3歲幼兒在確定自己的游戲后，會(huì)不假思索地進(jìn)入游戲框架。此階段的游戲多為對(duì)物體進(jìn)行想象性操作，有時(shí)幼兒會(huì)自言自語地解釋自己的動(dòng)作(通常使用不同的聲音)，在此過程中其與同伴的互動(dòng)——元交際數(shù)量較少，大部分情況為幼兒獨(dú)自游戲或平行游戲；4歲幼兒在大多數(shù)情況下，較難準(zhǔn)確地區(qū)分現(xiàn)實(shí)中的自己與游戲中的角色，進(jìn)入某一游戲角色的方式多為同伴暗示，進(jìn)入角色后常常按照自己的意愿而不根據(jù)游戲中的角色進(jìn)行表演，其游戲缺乏明確的規(guī)劃；5歲幼兒在游戲之前大多會(huì)以明確的元交際確定故事情景及游戲內(nèi)容，隨后會(huì)借助表演——隱含的元交際來補(bǔ)充自己的故事，雖然在此過程中會(huì)出現(xiàn)很多意料之外的突發(fā)奇想，但是總體上雙方的游戲是按照設(shè)定展開并且持續(xù)時(shí)間較長；6歲幼兒在游戲過程中較少通過即興的想象表演來豐富故事情節(jié)，相反，他們會(huì)在游戲前設(shè)計(jì)出一系列有邏輯性、持續(xù)時(shí)間長且較完整的情節(jié)，而所使用的工具正是明確的元交際，這時(shí)的幼兒通過語言而不僅是表演使對(duì)方按照“劇本”進(jìn)行游戲。隨著年齡的增長，幼兒會(huì)逐漸通過元交際控制游戲以運(yùn)用自己的權(quán)力，游戲也越來越反映幼兒內(nèi)心的訴求，具體表現(xiàn)為幼兒越來越多地通過元交際以講述更復(fù)雜的故事，越來越接近于成熟的口頭敘事者?？梢?，元交際對(duì)于幼兒敘事能力的發(fā)展起到了媒介作用。

2.元交際與幼兒語用能力的發(fā)展

人際交往，是雙方為實(shí)現(xiàn)其目的而展開和深入的互動(dòng)過程。因此在交際過程中必然會(huì)涉及意圖的表達(dá)和針對(duì)意圖的推理，這是語用能力的重要組成部分[8]。聽者基于所言，結(jié)合交際的語境、個(gè)人的生活經(jīng)歷、所處的社會(huì)文化而推理出的表達(dá)意圖即為語用意圖推理。同時(shí)交際又是社會(huì)互動(dòng)，雙方的情感態(tài)度、人際關(guān)系、對(duì)彼此的主觀評(píng)價(jià)等都影響著交際的成功與否，是交際意義的重要組成部分。在這個(gè)過程中，雙方都應(yīng)具有社會(huì)互動(dòng)的意識(shí)，交際者不僅需要解釋評(píng)價(jià)對(duì)方的語用行為，更需要反思自己的語用行為是如何被對(duì)方闡釋和評(píng)價(jià)的，以達(dá)成互動(dòng)，即元交際意識(shí)。幼兒由于社會(huì)性以及認(rèn)知發(fā)展處于起步階段，較難利用元交際意識(shí)對(duì)他人的交際行為進(jìn)行準(zhǔn)確闡釋，也很難反思自己的語用行為是否恰當(dāng)。如，幼兒看到同伴帶了新的貼紙或者新玩具來幼兒園，雖然很羨慕，但會(huì)說“我媽媽也給我買了新玩具”來掩飾自己的羨慕之情。這時(shí)如果第一個(gè)幼兒能夠通過元交際意識(shí)準(zhǔn)確闡釋這句話的含義并推理出同伴的真正意圖，就會(huì)把新玩具分享給同伴。反之，這個(gè)幼兒有可能會(huì)無法理解這句話的真正意圖從而陷入盲目的攀比。隨著幼兒年齡的增長以及互動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富，在教師針對(duì)元交際的引導(dǎo)下，幼兒就能正確闡釋同伴的語言，并準(zhǔn)確地推理出同伴的意圖，從而達(dá)成交際的目的，形成良好的互動(dòng)。

(二)社會(huì)性發(fā)展

元交際不僅是幼兒成功開展游戲的前提，在成長過程中，幼兒依托元交際為媒介還達(dá)成了多方面的發(fā)展。李林慧通過研究得出的結(jié)論表明，幼兒在游戲中的元交際對(duì)幼兒在敘事、語言運(yùn)用以及社會(huì)認(rèn)知等方面的發(fā)展起到了媒介作用。元交際會(huì)出現(xiàn)在幼兒游戲的協(xié)商合作過程中，也會(huì)出現(xiàn)在日常話題討論的過程中。在此過程中，不同的人帶給幼兒的交際反饋是復(fù)雜的。幼兒能夠體會(huì)到人與人之間的想法不同、愛好不同、性格不同，但是只有通過元交際幼兒才會(huì)超越“表面的不同”，從深層次理解人與人為何想法不同，進(jìn)而快速領(lǐng)會(huì)別人的行為并予以積極的反應(yīng)。由此得到的正強(qiáng)化會(huì)形成良性循環(huán)，促進(jìn)幼兒的交往技能不斷提高，社會(huì)性得到良好發(fā)展。

1.元交際與幼兒社會(huì)觀點(diǎn)采擇能力的發(fā)展

社會(huì)觀點(diǎn)采擇能力即為個(gè)體能夠區(qū)分自己和他人的思想和情感等內(nèi)部心理狀態(tài)，并立足于已知的信息準(zhǔn)確推斷他人的思想和情感等心理狀態(tài)的能力，是幼兒社會(huì)認(rèn)知發(fā)展的核心體現(xiàn)[9]。研究表明，社會(huì)觀點(diǎn)采擇能力在幼兒3歲時(shí)開始萌芽，5—6歲幼兒的社會(huì)觀點(diǎn)采擇能力已發(fā)展到一定程度，初步實(shí)現(xiàn)了“去自我中心”[10]。在社會(huì)觀點(diǎn)采擇能力的發(fā)展過程中，幼兒需要在認(rèn)識(shí)上“去自我中心”，需要把兩種以上的心理成分聯(lián)系在一起,需要借助自身已有的知識(shí)及經(jīng)驗(yàn)對(duì)表象進(jìn)行推理，需要對(duì)自我進(jìn)行控制和約束。而元交際要求交際雙方能夠順利辨識(shí)與理解真正的交際意圖，幼兒達(dá)到此要求必須具備從他人視角作出準(zhǔn)確判斷的能力。不難發(fā)現(xiàn)，幼兒的元交際發(fā)展與社會(huì)觀點(diǎn)采擇的發(fā)展是相互促進(jìn)、相輔相成的關(guān)系。因此在幼兒的發(fā)展過程中，教師可以元交際為指標(biāo)評(píng)估幼兒社會(huì)互動(dòng)的質(zhì)量，并針對(duì)幼兒在交際過程中出現(xiàn)的問題提供幫助。當(dāng)幼兒在互動(dòng)中發(fā)生沖突時(shí)，教師要判斷沖突是否源于元交際的過程不暢，是否由于幼兒沒有聽懂話外之音。如是，教師可以結(jié)合雙方互動(dòng)的情境、雙方真實(shí)的情感態(tài)度，幫助幼兒理解他人的真正意圖，協(xié)調(diào)幼兒與他人的觀點(diǎn)，使社會(huì)互動(dòng)能夠繼續(xù)進(jìn)行。幼兒在明白他人真實(shí)意圖的同時(shí)，元交際能力也會(huì)得到不斷提高，漸漸學(xué)會(huì)在認(rèn)識(shí)上“去自我中心”，學(xué)會(huì)對(duì)別人的想法進(jìn)行推理，進(jìn)而使社會(huì)觀點(diǎn)采擇能力得到發(fā)展。

2.元交際與幼兒幽默感的發(fā)展

幼兒幽默感包含兩個(gè)層面，第一個(gè)層面是對(duì)幽默刺激的理解與欣賞，第二層面是創(chuàng)造和使用幽默[11]。幽默感與幼兒的認(rèn)知發(fā)展、社會(huì)交往、心理特征都具有密切聯(lián)系。幼兒幽默行為的動(dòng)機(jī)通常有：取悅他人、自我滿足、脫離困境。這些動(dòng)機(jī)都指向幼兒與同伴的社會(huì)交往，在此過程中幽默行為可作為交往策略幫助幼兒提升同伴交往地位、化解交往中的沖突，進(jìn)而有助于幼兒更好地與同伴相處，更好地適應(yīng)幼兒園生活。從更深層次分析，幽默是幼兒文化的重要組成部分，幼兒的幽默行為通常會(huì)將成人的文化進(jìn)行創(chuàng)造性改造，不僅產(chǎn)生詼諧效果以完成幽默行為，還主動(dòng)建構(gòu)了自己的幽默文化。同時(shí)，幽默所創(chuàng)造的愉快氛圍也體現(xiàn)了文化的娛樂性功能。而元交際與幼兒的幽默感發(fā)展有著密不可分的關(guān)系，原因如下：

第一，1—3歲是幼兒形象視覺幽默發(fā)展期，3—6歲是具體語言幽默期[12]。隨著年齡的增長，幼兒從撓癢、鬼臉等滑稽動(dòng)作逐漸過渡到用夸張的語言、詼諧的笑話來創(chuàng)造幽默。一個(gè)人的“語用”經(jīng)驗(yàn)越豐富，元交際能力越強(qiáng)，幽默欣賞及創(chuàng)造的能力就越強(qiáng)。第二，幽默感的發(fā)展與幼兒心理理論、社會(huì)認(rèn)知的發(fā)展有關(guān)。研究表明，元交際對(duì)于社會(huì)認(rèn)知的發(fā)展起到了媒介作用[4]。第三，幼兒的貶抑幽默和消極幽默會(huì)對(duì)同伴造成傷害，進(jìn)而使自己受到同伴的排斥。隨著幼兒元交際能力的發(fā)展，幼兒才能結(jié)合情境、同伴的情感、交際的意圖達(dá)成積極的逗趣幽默和完善同伴關(guān)系的幽默。

三、幼兒元交際能力培養(yǎng)路徑

(一)遵循幼兒元交際能力的發(fā)展規(guī)律

研究表明，小班幼兒在利用元交際發(fā)起游戲時(shí)，以肢體動(dòng)作為主；中班幼兒以借助材料的言語為主，且開始出現(xiàn)變化嗓音的笑；大班幼兒以單純言語為主[13]。教師通過觀察幼兒的元交際信號(hào)，還可了解處于社會(huì)文化中的幼兒所共同擁有的主觀與集體現(xiàn)實(shí)知識(shí)。幼兒的元交際行為揭示了游戲事件的相關(guān)信息及幼兒對(duì)社會(huì)文化的理解。隨著幼兒年齡的增長，其所使用的元交際信號(hào)逐步由非言語向言語過渡，且幼兒對(duì)元交際的使用日趨熟練，逐步由關(guān)注自身轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注同伴。因此，教師在指導(dǎo)幼兒游戲時(shí)，應(yīng)善于識(shí)別不同年齡幼兒的元交際信號(hào)，不能武斷地認(rèn)為只有言語才是元交際。當(dāng)發(fā)現(xiàn)小班幼兒的肢體動(dòng)作很夸張時(shí)，應(yīng)著重觀察其是否在向同伴表達(dá)自己的游戲愿望。如果是的話，可分析元交際發(fā)起成功或失敗的原因是什么。只有及時(shí)準(zhǔn)確地捕捉到幼兒的元交際信號(hào)，才能有針對(duì)性地提高幼兒的元交際能力。教師也可根據(jù)幼兒元交際的發(fā)展規(guī)律，鼓勵(lì)并支持幼兒用語言發(fā)起元交際，使幼兒逐漸實(shí)現(xiàn)非言語向言語的過渡。

(二)有針對(duì)性地培養(yǎng)幼兒的社會(huì)觀點(diǎn)采擇能力

社會(huì)觀點(diǎn)采擇能力與幼兒元交際能力的發(fā)展相輔相成，所以幼兒教師可依據(jù)社會(huì)觀點(diǎn)采擇的維度對(duì)幼兒的社會(huì)性發(fā)展進(jìn)行目標(biāo)設(shè)計(jì)：第一，創(chuàng)設(shè)條件，增加幼兒間的同伴互動(dòng)機(jī)會(huì)，重視對(duì)幼兒互動(dòng)頻率的觀察與評(píng)估。張文新和林崇德通過對(duì)濟(jì)南市425名兒童的研究得出，同伴互動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的數(shù)量對(duì)幼兒社會(huì)觀點(diǎn)采擇能力有顯著的積極影響,幼兒的社會(huì)觀點(diǎn)采擇需要一個(gè)最小量的互動(dòng)經(jīng)驗(yàn)作為前提條件。這是幼兒通向觀點(diǎn)采擇的“門檻”。此為幼兒社會(huì)觀點(diǎn)采擇能力與同伴互動(dòng)關(guān)系的“門檻假設(shè)”[14]。在活動(dòng)過程中，教師可將互動(dòng)頻率作為評(píng)價(jià)指標(biāo)。第二，應(yīng)注重提高幼兒推斷整合能力。社會(huì)觀點(diǎn)采擇能力的發(fā)展要求幼兒把兩種以上的心理成分聯(lián)系在一起,需要借助自身已有的知識(shí)及經(jīng)驗(yàn)對(duì)表象進(jìn)行推理。在這一維度上，要求教師會(huì)判斷幼兒是否能突破直接感知進(jìn)行推斷。如，一名新來的幼兒在活動(dòng)中總想去盥洗室，社會(huì)觀點(diǎn)采擇能力強(qiáng)的孩子就會(huì)推斷出他并不是真正想如廁，而是處于適應(yīng)期的一種行為反應(yīng)。

(三)創(chuàng)設(shè)有利于元交際發(fā)展的游戲情境

1.混齡游戲

因元交際能力隨著幼兒年齡的增長而發(fā)展，所以教師可創(chuàng)設(shè)混齡游戲的情境，將多種類、多層次的活動(dòng)材料投放到區(qū)域活動(dòng)中，或者在戶外游戲中鼓勵(lì)不同年齡幼兒的互助與合作。通過擴(kuò)大幼兒同伴交往范圍，為幼兒創(chuàng)造元交際的“最近發(fā)展區(qū)”，以此促進(jìn)幼兒元交際能力的發(fā)展。年齡小的幼兒在與比自己大的幼兒相處時(shí)，不僅可以豐富自己的人際認(rèn)知，更重要的是在榜樣的作用下，學(xué)會(huì)尊重他人的觀點(diǎn)、體諒他人的情緒，學(xué)習(xí)到元交際的具體方法。而對(duì)于年齡大的幼兒，混齡游戲?yàn)樗麄兲峁┝藢?shí)踐元交際的機(jī)會(huì)，他們?cè)谕茸约盒〉牡艿苊妹糜螒驎r(shí)，不僅可以豐富自己的人際認(rèn)知，而且為了游戲的成功發(fā)起和順利進(jìn)行，必須用元交際控制整個(gè)游戲的進(jìn)程。因此，混齡游戲使幼兒更容易體會(huì)到元交際帶來的成就感。

2.角色游戲與表演游戲

游戲是有規(guī)則的，但游戲中的規(guī)則不同于實(shí)際生活中成人提出的規(guī)則，幼兒在游戲時(shí)對(duì)于游戲中的規(guī)則是默認(rèn)的。幼兒會(huì)主動(dòng)根據(jù)角色規(guī)范自己的行為，體現(xiàn)出自我調(diào)節(jié)的能力。在角色扮演中，他既是別人，又是自己。在自己和別人的對(duì)比中，學(xué)會(huì)服從社會(huì)關(guān)系的準(zhǔn)則，體會(huì)到不同的情緒，感受到人與人之間的不同，學(xué)會(huì)從不同的角度看待問題。幼兒在扮演某個(gè)角色的時(shí)候，其真正的價(jià)值并不是在學(xué)習(xí)這個(gè)角色的行為方式，而是在學(xué)習(xí)角色背后所代表的社會(huì)性的意義，從而掌握社會(huì)行為方式與文化背景之間的制約關(guān)系。這種元交際式的學(xué)習(xí)，使幼兒能夠在“是”與“非”相輔相成的結(jié)構(gòu)中學(xué)會(huì)區(qū)分與概括，掌握“非某物”的多層次的概念系統(tǒng)。由此可見，角色游戲與表演游戲?yàn)橛變旱脑浑H發(fā)展提供了一個(gè)演練場所，且幼兒在整個(gè)過程中興趣強(qiáng)烈，以完成角色任務(wù)為榮，在元交際發(fā)展的同時(shí)更體會(huì)到了游戲的快樂。

(四)把握一日生活中元交際的發(fā)展契機(jī)

1.幼兒的幽默行為隱含元交際的培養(yǎng)契機(jī)

元交際能力是幼兒能夠理解諷刺、反話、幽默、笑話的心理基礎(chǔ)。幽默行為可以打破原有規(guī)則以建立創(chuàng)造性的規(guī)則。幼兒有時(shí)會(huì)處于一定的限制之中，為了突破限制就會(huì)采取幽默的行為方式。這些行為的目的包括挑戰(zhàn)規(guī)則、違反禁忌等，幼兒通過這種賦權(quán)的幽默行為來彰顯自己的權(quán)利。很多成人排斥幼兒的“違反規(guī)則”“挑戰(zhàn)權(quán)威”的行為。事實(shí)上，成人不應(yīng)打壓幼兒的幽默，而應(yīng)正確引導(dǎo)幼兒的幽默文化，積極參與其中并鼓勵(lì)幼兒的自主性，抓住培養(yǎng)契機(jī)。

第一，幼兒教師應(yīng)創(chuàng)造和諧積極的氛圍，除了必要的控制時(shí)間外，應(yīng)盡量讓幼兒感到輕松自在。第二，在生活中要善于發(fā)現(xiàn)幼兒的幽默行為，并及時(shí)給予正向積極的反饋，如，敏銳地發(fā)現(xiàn)幼兒的玩笑，及時(shí)與幼兒一起哈哈大笑，順著幼兒的幽默話題深入互動(dòng)。第三，創(chuàng)設(shè)支持幼兒幽默發(fā)展的教育環(huán)境。如：教師善加引導(dǎo)，使音樂活動(dòng)中的滑音、跳音都成為幼兒幽默創(chuàng)造的源泉；參與幼兒的角色游戲時(shí)，教師可鼓勵(lì)幼兒以幽默的方式表達(dá)自己對(duì)于角色的理解，這樣不僅可以塑造更加豐滿立體的角色，還能激發(fā)幼兒創(chuàng)造屬于自己的幽默文化。在此過程中，幼兒的元交際能力也在潛移默化中得到了發(fā)展。

2.科學(xué)處理同伴沖突會(huì)促進(jìn)幼兒元交際發(fā)展

同伴沖突是幼兒與同伴之間頻繁發(fā)生的一種社會(huì)互動(dòng)形式。幼兒在沖突協(xié)商過程中，能夠逐漸認(rèn)識(shí)到?jīng)_突的起因，進(jìn)而學(xué)會(huì)從不同角度看待問題，逐步實(shí)現(xiàn)“去自我中心”。而在同伴沖突的解決過程中，幼兒逐漸學(xué)會(huì)與同伴友好相處的策略，提升自我調(diào)節(jié)與控制能力。無論沖突的結(jié)果怎樣，都會(huì)使幼兒有強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)。如：沖突解決不好會(huì)被其他同伴排斥，幼兒會(huì)感受到強(qiáng)烈的孤獨(dú)感；沖突的成功解決會(huì)使幼兒體驗(yàn)到“柳暗花明又一村”的成就感。不言而喻，這些強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)都會(huì)促進(jìn)幼兒元交際的發(fā)展。因此教師在面臨幼兒沖突時(shí)，要有科學(xué)謹(jǐn)慎的態(tài)度，多觀察，多分析，不能簡單粗暴地制止沖突行為，當(dāng)幼兒能夠自行解決時(shí)教師不應(yīng)介入。同時(shí)，教師應(yīng)善于把握時(shí)機(jī)，通過講解法、示范表演法、討論法、移情法對(duì)幼兒進(jìn)行引導(dǎo)教育。這樣不僅有利于幼兒之間的沖突解決，還可促進(jìn)幼兒之間的深度交往，促進(jìn)幼兒元交際能力的發(fā)展。

四、結(jié)語

游戲和交際都是社會(huì)文化活動(dòng)，隨著年齡和經(jīng)驗(yàn)的增長，幼兒內(nèi)心的訴求會(huì)表現(xiàn)得愈發(fā)明顯。其目的性越來越強(qiáng)，使得游戲和交際成為復(fù)雜的社會(huì)文化活動(dòng)。除卻年齡和經(jīng)驗(yàn)，幼兒的創(chuàng)造力、元交際技能、社會(huì)觀點(diǎn)采擇等因素同樣影響幼兒能否提升游戲和交際的層次，能否更好地適應(yīng)社會(huì)文化。因此，教師在觀察幼兒的游戲之余，更應(yīng)有針對(duì)性地提升幼兒的經(jīng)驗(yàn)，將經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的技能，科學(xué)地促進(jìn)幼兒的發(fā)展。