建筑遺產(chǎn)環(huán)境中歷史文化價值的傳承與發(fā)展
——以沈陽張氏帥府為例

文／唐麗娜 唐 建

1 建筑遺產(chǎn)中蘊含的歷史文化價值

城市建筑遺產(chǎn)所承載的歷史文化底蘊不僅是城市曾經(jīng)發(fā)展過程的直觀體現(xiàn)，而且也隨著政權(quán)、朝代、文化的更迭一同經(jīng)歷著繁榮與昌盛、衰敗與沒落。然而在對城市歷史建筑遺產(chǎn)進行保護、開發(fā)、利用、發(fā)展的過程中，由于對其所蘊含的歷史背景與文化價值認識得不夠深入和全面，經(jīng)常會造成對許多極具歷史和文化價值的建筑遺產(chǎn)維護開發(fā)只停留在外觀形式化的仿古階段，沒能完全體現(xiàn)出城市建筑遺產(chǎn)歷史文化價值的傳承作用[1]。城市現(xiàn)存建筑遺產(chǎn)數(shù)量的多少及歷史文化價值的高低，不但反映出一座城市曾經(jīng)的歷史地位和文化交融背景，更能體現(xiàn)出現(xiàn)今城市經(jīng)濟發(fā)展的好壞，城市宜居指數(shù)的高低以及市民文化修養(yǎng)的底蘊[2]。沈陽市現(xiàn)存的“張氏帥府”具備獨特的建筑風格，是多種中外建筑文化及裝飾風格的綜合體現(xiàn)，同時兼具重要的歷史文化價值，這其中極具建筑文化融合風格的代表性建筑有小青樓（圖1）和大青樓（圖2）。“張氏帥府”建筑群多種建筑、裝飾風格的并存不僅是所處時代建筑、裝飾技術(shù)發(fā)展融合的產(chǎn)物，更是當時獨特中西方歷史文化背景交匯的產(chǎn)物，“張氏帥府”建筑群是文化融合共生的經(jīng)典代表。特有的歷史文化價值引起了政府相關(guān)部門的重視，促進了對沈陽大帥府的保護開發(fā)利用工作。多年來，針對“張氏帥府”建筑群的修復開發(fā)利用計劃不斷被實施。大帥府建筑所承載的歷史文化價值逐漸體現(xiàn)出來，這種歷史文化價值是古今中西融合、交匯、相互影響和傳承的，具有自身獨特的發(fā)展規(guī)律?，F(xiàn)今時代，人們逐漸認識到了建筑物歷史文化價值的重要性。在國家部委相關(guān)部門的支持下，沈陽市政府先后確立并公布了多批歷史建筑遺產(chǎn)名錄，并且著力于對歷史建筑遺產(chǎn)的開發(fā)利用保護，致力于最大化傳承城市建筑遺產(chǎn)所蘊含歷史文化價值，致力將現(xiàn)存建筑遺產(chǎn)建成與周圍環(huán)境及景觀相適應(yīng)的綠色環(huán)保生態(tài)型特色景觀。在開發(fā)傳承建筑遺產(chǎn)歷史文化價值的過程中，最具代表性的實例當屬沈陽“張氏帥府”建筑群。在沈陽市政府和國家相關(guān)部門的倡導下，修復完成后的大帥府建筑風格保持了原有風貌，延續(xù)了曾經(jīng)的文化建筑氣息，重現(xiàn)了其獨特的、不可復制的歷史與文化價值。因而，建筑遺產(chǎn)的保護開發(fā)發(fā)展離不開對其歷史文化價值的重現(xiàn)。

圖1 文化融合之——小青樓（圖片來源：作者自繪）

圖2 文化融合之——大青樓（圖片來源：作者自繪）

歷史文化價值是全人類文明的共同財富，是人類文明的濃縮與精華，是城市發(fā)展歷史的重要記錄[3]。這其中，建筑遺產(chǎn)是歷史文化發(fā)展脈絡(luò)的重要表現(xiàn)和承載體之一。只有充分開發(fā)可以體現(xiàn)現(xiàn)有城市歷史建筑遺產(chǎn)的歷史文化背景，才能重現(xiàn)可以喚醒人們歷史記憶和文化情感的歷史建筑環(huán)境空間往日的風采[4]。

2 建筑遺產(chǎn)中歷史文化價值傳承與發(fā)展的必要性

2.1 凸顯城市歷史地位——展現(xiàn)城市文化變遷發(fā)展規(guī)律

城市建筑是各種文化和歷史的積聚和載體，遺存建筑作為一個城市地域文化身份的重要展現(xiàn)媒介，記錄了城市歷史文化文明的變遷，既是城市歷史發(fā)展的實物化資產(chǎn)，又是城市未來發(fā)展所依賴的文化基礎(chǔ)。沈陽市多批次歷史建筑名錄共包含約一百六十多處、三百余棟建筑，依據(jù)沈陽市歷史建筑遺產(chǎn)名錄信息整理，對建筑遺產(chǎn)的時空布局分布特點進行分析研究后發(fā)現(xiàn)，沈陽建筑遺產(chǎn)所體現(xiàn)的文化背景變遷現(xiàn)象主要分為以下四個基本方面：（1）抗戰(zhàn)環(huán)境下的沈陽城市建筑行為；（2）受西方“傳入”的建筑藝術(shù)理論影響的沈陽城市建筑行為；（3）西為中用，學習吸收西方建筑理論成果的階段；（4）中西方文化與建筑理論相互共存與互相融合的經(jīng)典產(chǎn)物——“張氏帥府”建筑群。從沈陽市現(xiàn)存建筑遺產(chǎn)的歷史文化演變發(fā)展規(guī)律來分析沈陽城市的近代歷史地位和發(fā)展過程，可以發(fā)現(xiàn)沈陽城市歷史文化的變遷過程與其近代建筑遺產(chǎn)所蘊含的歷史文化背景變遷過程存在并存、同步、平行發(fā)展的現(xiàn)象。沈陽城市近代早期建筑中并存著中西方不同的建筑風格，之后其既遵從中國傳統(tǒng)的修建方案，并且以此為基本模式進行蛻變、繼承、本土化吸收，又進一步被外來域外文化所影響從而形成特殊的移植、沖突、吸收最后融合的建筑發(fā)展現(xiàn)象。直到1912—1931 年奉系軍閥崛起，將東北作為大本營，這一時期整個東北經(jīng)濟昌盛、城市繁榮，沈陽也隨之成為東北地區(qū)的經(jīng)濟、政治中心，建筑興建活動十分頻繁，是沈陽近代歷史中建筑活動快速發(fā)展與興盛的時期。彼時出現(xiàn)了很多不同歷史文化背景下的建筑風格文化相互依存、相互影響、相互滲透的特點，展現(xiàn)了歷史文化變遷、發(fā)展、融合對沈陽建筑活動發(fā)展歷程的影響，即遵從“歷史文化發(fā)源-擴散影響傳播-不同文化融合”最終達到原生與共生并存的發(fā)展邏輯規(guī)律。

2.2 提升城市知名度美譽度——精神文明高度發(fā)達的標志

建筑遺產(chǎn)中歷史文化價值的傳承與發(fā)展是衡量人類社會文明與發(fā)展進化程度的重要標志之一。人類在滿足自身最基本的衣、食、住、行的基礎(chǔ)上，還會尋求一種精神上滿足和回憶的情節(jié)[5]。這種回憶包含對國家、民族、歷史、文化的回憶。我們每一個人都會有這種丟不掉的回憶，并且隨著年齡的增長，這種回憶的情節(jié)會越來越揮之不去。人的生活永遠都是由物質(zhì)和精神兩個世界組成的，而對歷史建筑遺跡歷史文化情節(jié)的回憶則可以豐富人們的精神世界。在物質(zhì)文明高度發(fā)達的社會環(huán)境下，這種對古城、古街區(qū)、古建筑歷史文化背景的回憶和傳承尤為重要和迫切[6]。對歷史文化的回憶和傳承是人類自身情感的需求，也是社會不斷向前發(fā)展的需求。個人、城市、民族、國家的發(fā)展脈絡(luò)都是由曾經(jīng)、現(xiàn)在和未來組成的。徹底與歷史和文化割裂而獨立存在的人是沒有的，民族、國家亦是如此[7]。一個社會富足、生產(chǎn)力高度發(fā)達的國家，必定會投入大的力氣對建筑遺產(chǎn)中歷史文化價值進行傳承與發(fā)展[8]?，F(xiàn)代化的過程與歷史文化價值的傳承與發(fā)展是不可分割的。《世界文化遺產(chǎn)公約實施指南》中提出：“歷史城市是人類最美好的創(chuàng)造，具有獨特的價值，必須把這些價值在制定城市規(guī)劃的一切程序中體現(xiàn)出來?！?/p>

由此，我們可以清晰地獲知，對建筑遺產(chǎn)歷史文化價值的傳承與發(fā)展絕對不是簡單的懷舊、退步，也不是現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的障礙，而是弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文明、增強民族自豪感自信心的需要[9]，是發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)、振興內(nèi)循環(huán)經(jīng)濟的需求，是現(xiàn)代化都市多元精神生活的體現(xiàn)，是現(xiàn)代化都市建設(shè)理念的新方向[10]。一言以蔽之，對建筑遺產(chǎn)中歷史文化價值的傳承與發(fā)展，是一個國家、一個社會、一座城市精神文明高度發(fā)達的體現(xiàn)。

2.3 彰顯城市文化共情——推動經(jīng)濟發(fā)展

當今社會工作生活節(jié)奏較快，人們普遍承受著較大的工作和生活壓力，長此以往不但會給個人健康造成極大的危害，也會給整個社會帶來不安定的突發(fā)情緒因素和社會醫(yī)療負擔。弘揚城市建筑遺產(chǎn)中歷史文化價值的傳承與發(fā)展理念，可以凸顯歷史建筑遺產(chǎn)環(huán)境的典型特色面貌，豐富人們的業(yè)務(wù)文化生活，給人們一個自我情緒修復和療傷的環(huán)境。市民在工作同時能夠與歷史建筑遺產(chǎn)產(chǎn)生文化共情，沉浸式感受歷史文化價值的精髓，從精神層面豐富市民及游客的文化體驗。與此同時，這一過程可以極大地促進內(nèi)循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展，提供大量的相關(guān)工作崗位，匯集了一定的建筑遺產(chǎn)修繕經(jīng)費，進一步促進了建筑遺產(chǎn)中歷史文化價值傳承與發(fā)展工作。所以說，對建筑遺產(chǎn)景觀中歷史文化價值的傳承與發(fā)展是一件一舉多得的、利國利民的事情。

3 建筑遺產(chǎn)中歷史文化價值傳承與發(fā)展的途徑

建筑遺產(chǎn)中歷史文化價值傳承與發(fā)展的基礎(chǔ)就是盡力維護建筑遺產(chǎn)，使其不受破壞。在此基礎(chǔ)之上，對建筑遺產(chǎn)進行活化利用，萌發(fā)新的生命力，激發(fā)出新的內(nèi)涵。本文以“張氏帥府”為例，闡述建筑遺產(chǎn)中歷史文化價值傳承與發(fā)展的再利用途徑。

3.1 優(yōu)化內(nèi)外部空間環(huán)境，避免建筑遺產(chǎn)歷史文化價值的缺失

建筑遺產(chǎn)的歷史文化價值認同，首先需要對建筑遺產(chǎn)的外部空間進行優(yōu)化，防止老舊建筑遺產(chǎn)衰落破敗。對建筑遺產(chǎn)通過定期的走訪調(diào)查與維修保養(yǎng)也可以有效避免老舊建筑損壞。除去人為破壞，歷史建筑遺產(chǎn)被周圍環(huán)境逐漸侵蝕的緩慢破損是造成歷史文化價值缺失的重要原因之一。周圍環(huán)境各種不同形態(tài)的水、化學腐蝕、各種微生物及昆蟲都會對建筑遺產(chǎn)造成長期緩慢的腐蝕破壞。要保護老舊建筑遺產(chǎn)，避免其蘊含的歷史文化價值的缺失，此種自然界周圍環(huán)境的緩慢破壞、侵蝕現(xiàn)象必須予以阻斷。預防此類不明顯緩慢破壞的有效手段主要有控制建筑內(nèi)部的溫度、通風、光照程度，做好預防雷電、明火、昆蟲的工作，避免一些人的偷盜和涂鴉行為的發(fā)生。建立完善的清潔維護和整體保養(yǎng)維護管理系統(tǒng)，對重要部位進行定期清理維護保養(yǎng)，制定合理保護措施和準則。如有的地方不允許人為觸碰，因此需要設(shè)置警示欄桿，防止人為損壞。有的區(qū)域的壁畫為了保持歷史原貌，重現(xiàn)歷史文化價值，平時不允許采用強光進行照射，如有特殊參觀要求，經(jīng)過批準可以采用特殊光源進行短時期的觀測。很多建筑遺產(chǎn)的破損都是由于周圍環(huán)境對其產(chǎn)生緩慢破壞所引起的，現(xiàn)階段這個問題還沒有引起足夠的重視，人們關(guān)注的焦點主要只集中在對建筑遺產(chǎn)的修復上，對老舊建筑周圍內(nèi)外部環(huán)境優(yōu)化的關(guān)注仍顯不足，因此需要我們大力關(guān)注老舊建筑遺產(chǎn)周圍內(nèi)外環(huán)境的優(yōu)化問題，不斷定期完善維護老建筑周圍的環(huán)境。

3.2 恢復部分建筑遺產(chǎn)的歷史原貌，打造歷史文化傳承與發(fā)展的堅實基礎(chǔ)

歷史上“張氏帥府”曾經(jīng)遭到過兩次比較嚴重的損毀，建筑物損壞嚴重，并且被多方占用使用。為了盡最大可能恢復建筑的歷史原貌，傳承和發(fā)展建筑遺產(chǎn)中的歷史文化價值，政府確立了“分布回收，精細復原；一邊回收，一邊復原，一邊展示，一邊發(fā)展”的政策。這其中，恢復帥府中名人故居的風貌環(huán)境、藏品收集復原展示是主要的有效手段，進而以求達到傳承和發(fā)展建筑遺產(chǎn)歷史文化價值的目的。

建筑環(huán)境是名人故居展示的重要部分，在保持名人故居原始風貌的情形下，利用打造周圍協(xié)調(diào)環(huán)境的方式，達到滿足多感官立體、多方位視聽需求效果，利用環(huán)境的啟發(fā)激起人們對名人居所歷史文化背景價值的求知欲望。在恢復建筑遺產(chǎn)歷史文化價值原貌的過程中，盡最大可能按照“修舊如舊”的基本理念，依次對帥府四合院、大小青樓、趙四小姐故居、邊業(yè)銀行辦公樓進行了多次嚴謹認真的維護和修繕，讓原本破舊不堪，滿目創(chuàng)傷的大帥府煥發(fā)新春，重現(xiàn)了往日的風采。

3.3 以單體建筑遺產(chǎn)為基礎(chǔ)，發(fā)展歷史文化源區(qū)

我國目前現(xiàn)存的大多數(shù)古代建筑遺產(chǎn)都是處于一種遺址展示狀態(tài)，并在此基礎(chǔ)之上提出了“大遺址”的保護開發(fā)指導思想，對于近代現(xiàn)代建筑遺產(chǎn)，也有打造歷史文化主題街區(qū)的方案。以此思路為主線，將“張氏帥府建筑群”與周圍街區(qū)改造相結(jié)合，建設(shè)民國歷史文化源主題街區(qū)，來實現(xiàn)保護歷史建筑遺產(chǎn)和活躍地方經(jīng)濟的目的。

歷史文化源主題街區(qū)的建立就是要改變以往那種走出建筑遺產(chǎn)大門就是高樓大廈、市井鬧市的現(xiàn)象，改變歷史建筑遺產(chǎn)作為被現(xiàn)代化文明圍困的“文化孤舟”現(xiàn)象。當前，在市委市政府相關(guān)部門的努力下，“張氏大帥府”西側(cè)和南側(cè)的周邊環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了極大的改觀，目前仍舊存在的問題區(qū)域就是北側(cè)和東側(cè)區(qū)域。北側(cè)可以對東北三省總督府邸進行保護性修繕，之后可以把沈陽故宮建筑群、東北三省總督府建筑群、大帥府建筑群有機地結(jié)合到一起，形成一個大的文化源主題片區(qū)，達到資源共享，優(yōu)勢互補之勢頭。這對于建立“張氏大帥府”文化源主題街區(qū)會起到極大的推動互助作用。東邊主要將散落的民居遷移，拆遷坐落于東南角的居民樓，收回原有的伍叁樓建筑，與原有的趙四小姐（趙一荻）故居及邊業(yè)銀行辦公樓舊址一起組成大帥府東側(cè)歷史文化街區(qū)格局?！皬埵蠋浉苯ㄖ和獠繀^(qū)域可以陳列一些適宜露天展示的歷史文物，適量地增設(shè)一些藝術(shù)特色的雕塑，使建筑群從內(nèi)至外、由上到下無一不呈現(xiàn)出“張氏大帥府”特有的歷史文化氣息。

結(jié)語

建筑遺產(chǎn)是人類歷史發(fā)展的見證者，是人類文化的瑰寶。城市建筑遺產(chǎn)承載著重要的歷史文化價值，能夠體現(xiàn)一座城市歲月變遷的歷史發(fā)展軌跡，展現(xiàn)源遠流長的地域文化發(fā)展的精髓。對歷史建筑遺產(chǎn)所承載的歷史文化價值進行傳承和發(fā)展具有極其重要的意義。本文以沈陽“張氏大帥府”為例，剖析論述了大帥府建筑遺產(chǎn)歷史文化價值傳承與發(fā)展的現(xiàn)狀，并提出了改善建筑遺產(chǎn)歷史文化價值傳承的具體方案。有理由相信在不久的將來，“張氏大帥府”歷史文化源區(qū)將在建筑遺產(chǎn)歷史文化價值的傳承和發(fā)展中起到重要的作用，成為沈陽歷史文化名城建設(shè)中一道亮麗的風景線。