矛盾共生，交織共融
——基于浙江省未來社區(qū)項目的設(shè)計思考

文／王 健 葉曉飛 高 蔚

引言

矛盾存在于一切事物之中并且貫穿整個發(fā)展過程，任何事物都離不開既對立又統(tǒng)一的兩個方面。意識到矛盾無處不在、無時不有，繼而從矛盾中尋找共生，從差異中走向共融，這蘊(yùn)含著平衡建筑的設(shè)計理念，體現(xiàn)著“合一”的東方哲學(xué)智慧[1]。

當(dāng)前，在城鎮(zhèn)化的推動下，城市中的各要素高頻互動，人與物高密度匯集，住區(qū)成為一個復(fù)雜的系統(tǒng)，人對其生活環(huán)境的需求也越來越高。新城與老區(qū)的割裂、國土資源有限與人口密度高的對立、地域性與現(xiàn)代化的碰撞等矛盾日益凸顯，浙江省正在推進(jìn)未來社區(qū)建設(shè)試點工作，尋找能夠促使矛盾雙方協(xié)同發(fā)展的平衡之道，對未來理想居住模式作出探索與展望。

本文以桐鄉(xiāng)楊家門未來社區(qū)為例，通過疏與密、開與合、傳承與新生三組詞匯闡述該項目從規(guī)劃到建筑設(shè)計再到技術(shù)整合，如何一步步地協(xié)調(diào)矛盾，實現(xiàn)技與藝的交織相融。

桐鄉(xiāng)隸屬嘉興市，是長江三角洲重要城市之一，區(qū)位優(yōu)勢明顯，且為國家歷史文化名城，具備豐富的文化底蘊(yùn)和人文淵源。項目地處城市之心，緊鄰?fù)┼l(xiāng)市政府，毗鄰鳳鳴公園，交通便利，周邊配套設(shè)施齊全，基地內(nèi)征遷工作已經(jīng)完成。場地內(nèi)的民生需求、區(qū)塊的城市建設(shè)、市政府的大力支持，均為未來社區(qū)建設(shè)提供了先天有利的條件。

1 基于矛盾視角的三大聚焦

第一，如何跳脫傳統(tǒng)規(guī)劃思想的慣性思維，尋找一種從生活需求出發(fā)的，基于人本思維的復(fù)合型生活圈探索模式[2]，在高土地開發(fā)強(qiáng)度的前提下，平衡規(guī)劃條件限制與理想物質(zhì)空間形態(tài)之間的矛盾。

第二，如何平衡公共空間開放性與場地圍合度、領(lǐng)域感之間的對立關(guān)系，滿足居民在不同維度上對于“共享”與“私密”的多重期待。

第三，如何找到傳統(tǒng)文脈與現(xiàn)代技術(shù)的咬合點，建立新建部分與保留場地之間的共生關(guān)系，延續(xù)人文精神，觸發(fā)場所歸屬感。在尊重傳統(tǒng)居住氛圍的基礎(chǔ)上，打造一個信息科技支撐下的智慧化未來社區(qū)。

2 錦繡底圖的空間規(guī)劃布局

2.1 流云織景——基于圖底關(guān)系的規(guī)劃表達(dá)

未來社區(qū)建設(shè)當(dāng)如繡花一樣精細(xì)，講求疏密聚散的組合關(guān)系，在錯綜復(fù)雜的組合方式中抽絲剝繭，厘清主要矛盾，才能編織出精美的圖案?！笆琛焙汀懊堋弊鳛橐唤M相存相依的對立詞，疏不是指無限度的擴(kuò)大，密也不是指無底線的壓縮，兩者應(yīng)當(dāng)互為共生，相互轉(zhuǎn)換，在協(xié)調(diào)之中取得平衡。

住區(qū)的疏密不僅是指呈現(xiàn)的空間形態(tài)和圖底關(guān)系，更體現(xiàn)著住區(qū)功能布局的合理性。住區(qū)的功能布局將直接影響實際的使用感受，進(jìn)而影響整個社區(qū)的居住幸福度。考慮布局時不僅要將眼光放在當(dāng)下，梳理出各群體的真實需求，同時也要預(yù)留部分彈性空間，為將來人群結(jié)構(gòu)的變化以及隨之而來的需求變化預(yù)留改造的余地。住區(qū)過疏將導(dǎo)致公共設(shè)施使用不便捷，過密則造成居住體驗的下降，疏密得當(dāng)意味著對人均配套服務(wù)成本的合理把控和對資源的平衡分配。

在楊家門未來社區(qū)的規(guī)劃中，突破傳統(tǒng)自上而下根據(jù)人口指標(biāo)分配公共設(shè)施的慣性思維，逐步轉(zhuǎn)向?qū)ξ镔|(zhì)形態(tài)空間、居民生活需求的全面關(guān)注[3]，試圖從疏與密這一對矛盾對立詞中找到平衡。

2.2 空間景觀結(jié)構(gòu)——以“疏”做底

楊家門地塊規(guī)劃形成“一心三軸四廊多點”的空間景觀結(jié)構(gòu)，拓展延伸城市軸線并引入周邊水系，縫合周邊景觀資源。

規(guī)劃以鳳鳴公園為本區(qū)塊綠地系統(tǒng)組織的中心，結(jié)合綠帶形成滲透關(guān)系。同時，依托東興街-迎鳳路、丁字街-楊家門、慶豐路形成三條綠色軸線。針對區(qū)塊內(nèi)已有的水系，形成四條濱水綠色通廊，并且在綠化廊道和綠化軸線上，結(jié)合用地功能組織，利用小塊綠地形成若干處綠化節(jié)點。

“強(qiáng)化防”即健全重大地質(zhì)災(zāi)害隱患專業(yè)監(jiān)測網(wǎng)絡(luò)，提升專業(yè)預(yù)警預(yù)報水平。結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)+”理念，開展地質(zhì)災(zāi)害隱患在線自動監(jiān)測試點。加強(qiáng)專業(yè)監(jiān)測隊伍建設(shè)，進(jìn)一步提升整體監(jiān)測水平。

綠帶及水系的布置為整個社區(qū)鋪墊了生態(tài)的基底，為城市鋪就了錦繡絲織的主墊面，是規(guī)劃中“疏”的體現(xiàn)。恰到好處的綠色基底也符合人對未來社區(qū)的生態(tài)需求，良好的居住環(huán)境能夠讓人放松身心。以適宜尺度來組織景觀結(jié)構(gòu)，不僅能夠增強(qiáng)微系統(tǒng)的自循環(huán)能力，也為促進(jìn)各群體交流提供了合適的場地。景觀系統(tǒng)提供了可供行走、停留的空間，使得有更多人走出房門，參與到社區(qū)活動中，連接起社區(qū)的各個節(jié)點，人的行動與駐足促使整個社區(qū)變得緊湊而有生機(jī)。

2.3 空間規(guī)劃結(jié)構(gòu)——以“密”繪圖

2.3.1 道路體系——小街區(qū)密路網(wǎng)

在道路體系上，項目利用城市道路和公共綠化帶，將大地塊切分為較小的地塊單元，形成以主干路+次干路+支路的三級道路體系為核心的小街區(qū)、密路網(wǎng)的空間格局[4]，層層劃分的道路體系使得住區(qū)交通更為有序清晰，強(qiáng)化了交通聯(lián)系。多層級的道路體系也營造出“小尺度、親近感”的慢行氛圍，街道的尺度也將影響人在其中的空間感受，以物理之“密”拉近了人與人的心靈距離。

2.3.2 空間集約——TOD 模式

項目采用TOD 空間集約化開發(fā)模式，串聯(lián)起內(nèi)外部公共交通網(wǎng)絡(luò)，打造公交上的未來社區(qū)。這種模式迎合環(huán)保需求，將公共交通作為居民出行的優(yōu)先選擇，在設(shè)計上考慮步行尺度，在土地資源有限的情況下能夠充分挖掘土地潛力。這種兼顧地上地下高強(qiáng)度開發(fā)與公共開放空間塑造的發(fā)展模式，形成了功能復(fù)合、疏密有致的格局，實現(xiàn)了公共服務(wù)設(shè)施與公交站點的無縫銜接[5]。項目以此為策略來應(yīng)對用地緊張、人口密度高的情況，平衡土地資源有限和開發(fā)強(qiáng)度激增的矛盾。

3 開合交織的設(shè)計演繹

3.1 多維聯(lián)動——基于界面形態(tài)的設(shè)計表達(dá)

開與合是一對矛盾共生的對立關(guān)系，開即打開，從打開房門到打開心門，是共享精神在城市生活中的體現(xiàn)，也是建筑界面與公共空間的對話平衡；合即圍合，是個體私密性的需求，是對居住組團(tuán)相互關(guān)系的整體化考量，也是對未來社區(qū)歸屬感的回應(yīng)。開合之際，體現(xiàn)的是對人的多維需求的考量，是人本思想在未來社區(qū)建設(shè)中的閃爍。

3.2 住區(qū)公共空間——開以共享

住區(qū)公共空間是居民交流的物質(zhì)性載體，同時也具備社會性。通過開放公共場地，可以有效促進(jìn)不同職業(yè)、不同年齡的居民共同參與社區(qū)活動、提升居民交流欲望、促進(jìn)各階層交往融合，減少隔閡與分離。

3.3 核心連廊紐帶——合以匯聚

當(dāng)下居住組團(tuán)多呈現(xiàn)“背對背”的現(xiàn)狀，居民缺少互動與交往，社區(qū)缺乏人情味?！昂稀辈皇峭耆姆忾]，而是圍合，意味著個體“領(lǐng)域感”的塑造，象征安全與歸屬。楊家門項目用空中風(fēng)雨連廊串聯(lián)起整個場地，在上部形成可以漫步的交通系統(tǒng)，下層則自然形成無風(fēng)雨連廊系統(tǒng)的舒適空間。通過社區(qū)慢行系統(tǒng)的設(shè)置，將周邊地鐵及公共交通樞紐的人群引入基地。通過以復(fù)合連廊系統(tǒng)為紐帶，織補(bǔ)縫合周邊不同功能板塊，將居住人群、商務(wù)創(chuàng)業(yè)人群以及游客人群匯聚于此，產(chǎn)生多維聯(lián)動。

項目以開放共享的視角應(yīng)對封閉現(xiàn)實，通過連廊體系創(chuàng)建功能混合、適宜步行的公共系統(tǒng)，產(chǎn)生具有匯聚性的場地。不同群體匯聚于此，打造鄰里互動生活共同體，體現(xiàn)著步行社區(qū)的理念（圖1）。

圖1 核心連廊紐帶（圖片來源：作者自繪）

4 歷史與未來的共生共進(jìn)

4.1 向史而新——基于文脈傳承的精神表達(dá)

未來社區(qū)的建構(gòu)應(yīng)考慮到傳統(tǒng)的保留延續(xù)與現(xiàn)代生活的新鮮場景之間的平衡，促使歷史與未來之間形成對話與交融。傳承與新生是連接時間維度的兩端，傳承是對歷史記憶的保留，也是對過往生活印記的尊重，體現(xiàn)著桐鄉(xiāng)的歷史韻味和文化底蘊(yùn)；新生是對現(xiàn)實場景的引申，是現(xiàn)代科技在原有基地上煥發(fā)的新活力。

向史而新，從歷史的滌蕩中走向包容的新生，最能激發(fā)人們的審美意趣，喚起對這片土地的情感共鳴。項目通過新與舊之間的延續(xù)轉(zhuǎn)換來保持場地的連續(xù)性，在尊重城市舊有風(fēng)貌的基礎(chǔ)上采用現(xiàn)代科技、中心標(biāo)識等媒介，實現(xiàn)兩者的整合更新。在未來社區(qū)的建設(shè)中適當(dāng)關(guān)注舊有印記，注重歷史記憶的活態(tài)保留傳承，是對社區(qū)精神體驗的追求，也是對不同年齡段人群的多方位關(guān)照，有助于形成同舟共濟(jì)的鄰里氛圍，在改造更新類項目中也很有借鑒意義。

4.2 建筑特色風(fēng)貌控制體系——以“傳承”之名

對建筑風(fēng)貌的控制即對城市文脈的回應(yīng)，旨在通過對城市資源、現(xiàn)有空間形態(tài)、肌理及居住氛圍的尊重，提升社區(qū)空間融合感，使得人們產(chǎn)生場所歸屬感，觸發(fā)心靈共鳴，進(jìn)一步滿足人們精神文化生活的需求。

項目注重對居住空間中的文化的革新與場景再現(xiàn)，在設(shè)計中依舊延續(xù)水巷入戶的生活場景，通過意境還原水街生活，保留水岸韻味。同時，挖掘當(dāng)?shù)貧v史文化資源，以公園體系為脈絡(luò)，在創(chuàng)智樂活共享軸、人文體驗帶的一帶一軸交匯點設(shè)置中央景觀構(gòu)架桐鄉(xiāng)文化樹，連接?xùn)|南側(cè)核心文化創(chuàng)業(yè)鄰里組團(tuán)。文化樹作為未來社區(qū)景觀構(gòu)架的門戶，構(gòu)筑了社區(qū)的文化標(biāo)志性。

4.3 科技集成的數(shù)字系統(tǒng)架構(gòu)——為“新生”助力

項目基于原有的綠廊和綠道，布置各類傳感器和智能裝置，如運(yùn)動軌跡的三維展示、發(fā)光發(fā)電跑道裝置等，增強(qiáng)了運(yùn)動空間的趣味性，為打造未來社區(qū)健康場景提供技術(shù)支撐。用技術(shù)手段構(gòu)筑實景AR 街區(qū)，結(jié)合VR 互動，再現(xiàn)昔日古巷場景，打破歷史距離感，塑造體驗感豐富的公共空間。

項目構(gòu)筑智慧能源網(wǎng)絡(luò)，通過能源數(shù)據(jù)的迭代演算來優(yōu)化城市的能源分配供給，重點采用光伏建筑一體化產(chǎn)品，結(jié)合太陽能熱水等形式來構(gòu)筑一個基于能源互聯(lián)網(wǎng)的社區(qū)能源微中心，構(gòu)筑未來社區(qū)低碳場景（圖2）。

圖2 低碳場景建構(gòu)設(shè)想（圖片來源：作者自繪）

將現(xiàn)代技術(shù)置入未來社區(qū)場景建設(shè)能夠更好地幫助城市實現(xiàn)新生，實現(xiàn)古城韻味的歷史感與未來新城的現(xiàn)代感之間的平衡，建設(shè)一個在信息科技支撐下智慧化的可持續(xù)發(fā)展的居民生活圈。

結(jié)語

“平衡建筑”不是一種設(shè)計風(fēng)格，更不能成為一個標(biāo)簽，而是一種觀念，是對待建筑設(shè)計各個環(huán)節(jié)的一系列態(tài)度與認(rèn)知。世界是由矛盾構(gòu)成的，建筑本身也充滿著復(fù)雜性與矛盾性。在設(shè)計中平衡好矛盾的普遍性與特殊性，尋找、把握、平衡好項目中的各類矛盾的化解、轉(zhuǎn)化與共存，是我們的核心工作。

本文在未來社區(qū)的推進(jìn)過程中，以“矛盾共生”的視角來看待已經(jīng)遇到的問題和預(yù)判可能出現(xiàn)的困難，從疏與密、開與合、傳承與新生三個角度為切入點，結(jié)合桐鄉(xiāng)楊家門未來社區(qū)具體建設(shè)策略，以期對浙江省乃至全國的未來社區(qū)推進(jìn)過程有所啟示。