建設(shè)大學(xué)體育“金課”：理論遵循、內(nèi)涵特征與實(shí)踐策略

程一軍，樊曉飛，徐家萍，馬文鋒

(江蘇大學(xué)體育部，江蘇 鎮(zhèn)江 212013)

2018年時任教育部部長陳寶生在新時代全國高等學(xué)校本科教育工作會議上明確提出，對大學(xué)生要合理“增負(fù)”，把“水課”變成有深度、有難度、有挑戰(zhàn)度的“金課”?！敖鹫n”，顧名思義，就是含金量高的課程，體現(xiàn)了對教學(xué)質(zhì)量的更高要求。隨后，教育部印發(fā)《關(guān)于狠抓新時代全國高等學(xué)校本科教育工作會議精神落實(shí)的通知》文件正式提出“淘汰‘水課’打造‘金課’”。這標(biāo)志著大學(xué)教學(xué)改革從單純重視數(shù)量到追求質(zhì)量的根本性轉(zhuǎn)向。“金課”已成為新時代我國大學(xué)教學(xué)改革最重要的關(guān)鍵詞之一。[1]

大學(xué)體育存在長期懸而未決的問題，如“重育體輕育人”“考什么就教什么”及“溫柔課堂”等。這既因“教”的層面缺乏高階性與創(chuàng)新性，也與“學(xué)”的挑戰(zhàn)度不高密切相關(guān)，亟待糾偏。為了促進(jìn)新時代學(xué)校體育教學(xué)改革的發(fā)展，以建設(shè)大學(xué)體育“金課”為契機(jī),持續(xù)推進(jìn)學(xué)校體育“深水區(qū)”改革，始終是學(xué)界熱議話題。筆者通過查閱研習(xí)文獻(xiàn)資料，認(rèn)為已有的相關(guān)研究主要聚焦于“金課”宏觀層面的理論框架與課程設(shè)計(jì)等方面，在構(gòu)建出成果斐然的學(xué)術(shù)圖景的同時，也針砭時弊地提出了諸多真知灼見。這為深入研究大學(xué)體育“金課”提供了學(xué)術(shù)動力和理論依據(jù)。當(dāng)前，如何將“理論優(yōu)勢”轉(zhuǎn)換為“實(shí)踐動能”顯得尤為迫切，不僅需要認(rèn)識層面的新視野，更要有實(shí)踐探索的新突破。在這場建設(shè)“金課”的改革浪潮中分析理論遵循、歸納內(nèi)涵特征、把握實(shí)踐策略，既是深化大學(xué)體育教學(xué)改革的“內(nèi)部裝修”，更是大學(xué)體育落實(shí)立德樹人教育旨向的“應(yīng)然之舉”。

1 建設(shè)大學(xué)體育“金課”的理論遵循

高質(zhì)量發(fā)展是新時代我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的根本任務(wù)，是做好各項(xiàng)工作的關(guān)鍵。大學(xué)體育的高質(zhì)量發(fā)展無疑是做好大學(xué)體育工作的根本遵循與行動指南。在新時代，大學(xué)體育高質(zhì)量發(fā)展應(yīng)聚焦建設(shè)“金課”?！敖鹫n”不是一個學(xué)術(shù)性概念，而是相對于“水課”的形象化比喻，是教學(xué)“優(yōu)質(zhì)與否”的價值判斷，其實(shí)質(zhì)旨在對現(xiàn)實(shí)教學(xué)起到導(dǎo)向、牽引、動力的作用。

1.1 促進(jìn)人的全面發(fā)展：大學(xué)體育“金課”的理念基礎(chǔ)

馬克思主義認(rèn)為，人是社會發(fā)展的目的，不是手段。“人的全面發(fā)展”是馬克思主義哲學(xué)人學(xué)觀點(diǎn)。馬克思常把人的“全面發(fā)展”與“個性發(fā)展”相提并論，指出兩者互為前提，相輔相成，人只有身心全面發(fā)展，才能真正獲得自由。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論及對“社會的人”“具體的人”的價值評述，已成為大學(xué)教育立德樹人指導(dǎo)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)。[2]

大學(xué)體育對促進(jìn)人的全面發(fā)展有著舉足輕重的作用，體育不僅是增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康、提高運(yùn)動能力的重要途徑，也是錘煉意志、完善人格、娛樂身心的重要方式，對人的意識和精神成長有著不可或缺的積極作用。首先，大學(xué)體育能夠提高大學(xué)生的身體素質(zhì)與運(yùn)動技能，改善身體形態(tài)，促進(jìn)正常發(fā)育。受應(yīng)試教育影響，高考后的學(xué)生普遍存在身體素質(zhì)下降的情況，充分發(fā)揮大學(xué)體育的強(qiáng)身健體功能顯得格外重要。其次，大學(xué)體育有助于大學(xué)生健康生活方式的養(yǎng)成。體育參與的效果不是由即刻的運(yùn)動產(chǎn)生，而是基于科學(xué)規(guī)律的運(yùn)動，以及由此而引發(fā)包括規(guī)律起居、營養(yǎng)飲食等多方面健康生活方式。再次，大學(xué)體育對大學(xué)生人格養(yǎng)成具有潛移默化的功能。人格是人全面發(fā)展的核心要素，是立德樹人的根本指向。無論是團(tuán)隊(duì)競技還是個人健身，都會讓大學(xué)生深刻理解長期主義、合作意識等核心素養(yǎng)。總之，大學(xué)體育將大學(xué)生的全面發(fā)展視為整體目標(biāo)，關(guān)注大學(xué)生的體育參與、運(yùn)動技能、道德品質(zhì)及健康生活方式等方面的和諧發(fā)展。

1.2 立德樹人：大學(xué)體育“金課”的價值導(dǎo)向

立德樹人，是新時代教育改革和人才培養(yǎng)的總要求和總方向。隨著立德樹人教育目的在學(xué)校體育領(lǐng)域不斷深入實(shí)踐，大學(xué)體育的“育體”價值與“育人”功能逐漸顯現(xiàn)，將“育”社會主義接班人之“體”與馬克思主義之“人”有機(jī)融合?！傲⒌隆迸c“樹人”是一個完整的統(tǒng)一體?！傲⒌隆笔谴髮W(xué)體育的主體導(dǎo)向，是通過體育獨(dú)特教育范式向大學(xué)生傳遞正確的人生觀、世界觀與價值觀?！皹淙恕笔前凑沾髮W(xué)體育教學(xué)特點(diǎn)組織實(shí)施的教學(xué)活動，如在指導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持體育鍛煉的進(jìn)程中將長期主義、專注、持之以恒等品格融入其中，實(shí)現(xiàn)提升運(yùn)動技能與完善道德品行的同向同行，引導(dǎo)學(xué)生形成“體育可以塑造一個非凡的自我”的情懷和追求。

立德樹人的價值導(dǎo)向體現(xiàn)在“育體”與“育人”契合共振方面。首先，大學(xué)體育“金課”要讓學(xué)生的體育更有高度，更具家國情懷，人格更加健全，這是實(shí)現(xiàn)落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要標(biāo)志。其次，“金課”能夠使學(xué)生的發(fā)展更有遠(yuǎn)度，大學(xué)體育指向的是學(xué)生一生的幸福與健康，在落實(shí)全面健身、推進(jìn)健康中國的進(jìn)程中，隱含著一條體育促進(jìn)人全面發(fā)展的價值鏈：接受大學(xué)體育教學(xué)—身心健康全面發(fā)展—幸福生活健康工作。這是建設(shè)“金課”的前提、基礎(chǔ)和保障。再次，“金課”能夠影響學(xué)生全面發(fā)展的速度。體育對人的改變是漫長而艱辛的，每個環(huán)節(jié)都至關(guān)重要，既體現(xiàn)在教學(xué)各要素各環(huán)節(jié)，也聚焦于每個階段學(xué)生的發(fā)展實(shí)際，任何違背學(xué)生發(fā)展規(guī)律和體育教學(xué)邏輯的做法都難以達(dá)到既定教學(xué)效果。

1.3 四位一體：大學(xué)體育“金課”的教學(xué)目標(biāo)

大學(xué)體育，既要“補(bǔ)中小學(xué)體育‘欠’的課”(劉波，2018)，又要對接《體育強(qiáng)國建設(shè)綱要》中“經(jīng)常參加體育鍛煉的人數(shù)達(dá)到45%以上”[3]的政策目標(biāo)，可見大學(xué)體育任重道艱。習(xí)近平在2018年全國教育大會上向?qū)W校體育發(fā)出“要幫助學(xué)生在體育鍛煉中享受樂趣、增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格、錘煉意志”的號召。讓體育回歸到“體者，載知識之舟，寓道德之舍也”[4]，“完全人格，首在體育”[5]的根本要義上。大學(xué)體育“金課”更加指向新時代對人才培養(yǎng)的要求，而四位一體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度是人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要標(biāo)志。建設(shè)大學(xué)體育“金課”，就是要緊緊聚焦四位一體目標(biāo)，持續(xù)完善“健康知識+基本運(yùn)動技能+專項(xiàng)運(yùn)動技能”的內(nèi)容體系和教學(xué)重點(diǎn)，體現(xiàn)大學(xué)體育在改善身體素質(zhì)、掌握運(yùn)動技能的實(shí)用價值與以體育人、促進(jìn)人全面發(fā)展的重要意義。

1.4 教會 勤練 常賽：大學(xué)體育“金課”的教學(xué)指引

毛振明[6]對中華人民共和國成立70年學(xué)校體育發(fā)展歷程進(jìn)行研究，指出：“體育教學(xué)并沒有讓學(xué)生很好的掌握運(yùn)動技能……?！?020年10月15日，中共中央辦公廳國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時代學(xué)校體育工作的意見》，提出：“教會學(xué)生健康知識、基本運(yùn)動技能和專項(xiàng)運(yùn)動技能?！彪S后，2021年6月23日，教育部辦公廳印發(fā)《〈體育與健康〉教學(xué)改革指導(dǎo)綱要(試行)》，指出要將“教會、勤練、常賽”貫穿整個教學(xué)階段。研究認(rèn)為，“教會”是指學(xué)生掌握運(yùn)動技術(shù)時表現(xiàn)出的自然流露而非刻意模仿，這個“會”與“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外”異曲同工?！扒诰殹辈粌H是為掌握運(yùn)動技術(shù)而重復(fù)練習(xí)，更為重要的是讓學(xué)生在“練”的過程中體會“勤”的意義與價值?！俺Ｙ悺币膊⒎潜荣悢?shù)量的堆砌，而是挖掘競技比賽的教育價值，并讓其賦能于學(xué)生全面發(fā)展之中。

2 大學(xué)體育“金課”的內(nèi)涵特征

建設(shè)大學(xué)體育“金課”，是對大學(xué)體育教學(xué)改革的明確要求和精準(zhǔn)判斷，是提升大學(xué)體育教學(xué)質(zhì)量的重要內(nèi)容。按照教育部規(guī)定，從小學(xué)到大學(xué)，體育課有1 404學(xué)時之多。但無論是“學(xué)校體育仍是整個教育事業(yè)相對薄弱的環(huán)節(jié)……學(xué)生體質(zhì)健康水平仍是學(xué)生素質(zhì)的明顯短板”[7]的政策文本，還是從“掌握2項(xiàng)以上體育運(yùn)動技能”(2007年7號文件)到“掌握1～2項(xiàng)運(yùn)動技能”(2016年27號文件)，再到“至少掌握1項(xiàng)運(yùn)動技能”(2016年《健康中國(2030)規(guī)劃綱要》)的文件要求，都流露出國家意志之堅(jiān)強(qiáng)、落實(shí)之艱難、成效之微薄的現(xiàn)實(shí)無奈。對學(xué)校體育進(jìn)行理性反思，深刻歸納“金課”的內(nèi)涵特征，有利于準(zhǔn)確把握建設(shè)大學(xué)體育“金課”實(shí)踐進(jìn)程。

2.1 大學(xué)體育“金課”內(nèi)涵

習(xí)近平在2018年全國教育大會上講道：“開齊開足體育課，幫助學(xué)生在體育鍛煉中享受樂趣、增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格、錘煉意志……”[8]這深刻地凝練出學(xué)校體育的價值遵循與目標(biāo)導(dǎo)向，成為解讀“金課”內(nèi)涵的理論統(tǒng)攝。

2.1.1 兩性一度是大學(xué)體育“金課”的動力源泉

吳巖認(rèn)為，“金課”可以歸結(jié)為“兩性一度”，即“高階性、創(chuàng)新性和挑戰(zhàn)度”[9]。大學(xué)體育“金課”的兩性一度，既不是運(yùn)動技能的專業(yè)化移植，也不是追求競技水平的“更快更高更強(qiáng)”，更不是以多種運(yùn)動項(xiàng)目添加到教學(xué)內(nèi)容來體現(xiàn)，而是將體育獨(dú)特的教育范式施用于學(xué)生體育實(shí)踐。衡量“金課”成色，關(guān)鍵看學(xué)生的變化，能否將體育生活化，能否從體育中收獲生活智慧，能否通過體育促進(jìn)人格錘煉意志等。回首行走于國家需求與社會責(zé)難之間的大學(xué)體育，那些蜻蜓點(diǎn)水的教與淺嘗輒止的學(xué)，不僅“培養(yǎng)”了一大批成績高水平低的體育“愛好者”，而且讓體育課變得越來越“溫柔”，甚至經(jīng)過對體質(zhì)測試評價體系“庖丁解?！敝?，出現(xiàn)類似“刷數(shù)據(jù)”的應(yīng)試新套路。這讓長期浸淫于趨利避害模式下的體育課變得毫無個性，且同質(zhì)化現(xiàn)象愈演愈烈。雖然“強(qiáng)化體育課和課外體育鍛煉，促進(jìn)青少年身心健康，強(qiáng)健體魄”[10]的政策導(dǎo)引依舊響亮，但體育被弱化、體育課被邊緣化現(xiàn)象依然存在，那些因運(yùn)動不足而發(fā)生的“軟笨硬”、近視率飆升、肥胖率居高不下等現(xiàn)象依然存在，“三高”人群低齡化等“硬骨頭”依然很硬。因此，追求“兩性一度”高質(zhì)量發(fā)展，是建設(shè)大學(xué)體育“金課”的內(nèi)在動力。

2.1.2 深度學(xué)習(xí)是大學(xué)體育“金課”的本質(zhì)要求

2019年國務(wù)院印發(fā)的《中國教育現(xiàn)代化2035》倡導(dǎo)“啟發(fā)式、探究式、合作式等教學(xué)方式，提高教學(xué)質(zhì)量”。所謂深度是指觸及事物本質(zhì)的程度。[11]借鑒深度學(xué)習(xí)理論與相關(guān)學(xué)科深度學(xué)習(xí)的研究成果，結(jié)合大學(xué)體育教學(xué)特點(diǎn)，本文認(rèn)為，大學(xué)體育“金課”引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí)，是基于大學(xué)體育獨(dú)特的身體教學(xué)范式，根植于體育教師對“教什么”“如何教”的認(rèn)知，實(shí)施有大學(xué)高度、更有體育力度的教學(xué)活動，可以從四個觀察維度進(jìn)一步認(rèn)識深度學(xué)習(xí)。首先是教師的主導(dǎo)作用。選擇教學(xué)內(nèi)容、提出教學(xué)要求、創(chuàng)設(shè)情境體驗(yàn)、引導(dǎo)課堂互動等，都需要教師的主導(dǎo)預(yù)設(shè)、精心實(shí)施與價值引領(lǐng)。其次是學(xué)生的專注投入。體育課堂，尤其是室外教學(xué)，往往因客觀因素干擾學(xué)生專注度。然而，學(xué)生高投入的專注，是形成深度學(xué)習(xí)的關(guān)鍵要素，這既需要教師的循循善誘，也不能忽視學(xué)生主體對體育教學(xué)的重視與尊重。然后是學(xué)生的多維體驗(yàn)。體育活動中存在頻繁的人際交互、合作競爭、勝負(fù)輸贏等情感體驗(yàn)和社會模擬。深度學(xué)習(xí)不僅影響學(xué)生身體層面的鍛煉，更觸及學(xué)生道德品質(zhì)、核心素養(yǎng)的成長與發(fā)展。最后是體育學(xué)習(xí)的遷移效應(yīng)。在教師引導(dǎo)下，學(xué)生在體育活動中的運(yùn)動心得，如對持之以恒、規(guī)則意識、團(tuán)隊(duì)合作等的理解和認(rèn)識，經(jīng)過思維遷移轉(zhuǎn)換為生活智慧。綜上，轉(zhuǎn)識成智應(yīng)是深度學(xué)習(xí)的理想結(jié)果。當(dāng)然，深度學(xué)習(xí)對學(xué)生的影響往往是滯后的，不能單純以體測數(shù)據(jù)、技能考核來評判，尤其是能動性的學(xué)習(xí)效果很難被即刻考證，但事實(shí)證明數(shù)年后會以某種方式“爆發(fā)”。

2.1.3 過程性評價是大學(xué)體育“金課”的現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)向

考核評價是決定大學(xué)體育教學(xué)改革方向的“指揮棒”，是推進(jìn)新時代大學(xué)體育高質(zhì)量發(fā)展的重要要素。2020年10月20日，中共中央國務(wù)院印發(fā)《深化新時代教育評價改革總體方案》，明確提出：“堅(jiān)持以德為先、能力為重、全面發(fā)展，堅(jiān)持面向人人、因材施教、知行合一，堅(jiān)決改變用分?jǐn)?shù)給學(xué)生貼標(biāo)簽的做法，創(chuàng)新過程性評價辦法”；“促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評價辦法更加多元”；等等。因此，避免唯分?jǐn)?shù)、創(chuàng)新過程性評價、評價多元化等是新時代教育評價對大學(xué)體育“金課”提出的新要求，既反映出以身體素質(zhì)、運(yùn)動技能單向度考核為主，向圍繞以體育人設(shè)計(jì)的評價內(nèi)容權(quán)重與評價指標(biāo)的分層轉(zhuǎn)換，也體現(xiàn)在以“學(xué)生跑教師考”單一模式向自我評價、生生互評及師生評價等多元方式的轉(zhuǎn)變。《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時代學(xué)校體育工作的意見》指出：“將評價導(dǎo)向從教師教了多少轉(zhuǎn)向?qū)W生學(xué)了多少，從完成課時數(shù)量轉(zhuǎn)向追求教學(xué)質(zhì)量。”強(qiáng)調(diào)“建立日常參與、體質(zhì)監(jiān)測和專項(xiàng)運(yùn)動技能測試相結(jié)合的考查機(jī)制……”。這些新變化凸顯了過程性評價的新轉(zhuǎn)向，有利于激發(fā)學(xué)生主動參與意愿，有助于大學(xué)體育“金課”高質(zhì)量發(fā)展。

2.2 大學(xué)體育“金課”特征

深度教學(xué)是建設(shè)大學(xué)體育“金課”的核心要旨，而優(yōu)質(zhì)化講授和沉浸式體驗(yàn)，既是形成深度教學(xué)的前提，也是大學(xué)體育“金課”的特征。正如第斯多惠所說：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞?！盵12]大學(xué)體育“金課”，應(yīng)超越“技術(shù)、體能”等指標(biāo)性要素，將體育背后的精神旨趣、思想要素，通過教學(xué)設(shè)計(jì)展現(xiàn)在學(xué)生面前，并潛移默化引領(lǐng)學(xué)生成長。

2.2.1 沉浸式體驗(yàn)

大學(xué)體育“金課”視域下的課堂教學(xué)有兩個轉(zhuǎn)變：一是教學(xué)設(shè)計(jì)，以傳統(tǒng)講解示范為主的“教的視角”向以場景體驗(yàn)和探究交互為主的“學(xué)的視角”轉(zhuǎn)變。這是“金課”的教學(xué)基礎(chǔ)。二是教師職責(zé)，從重視講解示范的“演員”向引導(dǎo)學(xué)生在場景體驗(yàn)中感悟體育的“導(dǎo)演”轉(zhuǎn)型；從只負(fù)責(zé)記錄提交學(xué)生成績的“記錄員”向通過測評分析問題提供運(yùn)動處方的“分析師”轉(zhuǎn)型。[13]這是“金課”的核心要素。沉浸式體驗(yàn)由此得以創(chuàng)設(shè)，其含義主要是將跑跳扔投的功利化技能傳授升華為追求健康生活方式和促進(jìn)人格涵養(yǎng)的場景設(shè)計(jì)，并引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)“育體”向“育人”的跨越。這需要“有理想信念，有道德情操，有扎實(shí)學(xué)識，有仁愛之心”[14]的教師，將學(xué)術(shù)研究的“密度”轉(zhuǎn)化為教學(xué)創(chuàng)新的“濃度”，形成基于教學(xué)共同體的課堂鏈。

2.2.2 優(yōu)質(zhì)化講授

傳統(tǒng)的大學(xué)體育課堂存在片面理解“精講多練”的現(xiàn)象，表現(xiàn)為限制、排斥教師“講”，夸大學(xué)生“動”，造成課堂教育力嚴(yán)重缺失的后果?！拔抑v你聽”并不等同于“滿堂灌”，而是營造講者與聽者之間心靈溝通的意境，這與對話、質(zhì)疑、辯論同等重要。努力講與專注聽的場景是檢驗(yàn)“金課”成色的重要維度。優(yōu)質(zhì)化講授體現(xiàn)“三重力”，即彰顯運(yùn)動魅力、啟迪思維活力、點(diǎn)燃激勵動力?！皟?yōu)質(zhì)化講授”主要通過講述體育故事傳播至善至美的品格，介紹體育人物彰顯精神匯聚的力量，評論體育時事、洞察社會冷暖等方式，對學(xué)生進(jìn)行思想提純和精神灌溉，使體育課更有時代氣息，更有親和度。比如2012年倫敦奧運(yùn)會組委會官員在回答記者關(guān)于“體育如何影響一代人”時說：“體育教會我們?nèi)绾稳ペA，同時教會我們?nèi)绾误w面且有尊嚴(yán)的輸?！盵15]借助該事例可以分析體育比賽與學(xué)習(xí)生活的異同。“比賽和生活很相似，有順境、有逆境，有峰回路轉(zhuǎn)、柳暗花明，也有反復(fù)曲折、波瀾不驚，有可能被誤判、有可能被誤解，人生都不會是一帆風(fēng)順隨己所愿；比賽和生活又有差異，比賽有回放或改判而生活沒有；比賽有暫?；驌Q人而生活沒有”——這些言論就觸發(fā)了一場師生互動……。

3 建設(shè)大學(xué)體育“金課”的實(shí)踐策略

去“水”增“金”，是落實(shí)立德樹人教育目的的重要途徑，是體現(xiàn)大學(xué)“促進(jìn)人全面發(fā)展”教育追求的重要手段，也是大學(xué)教學(xué)改革“內(nèi)部裝修”的重要內(nèi)容?！敖鹫n”不是一個終極化的、確定性的標(biāo)尺，而是一種理想化、程度化的標(biāo)準(zhǔn)。[16]

3.1 準(zhǔn)確把握以體育人的目標(biāo)導(dǎo)向

習(xí)近平對教育發(fā)展提出“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的根本問題，為建設(shè)大學(xué)體育“金課”明確了發(fā)展方向。大學(xué)體育不僅要具備傳授運(yùn)動技術(shù)和體質(zhì)改良的“硬”技能，更要有運(yùn)用體育獨(dú)特教育范式促進(jìn)人全面發(fā)展的“軟”實(shí)力。由于“配方”比較陳舊，“工藝”比較粗糙，“包裝”也不夠時尚，又缺乏足夠的親和力，大學(xué)體育課一度深陷“課走‘茶’涼”的尷尬境地。如果體育課只是將事實(shí)性、素材性的知識以“搬運(yùn)工”的方式傳遞給學(xué)生，或者將促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展機(jī)械理解為傳授習(xí)練多種運(yùn)動技術(shù)的堆砌，只能讓學(xué)生陷落為滿足他者期許的工具或獲取分?jǐn)?shù)的機(jī)器。[17]大學(xué)教學(xué)改革已步入“深水區(qū)”，在逐步完善“健康知識+基本運(yùn)動技能+專項(xiàng)運(yùn)動技能”教學(xué)策略的基礎(chǔ)上，大學(xué)體育要準(zhǔn)確把握以體育人的目標(biāo)導(dǎo)向。人本主義教學(xué)理論代表人物羅杰斯[18]認(rèn)為：教育的目的不僅是教會學(xué)生知識或謀生的技能，更重要的是讓其在認(rèn)知、情感、意志等方面均衡發(fā)展，培養(yǎng)其健全人格。大學(xué)體育“金課”應(yīng)將單向度的“教”向參與化的“教”、智慧化的“教”轉(zhuǎn)變，通過創(chuàng)設(shè)平淡中求深刻，枯燥中得錘煉，苦行中悟快樂的情境體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生在有秩序“混亂”的課堂上堅(jiān)定理想信念、樹立正確價值觀。

3.2 深度推進(jìn)思政引領(lǐng)的價值確立

歷史學(xué)家薩繆爾·艾略特曾對大學(xué)價值有如下評價：“培養(yǎng)全面的人——他的身體、靈魂和智力，為造就喜歡團(tuán)結(jié)、文雅和公共服務(wù)的人而努力?！盵19]大學(xué)體育“金課”就是讓大學(xué)生通過有意義有價值的教學(xué)活動，在改造“生物的”身體中感悟“精神的”體育，并以此促進(jìn)其全面發(fā)展。囿于“重育體輕育人”的傳統(tǒng)慣習(xí)，體育所蘊(yùn)含的人格滋養(yǎng)很難嵌入學(xué)生的技能提升與體質(zhì)改良。以跑步為例，相當(dāng)一部分學(xué)生將懶作為不愿跑步的首選因素，表現(xiàn)出“體育課最好不要安排跑步，尤其是長跑，1 000米能及格就行”等態(tài)度，排斥甚至逃避跑步的現(xiàn)象司空見慣。而傳統(tǒng)教學(xué)過度重視擺臂、步幅、呼吸等技術(shù)要領(lǐng)的講授與示范，較少挖掘跑步運(yùn)動的思政內(nèi)涵，造成育體與育人的無奈分離。如果將簡單枯燥的長跑，與克服畏難情緒，體驗(yàn)持之以恒、享受自我突破等精神成長進(jìn)行價值鏈接，或?qū)⑴懿揭暈榕まD(zhuǎn)用“短跑”心態(tài)面對“馬拉松”式人生的一種情感體驗(yàn)，再輔以跑步健身的科學(xué)性普及。如自我監(jiān)控心率控制跑步強(qiáng)度、跑速與跑距之間的曲線意義，以及如何運(yùn)用時間、頻率、間歇等的選擇，可以更好地感受跑步對身體對生活帶來的益處等，會讓學(xué)生逐步感知跑步的興趣與價值。某學(xué)生留言寫道：“最初是以完成體測的心態(tài)面對跑步，經(jīng)歷了勉為其難、身順心違變到欣然接受自覺自愿的過程，從1 000米的精疲力竭，到5公里的要死要活，配速從6分鐘到4分半，改變幼稚，挖掘潛能，改造自己……?！边@種管理身體—錘煉精神—生活自律的思政引領(lǐng)的教學(xué)邏輯，有效修補(bǔ)學(xué)生體育認(rèn)知“短板”的同時，促進(jìn)育體與育人的有機(jī)融合。大學(xué)體育“金課”應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在運(yùn)動中體驗(yàn)并理解“體育不是針對身體的教育，而是通過身體的教育”[20]的含義，培養(yǎng)學(xué)生在競技中經(jīng)歷逆境品嘗失敗但不輕言放棄的品格，篤定地知道體育不僅有助于強(qiáng)健體質(zhì)，更能讓人擁有處驚不亂、意志堅(jiān)韌的優(yōu)秀人格。讓學(xué)生意識到“體育所孕育的Sportsmanship、Fair Play、Teamwork是人類社會賴以健全和發(fā)展的基本精神”。[21]

3.3 科學(xué)制定兩性一度的教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)設(shè)計(jì)是開展教學(xué)研究的重要環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵因素，也是考量教師教學(xué)素養(yǎng)的重要維度。具備高復(fù)雜度和強(qiáng)規(guī)訓(xùn)度、必要難度的教學(xué)，是促進(jìn)大學(xué)生認(rèn)知水平、身體賦能、情感意志等得以自我超越的必要條件。如同吳巖[22]所說的“教學(xué)要讓學(xué)生體驗(yàn)‘跳一跳才能夠得著’的學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)?！碧魬?zhàn)人的體能和技能，研究有難度的事物，是大學(xué)體育教學(xué)的應(yīng)有之義。當(dāng)前大學(xué)體育教學(xué)普遍缺乏難度，受片面快樂體育觀影響變得越來越“溫柔”，降難度、減負(fù)荷的課堂教學(xué)被學(xué)生戲稱“淡而無味，棄而無憾”。教學(xué)難度不是傳授高難度技術(shù)動作，而是運(yùn)用技術(shù)的合理性，及對抗情境或不同身體狀態(tài)下對應(yīng)變性的理解、認(rèn)知等綜合能力。以足球教學(xué)為例，教學(xué)難度不是傳授高難度技術(shù)動作，而是讓學(xué)生在不斷重復(fù)簡單動作的過程中體會長期主義體驗(yàn)專注，并能從中感知運(yùn)用技術(shù)的合理性、有效性。足球教學(xué)應(yīng)將關(guān)鍵技能(從個人控制向團(tuán)隊(duì)控制發(fā)展)、必備品格(對不確定的結(jié)果竭盡所能)和價值觀念(團(tuán)隊(duì)合作、規(guī)則意識等)等高階性能力進(jìn)行學(xué)理建構(gòu)。同時，基于問題導(dǎo)向，運(yùn)用對話交流與場景體驗(yàn)因勢利導(dǎo)展開探究式教學(xué)，從而發(fā)揮體育所蘊(yùn)含的獨(dú)特教育功能?！敖鹫n”就是要讓學(xué)生通過勞其筋骨、累乏其身的體驗(yàn)，收獲深入骨髓的熱愛，繼而形成勇于自我挑戰(zhàn)的信念。兩性一度的教學(xué)，就是要將這些單調(diào)枯燥的傳接球，無趣且疲勞的跑圈轉(zhuǎn)換成感悟?qū)Ｗ⒌膶W(xué)習(xí)體驗(yàn)，讓學(xué)生懂得“唯有長期主義方能有所寸進(jìn)”的人生道理。

4 結(jié)語

受過追捧，有過爭議，起承轉(zhuǎn)合數(shù)十年的大學(xué)體育，應(yīng)如何去蔽啟蒙？如何理順內(nèi)生需求的滿足與內(nèi)生動力的激發(fā)？這需要對短板精準(zhǔn)發(fā)力，對弱項(xiàng)持續(xù)用力。大學(xué)體育“金課”是一個復(fù)雜的體系，涉及多維要素，且各要素之間又存在動態(tài)耦合關(guān)系。因此，建設(shè)大學(xué)體育“金課”是一個長期而又曲折的過程。當(dāng)前，大學(xué)教學(xué)改革頂層設(shè)計(jì)日趨務(wù)實(shí)，教育部發(fā)布《關(guān)于加快建設(shè)高水平本科教育全面提高人才培養(yǎng)能力的意見》《關(guān)于深化本科教育教學(xué)改革全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的意見》及《關(guān)于一流本科課程建設(shè)的實(shí)施意見》等重磅文件，都體現(xiàn)出聚焦問題和精準(zhǔn)施策的特點(diǎn)。由此可以預(yù)見，基于立德樹人教育目的、以體育人課程目標(biāo)，建設(shè)大學(xué)體育“金課”，是一種變革，更是一種堅(jiān)守！