糾治黨內(nèi)政治虛無主義的百年歷程、經(jīng)驗(yàn)及啟示

摘要：黨內(nèi)政治虛無主義是與馬克思主義政黨旗幟鮮明講政治要求根本對(duì)立的一種異化政治現(xiàn)象。堅(jiān)決糾治黨內(nèi)政治虛無主義，是馬克思主義建黨原則的重要內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)黨長期執(zhí)政的必要條件，是永葆黨的先進(jìn)性和純潔性的內(nèi)在要求。百年來，中國共產(chǎn)黨與黨內(nèi)政治虛無主義進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。糾治黨內(nèi)政治虛無主義的百年經(jīng)驗(yàn)啟示我們：必須堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，把堅(jiān)定理想信念作為內(nèi)在動(dòng)力，把堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)作為根本途徑，把不斷推進(jìn)黨的自我革命作為根本保證。

關(guān)鍵詞：中國共產(chǎn)黨;黨內(nèi)政治虛無主義;自我革命

中圖分類號(hào)：D23文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1002-7408（2022）01-0024-06

基金項(xiàng)目：重慶市社科規(guī)劃培育項(xiàng)目“中共中央西南局機(jī)關(guān)黨的政治建設(shè)及其歷史經(jīng)驗(yàn)研究”（2020PY06）;中共重慶市委黨校一般（青年）項(xiàng)目“新時(shí)代加強(qiáng)黨內(nèi)法規(guī)制度體系建設(shè)問題研究”（CQDX2018A—009）階段性成果。

作者簡介：王蒙（1991-），女，湖北仙桃人，中共重慶市委黨校黨建教研部講師，中國社會(huì)科學(xué)院大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生，研究方向：執(zhí)政黨建設(shè)?！捌鞄悯r明講政治，既是馬克思主義政黨的鮮明特征，也是我們黨一以貫之的政治優(yōu)勢。”[1]為了繼承黨的優(yōu)良政治基因，充分發(fā)揮黨的獨(dú)特政治優(yōu)勢，中國共產(chǎn)黨在百年發(fā)展歷程中與黨內(nèi)政治虛無主義進(jìn)行了堅(jiān)決斗爭，取得了重大成就。以馬克思主義黨建學(xué)說為指導(dǎo)，回顧并梳理糾治黨內(nèi)政治虛無主義的百年歷程，總結(jié)并挖掘其基本經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于新時(shí)代抵御各種政治風(fēng)險(xiǎn)、經(jīng)受各類政治考驗(yàn)、把社會(huì)主義制度和黨的領(lǐng)導(dǎo)一以貫之堅(jiān)持下去，具有重要意義。

一、黨內(nèi)政治虛無主義的內(nèi)涵、成因及糾治理據(jù)

虛無主義是18世紀(jì)末期起源于神學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)西化概念，原意是指“異端思想”。在隨后的傳播中，虛無主義作為一種否定概念被廣泛運(yùn)用到哲學(xué)、文學(xué)、政治學(xué)等領(lǐng)域，并形成一股特定的思潮。黨內(nèi)政治虛無主義正是虛無主義與政治領(lǐng)域的其他思潮如自由主義、民粹主義、無政府主義等相互聯(lián)結(jié)，入侵黨內(nèi)政治生活而產(chǎn)生的一種異化政治現(xiàn)象。

（一）黨內(nèi)政治虛無主義的內(nèi)涵

黨內(nèi)政治虛無主義是與旗幟鮮明講政治根本對(duì)立的。在政治方向上，存在放棄社會(huì)主義與堅(jiān)持社會(huì)主義的根本區(qū)別。黨內(nèi)政治虛無主義往往含糊中國選擇社會(huì)主義的時(shí)代背景，否認(rèn)中國發(fā)展社會(huì)主義的歷史脈絡(luò)，漠視中國堅(jiān)持社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)依據(jù)，采取主觀主義的態(tài)度對(duì)待黨和國家發(fā)展的政治方向，企圖改旗易幟。在政治領(lǐng)導(dǎo)上，存在否定黨的領(lǐng)導(dǎo)與堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的根本區(qū)別。黨內(nèi)政治虛無主義往往否定歷史和人民選擇中國共產(chǎn)黨的基本事實(shí)，或是偏執(zhí)于用西方術(shù)語解釋“領(lǐng)導(dǎo)”，以試圖否定黨執(zhí)政的合法性，或是糾纏于“黨大還是法大”“去行政化”“多元政治論”等“時(shí)髦”觀點(diǎn)，企圖推翻黨的領(lǐng)導(dǎo)。在政治信仰上，存在虛無共產(chǎn)主義和信仰共產(chǎn)主義的根本區(qū)別。黨內(nèi)政治虛無主義往往否定人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，把共產(chǎn)主義的崇高理想庸俗化，認(rèn)為共產(chǎn)主義是“海市蜃樓”，認(rèn)為中華民族偉大復(fù)興只是一個(gè)口號(hào)、一句空話，甚至企圖從封建迷信或西方的價(jià)值觀念中找尋寄托。在政治立場上，存在否定群眾主體地位和堅(jiān)持群眾史觀的根本區(qū)別。黨內(nèi)政治虛無主義往往虛無人民群眾的主體地位，輕視人民群眾在推動(dòng)歷史發(fā)展中所起的重要作用，認(rèn)為歷史是英雄、精英或偉人的功績或是某種精神、意志的產(chǎn)物，把“人民群眾創(chuàng)造歷史”等同于“人人創(chuàng)造歷史”，企圖顛覆黨的群眾路線。在政治生態(tài)上，存在否定黨內(nèi)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和維護(hù)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的根本區(qū)別。黨內(nèi)政治虛無主義者往往踐踏黨的民主集中制原則，把民主集中制看作是權(quán)力斗爭的結(jié)果，大肆宣揚(yáng)“自由”的觀念，把團(tuán)團(tuán)伙伙、任人唯親、尾大不掉等異化活動(dòng)作為離析黨組織的手段，企圖從內(nèi)部摧毀堡壘?？傊?，黨內(nèi)政治虛無主義是與黨的本質(zhì)和屬性格格不入的，放任黨內(nèi)政治虛無主義就意味著改弦更張，就會(huì)導(dǎo)致災(zāi)難性、顛覆性的狀況發(fā)生。

（二）黨內(nèi)政治虛無主義的成因

黨內(nèi)政治虛無主義的形成、變化、發(fā)展是多重因素共同作用的結(jié)果。從思想因素上看，黨內(nèi)政治虛無主義是在傳統(tǒng)糟粕文化與資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮雙重侵蝕下產(chǎn)生的，是一些黨員、干部把鬼神學(xué)說、“官本位”思想、“普世價(jià)值”“憲政民主”奉為真理并以此指導(dǎo)自身言行的結(jié)果，最終表現(xiàn)為拋棄馬克思主義真理、否定科學(xué)社會(huì)主義原則，以至喪失崇高理想信念。從利益因素上看，黨內(nèi)政治虛無主義反映著個(gè)人主義與社會(huì)主義、集體主義價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的根本沖突，是一些黨員、干部把個(gè)人和小團(tuán)體的眼前利益、局部利益置于社會(huì)和集體的長遠(yuǎn)利益、整體利益之上，把職位、權(quán)力、地位變成滿足個(gè)人私欲的工具的結(jié)果，最終表現(xiàn)為政治初心、政治品性、政治本色的淪喪。從制度因素上看，黨內(nèi)政治虛無主義體現(xiàn)著政治犬儒主義與民主集中制背道而馳，是一些黨員、干部放棄對(duì)黨忠誠、信任人民、服從組織等政治原則，進(jìn)而利用黨在政治建設(shè)、民主集中制建設(shè)、黨內(nèi)法規(guī)建設(shè)等方面存在的制度盲點(diǎn)和漏洞，把講政治機(jī)械化、庸俗化的結(jié)果，最終表現(xiàn)為踐踏“紅線”、觸犯“底線”。在思想、利益、制度三重因素影響下，黨內(nèi)政治虛無主義一般表現(xiàn)為以政治信仰坍塌為起點(diǎn)，以破壞政治生態(tài)、踐踏政治立場為表象，以否定黨的政治方向和政治領(lǐng)導(dǎo)為目標(biāo)。也就是說，一旦黨的組織或黨員干部中產(chǎn)生了否定黨的領(lǐng)導(dǎo)、顛覆社會(huì)主義制度的言行，就意味著黨內(nèi)政治虛無主義的生成。

（三）黨內(nèi)政治虛無主義的糾治理據(jù)

馬克思主義政黨學(xué)說為糾治黨內(nèi)政治虛無主義提供了豐富的理論依據(jù)。首先，馬克思主義建黨原則要求糾治黨內(nèi)政治虛無主義。馬克思主義認(rèn)為，建立代表整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的政黨是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的必要手段，而堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)則是實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)專政的重中之重。從根本上說，維護(hù)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)構(gòu)成了馬克思主義建黨原則的核心思想，也成為旗幟鮮明反對(duì)黨內(nèi)政治虛無主義的理論基礎(chǔ)。以這一原則為指導(dǎo)，中國共產(chǎn)黨不僅在建黨過程中高度警惕并堅(jiān)決反對(duì)各種帶有政治虛無主義傾向的思潮，還在發(fā)展過程中創(chuàng)造性地提出了具有中國特色的理論觀點(diǎn)，為糾治黨內(nèi)政治虛無主義提供了具體的理論指導(dǎo)。其次，實(shí)現(xiàn)黨的長期執(zhí)政必須糾治黨內(nèi)政治虛無主義。維護(hù)黨的政治綱領(lǐng)、實(shí)現(xiàn)黨的長期執(zhí)政是糾治黨內(nèi)政治虛無主義的根本意義所在。俄國十月革命勝利后，列寧、斯大林在執(zhí)政黨建設(shè)理論和實(shí)踐方面作出了重要探索，尤其強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義制度下要保持無產(chǎn)階級(jí)政黨的政治屬性，必須警惕資產(chǎn)階級(jí)思想對(duì)黨內(nèi)的侵蝕，必須糾正和克服黨內(nèi)自行其是的傾向。百年來，中國共產(chǎn)黨不斷強(qiáng)化對(duì)“思想建黨”這一黨的政治優(yōu)勢的發(fā)展，始終同資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想作堅(jiān)決斗爭，為糾治黨內(nèi)政治虛無主義提供了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)。最后，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性必須糾治黨內(nèi)政治虛無主義。永葆黨的先進(jìn)性和純潔性，是中國共產(chǎn)黨在踐行初心使命歷程中總結(jié)形成的重要原則，明確了糾治黨內(nèi)政治虛無主義的價(jià)值指向。黨的先進(jìn)性根源于中國共產(chǎn)黨維護(hù)廣大人民群眾利益的堅(jiān)定性，黨的純潔性關(guān)系著黨的生死存亡和前途命運(yùn)，黨的先進(jìn)性和純潔性相互促進(jìn)、相互協(xié)調(diào)，構(gòu)成了黨最根本、最鮮明的政治屬性。糾治黨內(nèi)政治虛無主義正是從問題入手，著眼弱化黨的先進(jìn)性和純潔性的痛點(diǎn)、難點(diǎn)、堵點(diǎn)而提出的，其糾治理念、糾治內(nèi)容、糾治方式等構(gòu)成了黨的先進(jìn)性和純潔性建設(shè)的重要內(nèi)容。

二、中國共產(chǎn)黨糾治黨內(nèi)政治虛無主義的百年歷程

根據(jù)不同歷史階段黨內(nèi)政治虛無主義表現(xiàn)形式的變化，百年來中國共產(chǎn)黨對(duì)黨內(nèi)政治虛無主義的糾治大致經(jīng)歷了四個(gè)階段。

（一）新民主主義革命時(shí)期對(duì)黨內(nèi)政治虛無主義的糾治

首先，批判和駁斥無政府主義思潮。無政府主義作為揭露和批判封建軍閥專政統(tǒng)治的革命思潮，曾在20世紀(jì)初期廣泛影響了一批青年知識(shí)分子，但其本質(zhì)是小資產(chǎn)階級(jí)政治思潮，是一種黨內(nèi)政治虛無主義。陳獨(dú)秀、蔡和森等人對(duì)這種思潮進(jìn)行了系統(tǒng)的批判。一是批判了無政府主義反對(duì)國家、反對(duì)權(quán)威的思想，指出要實(shí)現(xiàn)各盡所能、各取所需的理想，必須拋棄厭惡首領(lǐng)和指導(dǎo)者的心理，必須充分發(fā)揮共產(chǎn)黨的先鋒隊(duì)作用;二是批判了無政府主義反對(duì)政治、崇尚絕對(duì)自由的思想，揭露了無政府主義極端個(gè)人主義的實(shí)質(zhì);三是批判了無政府主義反對(duì)集中的平均主義思想，駁斥了黃凌霜“‘按勞分配’會(huì)出現(xiàn)恃強(qiáng)欺弱現(xiàn)象”的觀點(diǎn)，科學(xué)解釋了以權(quán)威、集中維護(hù)公理、正義和人道的共產(chǎn)主義原則。建黨初期對(duì)無政府主義的批判，為肅清黨內(nèi)錯(cuò)誤思潮、堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰起到了重要的思想奠基作用。

其次，克服黨內(nèi)極端民主化、非組織觀點(diǎn)和極端個(gè)人主義思想。隨著黨的隊(duì)伍不斷壯大、黨組織的不斷發(fā)展，小資產(chǎn)階級(jí)自由散漫性的弱點(diǎn)開始在黨內(nèi)暴露出來，成為滋生黨內(nèi)政治虛無主義的新土壤。針對(duì)這些新問題，毛澤東作出了系統(tǒng)的批判并提出了三條寶貴意見。一是要制定正確的指導(dǎo)路線，堅(jiān)決執(zhí)行黨的各項(xiàng)決議;二是要嚴(yán)明黨的紀(jì)律，遵守少數(shù)服從多數(shù)的原則;三是要認(rèn)真開展批評(píng)與自我批評(píng)，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活。這些要求對(duì)肅清黨內(nèi)錯(cuò)誤思潮、防止黨內(nèi)政治虛無主義產(chǎn)生起到了積極作用。然而，張國燾屢次破壞黨的政治路線，逐步走向極端個(gè)人主義，嚴(yán)重削弱了黨的組織，損害了黨內(nèi)的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。針對(duì)這一問題，1937年中央政治局?jǐn)U大會(huì)議再次對(duì)全黨提出了警惕和克服封建軍閥意識(shí)、反對(duì)分裂主義、維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)的要求，在防止黨內(nèi)政治虛無主義上邁出了重要一步。

最后，在執(zhí)行抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅(jiān)決糾正投降主義。第二次國共合作期間，黨內(nèi)一些組織和干部受到王明右傾錯(cuò)誤的影響，在制定和執(zhí)行抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中過分強(qiáng)調(diào)聯(lián)合，成為黨內(nèi)政治虛無主義的新動(dòng)向。1938年黨的六屆六中全會(huì)召開，針對(duì)這些問題進(jìn)行了糾正。一是全會(huì)著重論述了鄉(xiāng)村包圍城市革命道路的正確性與可行性，強(qiáng)調(diào)了黨對(duì)軍隊(duì)和人民的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定了黨的正確政治路線;二是全會(huì)駁斥了黨內(nèi)“一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線”“一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線”的右傾投降主義主張，拒絕了國民黨取消共產(chǎn)黨的無理要求;三是全會(huì)重申了嚴(yán)明黨的組織紀(jì)律的重要性，批評(píng)了黨內(nèi)在干部政策上的自由主義和宗派主義傾向，揭露了黨內(nèi)存在的一些兩面派行為和小組織活動(dòng)。這些為糾治黨內(nèi)政治虛無主義奠定了重要的政治基礎(chǔ)。

（二）社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期對(duì)黨內(nèi)政治虛無主義的糾治

首先，堅(jiān)決抵制資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想。新中國成立之初，資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想在部分黨組織和黨員干部中蔓延開來，致使黨內(nèi)出現(xiàn)了一些驕傲自滿、爭名奪利、邀功取寵的現(xiàn)象。遏制黨內(nèi)不正之風(fēng)，糾治利用職權(quán)謀取私力、腐化墮落等虛無黨的政治信仰、政治領(lǐng)導(dǎo)、政治立場的傾向，成為黨中央面臨的一項(xiàng)重要任務(wù)。為了從根源上克服黨內(nèi)政治虛無主義，黨中央從鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)、強(qiáng)化黨的紀(jì)律入手，制定了成立紀(jì)律檢查委員會(huì)、組織黨委會(huì)、建立黨組等重要制度，使監(jiān)督黨的政治路線執(zhí)行、保證黨的決議實(shí)施、維護(hù)黨的集中統(tǒng)一有了專門機(jī)構(gòu)。此外，為了深入細(xì)致地糾治與黨內(nèi)政治虛無主義相關(guān)的苗頭性、傾向性問題，于1950年至1952年間開展了整風(fēng)整黨運(yùn)動(dòng)，有力地糾治了政治上墮落頹廢的現(xiàn)象，奠定了黨成為合格執(zhí)政黨的良好政治基礎(chǔ)。

其次，正確對(duì)待共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的錯(cuò)誤。20世紀(jì)50年代，斯大林晚年錯(cuò)誤影響了黨內(nèi)一批同志，致使他們產(chǎn)生了“斯大林完全錯(cuò)了”“社會(huì)主義建不成功”“中國黨不是真正的共產(chǎn)黨”等政治虛無主義思想。針對(duì)這些問題，毛澤東在1956年前后寫了多篇文章，突出強(qiáng)調(diào)要正確對(duì)待共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤。一是批判了黨內(nèi)全盤否定斯大林、否定社會(huì)主義、否定中國共產(chǎn)黨的現(xiàn)象，指出斯大林的錯(cuò)誤只是“國際共產(chǎn)主義的一種現(xiàn)象”[2]20，不能以此否定其偉大功績;二是從唯物論和辯證法出發(fā)分析了這些錯(cuò)誤的原因，指出這是“人的思維的反映跟不上客觀實(shí)際”[2]65-66的必然結(jié)果，是主觀主義和宗派主義導(dǎo)致的“思想不對(duì)頭”;三是闡述了正確對(duì)待這些錯(cuò)誤的方法，即推進(jìn)馬克思主義中國化，為“爭取全世界的持久和平而奮斗”[2]21。毛澤東對(duì)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤的本質(zhì)、原因和糾治路徑的認(rèn)識(shí)，為糾治黨內(nèi)政治虛無主義提供了正確的方法，為堅(jiān)定黨的政治方向和政治信仰作出了重要貢獻(xiàn)。

最后，積極應(yīng)對(duì)社會(huì)主義社會(huì)中的新矛盾。隨著國際波匈事件的發(fā)生和國內(nèi)群體事件的增多，黨內(nèi)干部作風(fēng)不良、處理問題方式不當(dāng)?shù)葐栴}一度被推到風(fēng)口浪尖，群眾中出現(xiàn)的尖銳批評(píng)甚至錯(cuò)誤政治言論，加劇了黨內(nèi)政治虛無主義產(chǎn)生的風(fēng)險(xiǎn)，解決新矛盾的同時(shí)鞏固無產(chǎn)階級(jí)專政成為黨中央關(guān)心的重大課題。毛澤東把馬克思主義矛盾學(xué)說作為分析、解決問題的武器，找到了糾治黨內(nèi)政治虛無主義的突破口。一是系統(tǒng)辨析了矛盾、社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾等概念，闡釋了承認(rèn)矛盾、解決矛盾的必要性;二是闡明了社會(huì)主義建設(shè)中的系列重大問題，指明了社會(huì)主義制度下搞好建設(shè)的基本方向;三是找到了化解矛盾、繼續(xù)前行的金鑰匙，提出了“團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)”的方法。隨著劉少奇、周恩來、鄧小平等中央領(lǐng)導(dǎo)人系統(tǒng)闡釋并貫徹執(zhí)行正確處理人民內(nèi)部矛盾的方針，黨內(nèi)外的政治虛無主義現(xiàn)象得到了有效遏制。

（三）改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期對(duì)黨內(nèi)政治虛無主義的糾治

首先，全面掃除和糾正黨內(nèi)的歪風(fēng)邪氣?！拔幕蟾锩逼陂g，拉幫結(jié)派、污蔑造謠、自由主義、個(gè)人主義等歪風(fēng)邪氣在黨內(nèi)橫生，由此產(chǎn)生了以否定黨的領(lǐng)導(dǎo)、否定民主集中制為代表的黨內(nèi)政治虛無主義。粉碎“四人幫”后，鄧小平在重塑黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)、抵御黨內(nèi)政治虛無主義侵蝕方面發(fā)揮了重要作用。一是在真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論中，在鄧小平的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們黨把解放思想、實(shí)事求是確立為黨的思想路線，有力鏟除了黨內(nèi)政治虛無主義的思想根源;二是在持續(xù)的撥亂反正中，鄧小平所作的《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》重要講話以及黨的十一屆六中全會(huì)審議通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，肅清了否定社會(huì)主義制度、否定毛澤東思想的思潮，從根本上遏制住了黨內(nèi)的歪風(fēng)邪氣。

其次，防范和抵御“全盤西化”的政治風(fēng)險(xiǎn)。20世紀(jì)80年代末，黨內(nèi)面臨的政治虛無主義風(fēng)險(xiǎn)在美國的政治施壓下開始加劇。90年代初，國內(nèi)否定中國共產(chǎn)黨、否定社會(huì)主義制度的思潮在東歐劇變、蘇聯(lián)解體后更進(jìn)一步活躍，對(duì)黨和國家事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了極大的消極影響。在“全盤西化”的政治風(fēng)險(xiǎn)面前，鄧小平以敏銳的政治眼光作出了清晰判斷，其發(fā)表的系列講話和我們黨制定的系列措施有效抵御和糾治了黨內(nèi)政治虛無主義的侵蝕。一是一針見血地指出國內(nèi)外政治風(fēng)波的實(shí)質(zhì)是放棄社會(huì)主義，推翻黨的領(lǐng)導(dǎo);二是肯定了改革開放這一重大政治抉擇，堅(jiān)決維護(hù)了社會(huì)主義制度，強(qiáng)調(diào)要把改革開放堅(jiān)持下去，指明了堅(jiān)持社會(huì)主義的根本要求;三是提出了建立黨的領(lǐng)導(dǎo)核心、加強(qiáng)黨中央權(quán)威的問題，提出了用堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和堅(jiān)持社會(huì)主義來抵御資產(chǎn)階級(jí)自由化的根本方法。在防范和化解“全面西化”政治風(fēng)險(xiǎn)的過程中，中國共產(chǎn)黨對(duì)黨內(nèi)政治虛無主義的糾治邁上了新的臺(tái)階。

最后，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，其消極因素一定程度上侵蝕著黨的肌體，成為黨內(nèi)政治虛無主義的重要誘因。針對(duì)這一隱患，黨中央把“搞好內(nèi)部”作為切入點(diǎn)，提出推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的要求，為新形勢下糾治黨內(nèi)政治虛無主義指明了根本方向。江澤民著眼防范在復(fù)雜斗爭中迷失方向的風(fēng)險(xiǎn)，不僅提出了在政治方向、政治立場、政治觀點(diǎn)、政治紀(jì)律、政治鑒別力、政治敏銳性上保持頭腦清醒，講馬克思主義的政治、講建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的政治的要求，還強(qiáng)調(diào)要把黨的領(lǐng)導(dǎo)擺在更加突出的位置，把黨建設(shè)成為主心骨。胡錦濤從執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性純潔性建設(shè)等角度闡釋了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性，系統(tǒng)提出包括舉旗定向、開拓道路、豐富理論、完善制度在內(nèi)的推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的新舉措。糾治黨內(nèi)政治虛無主義開始朝著精準(zhǔn)化、具體化方向發(fā)展。

（四）中國特色社會(huì)主義新時(shí)代對(duì)黨內(nèi)政治虛無主義的糾治

新時(shí)代對(duì)黨內(nèi)政治虛無主義的糾治既貫穿于全面從嚴(yán)治黨實(shí)踐之中，又帶有獨(dú)特的、鮮明的特征。

首先，新時(shí)代糾治黨內(nèi)政治虛無主義以重塑和維護(hù)黨章權(quán)威為突破口。黨的十八大以來，黨章在黨內(nèi)重視不夠的問題受到了高度關(guān)注和及時(shí)治理。一方面，學(xué)習(xí)黨章、尊崇黨章、維護(hù)黨章被提到了前所未有的高度，全黨遵守黨章的政治意識(shí)得到重塑;另一方面，以頒布、修訂準(zhǔn)則、條例等黨內(nèi)重要法規(guī)為契機(jī)，黨章中對(duì)于黨員、黨組織、領(lǐng)導(dǎo)干部等的要求得以進(jìn)一步明確和細(xì)化，黨章權(quán)威得到了維護(hù)和強(qiáng)化。

其次，新時(shí)代糾治黨內(nèi)政治虛無主義以嚴(yán)肅和規(guī)范黨內(nèi)政治生活為著力點(diǎn)。在糾正和處理領(lǐng)導(dǎo)干部政治方向偏移、政治信仰喪失、政治立場失守等違紀(jì)違法問題的過程中，黨內(nèi)政治生活庸俗化的嚴(yán)重危害徹底暴露出來。以頒布和實(shí)施《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》為抓手，有力鏟除了滋生黨內(nèi)政治虛無主義的土壤。

最后，新時(shí)代糾治黨內(nèi)政治虛無主義以加強(qiáng)黨的政治建設(shè)為根本保證?！鞍腰h的政治建設(shè)擺在首位”不僅是對(duì)黨的十八大以來糾治黨內(nèi)政治虛無主義經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是更深層次防范黨內(nèi)政治虛無主義的指導(dǎo)原則。以這一要求為指導(dǎo)，《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的意見》進(jìn)一步明確了強(qiáng)化黨的政治領(lǐng)導(dǎo)、嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律、尊崇黨的政治綱領(lǐng)、落實(shí)黨的政治制度、弘揚(yáng)黨的政治文化、永葆黨的政治本色的要求，為新時(shí)代糾治黨內(nèi)政治虛無主義提供了有力制度保障。

三、中國共產(chǎn)黨糾治黨內(nèi)政治虛無主義的經(jīng)驗(yàn)及啟示

黨的十九大報(bào)告指出，必須“堅(jiān)決反對(duì)一切削弱、歪曲、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度的言行”[3]。百年來，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持實(shí)事求是的基本原則，以永葆黨的先進(jìn)性和純潔性為根本目標(biāo)，在糾治黨內(nèi)政治虛無主義上取得了重要成就，積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)?？偨Y(jié)這些經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于防范和化解黨內(nèi)政治虛無主義這一重大政治風(fēng)險(xiǎn)具有重要意義。

（一）堅(jiān)定的理想信念是糾治黨內(nèi)政治虛無主義的內(nèi)在動(dòng)力

“一個(gè)國家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國家面臨的歷史性課題。”[4]百年前，李大釗、陳獨(dú)秀等先驅(qū)者和擎旗人之所以在眾多社會(huì)思潮中選擇了社會(huì)主義、選擇了馬克思主義，是因?yàn)樗尵媒?jīng)磨難的中華民族看見了希望和光明，讓飽受苦難的中國人民找到了推翻壓迫、消滅剝削的武器。百年來，一代又一代中國共產(chǎn)黨人之所以在任何困難面前都捍衛(wèi)社會(huì)主義、捍衛(wèi)中國化的馬克思主義，是因?yàn)辄h的最高政治綱領(lǐng)始終如一、黨的初心使命不曾改變。歷史和實(shí)踐反復(fù)證明，什么時(shí)候能夠堅(jiān)定崇高信仰、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)守人民立場，我們就能無往不勝、贏得勝利;什么時(shí)候動(dòng)搖理想信念、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)、踐踏人民利益，我們就會(huì)遭受巨大挫折甚至是毀滅性災(zāi)難。堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)、堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義原則是黨的政治靈魂，在任何情況下都動(dòng)搖不得、虛無不得。

在邁向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新時(shí)代，黨和國家不僅要應(yīng)對(duì)外部更加嚴(yán)峻的“和平演變”挑戰(zhàn)，還面臨著內(nèi)部變質(zhì)、變色、變味的重大政治風(fēng)險(xiǎn)。凈化黨的政治靈魂，以堅(jiān)定的理想信念喚醒抵御黨內(nèi)政治虛無主義的強(qiáng)大內(nèi)在動(dòng)力，是全黨的一項(xiàng)重大政治任務(wù)。全黨要在馬克思主義理論的學(xué)習(xí)教育中領(lǐng)悟和把握抵制黨內(nèi)政治虛無主義的精髓，用科學(xué)的世界觀和方法論去觀察、辨別黨內(nèi)外各種政治思潮和政治言論，始終站在黨的立場、人民的立場上;要在抓好堅(jiān)定理想信念這個(gè)黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)中筑牢抵制黨內(nèi)政治虛無主義的思想根基，深化樹立遠(yuǎn)大理想與共同理想的思想認(rèn)同、情感認(rèn)同;要通過黨內(nèi)主題教育、黨內(nèi)政治生活等強(qiáng)化抵制黨內(nèi)政治虛無主義的內(nèi)在動(dòng)力，激發(fā)全黨踐行宗旨的政治自覺和政治擔(dān)當(dāng);要在百年黨史的學(xué)習(xí)、教育、研究中厚植抵制黨內(nèi)政治虛無主義的歷史底蘊(yùn)，在回望來時(shí)路、認(rèn)清腳下路、堅(jiān)定前行路中牢筑政治自信。

（二）堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)是糾治黨內(nèi)政治虛無主義的根本途徑

把無產(chǎn)階級(jí)專政作為通往社會(huì)主義的路徑，把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)作為鞏固無產(chǎn)階級(jí)專政的手段，是馬克思主義關(guān)于黨的建設(shè)的重要方法論要求，也是永葆黨的先進(jìn)性和純潔性的關(guān)鍵一招。百年來，中國共產(chǎn)黨根據(jù)各個(gè)歷史時(shí)期黨內(nèi)政治虛無主義的不同表現(xiàn)，采取了多種方式予以糾治。如旗幟鮮明批判黨內(nèi)錯(cuò)誤思潮、及時(shí)確立并堅(jiān)決維護(hù)黨的核心、加強(qiáng)黨的政治建設(shè)等，說到底都是加強(qiáng)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。黨的領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)強(qiáng)有力，黨內(nèi)有核心、黨章有權(quán)威，歪風(fēng)邪氣就無法入侵黨的肌體、無法腐蝕黨的成員，黨內(nèi)就不會(huì)滋生政治虛無主義。如果虛化、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)，質(zhì)疑方向、喪失信仰、踐踏立場、損壞生態(tài)等污濁之氣就會(huì)在黨內(nèi)滋生蔓延，并進(jìn)一步動(dòng)搖黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國的社會(huì)主義制度。糾治黨內(nèi)政治虛無主義必須把堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)作為根本途徑，這是百年形成的一條寶貴經(jīng)驗(yàn)。

“六合同風(fēng)，九州共貫”，沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)是做不到的。新時(shí)代糾治黨內(nèi)政治虛無主義，仍然要把堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)作為根本之策一以貫之。全黨要在學(xué)習(xí)無產(chǎn)階級(jí)專政和共產(chǎn)黨執(zhí)政的理論和實(shí)踐中進(jìn)一步強(qiáng)化“政黨自信”，把擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)、擁護(hù)社會(huì)主義制度作為最大的政治，鏟除黨內(nèi)政治虛無主義的根基;要在“四史”學(xué)習(xí)教育中進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)“黨領(lǐng)導(dǎo)國家”政治形態(tài)的認(rèn)同，認(rèn)清黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的主流和本質(zhì)，把握貫穿其中的主線，以清醒的政治頭腦壓縮黨內(nèi)政治虛無主義的生成空間;要在嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律、落實(shí)新時(shí)代黨的組織路線、治理和凈化政治生態(tài)等實(shí)踐中進(jìn)一步強(qiáng)化“兩個(gè)維護(hù)”，確保黨的政治路線、政治原則、政治方略令行禁止，鏟除黨內(nèi)政治虛無主義的生長土壤;要加快完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系，探索黨的領(lǐng)導(dǎo)體制優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)橹螄碚艿默F(xiàn)實(shí)路徑，扎緊遏制黨內(nèi)政治虛無主義的制度“籠子”。

（三）不斷推進(jìn)黨的自我革命是糾治黨內(nèi)政治虛無主義的根本保證

確立為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命，并通過推進(jìn)黨的自我革命堅(jiān)守之、踐行之，是百年來糾治黨內(nèi)政治虛無主義的根本保證。新民主主義革命時(shí)期，為了解救人民于水火、解救國家于危難，黨在與非無產(chǎn)階級(jí)思想作堅(jiān)決斗爭的過程中牢牢掌握政治上的主動(dòng)權(quán)、領(lǐng)導(dǎo)權(quán);社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，為了鞏固人民民主、改變國家一盤散沙的落后局面，黨在與資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想作堅(jiān)決斗爭的過程中建立并鞏固了無產(chǎn)階級(jí)專政;改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，為了趕上時(shí)代、促進(jìn)繁榮，黨在與“全盤西化”錯(cuò)誤思潮作堅(jiān)決斗爭的過程中撥開了政治迷霧、堅(jiān)守了政治方向;中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，為了帶領(lǐng)人民邁向新階段、開啟新征程，黨抵御了國內(nèi)外各種雜音、噪音的干擾，回?fù)袅艘磺袆e有用心者的言論，優(yōu)化了政治屬性、擦亮了政治底色。

在新時(shí)代繼續(xù)深化黨的自我革命，抵御資產(chǎn)階級(jí)各種錯(cuò)誤思潮對(duì)黨內(nèi)政治生活的侵蝕，防范化解黨內(nèi)政治虛無主義這一重大政治風(fēng)險(xiǎn)，要把牢記初心使命、增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)擺在更加重要的位置。全黨要把實(shí)事求是挺在前面，增強(qiáng)正視問題的自覺、涵養(yǎng)刀刃向內(nèi)的勇氣，對(duì)黨內(nèi)政治虛無主義既不夸大也不輕視，自覺同消解黨的領(lǐng)導(dǎo)、顛覆社會(huì)主義方向、虛無人民主體地位、踐踏黨的優(yōu)良傳統(tǒng)等傾向作斗爭，確保黨在政治上的純潔;要加強(qiáng)黨的政治建設(shè)，鍛煉政治敏感度，提高政治鑒別力，增強(qiáng)與黨內(nèi)對(duì)講政治不以為然、把講政治看成是虛是“左”的現(xiàn)象作斗爭的本領(lǐng);要善于通過自我革命堅(jiān)守信仰、順應(yīng)民意、解決問題、創(chuàng)新體制機(jī)制，增強(qiáng)政治定力，提高政治能力，不斷提高糾治黨內(nèi)政治虛無主義的針對(duì)性、時(shí)效性和實(shí)效性。

參考文獻(xiàn)：

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[2]毛澤東文集：第7卷[M].北京：人民出版社，1999.

[3]習(xí)近平關(guān)于“不忘初心、牢記使命”論述摘編[G].北京：黨建讀物出版社，中央文獻(xiàn)出版社，2019：30.

[4]十八大以來重要文獻(xiàn)選編：上[G].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2014：109.

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