漢風(fēng)藏韻

·旃檀佛·

黃銅鎏金 高30.5厘米

明 永樂(lè)年間（1403-1424年）

釋迦牟尼佛身著圓領(lǐng)通肩式大袍，雙腿直立在圓蓮座上，面容莊重，慈祥可親。右手曲臂向上結(jié)施無(wú)畏印，左手下垂結(jié)與愿印。突出兩只有力的大手，傳達(dá)對(duì)佛陀精神的贊頌和崇敬。寬大衣袍緊貼佛的雙肩和身體，胸前下垂形成U字形的密集衣紋呈水波紋狀，衣袍至腋部隨佛手勢(shì)的提垂又形成有動(dòng)感的衣褶。依稀可見公元四、五世紀(jì)印度笈多王朝佛像藝術(shù)的遺韻。旃檀佛是最早的佛陀造象樣式之一，相傳佛成道以后思報(bào)母恩，遂升忉利天為母說(shuō)法，僑薩羅國(guó)優(yōu)填王思念佛。乃請(qǐng)目犍連主持用旃檀木雕刻了佛像，佛從忉利天復(fù)降人間，王率臣民前往迎佛，旃檀佛像升空謁佛，佛為之摩頂受記說(shuō)：我減度千年后，汝往震旦，廣利人天。后來(lái)這尊旃檀佛像果然流傳中國(guó)，在中國(guó)演繹了一個(gè)時(shí)間久遠(yuǎn)，內(nèi)容神奇的佛像流傳故事。佛像有旃檀木雕刻得名，成為一種規(guī)范樣式。后來(lái)人們仿照此樣式造佛，無(wú)論是木雕、銅鑄或泥塑，凡此形象的釋迦牟尼佛像統(tǒng)稱為旃檀佛。成為佛陀形象中歷史最悠久，流傳最廣泛的一種，尤為中國(guó)歷代皇帝歷朝宮廷所重視。蓮座正面由左至右陰刻“大明永樂(lè)年施”楷書款。封底完好，底蓋陰刻金剛交杵圖形，明永樂(lè)宮廷作品。

·持世菩薩·

黃銅鎏金 高28.8厘米

明 宣德年間（1426-1435年）

持世菩薩原為印度教的財(cái)富女神，后為佛教吸收成為黃財(cái)神之妻，稱為財(cái)續(xù)佛母，能予人以豐收與財(cái)富。持世菩薩一頭六臂，頭戴華麗寶冠，方圓面，五官緊湊清秀俊美。左腿盤曲坐在厚坐墊上，右腿下伸，右舒坐式。六手各持寶瓶、谷穗、梵篋、珠寶。上身袒露，裝飾項(xiàng)圈、臂釧、手鐲。下著長(zhǎng)裙，寬大的裙擺下垂，平鋪在坐墊前。裙腰前后裝飾華麗的瓔珞珠串，臀部瓔珞鏤空雕刻垂于蓮座面，工藝精湛，是珍貴的宣德宮廷作品。蓮座面由左至右陰刻“大明宣德年施”楷書款。封底完好，底板刻交杵圖案。

·彌勒菩薩·

黃銅鎏金 高34.8厘米

明 永樂(lè)年間（14.3-1424年）

彌勒菩薩為八大菩薩之上首，因他是釋迦牟尼佛的繼承者，亦被稱為未來(lái)佛，他的形象也因而有菩薩裝與佛裝的不同表現(xiàn)。此像菩薩裝，雙腿直立仰覆蓮座，身體略側(cè)扭。臉型方圓，高卷發(fā)髻，頭戴寶冠，束發(fā)冠帶翻卷，大圓耳。袒露上身，胸前裝飾有項(xiàng)鏈瓔珞，下著雙層長(zhǎng)裙，裙褶曲復(fù)自然，有輕柔的波動(dòng)感，裙面垂飾華麗瓔珞.長(zhǎng)帛繞身飄垂身側(cè)，身后兩條短飄帶鉤掛在腰帶兩邊。雙手各牽蓮花長(zhǎng)莖，左手施說(shuō)法印，右手施與原印。身側(cè)的蓮花束枝條婀娜多姿，造型別致為永樂(lè)佛像特有，蓮花底部雕凈瓶、法輪。形體圓潤(rùn)豐滿，與瞿云寺觀音像風(fēng)格一致。鑄造鎏金工藝精湛，是一尊罕見的永樂(lè)宮廷佛像珍品。蓮座正面由左至右陰刻“大明永樂(lè)年施”楷書字款。字體端正刻寫清晰，原封底完好，底蓋陰刻金剛交杵圖形，交杵部位鎏金。

·文殊菩薩·

黃銅鎏金 高23.2厘米

明 永樂(lè)年間（1403-1424年）

文殊菩薩身姿挺拔，面相豐滿端正，神態(tài)靜穆。頭戴五葉寶冠，高發(fā)髻，袒上身，瓔珞、臂釧雕飾精美。雙手持蓮花，結(jié)說(shuō)法印，左右肩蓮花上分別托劍和梵篋。腰束長(zhǎng)裙，衣褶折迭流暢，全跏趺坐。下承仰覆蓮座，瓣尖上卷成呈象鼻狀卷云紋，上下邊緣飾聯(lián)珠紋。座面陰刻“大明永樂(lè)年施”楷書款。封底完好，底板刻交杵圖案。永樂(lè)宮廷佛像作品。

·馬頭金剛·

黃銅鎏金 高27.2厘米

明 永樂(lè)年間（1403-1424年）

馬頭金剛亦稱馬頭明王，是觀音菩薩的忿怒化身。形象有八臂、六臂、二臂多種。此像二臂二腿，右手高舉寶杖，杖為寶劍外形無(wú)刃，劍身陰刻卷草花，劍端雕骷髏；左手托嘎巴拉碗?；鹧嫘闻l(fā)，頭頂發(fā)髻中雕馬頭，前胸人首項(xiàng)蔓垂地，長(zhǎng)蛇盤身，表鎮(zhèn)壓龍王之意。身形粗壯有力，弓步立姿氣勢(shì)兇猛。飄飛的長(zhǎng)帛繞身翻卷，增加了強(qiáng)烈動(dòng)感。蓮座面刻“大明永樂(lè)年施”楷書小字，由左至右書寫。底板刻交杵，交杵部位鎏金。

·大黑天·

黃銅鎏金 高58.2厘米

明 宣德年間（1426～1435年）

大黑天梵文音譯為瑪哈噶拉，起源于印度原為財(cái)富之神、戰(zhàn)神，傳入西藏成為藏傳佛教中護(hù)法大神。具有帳房保護(hù)神、戰(zhàn)神的屬性。大黑天三目圓睜，須眉立起，怒目而視。頭戴五骷髏冠，發(fā)髻正中坐阿彌陀佛，左手托噶巴拉碗，右手持鐵制鉞刀。胸前掛人首項(xiàng)蔓、珠寶瓔珞，長(zhǎng)蛇裝飾。兩短腿作蹲踞姿勢(shì)踏仰臥神。全身披掛華麗繁密的瓔珞珠飾，長(zhǎng)帛繞身翻卷，動(dòng)感強(qiáng)烈，裝飾繁縟華麗，雕刻精細(xì)入微，形象怒而不兇，憨態(tài)可掬。

蓮座正面由左至右陰刻“大明宣德年施”楷書字款。字體端正刻寫清晰，原封底完好，底蓋陰刻金剛交杵圖形，交杵部位鎏金，是一尊珍貴的大尺寸宣德宮廷佛像作品。

·彌勒菩薩·

黃銅鎏金 高65厘米

明 正德七年（1512年）

彌勒佛在藏語(yǔ)中稱“強(qiáng)巴”，它是釋迦佛語(yǔ)言的未來(lái)佛，與燃燈佛、釋迦佛共稱三世佛。彌勒佛雖各具姿態(tài)，形象各異，但大致可分為兩大類，即佛裝彌勒像和菩薩裝彌勒像。彌勒佛基本與釋迦佛一樣。彌勒菩薩是未成佛前的稱呼，是低于釋迦一級(jí)的神，為八大菩薩之一。菩薩級(jí)的彌勒大多是頭戴天冠，上身袒露，身上飾品較多。彌勒菩薩大多是坐式，但雙腿不是曲盤，而是垂坐，這也是彌勒菩薩特有的坐姿。彌勒菩薩頭戴五葉寶冠，發(fā)髻高挽，長(zhǎng)發(fā)辮垂肩頭，耳邊束發(fā)冠帶呈U形上卷，長(zhǎng)方面，寬額細(xì)眉，上眼瞼略寬，眉間白毫突起，直鼻大耳，多有漢族相貌特征，頰頤豐滿莊重和慈。垂足坐于蓮臺(tái)之上，背光呈馬蹄形。特別值得一提的是，此尊彌勒菩薩腳下的蓮臺(tái)上自右向左，陰刻“大明正德七年十月御馬監(jiān)造”款識(shí)，此類款識(shí)尚未在其他佛像上發(fā)現(xiàn)。御馬監(jiān)為明朝二十四衙門中的十二監(jiān)之一，且為內(nèi)廷兩個(gè)最有權(quán)勢(shì)的衙門中的一個(gè)。佛像由御馬監(jiān)造，由此可見此尊佛像的尊貴和重要性。

·觀音菩薩·

黃銅鎏金 高24.5厘米明

永樂(lè)年間（1403～1424年）

此尊觀世音菩薩一面二臂，作正觀音形。尊像方面闊額，嘴角上挑，修眉朗目，寂靜慈祥。頭戴五葉寶冠，繒帶束發(fā)，雙垂耳珰。菩薩袒上身，帛帶自雙肩繞臂婉轉(zhuǎn)飄垂。左手豎三指，屈無(wú)名指與拇指相捻當(dāng)胸，右手掌心向外置右膝上結(jié)與愿印。上體頭右身左，略呈三折肢勢(shì)。舒右腿，足踏蓮花，左腿盤曲，呈游戲坐姿。通常稱此造型者為“自在觀音”，也名“世間尊觀音”。

蓮座正面由左至右陰刻“大明永樂(lè)年施”楷書字款。字體端正刻寫清晰，原封底完好，底蓋陰刻金剛交杵圖形，永樂(lè)宮廷作品。

·紅閻魔敵·

黃銅鎏金 高26厘米

明 永樂(lè)年間（1403～1424年）

紅閻魔敵又稱降閻魔尊，佛經(jīng)上認(rèn)為他是文殊菩薩的變化來(lái)降服閻魔王的，是文殊菩薩化身的威德怖畏金剛。

紅閻魔敵右手高舉喀章噶，左手托嘎巴拉碗，懷抱佛母，佛母手持嘎巴拉碗、骷髏杖。展左立姿踏在一魔神背上，魔神在重壓之下，緊緊俯身在牛背上。一條寬大的飄帶繞身往復(fù)翻卷，裝飾繁密的珠寶瓔珞。覆蓮座，蓮瓣細(xì)長(zhǎng)，瓣尖為三顆圓珠，是一尊精彩的永樂(lè)宮廷佛像。

蓮座面刻“大明永樂(lè)年施”楷書小字，由左至右書寫。封底完好，底板刻交杵圖案。

·普賢菩薩·

黃銅 高29厘米

明 永樂(lè)年間（1403-1424年）

普賢菩薩，頭帶五葉寶冠，發(fā)髻高卷，長(zhǎng)發(fā)辮垂肩。面相方正，眉間有水滴形白毫，長(zhǎng)眉細(xì)目，俯視眾生，神態(tài)祥和。雙手作說(shuō)法印，游戲坐姿在大象背上。長(zhǎng)裙下垂，裙褶曲復(fù)自然覆蓋象背。披肩長(zhǎng)帛，人字形左右展開對(duì)稱上卷。象頭裝飾瓔珞珠寶，大耳翻卷，長(zhǎng)臂勾起，溫順可愛，造型生動(dòng)巧妙，是一尊精美的永樂(lè)宮廷風(fēng)格作品。普賢菩薩的造型在金銅造像中相對(duì)比較少見。

預(yù)告：第八期（三）清代宮廷藝術(shù)風(fēng)格造像，敬請(qǐng)關(guān)注。

（責(zé)編：高功）

注：文中佛像照片及文字說(shuō)明均轉(zhuǎn)自中華書局《漢風(fēng)藏韻——金銅佛像藝術(shù)展》一書，特此鳴謝。