短視頻中的“兒童成人化”現(xiàn)象淺析

□李陽(yáng)

“兒童成人化”是指兒童在語(yǔ)言、行為、裝扮、思想等方面表現(xiàn)出的近乎成人的思維和處事方式，這些表現(xiàn)使他們縮短了自身童年的時(shí)間，加快了成熟的步伐，失去了本屬于他們這個(gè)年齡段所特有的純真和童稚?！巴辍北徽J(rèn)為是人一生中最無(wú)憂無(wú)慮、快樂(lè)美好的時(shí)期，早在1982年，由于電視等新媒介的出現(xiàn)，尼爾·波茲曼就提出了“童年消逝說(shuō)”。[1]如今，隨著抖音、快手等短視頻平臺(tái)的出現(xiàn)，在這些短視頻中所展現(xiàn)出來(lái)的“兒童成人化”現(xiàn)象又一次把“童年危機(jī)”推到了風(fēng)口浪尖的位置上。

短視頻中出現(xiàn)“兒童成人化”現(xiàn)象的成因

短視頻平臺(tái)的泛濫。隨著抖音、快手等短視頻平臺(tái)進(jìn)入大眾視野，人們?cè)缫蚜?xí)慣在閑暇時(shí)觀看上面的視頻內(nèi)容，其娛樂(lè)性最為突出。據(jù)統(tǒng)計(jì)（百度），短視頻APP的人均單日使用時(shí)長(zhǎng)為125分鐘。任何一個(gè)拿著手機(jī)的人都可以隨時(shí)觀看，也可以將自己拍攝的內(nèi)容上傳，這就使看抖音看快手成為一種風(fēng)尚。躲在屏幕后的兒童也逐漸卷入到這種熱潮當(dāng)中，并被它深深吸引。再加上平臺(tái)的精準(zhǔn)定位和有效推送，使用戶每天沉浸在自己感興趣的內(nèi)容當(dāng)中難以自拔，逐漸出現(xiàn)粉絲效應(yīng)，用戶可通過(guò)點(diǎn)贊、評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)對(duì)視頻進(jìn)行二次傳播，同樣類型的內(nèi)容會(huì)被反復(fù)推送。久而久之，用戶的參與度越來(lái)越高，就會(huì)從觀看者到分享者再到視頻制作者的身份轉(zhuǎn)變?！皟和扇嘶钡囊曨l就這樣被一點(diǎn)一點(diǎn)地進(jìn)行模仿，拍攝者大多是兒童的家長(zhǎng)，起初可能只是因?yàn)楹猛妫S著粉絲的增多，粉絲的簇?fù)硇Ч矔?huì)使他們迷失自我，使視頻的拍攝者甚至視頻中的兒童產(chǎn)生明星幻想。為了博取眼球，讓兒童在鏡頭前的表現(xiàn)越來(lái)越夸張，以滿足他們內(nèi)心的那點(diǎn)愉悅感，根本沒(méi)注意到這些行為背后會(huì)帶給兒童心理及生理造成多大的影響。

家長(zhǎng)的商業(yè)化理念。促使“兒童成人化”現(xiàn)象得到進(jìn)一步發(fā)展的助推者其實(shí)就是視頻的拍攝者，大多就是兒童的家長(zhǎng)。每條視頻的播放量、點(diǎn)贊量、轉(zhuǎn)發(fā)量以及評(píng)論區(qū)的留言互動(dòng)都能夠?yàn)橘~號(hào)主體帶來(lái)流量變現(xiàn)，當(dāng)粉絲量積累到一定程度后，還可以通過(guò)直播帶貨、粉絲打賞、植入商家廣告等方式，獲得不菲的報(bào)酬。[2]例如“阿拉蕾”“裴佳欣”這些成功的案例，她們因?yàn)閰⒓泳C藝節(jié)目、拍攝廣告而給家庭增加了不少收入，更加刺激了家長(zhǎng)的商業(yè)化理念。也正是由于這種誘人的報(bào)酬獎(jiǎng)勵(lì)，加之家長(zhǎng)的虛榮心和炫耀心理，家長(zhǎng)會(huì)用各種方式激發(fā)孩子拍攝視頻的欲望，讓孩子穿上另類的服裝，說(shuō)著一些為他們?cè)缫言O(shè)定好的臺(tái)詞甚至是廣告詞，做出成人化的樣子，有的還化妝燙頭，以夸張的表演來(lái)博取更多人的關(guān)注，以求漲粉。家長(zhǎng)們絲毫察覺(jué)不到這些行為的背后將給孩子的身心帶來(lái)怎樣的潛在沖擊。家長(zhǎng)本應(yīng)該是孩子的童年守護(hù)者，但在這樣一個(gè)商業(yè)化的大環(huán)境下，他們也已經(jīng)忘記了自己的職責(zé)，反而將自己和兒童一同卷入了這種利益化的浪潮中，加速了“童年的消逝”。

兒童善于模仿的天性。在人的一生當(dāng)中，兒童時(shí)期的模仿能力最為突出。亞里士多德在《詩(shī)學(xué)》中就詳細(xì)地論述了模仿理論，他說(shuō):“從孩提時(shí)候起，人就有模仿的本能。人和動(dòng)物的一個(gè)區(qū)別就在于人最善模仿并通過(guò)模仿獲得最初的知識(shí)?！盵3]可見，善于模仿是兒童的天性。隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)在的兒童心智開蒙更早，模仿能力更加強(qiáng)大。正因?yàn)樗麄兡７履芰?qiáng)，所以拍出來(lái)的視頻也足夠有笑點(diǎn)、有看點(diǎn)，自然能夠獲得更多的關(guān)注。就比如前兩年紅極一時(shí)的“小戲骨”團(tuán)隊(duì)，可謂是賺足了受眾的眼球。不得不說(shuō)，其中小演員們的模仿能力真的令人贊不絕口?！都t樓夢(mèng)》這樣的文學(xué)著作，很多成年人都不能完全理解其深層內(nèi)涵，更別說(shuō)一群兒童了，而他們卻成功拍攝了一部少兒版《紅樓夢(mèng)》。孩子們僅憑他們的模仿能力就已經(jīng)使“小戲骨團(tuán)隊(duì)”“出圈”了，但模仿得再好還是會(huì)給受眾一種異樣的感覺(jué)，像這種“小孩演大人戲”的行為何嘗不是“兒童成人化”現(xiàn)象的又一種表現(xiàn)？這不得不令人深思。

除此之外，兒童有著強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，促使他們對(duì)這些新穎的視頻拍攝產(chǎn)生極大的興趣，認(rèn)為從中可以獲得很多樂(lè)趣，甚至有的兒童把拍攝短視頻看成一種逃避學(xué)習(xí)的方式，和家長(zhǎng)討價(jià)還價(jià)。兒童為了讓自己的短視頻更有吸引力，會(huì)不由自主地做出各種夸張的表演，用他們精湛的模仿力，去迎合大眾的審美趣味。有時(shí)候他們的表現(xiàn)會(huì)超乎家長(zhǎng)的想象，看似娛樂(lè)了自己，滿足了兒童社交和表演的需求，殊不知卻透支了兒童的童年。

有待完善的兒童節(jié)目。電視媒體已經(jīng)成為一種成熟產(chǎn)物，各種各樣的電視節(jié)目層出不窮，但真正適合兒童的且教育性和娛樂(lè)性兼具的兒童電視節(jié)目卻屈指可數(shù)。兒童節(jié)目的更新速度跟不上時(shí)代的步伐，更跟不上孩子成長(zhǎng)的速度。少兒節(jié)目都是由成人制作的，所以或多或少也會(huì)帶有“成人化”的色彩。再加上現(xiàn)在很多人并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到“兒童概念”的重要性，把兒童當(dāng)作是成人的附屬品，沒(méi)有給予兒童足夠的尊重和理解。比如以成人的思維去教育孩子，總是希望孩子去做一個(gè)“聽話”的寶寶，還經(jīng)常把“不聽老人言，吃虧在眼前”這樣的話語(yǔ)掛在嘴邊，致使兒童逐漸失去了“據(jù)理力爭(zhēng)”的能力，習(xí)慣跟隨父母的選擇。父母也沒(méi)有意識(shí)到讓孩子觀看專屬兒童的節(jié)目有多么重要，所以帶領(lǐng)孩子邁入觀看短視頻的浪潮中，使短視頻平臺(tái)上的“兒童成人化”一點(diǎn)一點(diǎn)被發(fā)酵出來(lái)。

“兒童成人化”現(xiàn)象的問(wèn)題分析

被壓縮的童年。上海著名兒童文學(xué)作家秦文君有一段話說(shuō)得很好：“大自然不需要早熟的果子，因?yàn)槟鞘巧鷿?、不甜美的。人類需要漸漸長(zhǎng)大的兒童，揣著童心的兒童樣子的兒童，那才是長(zhǎng)久的、健康的、醇美無(wú)比的?！盵4]而如今短視頻平臺(tái)上的許多兒童，卻有著甚至超越成人的成熟化表現(xiàn)，用成人的口吻說(shuō)話，穿著符合成年人審美的服裝，擺出成年人的造型，像成年人一樣拍攝視頻，久而久之，受到多方面的影響，他們的思維也會(huì)逐漸“成人化”。他們提前受到利益的熏陶，明白金錢的重要性，懂得如何利用自己賺錢，他們變得老練、深沉、復(fù)雜，無(wú)視學(xué)習(xí)的重要性，這難道不可怕嗎？人們無(wú)形間壓縮了兒童的童年，這對(duì)他們來(lái)說(shuō)是極為不公平的?，F(xiàn)在的他們并不明白童年的可貴，但作為成年人的我們卻明白童年一去不復(fù)返。也許他們也并不想過(guò)早成熟，所以人們應(yīng)該遵循成長(zhǎng)規(guī)律，保護(hù)兒童的童年。

扭曲的價(jià)值觀。媒介對(duì)人的影響是在無(wú)形間產(chǎn)生的，尤其對(duì)這些心智尚不成熟、自控力不強(qiáng)的兒童來(lái)說(shuō)，其影響更是潛移默化且深遠(yuǎn)的。經(jīng)常拍攝成人化視頻，容易使他們按照成人的思維方式去思考問(wèn)題，從而抑制了自身個(gè)性化的發(fā)展，降低了兒童獨(dú)立思考和深度思考的能力。兒童透過(guò)這些短視頻拍攝所得到的信息普遍都是片面的，甚至是歪曲的，他們對(duì)事物的理解也只停留在表面，很多孩子會(huì)按照家長(zhǎng)或粉絲期待的方式改變自己的行為，有的甚至幻想著一朝成名當(dāng)網(wǎng)紅。這對(duì)他們今后樹立正確的人生觀和價(jià)值觀會(huì)產(chǎn)生非常嚴(yán)重的影響。

過(guò)度的娛樂(lè)化。國(guó)家廣電總局要求電視上播出的兒童節(jié)目要有教育意義，兒童節(jié)目必須保持教育性和娛樂(lè)性的平衡，但如今出現(xiàn)在自媒體平臺(tái)上的這些短視頻，卻極力追求娛樂(lè)性，毫不考慮其教育意義，達(dá)到了一種“娛樂(lè)至死”的層面，[5]使兒童變成了娛樂(lè)大眾的工具。家長(zhǎng)經(jīng)常會(huì)將孩子搞笑、出糗的行為或表情拍下來(lái)上傳至網(wǎng)上，甚至教授兒童去表演一些成人化的網(wǎng)絡(luò)搞笑段子。短視頻的娛樂(lè)性已經(jīng)深入人心，不搞笑的內(nèi)容根本不會(huì)引起關(guān)注，所以對(duì)于一些已經(jīng)有流量或者已經(jīng)開始利用廣告植入賺錢的小網(wǎng)紅來(lái)說(shuō)，必須不斷挖掘娛樂(lè)素材才能留住粉絲，這就給家長(zhǎng)和孩子帶來(lái)了無(wú)形的壓力。為了持續(xù)獲得廣告商的青睞，不得不絞盡腦汁去創(chuàng)編段子，在如此快速發(fā)展的流量世界中，兒童又無(wú)法像專業(yè)演員那樣，所以讓兒童去扮演成人，進(jìn)行成人化的表演，以另類的形象獲得關(guān)注，就是家長(zhǎng)抓到的一根救命稻草，其中不難發(fā)現(xiàn)越來(lái)越多的表演痕跡。

邊界的彌散。著名學(xué)者尼爾·波茲曼在其作品《童年的消逝》中，創(chuàng)造性地以閱讀能力為標(biāo)準(zhǔn)成功地將兒童和成年人區(qū)別開來(lái)。[6]在印刷媒體時(shí)代，兒童處于一個(gè)相對(duì)安全的環(huán)境當(dāng)中，因?yàn)樗麄冃枰粩鄬W(xué)習(xí)去獲得理解這些信息的能力，然而到了現(xiàn)在的自媒體時(shí)代，兒童通過(guò)視頻或者圖像信息可以輕易地去了解成人的世界，因?yàn)檫@些內(nèi)容非常通俗易懂，沒(méi)有年齡的劃分，也沒(méi)有知識(shí)水平的劃分。因此，成人世界和兒童世界沒(méi)有了明顯的界限，成人在兒童面前也逐漸沒(méi)有了秘密，成人世界的有關(guān)性愛、暴力、利益輸送等內(nèi)容也展現(xiàn)在了兒童面前，再加上兒童經(jīng)常被鼓勵(lì)用成人化的言語(yǔ)、行為方式去表演，更加模糊了兒童和成人之間的界限。

消費(fèi)的裹挾。自媒體時(shí)代的到來(lái)，使“明星夢(mèng)”不再變得遙遠(yuǎn)，短視頻平臺(tái)塑造了一個(gè)又一個(gè)“網(wǎng)絡(luò)明星”，其中不少就是兒童，這些“小網(wǎng)紅”還有機(jī)會(huì)登上大舞臺(tái)，去上綜藝、拍電影等。粉絲對(duì)這些網(wǎng)絡(luò)明星的追捧一點(diǎn)不亞于之前對(duì)電影明星的追捧，而且許多網(wǎng)絡(luò)明星通過(guò)直播帶貨賺的錢遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于電影明星。這更加刺激了視頻拍攝者的欲望，于是拍攝者想盡一切辦法，按照粉絲的期待去創(chuàng)作拍攝內(nèi)容。兒童成為消費(fèi)對(duì)象，在消費(fèi)文化背景下，兒童影像已成為網(wǎng)民集體消費(fèi)兒童的媒介景觀。[7]更可怕的是，大眾并沒(méi)有意識(shí)到這種消費(fèi)兒童的背后所存在的問(wèn)題，比如生活隱私和幼童形象的過(guò)度曝光等。

“兒童成人化”現(xiàn)象的應(yīng)對(duì)策略

社會(huì)層面：提升大眾的媒介素養(yǎng)。媒介素養(yǎng)是指人們面對(duì)媒介各種信息時(shí)的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評(píng)估能力、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力以及思辨能力。[8]只有著力提升大眾的媒介素養(yǎng)，才能創(chuàng)造一個(gè)健康純凈的網(wǎng)絡(luò)空間。網(wǎng)民喜歡觀看或者傳播“兒童成人化”視頻，表面上是娛樂(lè)行為，其根本就是媒介素養(yǎng)薄弱的體現(xiàn)。人們要具有批判思維，正確看待處理這些兒童網(wǎng)絡(luò)短視頻。對(duì)于一些過(guò)度曝光兒童隱私、有消費(fèi)兒童傾向的視頻，做到不傳播、不生產(chǎn)，努力抵制“兒童成人化”現(xiàn)象的泛濫。

家長(zhǎng)層面：加強(qiáng)自身的示范作用。家長(zhǎng)是兒童的第一任老師，家長(zhǎng)的示范作用遠(yuǎn)比人們想象的要重要的多。首先，家長(zhǎng)要規(guī)范自己的言行，嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)抵制有“兒童成人化”色彩的內(nèi)容，多關(guān)注兒童心理學(xué)，幫孩子選擇適合他們的節(jié)目類型和娛樂(lè)方式，不要讓孩子過(guò)早接觸移動(dòng)設(shè)備，特別是抖音這類短視頻平臺(tái)。如果因?yàn)閷W(xué)習(xí)等原因必須使用的話，要規(guī)范孩子使用時(shí)長(zhǎng)，千萬(wàn)不能放任不管，讓他們沉溺其中。最好準(zhǔn)備一個(gè)孩子專用的移動(dòng)設(shè)備，使這個(gè)設(shè)備保持“純天然”，盡量不讓他們接觸到這些短視頻內(nèi)容，不良影響自然就會(huì)小很多。對(duì)于稍大一點(diǎn)的孩子，要引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)甄別這些視頻內(nèi)容，樹立正確的價(jià)值觀、判斷力，自覺(jué)選擇有用的信息，過(guò)濾掉那些對(duì)自身發(fā)展不利的視頻內(nèi)容。當(dāng)然，這需要家長(zhǎng)長(zhǎng)期的努力，言傳身教，用自身行動(dòng)去影響兒童，盡自己的力量去減少“兒童成人化”現(xiàn)象的傳播。除此之外，要珍惜兒童寶貴的童年時(shí)期，保護(hù)他們的童真，尊重孩子，真誠(chéng)平等地和孩子溝通，了解他們的內(nèi)心想法，不要一味地以過(guò)來(lái)人的身份對(duì)孩子進(jìn)行說(shuō)教。

新媒體平臺(tái)層面：打開短視頻平臺(tái)的教育學(xué)視角。處于如此快速發(fā)展的媒介時(shí)代，我們不能否認(rèn)的是大眾傳媒具有強(qiáng)大的力量去改變?nèi)藗兊娜粘Ｉ罘绞揭约坝绊懭藗兊膬r(jià)值觀，所以想要完全脫離新媒體是不現(xiàn)實(shí)的?，F(xiàn)在保衛(wèi)兒童世界的出路就是用教育學(xué)的視角來(lái)改善媒體。[9]各大短視頻平臺(tái)要嚴(yán)格履行“把關(guān)人”的職責(zé)，不能以“流量至上”的原則把控視頻，要屏蔽掉一些不利于兒童健康成長(zhǎng)的視頻，給兒童留有一片純凈的空間。對(duì)視頻的發(fā)布以及傳播建立更健全的監(jiān)管制度，堅(jiān)決抵制“消費(fèi)兒童”傾向的演變。除此之外，要多宣傳、多鼓勵(lì)、多引導(dǎo)大眾制作適合兒童的、益智類的、有教育意義的視頻內(nèi)容，對(duì)這些內(nèi)容可以優(yōu)先推送；也可以自設(shè)兒童視頻專欄，以短視頻的形式呈現(xiàn)更多生動(dòng)有趣的兒童內(nèi)容。

結(jié)語(yǔ)

盧梭在《愛彌兒》中說(shuō)道，童年是理智的睡眠期。人們要尊重兒童自身成長(zhǎng)規(guī)律，不要讓孩子的童年在成人手中過(guò)早地消逝，要深刻認(rèn)識(shí)“兒童成人化”對(duì)孩子未來(lái)的影響可能是無(wú)法彌補(bǔ)的，全社會(huì)都應(yīng)該為了保護(hù)兒童的童年做出努力。特別是各大短視頻平臺(tái)，要深入體現(xiàn)“兒童關(guān)懷”的理念，積極傳播正能量的內(nèi)容，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，切實(shí)做好把關(guān)工作，把童年還給兒童。