小學(xué)道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的策略

福建省寧德市古田縣第三小學(xué) 鄒瑜梅

小學(xué)道德與法治是促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的重要學(xué)科之一，深刻影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。在這一過程中，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)是為了促進(jìn)他們更好地融入集體、更有效地適應(yīng)社會(huì)，需要教師引起足夠的重視。當(dāng)前，大多數(shù)小學(xué)生缺乏一定的責(zé)任意識(shí)，他們?cè)谒伎己徒鉀Q問題時(shí)往往會(huì)呈現(xiàn)出自私、利己的傾向，這不但不利于其個(gè)人身心健康成長(zhǎng)，同時(shí)也會(huì)對(duì)他人造成一定影響。因此，教師要積極尋求培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的有效策略，通過開展針對(duì)性的教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的責(zé)任觀念，促使學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)他人，同時(shí)做到不輕易放棄自我、牢記歷史發(fā)展使命、遵守社會(huì)公共秩序等，以此來不斷推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。

一、小學(xué)道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的意義

（一）有利于提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)

小學(xué)道德與法治的教學(xué)目標(biāo)就在于“立德樹人”，其中“樹人”中的一個(gè)重要內(nèi)容就是培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)。在教學(xué)過程中，文化知識(shí)的學(xué)習(xí)影響著學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)則影響著學(xué)生的性格、人格、道德等方面。責(zé)任意識(shí)作為一種優(yōu)秀品德，不但是學(xué)生成長(zhǎng)過程中所必須具備的基本道德素質(zhì)，同時(shí)也是影響其未來成人、成功、成才的一個(gè)關(guān)鍵因素。因此，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，不但可以使其從小能夠?yàn)樽约旱男袨樨?fù)責(zé)，還可以幫助他們?cè)跓o形中形成為他人著想、心胸寬闊、助人為樂、積極友善等優(yōu)良品質(zhì)，從而推動(dòng)學(xué)生個(gè)人綜合素養(yǎng)的不斷提升。

（二）有利于形成和睦的家庭氛圍

培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，還能夠使學(xué)生養(yǎng)成孝敬父母、體諒父母的意識(shí)，進(jìn)而營(yíng)造和睦的家庭氛圍。受各方面因素的影響，部分家長(zhǎng)對(duì)孩子存在溺愛等行為，使得學(xué)生在成長(zhǎng)過程中，以自我為中心，而不懂得感恩和孝敬父母。同時(shí)，部分學(xué)生內(nèi)心還存在一定的攀比心理，他們花錢大手大腳，根本沒有體會(huì)父母的辛勞。而通過培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，可以使學(xué)生在內(nèi)心深處形成體諒父母、對(duì)父母和家庭負(fù)責(zé)的情感，做到遇事先與父母溝通，并養(yǎng)成尊老愛幼等品德，形成良好的家庭氛圍，在有愛的環(huán)境中健康成長(zhǎng)。

二、小學(xué)道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)方面存在的問題

（一）教學(xué)方式過于單一

小學(xué)道德與法治教學(xué)在開展過程中存在著一些問題，其中最顯著的就是教師所采用的教學(xué)方法過于單一，使得學(xué)生的課堂參與度較低。目前，教師仍舊采用傳統(tǒng)單一、古板的授課式教育手段，對(duì)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)極其不利。除此之外，部分教師在組織教學(xué)活動(dòng)的過程中所使用的教學(xué)方式也已經(jīng)固定化，沒有根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行創(chuàng)新，這樣不但不能夠讓學(xué)生快速記憶知識(shí)點(diǎn)，還直接導(dǎo)致學(xué)生將課堂上所接觸的知識(shí)淡忘。當(dāng)然，單一化教學(xué)也會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)中無法獲得有價(jià)值的知識(shí)，從而嚴(yán)重阻礙他們思維框架的建立。

（二）課程設(shè)置認(rèn)同度低

小學(xué)道德與法治作為一門重要課程，將責(zé)任教育滲透其中，可以有效提高德、智、體、美、勞的教育效果。但是就實(shí)際情況來看，由于課程設(shè)置認(rèn)同度較低，難以實(shí)現(xiàn)提高教學(xué)質(zhì)量的目的。造成這種情況的主要原因如下：（1）部分家長(zhǎng)對(duì)課程認(rèn)同度較低，使得教育工作難以順利開展，家長(zhǎng)的思想觀念受到傳統(tǒng)理念的影響，他們認(rèn)為學(xué)生只要學(xué)習(xí)好主要科目即可，道德與法治課程的開展對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)來說意義不大，從而影響了道德與法治課程最大限度地發(fā)揮實(shí)效性；（2）在日常生活中，家長(zhǎng)缺少與教師的有效配合，仍舊用傳統(tǒng)落后的思想觀念去教育孩子，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高，難以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)其責(zé)任意識(shí)的目標(biāo)；（3）教師在開展道德與法治教學(xué)時(shí)，沒有積極與家長(zhǎng)進(jìn)行交流，使得他們的參與度較低，難以實(shí)現(xiàn)高效教學(xué)的目的。

三、小學(xué)道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的策略

（一）落實(shí)生本理念，激活責(zé)任意識(shí)

統(tǒng)編版小學(xué)道德與法治教材內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的編寫符合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)、心理特征和認(rèn)知規(guī)律，再加上本課程教學(xué)內(nèi)容取材于生活并回歸于生活，教材中匯編了眾多生活化的案例，素材多樣、情節(jié)直觀、內(nèi)容生動(dòng)，符合小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。為了有效培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，教師就要基于教學(xué)實(shí)際，結(jié)合新課改的最新要求，發(fā)揮學(xué)生的課堂主人翁作用，有效引導(dǎo)學(xué)生，使其充分發(fā)揮想象力和探索欲，幫助學(xué)生在思考和分析的過程中激活責(zé)任意識(shí)。

例如，在教學(xué)四年級(jí)上冊(cè)“我們的班規(guī)我們訂”時(shí)，在上課開始時(shí)教師就可以向?qū)W生提出如下問題：“同學(xué)們，我們?cè)谌粘Ｉ钪校叩侥膬憾紩?huì)有規(guī)則的約束，如在醫(yī)院禁止大聲喧嘩、在商場(chǎng)禁止吸煙等，那誰(shuí)知道我們班級(jí)中制訂的班規(guī)有什么作用呢？”以此激發(fā)學(xué)生的討論熱情。在思考片刻后，有的學(xué)生會(huì)回答“為了使我們好好學(xué)習(xí)”“為了我們更好地交朋友”等。通過問題驅(qū)動(dòng)，可以使學(xué)生對(duì)班規(guī)的作用形成初步認(rèn)知。然后，教師就可以列舉一些事例，如“今天上課之前，我看到××同學(xué)在教室里奔跑撞到了其他同學(xué)，把別人的胳膊都撞紅了，但是××同學(xué)并沒有道歉，你們有什么看法？”在學(xué)生七嘴八舌的討論中，他們就會(huì)逐漸明白班規(guī)的重要性，意識(shí)到只要規(guī)定了禁止在班級(jí)內(nèi)奔跑打鬧，就能夠有效避免此類問題的出現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組討論，每組組內(nèi)制訂出一至兩條班規(guī)，再由教師進(jìn)行匯總，然后讓學(xué)生舉手投票，超過三分之二學(xué)生同意的“班規(guī)”就可以被列入正式班規(guī)中。在這個(gè)過程中，不但可以使學(xué)生明白“只要制訂了符合實(shí)際需求的班規(guī)，我們就要遵守”的道理，還可以使其在自己制訂的班規(guī)下，主動(dòng)履行每一條班規(guī)，敢于擔(dān)當(dāng)，從而自覺樹立起責(zé)任意識(shí)。

（二）創(chuàng)設(shè)多元教學(xué)情境，樹立責(zé)任觀念

小學(xué)道德與法治課程中的部分教學(xué)內(nèi)容比較抽象，低年級(jí)的學(xué)生往往需要借助一定的教學(xué)輔助手段才能夠更好地理解責(zé)任意識(shí)的內(nèi)涵和其中蘊(yùn)含的意義，進(jìn)而以良好的責(zé)任意識(shí)約束自己、要求自己。因此，在教學(xué)實(shí)踐中，教師要立足于教學(xué)內(nèi)容，靈活使用多種教學(xué)輔助手段，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容和形式，通過創(chuàng)設(shè)多元教學(xué)情境激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，幫助學(xué)生在生動(dòng)的、具體的情境中逐漸樹立起責(zé)任觀念。

例如，在教學(xué)二年級(jí)上冊(cè)“我們不亂扔”時(shí)，為了幫助學(xué)生更好地理解教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生樹立起責(zé)任意識(shí)，教師就可以借助多媒體動(dòng)畫這一載體，制作出熊貓、猴子、小象和老鼠等形象，同時(shí)繪制出一個(gè)臟亂差的教室環(huán)境，然后將其組合起來，向?qū)W生播放小動(dòng)物們?cè)诮淌襾y涂亂畫、亂扔垃圾、不愛惜課本等現(xiàn)象，創(chuàng)設(shè)一個(gè)反面課堂情境。在觀看結(jié)束之后，教師可以提出“它們的行為帶給你們哪些感受？”“如果我們的教室是這樣的，你們還愿意學(xué)習(xí)嗎？”等問題，引導(dǎo)學(xué)生展開思考，在激烈的討論中逐步引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己所處的學(xué)習(xí)環(huán)境必須干凈、整潔，并形成“我們要保持教室的清潔，這樣才能更好地學(xué)習(xí)”“把垃圾扔到垃圾桶里，把課本放在書包或者抽屜里”等觀念。這樣一來，學(xué)生在不知不覺中正確理解了責(zé)任感、認(rèn)同責(zé)任感并逐漸樹立起責(zé)任感。

（三）結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)話題，培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)

就小學(xué)道德與法治課程而言，理論教學(xué)固然重要，思考實(shí)踐也不容忽視。因此，為了減輕理論學(xué)習(xí)帶來的乏味感，有效培養(yǎng)起學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，教師還可以基于教材內(nèi)容，適當(dāng)引入社會(huì)熱點(diǎn)話題，以學(xué)生身邊最近發(fā)生的事件為素材，或者以當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣蛡鹘y(tǒng)文化為載體，不斷豐富并充實(shí)課本內(nèi)容。在學(xué)生感興趣的內(nèi)容中培養(yǎng)其責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，遠(yuǎn)比單純的理論講解和背誦記憶印象更深刻，也更具效果。

例如，在教學(xué)四年級(jí)下冊(cè)“當(dāng)沖突發(fā)生”時(shí)，教師通過分析教學(xué)內(nèi)容，可以發(fā)現(xiàn)本節(jié)課就是培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的合理素材。為了有效培養(yǎng)起學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，教師在講解課本內(nèi)容之外，還可以通過視頻或圖片等形式向?qū)W生展示最近的社會(huì)熱點(diǎn)視頻或新聞報(bào)道等資料。如“街道有人遛狗時(shí)不拴繩，嚇壞了過路的小朋友”“有小孩在高鐵上亂喊亂叫，別人好心勸說卻被家長(zhǎng)罵了一頓”等事件，并將網(wǎng)友的不同觀點(diǎn)展示給學(xué)生，將其作為討論任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生思考和分析“這些行為對(duì)不對(duì)？你有何看法？”“如果是你，你怎么化解這些沖突？”等問題。在交流討論和教師的引導(dǎo)下，學(xué)生就會(huì)逐漸意識(shí)到自身的公民意識(shí)，認(rèn)識(shí)到在公共場(chǎng)合自己要及時(shí)站出來指出這些不文明現(xiàn)象。此外，學(xué)生在反復(fù)思考和實(shí)踐過程中也能夠激發(fā)出自身的社會(huì)責(zé)任感。

（四）基于教材系統(tǒng)教學(xué)，深化責(zé)任認(rèn)知

對(duì)于中高年級(jí)的學(xué)生來說，他們理解教材中的基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)比較容易，而要通過深刻的理解和感悟以深化責(zé)任認(rèn)知，則需要教師開展系統(tǒng)化的教學(xué)活動(dòng)。教師要通過問題設(shè)計(jì)、案例展示、案例分析和聯(lián)系生活實(shí)際等多個(gè)環(huán)節(jié)的引導(dǎo)，以層層遞進(jìn)的螺旋上升式教學(xué)，幫助學(xué)生進(jìn)一步掌握教學(xué)內(nèi)容，促使他們更深刻地理解責(zé)任意識(shí)的內(nèi)涵和價(jià)值。因此，教師要基于教材內(nèi)容，向?qū)W生系統(tǒng)講解責(zé)任意識(shí)的內(nèi)容，并加以適當(dāng)?shù)难由旌屯卣?，以此不斷深化學(xué)生的責(zé)任認(rèn)知。

例如，在教學(xué)四年級(jí)上冊(cè)“我的家庭貢獻(xiàn)與責(zé)任”時(shí)，首先，教師要以“你們認(rèn)為家庭意味著什么？”“我們可以從家庭中獲得什么？”“你又能為家庭帶來什么？”等問題驅(qū)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行思考。通過教師的引導(dǎo)，學(xué)生可以正確理解家庭責(zé)任的內(nèi)涵，正確認(rèn)識(shí)到責(zé)任是雙向的而非單向的。其次，教師通過具體典型案例的展示和剖析，帶領(lǐng)學(xué)生一起分析責(zé)任意識(shí)的外延，使學(xué)生在分析和思考案例的過程中正確理解“責(zé)任與付出”和“責(zé)任與回報(bào)”之間的關(guān)系。最后，教師通過聯(lián)系生活實(shí)際，如“說好幫媽媽扔一個(gè)月垃圾，結(jié)果一周都堅(jiān)持不了”“爸爸給了你一周零花錢，結(jié)果你一天就花完了”等現(xiàn)象，讓學(xué)生明白承擔(dān)責(zé)任的重要性，意識(shí)到生活中的責(zé)任擔(dān)當(dāng)無處不在。同時(shí)，這也進(jìn)一步升華了學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，使其懂得如何將責(zé)任意識(shí)靈活運(yùn)用到生活實(shí)踐中。

（五）強(qiáng)化師生互動(dòng)交流，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)

小學(xué)道德與法治教學(xué)工作的順利開展，需要師生之間緊密配合和互相協(xié)作。為了實(shí)現(xiàn)高效教學(xué)的目標(biāo)，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，教師應(yīng)通過展開實(shí)踐教學(xué)促進(jìn)與學(xué)生之間的交流，實(shí)現(xiàn)師生之間的有效互動(dòng)交流，幫助學(xué)生培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)。因此在教學(xué)過程中，教師可以借助一般的戶外實(shí)踐活動(dòng)等媒介，強(qiáng)化師生之間的互動(dòng)，使學(xué)生通過切身參與來感悟責(zé)任意識(shí)，這也有助于提高其責(zé)任道德品質(zhì)。

以班級(jí)小組過馬路為例，教師把每個(gè)班的學(xué)生分成多個(gè)小組，每個(gè)小組由一位教師帶隊(duì)過馬路。在出發(fā)前，每個(gè)教師必須清點(diǎn)好小組人數(shù)，采取手拉手排長(zhǎng)隊(duì)的形式準(zhǔn)時(shí)出發(fā)。每個(gè)教師在劃定的區(qū)域進(jìn)行活動(dòng)，過馬路時(shí)進(jìn)行紅綠燈等交通知識(shí)講解，包括紅燈閃爍時(shí)需要在候車線內(nèi)等待、十字路口發(fā)生擁堵等復(fù)雜情況時(shí)要怎么解決、斑馬線種類的識(shí)別等。在教師第一輪帶隊(duì)過完馬路之后，再分別由各個(gè)學(xué)生輪流帶隊(duì)，帶領(lǐng)大家過馬路。教師看到錯(cuò)誤的動(dòng)作必須及時(shí)指出，并教授學(xué)生碰到交警叔叔需要主動(dòng)打招呼等基本禮儀。過完馬路后，師生可以去其他場(chǎng)所進(jìn)行適當(dāng)放松。教師對(duì)表現(xiàn)良好的學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)；對(duì)不服從管理的學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)呐u(píng)教育，并進(jìn)行正確指導(dǎo)。整個(gè)過程讓全體學(xué)生充分意識(shí)到行人的責(zé)任所在，即遵守交通規(guī)則不僅僅是對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)，也是對(duì)他人的生命負(fù)責(zé)?？偠灾?，這場(chǎng)戶外活動(dòng)的重要意義就是把學(xué)生培養(yǎng)成自覺遵守交通規(guī)則、富有責(zé)任心的時(shí)代好少年。

綜上所述，為了有效培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，教師就要在小學(xué)道德與法治教學(xué)中開展多樣化的活動(dòng)，在學(xué)生內(nèi)心深處播下敢于擔(dān)當(dāng)和責(zé)任意識(shí)的種子。同時(shí)，教師還要與時(shí)俱進(jìn)，在今后的教學(xué)過程中，積極優(yōu)化和創(chuàng)新道德與法治教學(xué)模式和方法，使學(xué)生增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，真正成長(zhǎng)為德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀少年。