有效設(shè)計“追問”，提高學(xué)習(xí)效益
——以“鼓舞弦動—豐富的民間器樂”單元教學(xué)為例

吳蝶

（常州市北郊高級中學(xué),江蘇常州 213000）

課堂提問是教師在課堂教學(xué)過程中，根據(jù)教學(xué)目標、內(nèi)容、學(xué)情、流程等設(shè)計問題進行教學(xué)問答的一種教學(xué)形式。課堂追問就是在學(xué)生回答了教師提問的基礎(chǔ)上，教師有針對性地“二度提問”，再次激發(fā)發(fā)生的思維和求知的欲望，促進他們深入思考探究。以“問題”作為課堂教學(xué)的切入點，設(shè)計具有嚴密邏輯的“問題鏈”，凸顯思維過程，由表及里，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力與創(chuàng)造潛能。

《普通高中音樂課程標準（2017年版）》指出，音樂課應(yīng)“彰顯美育功能，提升審美情趣；強調(diào)音樂實踐，開發(fā)創(chuàng)造潛能；深化情感體驗，突出音樂特點；弘揚民族音樂，理解多元文化；豐富課程選擇，滿足發(fā)展需求；立足核心素養(yǎng)，完善評價機制。[1]2021年音樂學(xué)科的核心素養(yǎng)包括音響反應(yīng)、音樂表現(xiàn)、審美創(chuàng)造、文化理解四個方面。伴隨著新課改和素質(zhì)教育的進一步發(fā)展，更需要教師設(shè)計科學(xué)而有效的問題引導(dǎo)和組織學(xué)生進行深入的探究。

《以學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)設(shè)計》認為，教師有效的問題設(shè)計應(yīng)使學(xué)生的學(xué)習(xí)得以從山腰開始，在山頂展示。[2]音樂課堂僅是“知識普及”，忽視能力培養(yǎng)和音樂素養(yǎng)的發(fā)展。課堂有時被割裂為僵硬的兩大板塊：一是聆聽、實踐：了解音樂；二是瀏覽背景知識：熟悉文化。這是從山腳開始，在山腰展示的“淺表學(xué)習(xí)”，表現(xiàn)為填鴨式的灌輸，與核心素養(yǎng)背道而馳。

因此，課堂中問題的“追問”顯得尤為重要，“追問”是教師、教材、學(xué)生進行交流溝通的橋梁。教師利用“追問”成為學(xué)生主動探索的引領(lǐng)者和組織者，使得音樂與文化在課堂中交錯融合——從山腰開始，將學(xué)生帶入情境之中。主動地建構(gòu)與創(chuàng)造，最終融會貫通，實現(xiàn)從山腰到山頂?shù)摹吧疃葘W(xué)習(xí)”。

一、追問的前提——問什么？

筆者以人教版《音樂鑒賞》第三單元“鼓舞弦動—豐富的民間器樂”為例，討論分析追問設(shè)計的過程與結(jié)果。《教師教學(xué)用書》對于該章節(jié)的教學(xué)要求是，以作品為例，審美感知：體驗音樂情緒，了解表現(xiàn)手法，想象樂曲所表現(xiàn)的生活內(nèi)容；藝術(shù)表現(xiàn)：通過實踐掌握“打溜子”等表現(xiàn)形式；文化理解：了解音樂體裁、演奏形式、風(fēng)格特征后，理解其藝術(shù)、社會價值。在本單元中打擊樂：湖南打溜子《錦雞出山》、山西絳州鼓樂《滾核桃》，絲竹樂：江南絲竹《中花六板》、廣東音樂《娛樂升平》，四首作品的表現(xiàn)方法、樂隊構(gòu)成、音色、風(fēng)格差異明顯，能夠促進學(xué)生理解形成音樂風(fēng)格差異的文化語境。

筆者在此將其作為對比學(xué)習(xí)的有效案例，探究有效設(shè)計“追問”，激發(fā)學(xué)生思考、探究和理解，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，促使他們自主學(xué)習(xí)，從而達到提高學(xué)習(xí)效率的目的。筆者將單元大概念設(shè)定為：感知不同的民間器樂風(fēng)格特色，理解其誕生的文化語境。教學(xué)目標如下：

（1）通過聆聽、對比、實踐探究打溜子《錦雞出山》的曲牌結(jié)構(gòu)、技法和藝術(shù)特點等基本知識，進一步了解土家族特有的民間打擊樂。（指向?qū)徝栏兄?、藝術(shù)表現(xiàn)）

（2）通過賞析《滾核桃》三個片段，聽辨音色差異，分辨作品中勞動人民的生活內(nèi)容、表現(xiàn)形象。實踐感受民族鼓樂的藝術(shù)表現(xiàn)力。（指向?qū)徝栏兄?、藝術(shù)表現(xiàn)）

（3）通過聆聽《中花六板》，感知樂器音色，理解江南絲竹音響形態(tài)“細”、旋律形態(tài)“密”、節(jié)奏特征之“穩(wěn)”，領(lǐng)會支聲復(fù)調(diào)的創(chuàng)作方式，體會小、輕、細、雅的風(fēng)格特色。感受音樂中體現(xiàn)的江南文化，與“和而不同”的傳統(tǒng)思想文化。（審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、文化理解）

（4）對比欣賞《娛樂升平》，聽辨高胡音色。探究廣東音樂速度快、節(jié)奏密、旋律線條單一的特征。理解廣東音樂輕盈、熱烈喜慶的風(fēng)格特征。師生交流廣東音樂發(fā)展。（審美感知、文化理解）

何處追問 追問環(huán)節(jié) 核心素養(yǎng) 思維能力文化背景創(chuàng)設(shè)情境問：從視頻中了解到哪些知識？生：自由回答（根據(jù)學(xué)生回答情況有效追問）例如：樂器演奏形式？打溜子樂隊組成？總結(jié)：打溜子是土家族特有的一種民間器樂形式，被稱作是土家人的交響樂文化傳承與理解思維提升與發(fā)展邏輯思維打溜子學(xué)習(xí)音樂本體學(xué)習(xí)的同時，鋪墊、補充有關(guān)文化背景知識回歸追問 音樂本體、文化理解

（5）通過對民間器樂的音樂體裁、演奏形式、風(fēng)格特征的了解，探究其形成的原因，理解其藝術(shù)價值與社會價值。（文化理解）

其中，《鼓樂鏗鏘》課時中，筆者的教學(xué)設(shè)計如下：

“追問”的前提是教師需要明確問什么——提問的內(nèi)容。從諸多的背景和文化知識中，刪繁就簡，選出有價值的問題。筆者通過閱讀大量打溜子與絳州鼓樂的相關(guān)論文，根據(jù)學(xué)習(xí)的最近發(fā)展區(qū)理論，對教學(xué)內(nèi)容進行篩選整合，根據(jù)二者的差異，簡要提煉出以下內(nèi)容。

表1

這些內(nèi)容或問題涉及了音樂本體與文化背景差異。教師在明確問題后，應(yīng)將其穿插在課堂教學(xué)中，以解決問題為目標，開展課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生自主有效地學(xué)習(xí)：即先有“問”，再有“追問”。好的“追問”，一定要建立在合理的“問”中。

課堂教學(xué)問題要具備科學(xué)性、啟發(fā)性，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)主動思考。教師還要搭建出簡易“腳手架”，與學(xué)生已有知識建立聯(lián)系，以問題串聯(lián)起教學(xué)內(nèi)容。

筆者基于本人在張家界學(xué)習(xí)打溜子的田野采風(fēng)調(diào)查，結(jié)合大量論文理論。在教學(xué)中呈現(xiàn)圖片視頻，拉近民間器樂與學(xué)生的距離。學(xué)生聆聽音樂，感受音樂風(fēng)格差異，創(chuàng)設(shè)情境。設(shè)置實踐環(huán)節(jié)，學(xué)生通過親身實踐，體會二者音樂表現(xiàn)形式的差異。設(shè)計小問題連續(xù)追問，環(huán)環(huán)相扣，課堂模塊過渡轉(zhuǎn)化就不再是生硬的轉(zhuǎn)折，適應(yīng)學(xué)生主動探索思路的自然轉(zhuǎn)換。教師在學(xué)生思路遇到瓶頸時，及時有效地鋪墊文化知識，開拓學(xué)生的思維，最終達到從音樂本體、文化方面的深刻理解。

二、追問的設(shè)計——內(nèi)在邏輯性

瑣碎的單一問題猶如一盤散沙，導(dǎo)致學(xué)生思維零散。浮于表面的問題，讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)、思考的動力。追問需要有嚴密的內(nèi)在邏輯性，一定要有層次性和梯度感。由淺入深，設(shè)計出環(huán)環(huán)相扣的“問題鏈”。要設(shè)置準確、恰當(dāng)?shù)闹鲉栴}，其后從屬于主問題的一系列的追問才有意義。從易至難的問題設(shè)計，有助于學(xué)生循序漸進，了解音樂特征，構(gòu)建相對完整的音樂認知。

筆者將課堂交給學(xué)生，分辨打溜子各樂器的音色等。學(xué)生更愿意尋找忽略遺漏的知識，效果顯著。筆者針對打溜子教學(xué)部分，設(shè)計了以下追問：

【聆聽】聽辨鑼音色差異

問：鑼分為馬鑼、大鑼，音色有什么不同？ 答：馬鑼：清脆明亮，大鑼：渾厚低沉。

追問：擔(dān)任高/低音的角色？ 答：馬鑼—高，大鑼—低。

追問（選擇題）：可以用哪個象聲詞來形容？ 答：馬鑼—呆，大鑼—當(dāng)。

【實踐】實踐分辨鈸的音色

問：老師在采風(fēng)中的學(xué)習(xí)了解到，頭鈸、二鈸是同一件樂器，因為擊打方式不同，發(fā)出七、卜的不同音色，請同學(xué)們拿著鈸，自主探究出這兩種音色。

追問：全體同學(xué)用手模仿鈸的亮打、悶打音色，如何發(fā)出這兩種音色？

答：亮—擊掌、悶—拱手擊掌。

追問：鈸的音色屬于什么音區(qū)呢？ 答：中音區(qū)

筆者將該模塊的總問題設(shè)計為“二者音樂本體具有怎樣的差異”，在《打溜子》問題追問的設(shè)計中，將問題縮小為“打溜子的器樂演奏具有怎樣的特征？”針對音色特征反復(fù)地聆聽與實踐，再不斷追問，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中的音樂特征，培養(yǎng)學(xué)生自主分析音樂的能力。建立起學(xué)生關(guān)于打溜子學(xué)習(xí)的“腳手架”后，以“演奏者表演時都是心中有譜”，引出溜子譜的學(xué)習(xí)模塊，學(xué)生經(jīng)過先期的學(xué)習(xí)，已經(jīng)掌握“大鑼：當(dāng)；馬鑼：呆；頭鈸：七；二鈸：卜”的知識點，能夠較好地完成溜子譜的實踐環(huán)節(jié)。

《打溜子》的學(xué)習(xí)是以教師引領(lǐng)為主，學(xué)生積極參與的學(xué)習(xí)。筆者在這一學(xué)習(xí)過程中沒有設(shè)計討論環(huán)節(jié)，意在為《絳州鼓樂》模塊的自主學(xué)習(xí)作鋪墊。

【實踐】絳州鼓樂——中國鼓

問：源于先秦，盛于明清的山西絳州鼓樂，是我們不可或缺的文化瑰寶，智慧的絳州人民“用鼓說話”，用不同的音色表現(xiàn)農(nóng)民們洗曬核桃時的勞動場景。請同學(xué)來探究一下，鼓的組成分為哪三部分？

答：鼓面、鼓邊、鼓梆。

追問：請同學(xué)們討論，實踐探究鼓有哪些音色？

答：咚-鼓面重擊、悶擊劃奏。拉-雙鼓邊擊打。打-單鼓邊擊打。都兒-連擊鼓幫。

師：《滾核桃》由頭、身、尾三部分所組成，讓我們聆聽音樂，聯(lián)想音樂所描繪的形象，完成連線題。

例：

【聆聽】

問：身部分展現(xiàn)了怎樣的場景呢？ 答：農(nóng)民們洗曬核桃時的勞動場景。

追問：絳州人民用豐富形象的音色，展現(xiàn)農(nóng)民洗曬核桃時的勞動場景。除了有咚打的音色以外，還有哪些音色？ 答：都兒、拉、打等。

演唱實踐：全體學(xué)生學(xué)習(xí)唱譜，教師鼓伴奏。

演奏實踐：感受豐富形象的音色。

在《絲竹相和》課時中，筆者設(shè)計了較為復(fù)雜的問題，層層遞進、逐層深入，引導(dǎo)學(xué)生理解江南絲竹的旋律形態(tài)“密”，并過渡到對其中江南文化體現(xiàn)的探究。

【理解江南絲竹的旋律形態(tài)“密”】

（1）學(xué)唱《老六板》

問：《老六板》共60小節(jié)，故稱為六板。唱完讓你印象深刻的是哪幾個音？生： 1 2 3 6。

師：這也是整首曲子的骨干音，以《老六板》為母曲，民間藝人又發(fā)展出了4個變體新曲，快、花、中、慢，通稱為五代同堂。其中《中花六板》最為著名。

（2）對比聆聽單旋律《中花》《老六板》

追問：請同學(xué)們對比聆聽《中花六板》和《老六板》，從音樂要素中的節(jié)拍、節(jié)奏、旋律上，找找聯(lián)系與變化。

生：節(jié)拍變化，1/4拍，節(jié)奏更密集，十六分音符，旋律復(fù)雜，增加了裝飾音——“加花變奏”。

聯(lián)系：保留了骨干音。

（3）觀看《中花六板》視頻

追問：通過觀看視頻，思考有沒有主奏樂器？試著從頭到尾捕捉一樣樂器，觀察他與其他樂器之間的配合是怎樣的？

答：你中有我，我中有你。

（4）聆聽合奏《中花》

追問：我們觀察合奏譜，談一談你的發(fā)現(xiàn)，加花變奏的方式相同么？

生：每種樂器的加花方式不同。

師：這種創(chuàng)作方法被稱為支聲性復(fù)調(diào)音樂。同一旋律不同變體的展開，便會產(chǎn)生一些分支形態(tài)的聲部。使各個聲部之間形成“相嵌”“互補”的旋律效果。

總結(jié)：演奏時的“加花”，使樂句變疏為密，我們看到了大量的十六分音符。以及各聲部你進我出，你繁我簡的配合。共同形成樂曲從頭到尾連綿不斷、密不透風(fēng)的旋律效果。

思辨討論音樂中的文化體現(xiàn)。

問：這些特點都是從江南文化中孕育生成，請結(jié)合江南地理、文化、人文，談一談江南文化如何造就了獨具特色的江南絲竹？

生：江南地區(qū)面積不大，但人口稠密，物產(chǎn)豐饒，在有限空間進行精雕細刻的文化創(chuàng)造。江南的自然景致和文物工藝，細巧、清秀、精致。

教師設(shè)計的追問，應(yīng)遵循由易至難的要求。聆聽音樂前的基礎(chǔ)設(shè)問，然后根據(jù)學(xué)生回答問題后設(shè)計的實踐環(huán)節(jié)，都要由低到高、由易至難。逐層深入地追問，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效益。

三、追問的效果檢驗

筆者認為音樂課堂需要精心設(shè)計學(xué)案，不僅可以補充一些文化背景知識，起到“預(yù)習(xí)”的作用。促進學(xué)生理解，自主總結(jié)出有效的問題和規(guī)律，還能調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性，提高音樂學(xué)習(xí)的有效性，也可以作為追問效果的檢驗。

筆者設(shè)計了創(chuàng)新實踐環(huán)節(jié)，音畫結(jié)合，嘗試使用所學(xué)習(xí)的打擊樂器，完成畫面。通過實踐檢驗追問的效果、學(xué)習(xí)的成果，開拓學(xué)生的創(chuàng)新能力。將空白的表格1設(shè)計在學(xué)習(xí)任務(wù)單中，以表格完成情況作為檢驗追問效果的方法之一。在課堂結(jié)尾提出相對開放的總問題：從音樂本體、文化方面分析，二者有何不同？為何不同？

四、追問的反思

課堂問題的設(shè)計需要結(jié)合學(xué)習(xí)目標、內(nèi)容、學(xué)情和教學(xué)方法；追問的設(shè)計需要統(tǒng)籌考慮安排，恰到好處。學(xué)生思維、音樂素養(yǎng)不同，有時超越教師“追問”，有時無法理解“初問”。這都促使教師要完善追問設(shè)計策略，倘若大多數(shù)學(xué)生都已超越“追問”，層次、梯度更深更高的“備用追問”就顯得尤為重要。

筆者認為，在音樂素養(yǎng)較薄弱的班級授課時，問題難度應(yīng)循序漸進，或是保持難度，將原本開放的問題，縮小范圍，或設(shè)計成選擇、判斷的形式，根據(jù)情況再增減追問難度。在音樂素養(yǎng)較高的班級試課時，許多原本應(yīng)“追問”后才出現(xiàn)的答案，在“初問”后已然呈現(xiàn)。顯然，此時需要更加深刻的追問，引導(dǎo)學(xué)生復(fù)聽、再實踐，去挖掘更深層的內(nèi)容。筆者在此簡單列出《錦雞出山》板塊的備用追問，做到因人、班而異。

總問：【眾御頑敵】使用了哪些演奏技巧，表現(xiàn)了怎樣的畫面？

【觀察聆聽】問：結(jié)合音樂要素，探究節(jié)奏、速度、力度，發(fā)生了怎樣的變化？

答：速度-快慢交替，力度-強弱對比，節(jié)奏-疏密相間。

追問：兩只錦雞在打斗的時候，是哪兩件樂器在演奏？如何配合？ 答：頭鈸和二鈸、交替。

總結(jié)：這種演奏方式稱為擠鈸。

【深度實踐】備用追問：不同的演奏方法能發(fā)出不同的音色，請同學(xué)們展開想象，探究鈸的音色，能表現(xiàn)錦雞怎樣的活動場景？

答：自由發(fā)揮。教師引導(dǎo)側(cè)擊、砍碗、擦鈸等演奏手法。

總之，高質(zhì)量的問題設(shè)計，持續(xù)有效的課堂追問，可以強化學(xué)習(xí)動機，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識和創(chuàng)新思維。提問也是課堂教學(xué)的主要環(huán)境，切合新課程的改革要求。然而在教學(xué)中，提問、追問還存在一系列的問題，機械化、形式化、虛偽化的提問還充斥課堂，我們要不斷完善提問機制，優(yōu)化追問策略，促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動發(fā)展，提高育人水平。