以教師職業(yè)能力為導(dǎo)向的學(xué)前心理學(xué)課程思政教學(xué)實(shí)踐與探索

□何 思 謝美玲

一、引言

黨的十九大報(bào)告將“幼有善育”作為保障和改善民生工作的重要內(nèi)容，而近年來(lái)頻頻出現(xiàn)的不遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律，不尊重學(xué)前教育規(guī)律，師德淪喪等問(wèn)題，向高校的德育敲響了警鐘。2020年6月教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》明確提出了課程思政的內(nèi)容重點(diǎn)，要求結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)分類推進(jìn)課程思政建設(shè)[1]。新時(shí)代背景下，各高校積極推進(jìn)從“思政課程”主渠道育人向“課程思政”立體化育人轉(zhuǎn)變的教學(xué)改革。

目前，已有不少學(xué)者開(kāi)展了針對(duì)學(xué)前心理學(xué)課程的思政教學(xué)研究。林恒(2020)圍繞學(xué)前心理學(xué)課程展開(kāi)了“課程思政”教學(xué)的思考，提出了該課程思政元素的選擇以及教師課程思政教育能力的提升途徑[2]。王晶(2020)從政治引領(lǐng)、哲學(xué)思維、師德修養(yǎng)、憲法法律、創(chuàng)新理念等五個(gè)維度梳理課程內(nèi)容，在方法論層面探討課程思政資源挖掘模式，以期解決其基礎(chǔ)資源問(wèn)題，為學(xué)前教育專業(yè)課程思政實(shí)踐提供操作性參考[3]。而隨著教育部《學(xué)前教育專業(yè)師范生教師職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)(試行)》的發(fā)布，國(guó)家、行業(yè)和社會(huì)對(duì)新時(shí)代幼師的培養(yǎng)目標(biāo)提出了更新、更高質(zhì)量的要求，以教師職業(yè)能力為導(dǎo)向?qū)W前教育專業(yè)課程思政教育的研究有待進(jìn)一步探索與實(shí)踐。

二、教師職業(yè)能力與課程思政的關(guān)系

2021年4月，教育部為貫徹落實(shí)黨的十九屆五中全會(huì)精神和《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見(jiàn)》，制定了《學(xué)前教育專業(yè)師范生教師職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)(試行)》文件，明確了學(xué)前教育專業(yè)師范生教師職業(yè)基本能力，即師德踐行能力、教學(xué)實(shí)踐能力、綜合育人能力和自主發(fā)展能力。課程思政的價(jià)值內(nèi)涵就是育人，以實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人為根本任務(wù)，這與教師職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)相契合，教師職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中蘊(yùn)含著豐富的課程思政元素，“四有”好老師、“育人為本”、“終身學(xué)習(xí)”等無(wú)一不是課程思政的重要元素。因此，課程思政是培養(yǎng)教師職業(yè)能力，培養(yǎng)有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師的重要途徑，以教師職業(yè)能力為導(dǎo)向的課程思政教學(xué)改革能實(shí)現(xiàn)高校專業(yè)課程在知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和價(jià)值引領(lǐng)等方面的多元統(tǒng)一。

三、開(kāi)展學(xué)前心理學(xué)課程思政的必要性分析

(一)學(xué)前心理學(xué)課程特征分析。學(xué)前心理學(xué)課程的內(nèi)涵、教學(xué)任務(wù)、知識(shí)內(nèi)容等蘊(yùn)含豐富的課程思政元素。在課程內(nèi)涵上，該課程科學(xué)、系統(tǒng)地闡述了兒童心理發(fā)展的基本規(guī)律，是研究?jī)和睦憩F(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展及其變化規(guī)律的科學(xué)?？茖W(xué)的學(xué)前兒童心理學(xué)應(yīng)該以辯證唯物主義為指導(dǎo)，同時(shí)，學(xué)前兒童心理學(xué)又為辯證唯物主義提供了科學(xué)依據(jù)。中國(guó)古代思想家的著作中早已記載了許多樸素的唯物主義觀點(diǎn)和辯證法思想，孟子說(shuō)：“心之官則思”，是心理學(xué)的研究對(duì)象；荀子說(shuō)：“凡以知；人之性也；可以知，物之理也?！笔切睦韺W(xué)的研究任務(wù)；孔子說(shuō)：“其心正，眸子嘹焉；其心不正，眸子牦焉。人焉瘦哉，人才焉瘦哉”，這就是心理學(xué)中研究方法的直接觀察法。心理學(xué)本身的科學(xué)性除了能幫助學(xué)生堅(jiān)定文化自信，掌握專業(yè)知識(shí)，還能使學(xué)生學(xué)會(huì)利用辯證的理論武器看待世界格局，去正確看待解釋幼兒的行為，甚至能夠在科學(xué)教育中對(duì)幼兒進(jìn)行辯證唯物主義的啟蒙教育。

該課程的任務(wù)在于使學(xué)習(xí)者了解和掌握學(xué)前兒童心理發(fā)展的基本理論，形成正確的兒童觀，正確兒童觀的形成要使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)前兒童是完整的、獨(dú)特的、發(fā)展中的和具有主觀能動(dòng)性的個(gè)體，樹(shù)立“幼兒為本”和“全面發(fā)展”的兒童觀。以“幼兒為本”，重視“全面發(fā)展”，樹(shù)立正確的職業(yè)理念，形成高尚的職業(yè)道德均是課程思政的元素。

課程知識(shí)內(nèi)容可分為四個(gè)思政知識(shí)模塊：學(xué)前兒童發(fā)展心理概述、兒童發(fā)展理論主要流派、發(fā)展中的學(xué)前兒童心理和交往中的學(xué)前兒童心理。在教學(xué)過(guò)程中，教師可以幫助學(xué)生初步樹(shù)立“幼兒為本”和“全面發(fā)展”的理念，認(rèn)識(shí)到教師“支持者、合作者和引導(dǎo)者”多元化的教師角色定位和形成“關(guān)注政策”、“愛(ài)國(guó)守法、依法執(zhí)教”的法律意識(shí)，理解家庭教育的重要性和家庭教育的內(nèi)容、方法，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信。

(二)學(xué)前心理學(xué)課程現(xiàn)狀分析。課程思政方面的教學(xué)改革正如火如荼進(jìn)行著，在一定程度上存在“重科研，輕教學(xué)”的現(xiàn)象，教師往往在申報(bào)課題和參加比賽時(shí)再將思政融入到課程當(dāng)中，實(shí)際的課堂教學(xué)中教師的教學(xué)設(shè)計(jì)往往偏重在知識(shí)目標(biāo)上，對(duì)能力目標(biāo)和情感目標(biāo)的關(guān)注度不夠。呈現(xiàn)出的教學(xué)效果是學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)不理解，缺乏實(shí)際運(yùn)用能力，科學(xué)兒童觀的樹(shù)立亦不盡如人意。最終的課程教學(xué)效果與學(xué)前教育專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)和設(shè)定的教學(xué)大綱相悖，教師要明確課程思政的內(nèi)涵和價(jià)值，重在課程中思政的“魂”之建設(shè)。因此，課程教師團(tuán)隊(duì)需深化課程思政觀，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的兒童觀、職業(yè)觀和人生觀，繼而從整體上提升學(xué)前教育的辦學(xué)質(zhì)量。

四、教師職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)為課程思政提供素材來(lái)源

課程思政的內(nèi)容可以從教師職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)中汲取養(yǎng)分，教師職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)為課程思政實(shí)施的內(nèi)容提供了素材。

(一)理想信念。教師職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)調(diào)要引導(dǎo)師范生樹(shù)立職業(yè)理想，立志成為有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師。除了職業(yè)理想，還要求堅(jiān)定信念，形成對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想認(rèn)同、政治認(rèn)同、理論認(rèn)同和情感認(rèn)同，能夠在教書(shū)育人實(shí)踐中自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，因此在實(shí)施專業(yè)課程思政時(shí)，可根據(jù)專業(yè)課的課程任務(wù)和內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)價(jià)值觀教育。

(二)職業(yè)精神。教師職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)調(diào)需培養(yǎng)師范生具有家國(guó)情懷，樂(lè)于從教，熱愛(ài)教育事業(yè)的職業(yè)精神。在課堂教學(xué)前、中、后，可以結(jié)合學(xué)生的專業(yè)、崗位目標(biāo)對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)精神的引導(dǎo)與培育。學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生需樹(shù)立認(rèn)同職業(yè)，熱愛(ài)行業(yè)，忠于事業(yè)的愛(ài)崗敬業(yè)精神，在教育實(shí)踐中能夠認(rèn)真履行工作職責(zé)，積極鉆研，富有愛(ài)心、責(zé)任心，工作細(xì)心、耐心。

(三)兒童觀。理解立德樹(shù)人的內(nèi)涵，形成立德樹(shù)人的理念，掌握立德樹(shù)人途徑與方法，能夠在教育實(shí)踐中實(shí)施素質(zhì)教育，依據(jù)德智體美勞全面發(fā)展的教育方針開(kāi)展教育教學(xué)。樹(shù)立“幼兒為本”的正確的兒童觀是《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》和《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中對(duì)幼兒教師的要求，關(guān)乎培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的下一代社會(huì)主義建設(shè)者的重大戰(zhàn)略目標(biāo)。

(四)教育觀。職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)中要求學(xué)前教育師范生領(lǐng)會(huì)學(xué)前教育對(duì)幼兒發(fā)展的價(jià)值和意義，認(rèn)同促進(jìn)幼兒全面而有個(gè)性地發(fā)展的理念?？茖W(xué)的教育觀要求幼師懂得尊重幼兒的人格和權(quán)利，懂得保護(hù)幼兒游戲的自主性、獨(dú)立性和選擇性，在教學(xué)和師幼互動(dòng)中關(guān)注個(gè)體差異，相信每名幼兒都有發(fā)展的潛力，樂(lè)于為幼兒創(chuàng)造發(fā)展的條件和機(jī)會(huì)。

(五)教師角色觀。職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)中要求學(xué)前教育師范生了解幼兒教師的職業(yè)特征，理解教師是幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的支持者、合作者、引導(dǎo)者。在幼兒身心發(fā)展方面，教師要做幼兒健康成長(zhǎng)的啟蒙者和引路人，公正平等地對(duì)待每一名幼兒，關(guān)注幼兒成長(zhǎng)，保護(hù)幼兒安全。

(六)中國(guó)傳統(tǒng)文化。職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)中要求學(xué)前教育師范生掌握一定的自然和人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神和審美能力。中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含豐富的思政素材，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教學(xué)，是響應(yīng)社會(huì)需求和行業(yè)需求，同時(shí)也是增強(qiáng)文化自信的重要途徑。

(七)法律意識(shí)。職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)中要求學(xué)前教育師范生具有依法執(zhí)教意識(shí)，遵守憲法、民法典、教育法、教師法、未成年人保護(hù)法等法律法規(guī)，在教育實(shí)踐中能履行應(yīng)盡義務(wù)，自覺(jué)維護(hù)幼兒與自身的合法權(quán)益。每一位學(xué)前教育從業(yè)者都需理解教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)涵與要求，在教育實(shí)踐中遵守《新時(shí)代幼兒園教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》，能分析解決教育教學(xué)實(shí)踐中的相關(guān)道德規(guī)范問(wèn)題。

(八)自我意識(shí)。職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)中要求幼兒教師具有較強(qiáng)的情緒調(diào)節(jié)與自控能力，具有終身學(xué)習(xí)與自主發(fā)展的意識(shí)，能夠?qū)逃虒W(xué)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行有效的自我診斷，提出改進(jìn)思路。自我意識(shí)關(guān)系到個(gè)體是否能夠身心協(xié)調(diào)發(fā)展，幼兒教師要加強(qiáng)對(duì)自身和他人心理發(fā)展的認(rèn)識(shí)，掌握情緒調(diào)節(jié)方法，努力提升自我心理素質(zhì)，健全人格。

(九)綜合素養(yǎng)。職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)中要求幼兒教師具有家園協(xié)同和主動(dòng)交流合作的能力。幼兒教師應(yīng)掌握人際溝通的基本方法，掌握開(kāi)展幼兒園、家庭和社區(qū)各種協(xié)同活動(dòng)的方式方法，具備基本的溝通技巧和共同學(xué)習(xí)的意識(shí)，意識(shí)到教師與幼兒是和諧統(tǒng)一的學(xué)習(xí)共同體，并掌握?qǐng)F(tuán)隊(duì)協(xié)作的基本策略。

五、學(xué)前心理學(xué)課程思政教學(xué)實(shí)踐

(一)課程思政內(nèi)容的設(shè)計(jì)。大學(xué)課程要幫助學(xué)生堅(jiān)定政治理念、砥礪思想品德和健全人格，在學(xué)前心理學(xué)發(fā)展的歷史進(jìn)程中，存在著諸多經(jīng)典的學(xué)前心理學(xué)理論和生動(dòng)活潑的幼兒保教活動(dòng)案例。學(xué)前心理學(xué)課程思政內(nèi)容的設(shè)計(jì)思路，可分為六個(gè)步驟：第一，幫助學(xué)生在了解和掌握學(xué)前兒童心理發(fā)生發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，深刻地認(rèn)識(shí)學(xué)前兒童獨(dú)特的、發(fā)展中的、具有主觀能動(dòng)性的特點(diǎn)，樹(shù)立科學(xué)的兒童觀；第二，結(jié)合案例分析和小組討論，組織學(xué)生探討如何遵循學(xué)前兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)，樹(shù)立正確的教育觀和多元化的教師角色觀；第三，聯(lián)系學(xué)前教育政策法規(guī)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注政策，樹(shù)立政策意識(shí)和愛(ài)國(guó)守法、依法執(zhí)教的意識(shí)；第四，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己，提高心理素質(zhì)，健全人格；第五，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教學(xué)，例如，可以結(jié)合“孟母三遷”的典故幫助學(xué)生進(jìn)一步理解兒童發(fā)展的影響因素，結(jié)合“孔子因材施教”典故進(jìn)一步理解學(xué)前兒童的個(gè)體差異性特點(diǎn)，聯(lián)系我國(guó)家庭教育名著《顏氏家訓(xùn)》(顏之推)和《家庭教育》(陳鶴琴)，理解家庭教育的重要性和家庭教育的內(nèi)容、方法，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信；第六，小組合作的形式模擬家園協(xié)同和交流合作的情景，培養(yǎng)學(xué)生溝通協(xié)作、能謀善斷的綜合素養(yǎng)，并在實(shí)踐過(guò)程中樹(shù)立團(tuán)隊(duì)協(xié)作的意識(shí)。

(二)課程思政的實(shí)踐路徑。結(jié)合學(xué)前心理學(xué)課程思政的教學(xué)內(nèi)容和特點(diǎn)，從教學(xué)模式和課程考核兩方面提出可行的教學(xué)實(shí)踐路徑。在教學(xué)模式上，除了線下課堂的主戰(zhàn)場(chǎng)外，教師還可借助線上平臺(tái)，開(kāi)展新穎多樣的教學(xué)活動(dòng)。如利用線上平臺(tái)的主題討論模塊實(shí)現(xiàn)“發(fā)帖、看帖、跟帖、回帖”的新型互動(dòng)方式，完成“發(fā)現(xiàn)思政案例、分享思政案例、思考交流心得”的線上思政教育過(guò)程。在課程考核上，建立以“德能導(dǎo)向”的過(guò)程化考核方式，采取豐富多彩的日?？己朔绞酵癸@對(duì)品德和能力的考核，學(xué)前心理學(xué)課程思政的平時(shí)成績(jī)考核可由五個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成：課外閱讀、主題討論、小論文寫(xiě)作、團(tuán)隊(duì)知識(shí)競(jìng)賽、主題演講，注重對(duì)學(xué)生思想品德和能力的培養(yǎng)，在教學(xué)實(shí)踐中潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生將愛(ài)幼兒“內(nèi)化于心，外化于行”。

六、結(jié)語(yǔ)

關(guān)于課程思政的探索并非一朝一夕，學(xué)前心理學(xué)課程思政的教育內(nèi)容和實(shí)施路徑也需要在教學(xué)實(shí)踐中不斷探究和錘煉。本文提出以職業(yè)能力為導(dǎo)向，挖掘職業(yè)能力中蘊(yùn)含的豐富的思政教育元素，實(shí)施了從內(nèi)容設(shè)計(jì)到實(shí)踐路徑的學(xué)前心理學(xué)課程思政初步探索，但仍有諸多不足有待進(jìn)一步完善，教學(xué)的實(shí)施效果和評(píng)價(jià)有待進(jìn)一步的實(shí)踐探索。