文/夏玲 裴之旸(.商丘學院;.羅山縣寶元產(chǎn)業(yè)投資有限責任公司)
作為一個歷史悠久的泱泱大國,我國始終秉持中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),無論是在國內(nèi)還是在國際上都越來越愿意主動承擔社會責任,彰顯出大國風范。而慈善責任作為社會責任的頂層,是企業(yè)可以自行裁量的責任。飲水思源,企業(yè)對于慈善捐贈的主動性和熱情日益提高,人們對企業(yè)的關注不再僅限于企業(yè)的經(jīng)營狀況與營業(yè)利潤,他們開始對企業(yè)的慈善行為給予更高的關注與討論。因此,除了日常的經(jīng)營活動,越來越多企業(yè)參與慈善捐贈等公益活動。當今企業(yè)慈善捐贈理念已越來越成為各國政府、各類企業(yè)和社會各界人士的共識,正逐漸發(fā)展成為一大潮流。2020年伊始,湖北疫情時刻牽動全國人民的心,各行各業(yè)勠力同心,和衷共濟;2021年鄭州罕見汛情,又一次見證了我國人民風雨同舟、患難與共的團結(jié)和慷慨,也涌現(xiàn)出了一大批有擔當、有溫度的民營企業(yè)家。本文梳理了企業(yè)慈善捐贈、政企紐帶效應的概念,分析慈善捐贈的行為動機和政企紐帶效應的影響因素,然后針對企業(yè)慈善捐贈政企紐帶效應的現(xiàn)狀,提出影響慈善捐贈政企紐帶效應的主要問題,最后提出優(yōu)化性建議。
謝爾頓最早提出慈善捐贈作為企業(yè)社會責任的理念[1]。近年來,隨著我國社會經(jīng)濟的迅速發(fā)展,企業(yè)也逐漸意識到承擔社會責任的必要性,并從過去的追求發(fā)展壯大階段轉(zhuǎn)向主動承擔更多的社會責任。參與慈善捐贈成為企業(yè)承擔社會責任的主導方式。另外,就政府機構而言,企業(yè)可通過慈善捐贈獲得穩(wěn)定的商業(yè)環(huán)境和稅收減免優(yōu)惠,實現(xiàn)降低成本的目的[2]。同時,企業(yè)的慈善捐贈還可以從政府獲得一定的補助。研究結(jié)果表明,企業(yè)的慈善捐贈越多,從政府手中獲得的補貼收入也越多[3]。
從經(jīng)濟學的視角來看,將政府視為經(jīng)濟人,根據(jù)政府本身的運行規(guī)律及行為模式,運用經(jīng)濟學的方法分析,其中有關企業(yè)慈善捐贈予政府責任的理論研究一般包括三個方面:委托代理理論、成本收益理論和政府自利性理論,其中最為重要的理論是委托代理理論[4]。
委托代理理論實質(zhì)上是公民將自身的政治權利委托給政府,政府也就對公民負有一定的政治責任,因此委托代理理論是政府責任的一種表現(xiàn)形式。進入工業(yè)社會之后,政府面臨著巨大的財政及社會壓力,因此作為經(jīng)濟人的政府出于成本收益的考慮,將超出其負擔能力的部分政府責任再次委托給市場和社會,即這部分政府責任將由企業(yè)通過慈善捐贈的方式承擔。由此可見,政府倡導企業(yè)進行慈善捐贈可幫助其減輕財政負擔、降低社會成本。此外,企業(yè)通過向貧困階層投入的捐贈,幫助政府縮小了貧富的差距,減少了社會的矛盾,從而彌補了政府的社會保障不足問題[5]。
在我國社會主義市場經(jīng)濟背景下,政府正在進行角色轉(zhuǎn)型,但目前一些地區(qū)政府的角色定位尚未轉(zhuǎn)換為服務型角色,存在一些“過度參與”的現(xiàn)象。這也導致企業(yè)需要采取非正式手段獲取資源,“贈人玫瑰、手有余香”,作為獲取政治資源的一種戰(zhàn)略選擇,企業(yè)的慈善捐贈契合公眾期望[6],又能獲得政府青睞和認可,使企業(yè)更易于獲得政治聲譽,積累政治還價的資本。從捐贈動機上來看,企業(yè)慈善捐贈行為的政治驅(qū)動力較為明顯,特別是在市場化水平不高的地區(qū)以及在民營企業(yè)中表現(xiàn)得更為突出。
雖然企業(yè)慈善捐贈能夠帶來一系列積極的影響,對于社會、對于政府都體現(xiàn)出企業(yè)的責任擔當。但是企業(yè)應當量力而行,在當前“假慈善”頻發(fā)的情況下,我們?nèi)詰撟⒁獾侥承┢髽I(yè)借此逃稅、惡意避稅的行為,超過限度的慈善稅收優(yōu)惠可能會造成企業(yè)慈善捐贈的異化,不利于企業(yè)乃至整個社會市場經(jīng)濟的可持續(xù)性發(fā)展[7]。有研究表明,稅前扣除優(yōu)惠政策雖然會對企業(yè)捐贈行為進行激勵,但其對企業(yè)社會責任的履行并不能產(chǎn)生有效的引導,甚至會出現(xiàn)弱化企業(yè)社會責任的問題[8],對企業(yè)慈善捐贈的社會責任動機產(chǎn)生較明顯的“擠出效應”。政府制定的稅收優(yōu)惠政策,不是鼓勵企業(yè)利用優(yōu)惠政策逃避稅收,減少納稅。
企業(yè)社會責任意識弱化的結(jié)果無疑違背了這一稅收優(yōu)惠制度的初衷,導致了企業(yè)慈善捐贈行為的異化。
根據(jù)財政部稅務總局2018年2月修訂的《中華人民共和國企業(yè)所得稅法》規(guī)定:企業(yè)通過公益性社會組織或者縣級(含縣級)以上人民政府及其組成部門和直屬機構,用于慈善活動、公益事業(yè)的捐贈支出,在年度利潤總額12%以內(nèi)的部分,準予在計算應納稅所得額時扣除;超過年度利潤總額12%的部分,準予結(jié)轉(zhuǎn)以后三年內(nèi)在計算應納稅所得額時扣除。本法制定的超過扣除限額部分允許結(jié)轉(zhuǎn)扣除,但允許結(jié)轉(zhuǎn)扣除的年限較短。然而,一些國家還有與慈善捐贈相關的遺產(chǎn)稅和贈與稅等法律作為配套,不僅如此,這些國家對能夠享受稅收優(yōu)惠的慈善組織界定非常嚴格,稅前扣除比例相對也比較高,超過扣除比例的部分還可在此后的若干年內(nèi)結(jié)轉(zhuǎn)扣除。相比之下,我國公益性捐贈稅前扣除條件過高。符合公益性捐贈稅前扣除條件的公益性組織的數(shù)量相對較少,無形之中提高了獲得資格的門檻[9]。
2019年,我國慈善捐贈的亮點和熱點為扶貧濟困,也是我國脫貧攻堅決勝階段,這其中也有企業(yè)慈善捐贈的重要貢獻;2020年,由于突發(fā)的疫情侵襲,醫(yī)療與防疫成為捐贈的主要方向。企業(yè)傾向于在有政府動員和勸捐的情況下實施捐贈。目前我國一些地方還存在“攤派捐款”的現(xiàn)象。2020年6月,國辦督查室赴河北景縣發(fā)現(xiàn)景縣政府及有關單位存在向企業(yè)分解稅收任務、征收“過頭稅”,以扶貧名義攤派捐款等問題,引起企業(yè)和群眾不滿。
政府在捐贈中的角色定位不應該是領導者或者募捐主體。不論是傳統(tǒng)的個人行善還是現(xiàn)代的團體慈善,其發(fā)起主體和中堅力量都應當是“去政府化”的社會成員,否則便不是慈善救助而是政府賑濟。因此,政府只能適當?shù)叵虼壬苹顒拥拈_展提供有序引導,并在社會捐贈款物的使用上提出調(diào)配建議。
在進行慷慨捐贈的同時,應正確認識慈善捐贈稅收優(yōu)惠政策對企業(yè)所產(chǎn)生的負面影響[10],并不能毫無限制地推動企業(yè)慈善捐贈的熱潮。企業(yè)承擔社會責任的主要方式體現(xiàn)在企業(yè)發(fā)展的可持續(xù)性上,企業(yè)應該盡可能地維持自己生產(chǎn)經(jīng)營的安全性和可持續(xù)性,從而為社會提供更多、更穩(wěn)定的就業(yè)機會。
在慈善活動中,對功利的過度追求必然導致慈善的異化,牢記公益性捐贈的初衷才能對企業(yè)慈善捐贈的可持續(xù)發(fā)展提供正確的引導。我國企業(yè)主要熱衷于教育與扶貧方面的慈善捐贈,且教育、醫(yī)療與扶貧占捐贈領域的主要地位。由2019年至2020年我國企業(yè)慈善捐贈的方向變遷可以看出,企業(yè)的捐贈行為受政府倡導和公眾期待的影響性較大,也側(cè)面反映出企業(yè)傾向于對公眾關注的領域進行捐贈,以獲得更高的曝光度,間接地使我國慈善捐贈領域發(fā)展不平衡。因此,企業(yè)的慈善捐贈行為應當在擅長或者關注的領域盡可能地常態(tài)化和系統(tǒng)化,將其內(nèi)化為企業(yè)價值的一部分。
首先,擴大公益性捐贈享受稅前扣除資格的范圍。
一方面,需要對受贈對象的范圍進行界定和概括,另一方面,簡化對合格受贈人的資格審查,降低其準入門濫,避免受捐贈對象不符合捐贈標準導致的放棄捐贈的現(xiàn)象產(chǎn)生。其次,完善對慈善捐贈物資的全過程監(jiān)督。建立相關的信息交流機制和對應的公益捐贈監(jiān)管機制,使公益性捐贈稅收優(yōu)惠落實到位。最后進一步拓寬公益性捐贈的受贈范圍。改進公益性組織的受贈接納制度,應將捐贈從“捐贈扣除特許制度”進一步推廣到向具有免稅資格的公益性組織捐贈轉(zhuǎn)型,從而有效地增加接受稅前扣除捐贈的公益性組織的數(shù)量,有助于調(diào)動企業(yè)和個人進行公益性捐贈的熱情。
政府在慈善活動中,不可過度參與造成“越位”,也不可放任不管造成“錯位”。
一方面,相比歐美國家慈善組織的完善發(fā)展,我國慈善事業(yè)還需要政府的適度推動和支持。政府不宜過度參與,也不宜粗暴干涉,政府應該尊重并保護慈善組織發(fā)展的自主性和獨立性。
另一方面,鑒于慈善組織具備的非營利性社會組織的本質(zhì),政府應該加強監(jiān)管,不可放任不管,避免捐贈物資被侵占或者濫用,同時也可與社會第三方監(jiān)督機構、媒體社會監(jiān)督合作,增強監(jiān)督的有效性。
本文立足于企業(yè)慈善捐贈與政企紐帶效應的概念之上,分析了企業(yè)慈善捐贈的行為動機以及政企紐帶效應的影響因素,進一步提出了影響企業(yè)慈善捐贈政企紐帶效應的主要問題,并提出相關建議:
(1)企業(yè)方面,提升對于慈善捐贈的科學認知,端正捐贈態(tài)度和初衷;
(2)政府政策支持方面,通過制定相關政策法規(guī),完善慈善捐贈的激勵機制,降低慈善捐贈門檻;
(3)政府角色定位方面,對于慈善活動應保持適度參與和有效監(jiān)督。
在慈善捐贈日益潮流化的今天,我國可以借鑒、學習其他國家先進的法律制度和稅收優(yōu)惠,從而完善我國的慈善捐贈政策。由于本人的視野、知識水平和能力均存在一定的局限性,在對企業(yè)慈善捐贈政企紐帶效應的研究過程中會存在一些不足的地方,在今后的研究中還需要進一步加強與改進。
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出于人道主義動機,捐贈或資助慈善事業(yè)的社會活動。公共關系的慈善捐贈工作除了捐贈現(xiàn)款與實物外,還常常借助傳播媒介如廣播、電視、報刊等宣傳慈善事業(yè),引起社會公眾對慈善事業(yè)的關心與支持,普及人道主義及社會公益思想、從而改善慈善機構的物質(zhì)條件,創(chuàng)造良好的社會環(huán)境,弘揚正義與愛心。