大醫(yī)精神助推高職服裝設(shè)計(jì)與工藝專業(yè)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育研究

李中華

（山東服裝職業(yè)學(xué)院，山東 泰安 271000）

大醫(yī)精神不光是對(duì)醫(yī)務(wù)工作者的具體要求，也為高職服裝設(shè)計(jì)與工藝專業(yè)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培育和提升樹立了正確的引導(dǎo)作用和積極的典范作用。以大醫(yī)精神為依托助推高職服裝設(shè)計(jì)與工藝專業(yè)學(xué)生的培育更容易引起學(xué)生的共鳴，增加學(xué)生對(duì)職業(yè)素養(yǎng)培育的認(rèn)同感，幫助學(xué)生在校期間不光拘泥于課本，更具備適應(yīng)未來多元化社會(huì)發(fā)展的大醫(yī)精神及立足本專業(yè)特點(diǎn)的職業(yè)素養(yǎng)，促進(jìn)高職服裝設(shè)計(jì)與工藝專業(yè)學(xué)生學(xué)有所長、學(xué)有所用、學(xué)有所成。

1 大醫(yī)精神的主要內(nèi)涵

自唐代著名醫(yī)學(xué)家孫思邈在《備急千金要方》序中就有大醫(yī)精神的相關(guān)記載，演變至今，大醫(yī)精神一般是指具有崇高醫(yī)德、技術(shù)精湛的醫(yī)學(xué)家的精神品質(zhì)。而具備大醫(yī)精神的人不僅僅是指醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的專家、學(xué)者、教授，也泛指能夠病患解決痛苦、體恤病人、關(guān)愛病人的普通醫(yī)者[1]。

1.1 精湛高超的專業(yè)技能

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的理論、規(guī)范來源于實(shí)踐，是對(duì)醫(yī)學(xué)實(shí)踐中道德關(guān)系、道德意識(shí)和道德行為的概括和說明，是在長期醫(yī)療活動(dòng)中形成和發(fā)展的，是來源于醫(yī)學(xué)醫(yī)療不斷實(shí)踐的結(jié)果。因?yàn)獒t(yī)道是“至精至微之事”，習(xí)醫(yī)之人必須“博及醫(yī)源，精勤不倦”。既是全科醫(yī)生，也是專科醫(yī)生。

1.2 精益求精的鉆研品質(zhì)

以大醫(yī)精神鍛造精益求精的工匠品質(zhì)，強(qiáng)化醫(yī)者守護(hù)生命的鉆研精神，強(qiáng)化嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的治學(xué)精神，強(qiáng)化追求卓越的鉆研品質(zhì)。時(shí)代的進(jìn)步推動(dòng)著醫(yī)學(xué)的發(fā)展，如果稍有松懈，那么不進(jìn)則退。就像疫情期間，面對(duì)新冠肺炎疫情突發(fā)的肆無忌憚，醫(yī)者不分晝夜的與時(shí)間賽跑，苦心鉆研，不斷修改完善治療方案，極力爭取早日吹響“抗疫”勝利的號(hào)角。

1.3 體恤病患的仁愛之心

弘揚(yáng)和傳承熱愛為核心的醫(yī)學(xué)倫理是醫(yī)學(xué)進(jìn)步的基本條件和重要標(biāo)志，治病救人、為醫(yī)者仁心等倫理道德規(guī)范已成為醫(yī)學(xué)從業(yè)者自覺繼承、努力恪守、不斷發(fā)揚(yáng)光大的信念。好的醫(yī)德源于個(gè)人修養(yǎng)，更重要的來自于傳承。積極弘揚(yáng)醫(yī)者仁心的為民情懷，精心鑄造心有大我的家國情懷，大力推崇謙和寬容的大醫(yī)風(fēng)范。

1.4 推己及人的同理之心

“見彼苦惱，若己有之”，醫(yī)者不得踐踏道德標(biāo)準(zhǔn)，要學(xué)會(huì)感同身受，切實(shí)從病人、病人家屬角度出發(fā)。站在他們的立場和角度制定合理規(guī)范的治療方案，在救死扶傷之時(shí)，注意自己的言行舉止，用詞措辭[2]，在溝通和交代病情及注意事項(xiàng)時(shí)，注意語言表達(dá)和語氣，依據(jù)病人及病人家屬的抗壓能力選擇適合的表達(dá)方式傳達(dá)救治過程。積極了解對(duì)方的心態(tài)和計(jì)劃，以制定更優(yōu)的治療方案，最大限度的降低病人痛苦。

2 大醫(yī)精神助推高職服裝設(shè)計(jì)與工藝專業(yè)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育的重要意義

對(duì)于高職服裝設(shè)計(jì)與工藝專業(yè)的學(xué)生而言，職業(yè)規(guī)劃不明確，職業(yè)素養(yǎng)有待提高，應(yīng)聘崗位挑三揀四，入職后對(duì)待工作抱怨連篇，踏實(shí)、吃苦、敬業(yè)精神減弱。因此，依托大醫(yī)精神助力高職院校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培育研究，幫助提升服裝設(shè)計(jì)與工藝專業(yè)學(xué)生整體素質(zhì)，具有一定的價(jià)值性，也具有一定的必要性。

2.1 學(xué)習(xí)大醫(yī)精神，有助于夯實(shí)高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育的與時(shí)俱進(jìn)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出，分別對(duì)國家、社會(huì)和個(gè)人提出的了不同層面的價(jià)值要求，其中“敬業(yè)”的解讀，不光是國家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的需求，還是個(gè)人作為和價(jià)值實(shí)現(xiàn)的需求。

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于促進(jìn)高職服裝設(shè)計(jì)與工藝專業(yè)學(xué)生在特定的崗位通過特定的職業(yè)活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。高職服裝設(shè)計(jì)與工藝專業(yè)學(xué)生在完善職業(yè)規(guī)劃的教育引導(dǎo)中，開展職業(yè)崗位的宣傳，結(jié)合當(dāng)下積極的引導(dǎo)，將大醫(yī)精神貫穿到學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的提升中，既符合時(shí)代背景，又能增加學(xué)生感同身受的認(rèn)知感。雖然專業(yè)隔行如隔山，但精神素養(yǎng)之間的互相感染，互相學(xué)習(xí)和提升沒有界限。

2.2 學(xué)習(xí)大醫(yī)精神，有助于構(gòu)建高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育的完整體系

無論是護(hù)士團(tuán)隊(duì)、外科醫(yī)生、內(nèi)科醫(yī)生，甚至是導(dǎo)醫(yī)服務(wù)人員，在救死扶傷前，職位沒有高低、貴賤之分，大家恪盡職守，做好崗位上永不生銹的“螺絲釘”。醫(yī)務(wù)人員對(duì)醫(yī)學(xué)知識(shí)的掌握，專業(yè)技能的水平有著較高的要求，切忌淺嘗輒止，自我滿足。對(duì)于高職服裝設(shè)計(jì)與工藝專業(yè)的學(xué)生而言，服裝知識(shí)的牢固掌握，服裝技能的創(chuàng)新提升，職業(yè)素養(yǎng)的培育都有助于構(gòu)建高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)提升的學(xué)習(xí)體系，是學(xué)習(xí)過程中必備的學(xué)習(xí)要求。

因此，在校開展知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)，除了理論和實(shí)踐的傳統(tǒng)教學(xué)外，對(duì)職業(yè)崗位的正確宣傳，以及職業(yè)精神的積極引導(dǎo)也迫在眉睫，有助于打消在學(xué)生概念里服裝設(shè)計(jì)與工藝專業(yè)將來就業(yè)面僅限于設(shè)計(jì)和制版的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步完善構(gòu)建高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)提升的學(xué)習(xí)體系[3]。

2.3 學(xué)習(xí)大醫(yī)精神，有助于夯實(shí)高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育的更多元化

精神層面的深刻學(xué)習(xí)和不斷踐行不是片面和局限的，學(xué)習(xí)大醫(yī)精神有助于促進(jìn)高職服裝設(shè)計(jì)與工藝專業(yè)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的提升，醫(yī)務(wù)人員的不怕吃苦，不圖享樂，一心一意全身心投入值得學(xué)習(xí)。

以大醫(yī)精神為依托助推高職服裝設(shè)計(jì)與工藝專業(yè)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培育，應(yīng)以各種平臺(tái)為依托，以真實(shí)案例為紐帶，以素養(yǎng)提升為關(guān)鍵，切實(shí)貫徹“協(xié)同創(chuàng)新”和“協(xié)同育人”，緊跟企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)和創(chuàng)新發(fā)展步伐，有助于培育專業(yè)性更強(qiáng)，職業(yè)素養(yǎng)更高，適應(yīng)多元化的高素質(zhì)技能人才，學(xué)以致用，積極適應(yīng)各種崗位，在不斷實(shí)踐中尋求更適合自己的職業(yè)崗位和未來規(guī)劃。

3 大醫(yī)精神助推高職服裝設(shè)計(jì)與工藝專業(yè)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育的重要舉措

大醫(yī)精神滲透在高職服裝設(shè)計(jì)與工藝專業(yè)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育的每個(gè)環(huán)節(jié)，更重要的是結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，找準(zhǔn)與大醫(yī)精神的契合點(diǎn)，特別是在職業(yè)素養(yǎng)培育環(huán)節(jié)上下功夫，避免理論成為空洞無物的概念框架和懸置無用的道德說教，試圖讓大家知行合一 ，在服裝設(shè)計(jì)與工藝專業(yè)學(xué)習(xí)和實(shí)踐中提升事業(yè)素養(yǎng)，踐行大醫(yī)精神。

3.1 結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，將大醫(yī)精神與職業(yè)素養(yǎng)培育有機(jī)結(jié)合

服裝設(shè)計(jì)與工藝專業(yè)和醫(yī)學(xué)專業(yè)，表面上好像是單獨(dú)的兩個(gè)專業(yè)類別，但是二者之間也有著息息相關(guān)的聯(lián)系，醫(yī)者的工作服，患者的病號(hào)服，甚至一些醫(yī)用配套器材都與服裝專業(yè)密不可分。尤其是特殊情況下，防護(hù)服、口罩等醫(yī)用物品的高度需求，質(zhì)量要求更是對(duì)服裝行業(yè)的生產(chǎn)速度、生產(chǎn)環(huán)境以及生產(chǎn)材料提出了更高的要求。

大醫(yī)精神之“體恤病人、關(guān)愛病人”，也時(shí)刻提醒著服裝設(shè)計(jì)與工藝專業(yè)的學(xué)生，在從事服裝設(shè)計(jì)、面料采購、服裝工藝等崗位時(shí)，也要遵循大醫(yī)精神，從用戶角度出發(fā)，站在用戶立場思考，尤其是特殊行業(yè)或特殊需求的受眾體。無論何時(shí)，大醫(yī)精神都可以歷久彌新地分享給服裝設(shè)計(jì)與工藝專業(yè)的學(xué)生，幫助拓寬他們職業(yè)崗位的選擇，促進(jìn)他們職業(yè)素養(yǎng)的提升，增強(qiáng)他們更專業(yè)、更明確自己將來從事的服裝行業(yè)同樣肩負(fù)著更加莊嚴(yán)的社會(huì)責(zé)任感。

3.2 開展實(shí)踐活動(dòng)，將大醫(yī)精神與職業(yè)素養(yǎng)培育貫穿始終

將大醫(yī)精神貫穿在高職服裝設(shè)計(jì)與工藝專業(yè)學(xué)生的課堂教學(xué)之中，特別是在平時(shí)專業(yè)課程的教學(xué)中，自然而然的將大醫(yī)精神的道德觀和職業(yè)觀貫穿于專業(yè)教育和學(xué)習(xí)中，做到教育和育人的有效結(jié)合。

組織豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)，充分利用志愿者進(jìn)醫(yī)院感受醫(yī)者辛勞等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，觀察了解醫(yī)務(wù)工作者、病人著裝以及類似口罩等醫(yī)療器械在使用過程中存在的缺點(diǎn)和需要改進(jìn)的地方，開展醫(yī)務(wù)服飾、病號(hào)服飾等系列的設(shè)計(jì)大賽，并鼓勵(lì)完成成衣制作，從理論到實(shí)際運(yùn)用不光是對(duì)大醫(yī)精神的深刻理解，也是促進(jìn)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)特殊崗位的理解，該崗位對(duì)服裝特殊需求的創(chuàng)新研究，從醫(yī)院角度，以點(diǎn)及面地涉及其他特殊崗位[4]，拓寬服裝設(shè)計(jì)與工藝專業(yè)學(xué)生的設(shè)計(jì)眼界和制作領(lǐng)域，有效的將設(shè)計(jì)、制版、材料等服裝課程知識(shí)有效結(jié)合，融會(huì)貫通。

3.3 建設(shè)指導(dǎo)隊(duì)伍，將大醫(yī)精神與職業(yè)素養(yǎng)培育無縫銜接

針對(duì)高職服裝設(shè)計(jì)與工藝專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)，建立專業(yè)、專門、定向的教師指導(dǎo)隊(duì)伍，為學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)提升遇到的困難、瓶頸、迷茫等問題進(jìn)行線上或線下的互動(dòng)解答。

對(duì)教師指導(dǎo)隊(duì)伍要定期進(jìn)行培訓(xùn)，積極吸收優(yōu)秀案例分享，對(duì)自身不足深刻剖析改正，提升指導(dǎo)隊(duì)伍的總體水平和質(zhì)量。根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、自身規(guī)劃特點(diǎn)進(jìn)行分類處理，針對(duì)不同類型的學(xué)生側(cè)重點(diǎn)不同的課程，從大一到畢業(yè)，貫穿大醫(yī)精神，形成完整的職業(yè)素養(yǎng)培育的學(xué)習(xí)體系。如果條件允許，改變傳統(tǒng)的大班制培育模式，著力于小班制、小組制，甚至一對(duì)一的專項(xiàng)培育模式。針對(duì)高職服裝設(shè)計(jì)與工藝專業(yè)畢業(yè)生，除了分階段開展入職前的宣講會(huì)，還可以采用問卷調(diào)查，在線投票，匿名投信等形式了解學(xué)生擇業(yè)困惑、迷茫、不安等心理動(dòng)態(tài)，做好心理疏導(dǎo)的準(zhǔn)備工作；以案例分享、感同身受等形式重溫大醫(yī)精神，并針對(duì)學(xué)生的現(xiàn)有水平，提供職業(yè)崗位多樣性的宣傳和引導(dǎo)。

4 結(jié)論和展望

醫(yī)務(wù)工作者在救死扶傷面前將大醫(yī)精神詮釋的淋漓盡致，感動(dòng)之余更值得我們學(xué)習(xí)和踐行。高職服裝設(shè)計(jì)與工藝專業(yè)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育的過程中，結(jié)合專業(yè)的特點(diǎn)，培育的現(xiàn)狀，加強(qiáng)和提升大醫(yī)精神的宣傳和融入。

大醫(yī)精神助推高職服裝設(shè)計(jì)與工藝專業(yè)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培育，貫穿于高職學(xué)習(xí)的整個(gè)過程，形成較為完整和系統(tǒng)的職業(yè)素養(yǎng)培育體系。德育課程、通識(shí)課程和文化課程的教育，將大醫(yī)精神助力高職服裝設(shè)計(jì)與工藝專業(yè)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培育中，構(gòu)建符合高職院校人才培養(yǎng)特點(diǎn)、符合服裝設(shè)計(jì)與工藝專業(yè)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)模式。