中國式現(xiàn)代化新道路與人類文明新形態(tài)

文 王靈桂 中國社會科學(xué)院副院長、中國社會科學(xué)院習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心學(xué)術(shù)顧問

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上強(qiáng)調(diào)，“以史為鑒、開創(chuàng)未來，必須堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義”“我們堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”。

中國式現(xiàn)代化新道路、人類文明新形態(tài)重要論述的提出，是堅(jiān)持中國特色社會主義的必然結(jié)果，同時在具體實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展了中國特色社會主義。

這一重要論述是對中國實(shí)踐、中國創(chuàng)造的歷史意義和世界意義的高度概括，標(biāo)注了中國現(xiàn)代化道路的新定位、中華文明發(fā)展的新高度。深刻理解和把握這一重要論述的深刻內(nèi)涵，對更好貫徹落實(shí)習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想，立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，具有極其重要的深遠(yuǎn)意義。

中國式現(xiàn)代化新道路、人類文明新形態(tài)的鮮明特質(zhì)和底色

走自己的路，是中國共產(chǎn)黨全部理論和實(shí)踐的立足點(diǎn)，更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。中國的現(xiàn)代化道路，就是這樣一條自己走出來的新路。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“我們的任務(wù)是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，當(dāng)然我們建設(shè)的現(xiàn)代化必須是具有中國特色、符合中國實(shí)際的”。中國式現(xiàn)代化道路，是中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和發(fā)展道路。我們要實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代化，是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。這些歷史發(fā)展和實(shí)踐要求彰顯了中國式現(xiàn)代化新道路的鮮明特質(zhì)，構(gòu)成了人類文明新形態(tài)的鮮明底色。

其一，致力于自立自強(qiáng)。

1979年，鄧小平在會見日本首相大平正芳時提出：“我們要實(shí)現(xiàn)的四個現(xiàn)代化，是中國式的四個現(xiàn)代化。我們的四個現(xiàn)代化的概念，不是像你們那樣的現(xiàn)代化的概念，而是‘小康之家’。”多年來，小康社會建設(shè)全面展開、穩(wěn)步推進(jìn)。黨的十八大根據(jù)全面建成小康社會的目標(biāo)要求，強(qiáng)調(diào)加快完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制和加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。黨的十九大發(fā)出了決勝全面建成小康社會的動員令，全面建成小康社會進(jìn)入決勝階段。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上，習(xí)近平總書記莊嚴(yán)宣告，“經(jīng)過全黨全國各族人民持續(xù)奮斗，我們實(shí)現(xiàn)了第一個百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會”。

中國式現(xiàn)代化新道路以其自立自強(qiáng)、創(chuàng)新創(chuàng)造的鮮明特質(zhì)，成就了人類現(xiàn)代化歷史上最為壯麗的事業(yè)。這條中國式現(xiàn)代化新道路，既體現(xiàn)了近代以來人類社會發(fā)展規(guī)律和現(xiàn)代化的普遍要求，又同西方的現(xiàn)代化道路有著本質(zhì)區(qū)別，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新的選擇。

其二，推動全體人民共同富裕。

共同富裕是社會主義現(xiàn)代化的一個重要目標(biāo)。馬克思、恩格斯在其經(jīng)典著作中設(shè)想，未來社會“生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的”。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命，為促進(jìn)共同富裕艱辛探索、不懈奮斗。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，把脫貧攻堅(jiān)擺到治國理政的重要位置上，充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度的政治優(yōu)勢，組織實(shí)施了人類歷史上規(guī)模最大、力度最強(qiáng)、影響最廣的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。2021年2月，習(xí)近平總書記在全國脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會上莊嚴(yán)宣告：我國脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利，現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下9899萬農(nóng)村貧困人口全部脫貧，832個貧困縣全部摘帽，12.8萬個貧困村全部出列，區(qū)域性整體貧困得到解決，完成了消除絕對貧困的艱巨任務(wù)。打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，標(biāo)志著我國提前10年實(shí)現(xiàn)《聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展議程》減貧目標(biāo)，解決了西方發(fā)達(dá)國家數(shù)百年未能完全消除的絕對貧困問題，創(chuàng)造了彪炳史冊的人間奇跡，走出了一條中國特色減貧道路，為人類減貧事業(yè)作出了歷史性貢獻(xiàn)。

共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是中國式現(xiàn)代化的重要特征。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“必須把促進(jìn)全體人民共同富裕擺在更加重要的位置”“讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民”。扎實(shí)推動共同富裕，彰顯了我們黨正確的發(fā)展觀、現(xiàn)代化觀，是我們黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的重要體現(xiàn)。共同富裕路上，一個也不能掉隊(duì)，體現(xiàn)出中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。全體人民共同富裕作為中國式現(xiàn)代化的重要特征，凸顯了共同富裕是全體人民共同富裕，是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕，是以共建共治共享為過程的、要分階段推進(jìn)和實(shí)施的共同富裕，進(jìn)一步豐富了中國式現(xiàn)代化新道路的內(nèi)涵。

其三，促進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)。

促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會全面進(jìn)步，是馬克思主義的重要觀點(diǎn)，是中國式現(xiàn)代化新道路的內(nèi)在要求和必然邏輯。

我們黨始終高度重視物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，并將之貫徹于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的全過程。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好，國家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國特色社會主義事業(yè)才能順利向前推進(jìn)。”黨的十八大以來，無論是在完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式等方面，還是在脫貧攻堅(jiān)、推進(jìn)共同富裕的過程中，黨中央始終高度重視處理好“富口袋”和“富腦袋”的關(guān)系，既要家家“倉廩實(shí)”“衣食足”，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)生活水平提高，也要人人“知禮節(jié)”“明榮辱”，實(shí)現(xiàn)精神文化生活豐富。

正因如此，中國式現(xiàn)代化強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展、物質(zhì)力量和精神力量全面增強(qiáng)、人民群眾物質(zhì)生活和精神生活同步改善，強(qiáng)調(diào)形成生活富裕富足、精神自信自強(qiáng)、環(huán)境宜居宜業(yè)、社會和諧和睦、公共服務(wù)普及普惠的良好局面。

當(dāng)前，我們正意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)，比以往任何時候都更加需要價值引領(lǐng)、文化滋養(yǎng)、精神支撐?！笆奈濉币?guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要提出，“加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)，培育和踐行社會主義核心價值觀，推動形成適應(yīng)新時代要求的思想觀念、精神面貌、文明風(fēng)尚、行為規(guī)范”，旨在不斷滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的物質(zhì)和精神文化需求，使全體人民共享改革發(fā)展成果和幸福美好生活。

其四，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生。

大自然孕育撫養(yǎng)了人類，人類應(yīng)該以自然為根，尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在對人類文明負(fù)責(zé)的高度，積極應(yīng)對氣候變化，構(gòu)建人與自然生命共同體，推動形成人與自然和諧共生新格局。黨的十八大以來，我們貫徹新發(fā)展理念，將生態(tài)文明建設(shè)擺在國家治理更加突出的位置，不斷強(qiáng)化自主貢獻(xiàn)目標(biāo)，推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。

為推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式，我國制定國家戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，以綠色低碳技術(shù)創(chuàng)新和應(yīng)用為重點(diǎn)，引導(dǎo)綠色消費(fèi)，推廣綠色產(chǎn)品，推動新能源汽車、新能源和節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展；積極推進(jìn)建立統(tǒng)一的綠色產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)、認(rèn)證、標(biāo)識體系，增加綠色產(chǎn)品供給；持續(xù)推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，發(fā)布并持續(xù)修訂產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整指導(dǎo)目錄，引導(dǎo)社會投資方向，有力支持節(jié)能環(huán)保、清潔生產(chǎn)、清潔能源等產(chǎn)業(yè)發(fā)展。正如習(xí)近平總書記指出的：“中國將力爭2030年前實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和。我們將踐信守諾，攜手各國走綠色、低碳、可持續(xù)發(fā)展之路?！?/p>

其五，堅(jiān)持和平共贏。

歷史地看，西方的現(xiàn)代化之路大多是與擴(kuò)張主義、霸權(quán)主義聯(lián)系在一起的。與之截然不同的是，中國的現(xiàn)代化走的是一條和平共贏之路，中國始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者、公共產(chǎn)品的提供者。習(xí)近平總書記指出：“中國人民是崇尚正義、不畏強(qiáng)暴的人民，中華民族是具有強(qiáng)烈民族自豪感和自信心的民族。中國人民從來沒有欺負(fù)、壓迫、奴役過其他國家人民，過去沒有，現(xiàn)在沒有，將來也不會有?！?/p>

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記不斷探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代表達(dá)，將“和而不同”“和衷共濟(jì)”“天下為公”“天人合一”等中華傳統(tǒng)理念和價值進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。習(xí)近平總書記提出的“一帶一路”倡議，是迄今為止中國提供的最大全球公共產(chǎn)品，是推動建設(shè)人類命運(yùn)共同體的重要實(shí)踐平臺。其蘊(yùn)含的和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏精神，使數(shù)千年來中西方文明交流、互鑒、融合的重要通道再次煥發(fā)勃勃生機(jī)。共建“一帶一路”的成功實(shí)踐，將中華民族歷來秉持的“天下觀”和大同世界理念付諸構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的偉大實(shí)踐之中，將中國的發(fā)展同沿線國家和世界其他國家的發(fā)展結(jié)合起來，把中國夢同沿線國家和世界其他國家人民的夢想結(jié)合起來。奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，謀求開放創(chuàng)新、包容互惠的發(fā)展前景，成為中國式現(xiàn)代化新道路的靚麗底色。

中國式現(xiàn)代化新道路、人類文明新形態(tài)重要論述的實(shí)踐路徑

西方現(xiàn)代化的弊病之一，是造成了人與人關(guān)系的物化。馬克思曾尖銳地指出，工人在自己的勞動中不是肯定自己，而是否定自己，不是感到幸福，而是感到不幸，不是自由地發(fā)揮自己的體力和智力，而是自己的肉體受折磨、精神遭摧殘。與之不同，中國式現(xiàn)代化新道路、人類文明新形態(tài)體現(xiàn)的是以人民為中心的發(fā)展思想，始終把人的全面發(fā)展放在突出位置，使人與人、人與自然和經(jīng)濟(jì)社會各個方面更協(xié)調(diào)、更和諧。

中國式現(xiàn)代化新道路、人類文明新形態(tài)的價值底色，就是和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，其實(shí)踐路徑是踐行以人民為中心的發(fā)展思想，發(fā)展全過程人民民主，維護(hù)和促進(jìn)社會公平正義，著力解決發(fā)展不平衡不充分問題和人民群眾急難愁盼問題，推動人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。

其一，踐行以人民為中心的發(fā)展思想。

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上指出：“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民?！睘榱酥袊嗣竦睦婧透ｌ?，一代代共產(chǎn)黨人把青春和生命、鮮血和汗水，傾注在這片中華大地上。

2012年11月15日，習(xí)近平總書記在十八屆中共中央政治局常委同中外記者見面時說，“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”“我們一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗，夙夜在公，勤勉工作，努力向歷史、向人民交出一份合格的答卷”。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央順應(yīng)人民群眾新期盼，賦予小康更高的標(biāo)準(zhǔn)、更豐富的內(nèi)涵。全面小康是城鄉(xiāng)區(qū)域共同的小康，是惠及全體人民的小康，是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)全面進(jìn)步。要以增進(jìn)人民福祉為發(fā)展的根本目標(biāo)，著力在發(fā)展中補(bǔ)齊民生短板，把黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為社會治理優(yōu)勢，不斷完善中國特色社會主義社會治理體系，推動形成共建共治共享的社會治理格局。

其二，發(fā)展全過程人民民主。

2019年11月，習(xí)近平總書記在上海考察時提出“人民民主是一種全過程的民主”，進(jìn)一步從理論上闡釋了人民如何有效地行使當(dāng)家作主的民主權(quán)利問題。這是中國特色社會主義民主政治的重要特色，是對社會主義和我們黨民主政治理論的重大創(chuàng)新?！柏瀼攸h的群眾路線，尊重人民首創(chuàng)精神，踐行以人民為中心的發(fā)展思想，發(fā)展全過程人民民主”“民主不是裝飾品，不是用來做擺設(shè)的，而是要用來解決人民需要解決的問題的”“一個國家民主不民主，關(guān)鍵在于是不是真正做到了人民當(dāng)家作主，要看人民有沒有投票權(quán)，更要看人民有沒有廣泛參與權(quán)；要看人民在選舉過程中得到了什么口頭許諾，更要看選舉后這些承諾實(shí)現(xiàn)了多少；要看制度和法律規(guī)定了什么樣的政治程序和政治規(guī)則，更要看這些制度和法律是不是真正得到了執(zhí)行；要看權(quán)力運(yùn)行規(guī)則和程序是否民主，更要看權(quán)力是否真正受到人民監(jiān)督和制約”……習(xí)近平總書記的一系列重要論述指明了踐行全過程人民民主理論的方向路徑。

黨的十八大以來，我國始終堅(jiān)持正確的發(fā)展道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，以保證人民當(dāng)家作主為根本，以增強(qiáng)黨和國家活力、調(diào)動人民積極性為目標(biāo)，堅(jiān)持發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，堅(jiān)持和完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持和完善基層群眾自治制度，擴(kuò)大社會主義民主，發(fā)展社會主義政治文明，推進(jìn)社會主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化，鞏固和發(fā)展了民主團(tuán)結(jié)、生動活潑、安定和諧的政治局面。我國全過程人民民主不僅有完整的制度程序，而且有完整的參與實(shí)踐。我國全過程人民民主實(shí)現(xiàn)了過程民主和成果民主、程序民主和實(shí)質(zhì)民主、直接民主和間接民主、人民民主和國家意志相統(tǒng)一，是全鏈條、全方位、全覆蓋的民主，是最廣泛、最真實(shí)、最管用的社會主義民主。

其三，維護(hù)和促進(jìn)社會公平正義。

全面推進(jìn)依法治國，是解決黨和國家事業(yè)發(fā)展面臨的一系列重大問題，解放和增強(qiáng)社會活力、促進(jìn)社會公平正義、維護(hù)社會和諧穩(wěn)定、確保黨和國家長治久安的根本要求。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要把維護(hù)社會大局穩(wěn)定作為基本任務(wù)，把促進(jìn)社會公平正義作為核心價值追求，把保障人民安居樂業(yè)作為根本目標(biāo)”。

黨的十八屆四中全會圍繞“建設(shè)中國特色社會主義法治體系，建設(shè)社會主義法治國家”這個全面推進(jìn)依法治國總目標(biāo)，提出了涵蓋依法治國各個方面的重大改革舉措?！笆奈濉币?guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要將基本建成法治社會作為2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)的重要內(nèi)容。我們黨牢牢把握推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的要求，堅(jiān)持創(chuàng)新社會治理的理念思路、體制機(jī)制和方法手段，社會治理體系不斷完善，社會安全穩(wěn)定形勢持續(xù)向好。

其四，著力解決發(fā)展不平衡不充分問題。

黨中央著眼我國經(jīng)濟(jì)已經(jīng)由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，強(qiáng)調(diào)要貫徹新發(fā)展理念，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，適應(yīng)、把握、引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)。一系列重大發(fā)展戰(zhàn)略和決策部署，對落實(shí)新發(fā)展理念、推動我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展變革產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而重大的影響。

以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，主動適應(yīng)、把握、引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得重大成就，發(fā)展質(zhì)量和效率不斷提升，成為世界經(jīng)濟(jì)增長的主要動力源和穩(wěn)定器。開放型經(jīng)濟(jì)新體制逐步健全，對外貿(mào)易、對外投資、外匯儲備等穩(wěn)居世界前列。以新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式為核心的新動能不斷增強(qiáng)，成為推動我國經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)增長和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級的重要力量，增長的包容性和人民群眾的獲得感不斷增強(qiáng)，穩(wěn)中有進(jìn)、穩(wěn)中向好的態(tài)勢更加明顯。我國經(jīng)濟(jì)增長從主要依靠工業(yè)帶動轉(zhuǎn)為工業(yè)和服務(wù)業(yè)共同帶動，從主要依靠投資推動轉(zhuǎn)為消費(fèi)和投資一起推動，從出口大國轉(zhuǎn)為出口和進(jìn)口并重的大國，我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)活力韌性、對全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響力，都邁上了新臺階。

創(chuàng)造中國式現(xiàn)代化新道路、人類文明新形態(tài)是中國特色社會主義的重大貢獻(xiàn)

無論是中國式現(xiàn)代化新道路，還是人類文明新形態(tài)，都是中國特色社會主義發(fā)展的結(jié)晶，都可以從中國特色社會主義的本質(zhì)內(nèi)涵和顯著優(yōu)勢中找到根源和根據(jù)。

中國式現(xiàn)代化新道路，是中國特色社會主義道路的具體形式，是建設(shè)什么樣的社會主義、怎樣建設(shè)社會主義在現(xiàn)代化道路上的探索成果，是新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的創(chuàng)新實(shí)踐。中國特色社會主義最本質(zhì)的特征決定了中國式現(xiàn)代化新道路最本質(zhì)的特征，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢保證了中國式現(xiàn)代化新道路的最大優(yōu)勢，中國特色社會主義的價值準(zhǔn)則規(guī)定了中國式現(xiàn)代化新道路的價值準(zhǔn)則。

人類文明新形態(tài)，是在中國特色社會主義的創(chuàng)立和發(fā)展進(jìn)程中呈現(xiàn)出來的，是在中國特色社會主義道路、理論、制度、文化的支撐下生長起來的，是在中國特色社會主義各領(lǐng)域全方位建設(shè)實(shí)踐中鞏固完善的。

物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明整體推進(jìn)和全面發(fā)展的現(xiàn)代化文明新形態(tài)。中國式現(xiàn)代化新道路、人類文明新形態(tài)重要論述，體現(xiàn)著全面發(fā)展、全面進(jìn)步的方向目標(biāo)，蘊(yùn)含著和平發(fā)展、包容互鑒的理念追求。中國式現(xiàn)代化新道路的日臻完善，正在筑基人類文明新形態(tài)。這個新形態(tài)，代表著歷史悠久的中華文明在新時代達(dá)至的新境界、呈現(xiàn)的新氣象。這個新形態(tài)，是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明整體推進(jìn)、全面發(fā)展的文明形態(tài)。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，需使現(xiàn)代化系統(tǒng)得以統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，促使各個領(lǐng)域的文明建設(shè)相互促進(jìn)，每個領(lǐng)域的文明建設(shè)都為其他領(lǐng)域的文明建設(shè)提供有利條件，又都以其他領(lǐng)域的文明建設(shè)為條件。統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，實(shí)現(xiàn)發(fā)展質(zhì)量、結(jié)構(gòu)、規(guī)模、速度、效益、安全相統(tǒng)一，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，等等，都是現(xiàn)代化文明新形態(tài)的顯著特色和優(yōu)勢。

兼收并蓄和開放包容的現(xiàn)代化文明新形態(tài)?，F(xiàn)代化代表著18世紀(jì)工業(yè)革命以來人類社會發(fā)展的趨勢，是全人類的共同事業(yè)、是強(qiáng)國富民的必經(jīng)之路，其趨勢和方向不可逆轉(zhuǎn)。西方發(fā)達(dá)國家用了近300年時間，讓10億左右人口進(jìn)入現(xiàn)代化，走出了現(xiàn)代化的西方道路。在過去很長一個時期，西方模式似乎成為了現(xiàn)代化的唯一模式。但是，中國共產(chǎn)黨的百年奮斗實(shí)踐證明，現(xiàn)代化不是少數(shù)國家的專利，通往現(xiàn)代化的道路可以選擇，發(fā)展中國家完全可以通過走自己的路，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展、共享現(xiàn)代化發(fā)展成果。習(xí)近平總書記指出：“現(xiàn)代化道路并沒有固定模式，適合自己的才是最好的，不能削足適履。每個國家自主探索符合本國國情的現(xiàn)代化道路的努力都應(yīng)該受到尊重。”因此，每個國家自主探索符合本國國情的現(xiàn)代化道路不是替代關(guān)系，而是共存關(guān)系。我們并不排斥西方現(xiàn)代化，而是學(xué)習(xí)借鑒了西方現(xiàn)代化的有益經(jīng)驗(yàn)，吸取了教訓(xùn)。在現(xiàn)代性或現(xiàn)代價值上，中國式現(xiàn)代化新道路具有更大的包容性。

堅(jiān)持高質(zhì)量發(fā)展的現(xiàn)代化文明新形態(tài)?！笆奈濉睍r期經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展要以推動高質(zhì)量發(fā)展為主題，這是根據(jù)我國發(fā)展階段、發(fā)展環(huán)境、發(fā)展條件變化作出的科學(xué)判斷。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“新時代新階段的發(fā)展必須貫徹新發(fā)展理念，必須是高質(zhì)量發(fā)展”。需要看到，構(gòu)建推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的體制機(jī)制是一個系統(tǒng)工程，要通盤考慮、著眼長遠(yuǎn)、突出重點(diǎn)、抓住關(guān)鍵，使創(chuàng)新成為高質(zhì)量發(fā)展的強(qiáng)大動能，以優(yōu)質(zhì)的制度供給、服務(wù)供給、要素供給和完備的市場體系，增強(qiáng)發(fā)展環(huán)境的吸引力和競爭力，提高綠色發(fā)展水平。由此，新時代新階段的高質(zhì)量發(fā)展成為人類文明新形態(tài)的鮮明特色：創(chuàng)新成為第一動力，協(xié)調(diào)成為內(nèi)生特點(diǎn)，綠色成為普遍形態(tài)，開放成為必由之路，共享成為根本目的。而且，推動高質(zhì)量發(fā)展本身就是一場深刻變革，這場變革既能創(chuàng)造出高質(zhì)量發(fā)展的成果，也能塑造出高質(zhì)量發(fā)展的文明。

命運(yùn)與共與和平發(fā)展的現(xiàn)代化文明新形態(tài)。中國式現(xiàn)代化新道路，是走和平發(fā)展道路，在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的進(jìn)程中全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家與構(gòu)建人類命運(yùn)共同體同行共存。走和平發(fā)展道路，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，正是為全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而構(gòu)建新型國際關(guān)系和創(chuàng)造良好國際環(huán)境。在人類社會中，文明多樣性是推動文明進(jìn)步的重要動力。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民開創(chuàng)的人類文明新形態(tài)，就是秉持“美人之美，美美與共”的主張，充分尊重人類文明多樣性，積極倡導(dǎo)文明對話與文明互鑒，充分汲取人類文明一切有益成果的產(chǎn)物。中國在現(xiàn)代化過程中把握歷史規(guī)律，順應(yīng)時代潮流，倡導(dǎo)加強(qiáng)國際合作，攜手應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)，共同解決全球性問題。當(dāng)前，中國已經(jīng)開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，將繼續(xù)秉持人類命運(yùn)共同體理念，推動構(gòu)建相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關(guān)系，高質(zhì)量共建“一帶一路”，積極參與全球治理體系變革，同世界各國一起共同發(fā)展、合作共贏，以現(xiàn)代化建設(shè)新成就為世界帶來更多機(jī)遇、作出更大貢獻(xiàn)。中國式現(xiàn)代化集中體現(xiàn)了中華文明賡續(xù)的客觀規(guī)律，更在多個維度上探尋著人類文明的普遍規(guī)律。

堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義制度的現(xiàn)代化文明新形態(tài)。中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。充分發(fā)揮中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政治優(yōu)勢和制度優(yōu)勢，才能避免西方現(xiàn)代化的弊端，建設(shè)走在時代前列的現(xiàn)代化文明。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，通過各項(xiàng)根本制度、基本制度、重要制度的建設(shè)完善和貫徹執(zhí)行，中國式現(xiàn)代化新道路的內(nèi)涵能夠展現(xiàn)、優(yōu)勢能夠發(fā)揮。

當(dāng)前，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民正意氣風(fēng)發(fā)邁向全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國第二個百年奮斗目標(biāo)。新征程上，不斷開創(chuàng)中國式現(xiàn)代化新道路的新局面、豐富人類文明新形態(tài)的新內(nèi)涵，必須以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，特別是要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民的一系列偉大實(shí)踐，必將進(jìn)一步豐富中國式現(xiàn)代化新道路的內(nèi)涵、進(jìn)一步涵養(yǎng)人類文明新形態(tài)，也必將推動中國式現(xiàn)代化新道路與人類文明新形態(tài)的相互促進(jìn)。