用好干部激勵(lì)的黨史資源

雷巧玲 陳夢(mèng)婷

（西安交通大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，陜西 西安 710049）

干部激勵(lì)在國(guó)家治理體系及治理能力現(xiàn)代化中的重要性不言而喻，然而在現(xiàn)實(shí)的管理實(shí)踐中，干部激勵(lì)常常會(huì)遭遇職位、薪酬等資源有限的難題，有限的資源會(huì)使許多干部遭遇晉升的天花板及薪酬的不公平感，如何拓展激勵(lì)資源就尤為重要，而作為百年大黨的中國(guó)共產(chǎn)黨，注重黨史教育是其鮮明的政治優(yōu)勢(shì)及組織優(yōu)勢(shì)，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要“用好用活豐富的黨史資源，使之成為激勵(lì)人民不斷開拓前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量”[1]。黨的百年歷程中不斷涌現(xiàn)的英雄模范人物、不斷書寫的動(dòng)人故事、不斷累積的遺址遺物、不斷鑄就的紅色精神，都大大拓展了干部激勵(lì)的資源，激勵(lì)新時(shí)代干部明理、增信、崇德、力行，激勵(lì)干部擔(dān)當(dāng)作為。

一、“人”：用模范人物激勵(lì)干部創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)——榜樣激勵(lì)

榜樣的力量是無(wú)窮的，是使人學(xué)習(xí)有方向、追趕有目標(biāo)的標(biāo)桿和旗幟。榜樣激勵(lì)就是要在廣大干部群體中挑選出政績(jī)突出、德行高尚、作風(fēng)正派的個(gè)人或集體并加以肯定和表?yè)P(yáng)，通過(guò)榜樣示范來(lái)規(guī)范、引導(dǎo)干部行為，形成激勵(lì)合力。心有榜樣就是要學(xué)習(xí)英雄人物、先進(jìn)典型、榜樣標(biāo)兵，在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成崇高的德行操守。中國(guó)共產(chǎn)黨在艱苦創(chuàng)業(yè)的百年歷史中，誕生了許多彪炳史冊(cè)的革命英雄、建設(shè)楷模、改革先鋒等，他們是新時(shí)代干部向之看齊、追趕、超越的模范標(biāo)桿和時(shí)代楷模。

（一）革命英雄：不怕犧牲的精神

中國(guó)共產(chǎn)黨在革命斗爭(zhēng)中取得的偉大歷史成就，離不開幾十萬(wàn)英勇黨員和幾萬(wàn)英勇干部的英勇戰(zhàn)斗和流血犧牲、革命英雄“把革命工作做到底”的拼命精神、視革命利益高于一切的犧牲精神，在全民族中起到了“偉大的教育作用”[2]。2021年4月，習(xí)近平總書記在廣西考察時(shí)說(shuō)，“革命理想高于天，理想信念之火一經(jīng)點(diǎn)燃就會(huì)產(chǎn)生巨大的精神力量”，革命斗爭(zhēng)史上的偉大成就得益于革命英雄“視死如歸、向死而生、一往無(wú)前、敢于壓倒一切困難”的崇高精神的信仰力量。夏明翰、楊靖宇、方志敏等革命英雄被殺害時(shí)誓言“砍頭不要緊，只要主義真”“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰”的犧牲壯舉，是激勵(lì)干部“理想之光不滅，信念之光不滅”的英雄典范[3]。中華民族歷來(lái)是崇尚英雄、成就英雄、銘記英雄、英雄輩出的民族，英雄主義永不過(guò)時(shí)，“和平年代同樣需要英雄情懷”[4]。用好革命英雄人物的先進(jìn)事例激勵(lì)新時(shí)代干部在繼承前人“甘為革命撒熱血”的雄心壯志的基礎(chǔ)上，積極吹響全面深化改革的新號(hào)角，勇于攻堅(jiān)克難、迎難而上。一是要把英雄人物、革命烈士的崇高風(fēng)范、模范事跡編輯成冊(cè)以樹立典范；二是要把革命英雄事跡濃墨重彩地記錄在文藝作品中以歌頌傳揚(yáng)；三是要以最高規(guī)格褒獎(jiǎng)英雄模范，在全黨全民族形成崇尚英雄、爭(zhēng)做英雄的良好政治生態(tài)，如夏明翰、楊靖宇等革命英雄被評(píng)為“100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物”。

（二）建設(shè)楷模：敢闖敢干的精神

干部是搞建設(shè)的決定性因素。建設(shè)時(shí)期，我們黨在國(guó)防軍工、科技創(chuàng)新、工業(yè)交通等基礎(chǔ)設(shè)施方面取得偉大歷史成就的同時(shí)，涌現(xiàn)了一批來(lái)到偏遠(yuǎn)山區(qū)支援三線、建設(shè)祖國(guó)的技術(shù)骨干和建設(shè)人才，是激勵(lì)新時(shí)代干部深入基層、貼近群眾、敢闖敢干的榜樣楷模。焦裕祿、王進(jìn)喜、鄧稼先等是建設(shè)時(shí)期的愿拼、敢闖、肯干的“最美奮斗者”。焦裕祿是人民的好干部，任職蘭考時(shí)全縣遭遇嚴(yán)重災(zāi)荒，糧食產(chǎn)量下降到歷史最低水平，他在身患肝癌時(shí)仍親自率領(lǐng)蘭考群眾除“三害”，進(jìn)行小面積翻淤壓沙、翻淤壓堿、封閉沙丘試驗(yàn)，總結(jié)出了整治三害的具體策略。王進(jìn)喜以“人拉肩扛運(yùn)鉆機(jī)”“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的沖天干勁，苦干5天5夜，帶隊(duì)打出了大慶第一口噴油井。誓死也要回國(guó)搞建設(shè)的鄧稼先是原子彈設(shè)計(jì)先行工作的“龍頭”，在資料少、設(shè)備差、時(shí)間短、環(huán)境惡劣等困難下，硬是創(chuàng)造了世界上以最快速度制造出“兩彈一星”的奇跡。用好用活建設(shè)楷模的模范標(biāo)桿作用，激勵(lì)干部向榜樣看齊、向模范“對(duì)標(biāo)”，一是創(chuàng)新向建設(shè)楷模學(xué)習(xí)、看齊、追趕、超越的途徑和方式；二是大力弘揚(yáng)建設(shè)楷模展現(xiàn)出來(lái)的偉大的敢闖敢干精神，如廉潔奉公的焦裕祿精神、艱苦創(chuàng)業(yè)的鐵人精神、科技創(chuàng)新的“兩彈一星”精神、全心全意為人民服務(wù)的雷鋒精神等。

（三）改革先鋒：大膽探索的精神

習(xí)近平總書記指出：“一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒有先鋒”。“改革先鋒”是改革開放時(shí)期各行各業(yè)涌現(xiàn)出來(lái)的對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)有杰出貢獻(xiàn)的先鋒模范和領(lǐng)軍人物，是民族的驕傲，傳遞著正能量，有著突出的敢為人先、勇于創(chuàng)新的示范引領(lǐng)作用，是激勵(lì)干部創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的“榜樣”資源。中國(guó)是改革開放的先行者，正如鄧小平所說(shuō)，實(shí)行改革開放“要堅(jiān)決地試，大膽地闖”“邊干邊摸索經(jīng)驗(yàn)”，才能“殺出一條血路來(lái)”。隨著改革的廣度、深度不斷拓展，難度越來(lái)越大，只有大膽試、大膽闖，才能順利度過(guò)“深水區(qū)”，開辟改革新境界，抵達(dá)發(fā)展新高度，各行各業(yè)也涌現(xiàn)了一批批“改革先鋒”。2018年12月，黨中央、國(guó)務(wù)院在慶祝改革開放40周年大會(huì)上表彰改革開放杰出貢獻(xiàn)人員，授予于敏、袁隆平、鐘南山等100位同志“改革先鋒”稱號(hào)，一是通過(guò)從各行各業(yè)選樹先進(jìn)、褒揚(yáng)改革先鋒模范人物，用鮮活的事例講好改革開放故事，講好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義故事，展現(xiàn)改革開放40年來(lái)的偉大歷史成就；二是大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，引導(dǎo)全社會(huì)致敬先鋒，見賢思齊，匯聚全民力量將改革開放進(jìn)行到底[5]；三是激勵(lì)干部以改革先鋒為榜樣，立足崗位實(shí)際，踏實(shí)肯干，主動(dòng)適應(yīng)新形勢(shì)，迎接新挑戰(zhàn)，敢涉險(xiǎn)灘，敢啃硬骨頭。

二、“事”：用黨史故事激勵(lì)干部明理增信崇德力行——故事激勵(lì)

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是一部豐富生動(dòng)的教科書”，也是最好的營(yíng)養(yǎng)劑、清醒劑[6]，用好用活黨史資源激勵(lì)干部實(shí)干創(chuàng)業(yè)要從黨史故事中汲取養(yǎng)分，以史立志、以史明理、以史賦能，提升干部向“黨的故事”學(xué)習(xí)的取經(jīng)能力，強(qiáng)化明辨是非的思辨力，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)換為干事創(chuàng)業(yè)的行動(dòng)力[7]。故事激勵(lì)就是要用黨史故事生動(dòng)感人的故事情節(jié)、厚德創(chuàng)新的人物形象、艱苦卓絕的創(chuàng)業(yè)環(huán)境等激勵(lì)干部明理、增信、崇德、力行，彰顯擔(dān)當(dāng)本色。

（一）革命時(shí)期：明理增信

無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的紅色政權(quán)來(lái)之不易，用好黨史資源就是要“講好黨的故事，講好紅軍的故事，講好西路軍的故事”，激勵(lì)干部將紅色基因和紅色家風(fēng)傳承好[8]。革命時(shí)期，紅軍戰(zhàn)士在長(zhǎng)征途中寧肯忍饑挨餓，也要將半截皮帶留下來(lái)，帶著它“去延安見毛主席”；女紅軍借宿徐解秀老人家中，臨走時(shí)就是自己只有一條被子，也要剪下半條留給老人；為使前方紅軍吃飽飯，好打勝仗，革命領(lǐng)袖毛澤東帶頭勤儉節(jié)約，每天少吃二兩米，只點(diǎn)一根燈芯，在昏暗的油燈下寫出《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》。這些平凡而偉大的革命故事體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人“忠于理想、忠于人民、寧死不屈、舍小家顧大舟”的革命信仰，是我們黨戰(zhàn)勝一切困難險(xiǎn)阻的強(qiáng)大精神力量和根本保證?！鞍虢仄А薄鞍霔l被子”“只點(diǎn)一根燈芯”等感人故事，就是革命者“鐵心跟黨走”的生動(dòng)寫照，用最平凡的革命故事感染干部、打動(dòng)干部，增強(qiáng)干部信仰、信念、信心。

（二）建設(shè)時(shí)期：崇德向善

建設(shè)時(shí)期受“文革”影響，干部脫離群眾、搞特殊化時(shí)有發(fā)生，但老一輩共產(chǎn)黨人給我們留下了許多堅(jiān)守本心、廉潔自律、心系群眾的感人故事，是激勵(lì)干部明辨是非、崇德向善、公正廉潔的寶貴紅色資源。建國(guó)之初，毛岸英給其表舅寫了一封拒絕幫忙安排職務(wù)的信，在信中寫道：共產(chǎn)黨的“人情”觀是“對(duì)人民的無(wú)限熱愛，對(duì)勞苦大眾的無(wú)限熱愛”，堅(jiān)決不搞特權(quán)。焦裕祿紀(jì)念館里珍藏著一把陪伴了他400多個(gè)日夜的破舊藤椅，這是他身患肝癌晚期仍堅(jiān)持工作時(shí)用雞毛撣子、長(zhǎng)把刷子壓迫止痛時(shí)把藤椅的右邊頂出的一個(gè)大窟窿。從“一封拒絕信”“一把藤椅”“十條家規(guī)”“讓車救群眾”等黨史故事中汲取老一輩共產(chǎn)黨人歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊的優(yōu)良作風(fēng)和優(yōu)秀品德，激勵(lì)干部明辨是非、廉潔自律、崇德向善。

（三）改革時(shí)期：創(chuàng)新力行

改革開放是黨的全新事業(yè)，是創(chuàng)新之舉，是很大的實(shí)驗(yàn)。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要“講好改革開放的故事”，尤其鼓勵(lì)新時(shí)代干部要從“擺脫‘三靠村’標(biāo)簽”“摸著石頭過(guò)河”“招賢榜”等改革開放的故事中汲取突破常規(guī)、務(wù)實(shí)創(chuàng)新、銳意進(jìn)取等“創(chuàng)新”養(yǎng)分。安徽小崗村是有名的“吃糧靠返銷，用錢靠救濟(jì)、生產(chǎn)靠貸款”的“三靠村”，每年秋收后幾乎家家外出討飯，于是18戶農(nóng)民按下18個(gè)手印，創(chuàng)先搞起生產(chǎn)責(zé)任制，揭開了中國(guó)農(nóng)村改革的序幕；鄧小平以“摸著石頭過(guò)河”為改革方法，大膽開拓黨的全新事業(yè)；習(xí)近平總書記在正定時(shí)為攬英才、用良才、引外才，親自撰寫“招賢榜”，頒布“人才九條”，打破了當(dāng)時(shí)人才流動(dòng)的桎梏。改革時(shí)期的“創(chuàng)新”故事還有許多，小故事中能見初心，激勵(lì)干部要從改革開放的故事中汲取創(chuàng)新養(yǎng)分，不斷增強(qiáng)干部守初心、擔(dān)使命、敢創(chuàng)新的思想自覺和行動(dòng)自覺，讓初心使命從符號(hào)、理念變成銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的精氣神和埋頭苦干、真抓實(shí)干的原動(dòng)力。

三、“物”：用遺址遺跡激勵(lì)干部愛國(guó)擔(dān)當(dāng)——情境激勵(lì)

“革命博物館、紀(jì)念館、黨史館、烈士陵園等是黨和國(guó)家紅色基因庫(kù)”，是黨史資源的重要實(shí)物載體、材料支撐和史物來(lái)源，用好用活黨史資源激勵(lì)干部在新時(shí)代創(chuàng)業(yè)奮斗、愛國(guó)擔(dān)當(dāng)“要講好黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事”“把紅色基因傳承好”要充分發(fā)揮博物館、紀(jì)念館、黨史館等“紅色陣地”的情境重現(xiàn)的活教材作用[9]。情境激勵(lì)就是干部在親身參觀的過(guò)程中，運(yùn)用體驗(yàn)、換位、移情、想象等方法臨進(jìn)黨史情境，獲得情感共鳴和認(rèn)知體驗(yàn)，感知紅色革命精神，將紅色基因滲進(jìn)血液。

（一）革命博物館和黨史館：重現(xiàn)革命歷史要“讓文物說(shuō)話”

革命博物館、黨史館等是歷史的保存者和記錄者，是保護(hù)和傳承黨史資源的重要殿堂，革命博物館和黨史館的一張張圖片、一件件實(shí)物拉近了現(xiàn)實(shí)與歷史的時(shí)空距離，凝聚和承載著中國(guó)共產(chǎn)黨艱苦卓絕的奮斗史，靜靜訴說(shuō)著一代代共產(chǎn)黨人曾經(jīng)的英勇壯舉。習(xí)近平總書記認(rèn)為“搞歷史博物展覽，為的是見證歷史”，有“以史鑒今、啟迪后人”的重要作用[10]。如，抗戰(zhàn)遺址博物館、九一八歷史博物館等館內(nèi)文物積攢著歷史前進(jìn)的軌跡，也警醒廣大干部群眾勿忘國(guó)恥、擔(dān)負(fù)起振興中華的歷史使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，激勵(lì)干部要學(xué)會(huì)讓文物說(shuō)話，領(lǐng)略歷史智慧，激發(fā)干部民族自豪感和自信心，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的信心和決心。

（二）紀(jì)念館和烈士陵園：繼承先烈遺志 傳承紅色基因

紀(jì)念館、烈士陵園等是為了紀(jì)念對(duì)新中國(guó)有卓越貢獻(xiàn)的人或重大歷史事件而建立的特定場(chǎng)所，是進(jìn)行愛國(guó)主義教育的“紅色陣地”。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)“新中國(guó)是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的”“我們緬懷革命先烈，為的是繼承他們的遺志，發(fā)揚(yáng)他們的精神，不忘初心，牢記使命，在他們用生命和鮮血開辟的道路上不懈奮斗、永遠(yuǎn)奮斗”[11]。在革命、建設(shè)、改革的歷程中涌現(xiàn)了邱少云、黃繼光、董存瑞等革命先烈，焦裕祿、王進(jìn)喜、鄧稼先、袁隆平等“共和國(guó)脊梁”，也積累了井岡山革命烈士陵園、延安革命紀(jì)念館、西安事變紀(jì)念館等紅色遺址遺跡?！白鳛榘褮v史上發(fā)生的特定的、有意義的事件與過(guò)程進(jìn)行神圣化建構(gòu)的場(chǎng)所”，紀(jì)念館和烈士陵園等具有儀式性，其參觀過(guò)程實(shí)則是一場(chǎng)儀式性的文化展演實(shí)踐和情境再現(xiàn)過(guò)程[12]。這是因?yàn)椤凹o(jì)念的事件或人物好比強(qiáng)而有力的神圣象征，它們……組織、指揮并持續(xù)不斷地激起有關(guān)社區(qū)、國(guó)家與民族的集體理想，喚起公民的民族主義情緒，愛國(guó)主義精神，為國(guó)家發(fā)展和認(rèn)同提供精神動(dòng)力”[13]。用好干部激勵(lì)的“物”的黨史資源，用好用活紀(jì)念館等紅色教育基地，需要干部在親身參觀、換位、移情、想象等方法中，獲得情感共鳴和認(rèn)知體驗(yàn)，感知紅色革命精神，將紅色基因滲進(jìn)血液。

四、“魂”：用紅色精神激勵(lì)干部堅(jiān)守初心——信仰激勵(lì)

精神的力量是無(wú)窮的，偉大的時(shí)代呼喚偉大的精神，崇高的事業(yè)需要信仰引領(lǐng)。信仰是“超越利益權(quán)衡和價(jià)值判斷”的心理驅(qū)動(dòng)力[14]，會(huì)影響和干預(yù)人的行為選擇，即驅(qū)動(dòng)符合信仰規(guī)范的行為和抑制有違信仰規(guī)范的行為。信仰激勵(lì)就是要用紅色精神蘊(yùn)含著的理想信念、初心使命、精神追求等夯實(shí)干部馬克思主義信仰、堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念、增進(jìn)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)信心。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們黨的每一段革命歷史，都是一部理想信念的生動(dòng)教材”，中國(guó)共產(chǎn)黨艱苦卓絕的百年奮斗歷程中不斷鑄就的紅色精神，是我們黨最直接最真切最寶貴的精神財(cái)富、信仰之源[15]，是我們黨薪火相傳的根脈所在、靈魂所依和力量所系，用好用活豐富的黨史資源要從紅色精神譜系中汲取信仰養(yǎng)分、滋養(yǎng)初心。

任何民族和國(guó)家如果沒有英雄人物所代表的價(jià)值追求，就不可能有自己的精神坐標(biāo)和信仰力量。無(wú)數(shù)視死如歸的革命烈士、頑強(qiáng)拼搏的英雄人物、履職奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范在革命、建設(shè)、改革的非凡歷程中鑄就了以紅船精神為源頭，以初心使命、理想信念為基因密碼的精神譜系。我們黨在不同奮斗階段面臨著不同現(xiàn)實(shí)環(huán)境鑄就的紅色精神各有特色。

（一）革命時(shí)期：擦亮革命底色

“唯有精神上站得住、站得穩(wěn)，一個(gè)民族才能在歷史洪流中屹立不倒，挺立潮頭”[16]。革命時(shí)期共產(chǎn)黨人鑄就的紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神、紅巖精神、沂蒙精神、抗戰(zhàn)精神等蘊(yùn)含著中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心使命、理想信念、意志定力、目標(biāo)方向[17]，是中華民族的“精神坐標(biāo)”、信仰之基、力量之源，深刻詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”，馬克思主義為什么“行”等問(wèn)題?！白鳛橐环N精神資源，信仰始終影響著人的行為模式和人格特征”[18]，激勵(lì)干部走好新時(shí)代長(zhǎng)征路就是要從紅色精魂汲取信仰養(yǎng)分，學(xué)習(xí)老一輩共產(chǎn)黨人堅(jiān)定信念、鑄魂補(bǔ)鈣的革命境界，忠誠(chéng)為民、擔(dān)當(dāng)實(shí)干的崇高品質(zhì)以及廉潔奉公、嚴(yán)守紀(jì)律的革命本色[19]。

（二）建設(shè)時(shí)期：筑牢創(chuàng)業(yè)動(dòng)力

中國(guó)共產(chǎn)黨的精神譜系是一代又一代共產(chǎn)黨人意志品格、人格追求、道德情感的凝練升華，具有強(qiáng)大的時(shí)代感召力。建設(shè)時(shí)期的抗美援朝精神、紅旗渠精神、北大荒精神、大慶精神、“兩彈一星”精神等是中華民族自力更生、艱苦奮斗、敢拼敢干的價(jià)值追求；焦裕祿精神、雷鋒精神等塑造了舍己為公、履職奉獻(xiàn)的人格典范和人格魅力[20]，彰顯了共產(chǎn)黨人的人格追求和道德追求。用好干部激勵(lì)的黨史資源要從紅色精魂中汲取“人格”養(yǎng)分，塑造干部忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)毅果敢、開拓進(jìn)取的人格特征，將對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)動(dòng)力。

（三）改革時(shí)期：傳承信仰再出發(fā)

改革時(shí)期的勞模精神、工匠精神、抗震救災(zāi)精神、脫貧攻堅(jiān)精神、抗疫精神等是激勵(lì)中華民族同心合力戰(zhàn)勝險(xiǎn)阻、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗的精神支柱、力量之源。黨的精神譜系蘊(yùn)含著的初心使命使不同時(shí)期的精神形態(tài)具有鮮活的時(shí)代性、鮮明的民族性以及相通相融的實(shí)踐屬性[21]，在革命、建設(shè)、改革的具體實(shí)踐中得以豐富、發(fā)展、繼承。新時(shí)代的紅色基因傳承者將信仰力量轉(zhuǎn)化為改革動(dòng)力，既具有鮮明的民族性，又具有鮮活的時(shí)代性，是民族精神和時(shí)代精神的融通結(jié)合。目前，我國(guó)正處于脫貧攻堅(jiān)向鄉(xiāng)村振興過(guò)渡的關(guān)鍵時(shí)期，干部要傳承好、踐行好深入農(nóng)村、建設(shè)農(nóng)村、服務(wù)基層的使命，開啟信仰再出發(fā)的征程。

用好用活豐富的黨史資源是破解干部激勵(lì)資源有限難題、增強(qiáng)干部激勵(lì)合力的重要抓手，百年黨史歷程中不斷涌現(xiàn)的英雄人物、不斷書寫的動(dòng)人故事、不斷累積的遺址遺跡、不斷鑄就的紅色精神等，大大拓展了干部激勵(lì)的資源。盡管黨史資源不能替代職位、薪酬等激勵(lì)資源，但用好黨史資源無(wú)疑能大大增強(qiáng)干部激勵(lì)的合力、提升干部激勵(lì)效能。