《山海村》景區(qū)文創(chuàng)品牌塑造方式研究

【摘要】 本文以山海村旅游品牌形象設(shè)計(jì)為例，對(duì)石門(mén)仙湖觀光景區(qū)進(jìn)行品牌特色提升，并創(chuàng)新了“螢火蟲(chóng)”對(duì)觀光景區(qū)所產(chǎn)生的影響。然后對(duì)山海村旅游品牌和石門(mén)仙湖景區(qū)進(jìn)行交融設(shè)計(jì)，使其形成新的特色旅游產(chǎn)業(yè)，衍生出系列螢火蟲(chóng)特色I(xiàn)P形象。最后通過(guò)對(duì)螢火蟲(chóng)進(jìn)行故事性延展插畫(huà)，運(yùn)用在景區(qū)文創(chuàng)周邊開(kāi)發(fā)工作中。

【關(guān)鍵詞】 品牌;文創(chuàng);IP形象;插畫(huà)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G124 ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2022）01-0069-03

一、前言

社會(huì)經(jīng)濟(jì)在不斷發(fā)展，內(nèi)循環(huán)結(jié)構(gòu)塑造的今天，旅游行業(yè)得到了迅速的發(fā)展，而旅游形式也得到了多樣化發(fā)展。目前，旅游+文創(chuàng)模式越來(lái)越受人歡迎，因此景區(qū)應(yīng)積極創(chuàng)新，積極打造IP，形成良好的特色旅游品牌，強(qiáng)化區(qū)域特色，吸引年輕消費(fèi)者，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)傳播模式構(gòu)建文創(chuàng)品牌，突出品牌在區(qū)域文旅品牌開(kāi)發(fā)中的作用。

本文以石門(mén)仙湖文創(chuàng)品牌為例，以螢火蟲(chóng)為核心創(chuàng)作卡通吉祥物，利用插畫(huà)形式講述中國(guó)式浪漫故事，將這種塑造方式作為研究切入點(diǎn)，以此進(jìn)行文創(chuàng)品牌打造。

螢火蟲(chóng)的形象傳播有利于人們認(rèn)識(shí)到對(duì)環(huán)境的保護(hù)。螢火蟲(chóng)是一種小型甲蟲(chóng)，因其尾部可以發(fā)光，故名為螢火蟲(chóng)。分布在熱帶、亞熱帶和溫帶地區(qū)。早年間，可在鄉(xiāng)間叢林僻靜處見(jiàn)到，后因工業(yè)發(fā)展、人們的過(guò)度捕捉，螢火蟲(chóng)數(shù)量大量縮減。至今以螢火蟲(chóng)為中心創(chuàng)作旅游品牌幾乎空白，螢火蟲(chóng)的保護(hù)與文化急需拯救與發(fā)揚(yáng)。

通過(guò)采用案例分析法、對(duì)比分析法，運(yùn)用藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)、廣告學(xué)等學(xué)科理論知識(shí)的研究，對(duì)石門(mén)仙湖山海村文創(chuàng)品牌形象進(jìn)行塑造與優(yōu)化。

二、《山海村》文創(chuàng)品牌現(xiàn)狀及原因分析

石門(mén)仙湖位于廣西融安縣，景區(qū)整體為喀斯特地貌，內(nèi)部陸地植被保護(hù)完好，高達(dá)96%的植被覆蓋率使景區(qū)內(nèi)天然滋生種類(lèi)繁多的動(dòng)植物。通過(guò)石門(mén)仙湖大背景下創(chuàng)建山海村文創(chuàng)品牌進(jìn)行嫁接，吸引游客前來(lái)觀光，強(qiáng)化石門(mén)仙湖特色旅游業(yè)。

山海村是基于石門(mén)仙湖景區(qū)下，通過(guò)螢火蟲(chóng)為品牌核心力打造的品牌，希望通過(guò)此品牌講述螢火蟲(chóng)與人之間共生的關(guān)系，激發(fā)產(chǎn)業(yè)活力。

根據(jù)調(diào)查，國(guó)內(nèi)大多以飛禽、海洋生物、陸地生物中富有特殊含義的動(dòng)物創(chuàng)作品牌與企業(yè)嫁接，有利于企業(yè)傳承某動(dòng)物身上的特殊意義，例如：熊貓象征中國(guó)、中華民族;馬象征著奮力拼搏、自強(qiáng)不息、勇攀高峰的民族精神;昆蟲(chóng)類(lèi)中的蝴蝶則被人們賦予了自由與美麗，破蛹而出被象征成功后的形象;螢火蟲(chóng)象征著浪漫、愛(ài)情、夢(mèng)幻。目前，國(guó)內(nèi)對(duì)于螢火蟲(chóng)品牌缺乏創(chuàng)新，對(duì)螢火蟲(chóng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對(duì)短缺。因此，需要重新塑造螢火蟲(chóng)品牌形象。

三、《山海村》品牌塑造方式研究

（一）山海村元素抽離與概括

建立良好的山海村品牌是為螢火蟲(chóng)創(chuàng)造獨(dú)特身份的過(guò)程。它能增加消費(fèi)者對(duì)螢火蟲(chóng)獨(dú)特的記憶，現(xiàn)實(shí)螢火蟲(chóng)以黑夜為背景，發(fā)出黃色的光，因此在創(chuàng)作過(guò)程中，將黃色和圓圈作為品牌中的超級(jí)符號(hào)。

吉祥物的設(shè)計(jì)，在品牌吉祥物創(chuàng)作中是尤為重要的部分，考慮到不同年齡段受眾需求，將螢火蟲(chóng)吉祥物分為兒童版和成年版，整體以可愛(ài)、年輕化風(fēng)格趨向，打破螢火蟲(chóng)的本身形態(tài)，提取螢火蟲(chóng)本身的發(fā)光特點(diǎn)，引入心形發(fā)光體和心形翅膀符號(hào)，整體造型趨于扁圓狀，形成兩種不同的造型。具有超級(jí)符號(hào)屬性的吉祥物，帶來(lái)的藝術(shù)附加值提高了產(chǎn)品的品牌溢價(jià)，有利于山海村品牌整體的傳播性，通過(guò)宣傳，獲得品牌生命力，從而提高商業(yè)價(jià)值，帶動(dòng)發(fā)展。

螢小乖

螢仔

（二）對(duì)螢火蟲(chóng)進(jìn)行文化分析和形態(tài)分析

在中國(guó)昆蟲(chóng)文化中，螢火蟲(chóng)與蝴蝶齊名。古時(shí)人們以螢火蟲(chóng)為題材，現(xiàn)代都市人們把螢火蟲(chóng)當(dāng)作愛(ài)情、浪漫的象征。古代有“車(chē)胤囊螢”的經(jīng)典故事，講述了晉代的車(chē)胤捕捉螢火蟲(chóng)裝進(jìn)袋子中照明讀書(shū)的故事。有李白的《詠螢火》：“雨打燈難滅，風(fēng)吹色更明。若非天上去，定作月邊星。”將螢火蟲(chóng)比作月亮旁邊的星星，更是歌頌了螢火蟲(chóng)的浪漫情節(jié)。因螢火蟲(chóng)常生活在陰暗潮濕的叢林間，在古時(shí)，日本文化中將螢火蟲(chóng)象征為死人的靈魂，螢火蟲(chóng)在墓地上空閃爍飛翔進(jìn)行求偶，人們因恐懼環(huán)境并將螢火蟲(chóng)當(dāng)作亡靈，因此反而有利于螢火蟲(chóng)的生存。

發(fā)展到當(dāng)今社會(huì)，由于工業(yè)的發(fā)展，叢林面積大幅度減少，導(dǎo)致螢火蟲(chóng)生存空間狹小，螢火蟲(chóng)在大部分人心中是好奇與陌生的。在日本動(dòng)畫(huà)電影《螢火蟲(chóng)之墓》中，是以螢火蟲(chóng)微弱的生命力作為意義進(jìn)行命名的。講述了日本戰(zhàn)爭(zhēng)年代中人們?cè)诤诎凳澜缰邢裎灮鹣x(chóng)一樣閃耀著自己的一份光芒。

（三）螢火蟲(chóng)對(duì)觀光景區(qū)進(jìn)行特色應(yīng)用

本文將品牌名稱(chēng)定為山海村，將游客觀光旅游作為文化母體，螢火蟲(chóng)作為超級(jí)符號(hào)，借助山海經(jīng)本身的影響力，打造一個(gè)屬于中國(guó)人的浪漫神話(huà)故事。在山海村品牌標(biāo)志打造上，利用山和螢火蟲(chóng)的圖形元素進(jìn)行頭腦風(fēng)暴，最終將山以線(xiàn)條的形式進(jìn)行表現(xiàn)，而螢火蟲(chóng)本身形象美感度不足，信息傳達(dá)不夠明確。因此利用吉祥物螢仔加入線(xiàn)條形成的山形之上，將螢火蟲(chóng)發(fā)光的特點(diǎn)轉(zhuǎn)化為圓圈圍繞在螢火蟲(chóng)周?chē)?，將三個(gè)元素進(jìn)行拆解重組，最終形成標(biāo)志圖形。而字體設(shè)計(jì)則使用等線(xiàn)體，使其棱角柔和化，與螢火蟲(chóng)柔和形象相呼應(yīng)，整體呈現(xiàn)現(xiàn)代、樸實(shí)質(zhì)感，和標(biāo)志圖形組合協(xié)調(diào)美觀，信息傳達(dá)明確。

石門(mén)仙湖景區(qū)的整體觀光景區(qū)為原生態(tài)景區(qū)，自然形成了暗河、天坑、瀑布、奇巖百洞、碧潭幽谷等獨(dú)特的天然景點(diǎn)。

經(jīng)調(diào)研，螢火蟲(chóng)與觀光景區(qū)有以下幾方面可以結(jié)合應(yīng)用：1.可以將螢火蟲(chóng)投放進(jìn)溶洞中形成純天然螢火蟲(chóng)觀光道，突出螢火蟲(chóng)特色吸引游客前來(lái)觀賞。

2.在景區(qū)內(nèi)部舉辦螢火蟲(chóng)觀光節(jié)、螢火蟲(chóng)音樂(lè)會(huì)等活動(dòng)，營(yíng)造節(jié)日氣氛，將螢火蟲(chóng)品牌作為自身核心競(jìng)爭(zhēng)力。

3.將螢火蟲(chóng)吉祥物進(jìn)行制作成玩偶公仔、周邊文創(chuàng)、紀(jì)念品等等，在景區(qū)休息區(qū)、觀光道中售賣(mài)。

4.打造螢火蟲(chóng)民宿觀光區(qū)，吸引消費(fèi)者留宿，并舉辦夜間觀賞螢火蟲(chóng)活動(dòng)，引起二次消費(fèi)。

（四）對(duì)螢火蟲(chóng)插畫(huà)創(chuàng)作實(shí)驗(yàn)

對(duì)螢火蟲(chóng)插畫(huà)創(chuàng)作以故事性插畫(huà)為中心，打造中國(guó)式浪漫神話(huà)故事，在項(xiàng)目插畫(huà)的創(chuàng)作前期調(diào)研過(guò)程中，深挖了石門(mén)仙湖景區(qū)觀光特色其背后蘊(yùn)含的情感底蘊(yùn)，最后將其進(jìn)行呈現(xiàn)。在插畫(huà)設(shè)計(jì)中，通過(guò)插畫(huà)形式突出人與螢火蟲(chóng)之間的共生關(guān)系。

1.將山海村品牌代表性元素進(jìn)行抽離與重組，手繪插畫(huà)主要以時(shí)間線(xiàn)故事鏈為導(dǎo)向，將山海村各個(gè)代表元素進(jìn)行整合與重組。將品牌形象回歸到大自然環(huán)境中，使元素之間的組合與疊加形成統(tǒng)一感，最終呈現(xiàn)給觀者以自然、夢(mèng)幻的情感和一種世外桃源的生活方式。

2.將螢火蟲(chóng)品牌進(jìn)行故事性編寫(xiě)，將人與螢火蟲(chóng)一生的時(shí)間線(xiàn)進(jìn)行呈現(xiàn)，講述二者之間共同生活的場(chǎng)景。故事鏈從男孩女孩出生到兒童時(shí)期直至青年期間兩人進(jìn)行戀愛(ài)，再到年老時(shí)期，最終老去，講述了人與螢火蟲(chóng)共同生活的場(chǎng)景。

3.插畫(huà)整體色彩搭配以手繪插畫(huà)的形式描繪螢火蟲(chóng)夜光的場(chǎng)景。為了傳達(dá)出夢(mèng)幻效果，借鑒了阿凡達(dá)電影中夢(mèng)幻的現(xiàn)實(shí)主義場(chǎng)景設(shè)計(jì)。整體以暗藍(lán)色為基調(diào)，傳達(dá)夜空的神秘感，螢火蟲(chóng)以黃色光芒為主，具有螢火蟲(chóng)特有的光芒，增強(qiáng)識(shí)別度與營(yíng)造畫(huà)面夢(mèng)幻氛圍，草地和樹(shù)干以淺藍(lán)色與綠色為主，作為襯托整體畫(huà)面美感，營(yíng)造自然環(huán)境。整體畫(huà)面充滿(mǎn)夢(mèng)幻色彩，具有藝術(shù)性美感。

（五）形象確立，輔助圖形的生成

在建立新品牌的視覺(jué)傳達(dá)表現(xiàn)上，要定位準(zhǔn)確，抓住螢火蟲(chóng)中黃色光芒、夢(mèng)幻般的元素，將山海村“人”和“螢火蟲(chóng)”共生的狀態(tài)進(jìn)行準(zhǔn)確傳達(dá)，同時(shí)，將自身的審美特性與客觀的社會(huì)需求相結(jié)合，摒棄老舊、信息不明確的元素，通過(guò)新的藝術(shù)表現(xiàn)形式進(jìn)行呈現(xiàn)。經(jīng)過(guò)從文化、形態(tài)分析，將螢火蟲(chóng)元素拆解重組實(shí)驗(yàn)，得出螢火蟲(chóng)與觀光景區(qū)二者之間的融合，這樣山海村品牌結(jié)構(gòu)構(gòu)建基本完成。標(biāo)志、吉祥物、插畫(huà)三者將整體形象確立，接下來(lái)應(yīng)深入實(shí)驗(yàn)輔助圖形的形態(tài)，達(dá)到視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)間的統(tǒng)一感。

1.輔助圖形應(yīng)具有強(qiáng)化品牌視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)的訴求力。山海村品牌的輔助圖形應(yīng)該以山、螢火蟲(chóng)為主線(xiàn)進(jìn)行設(shè)計(jì)，以此達(dá)到強(qiáng)化品牌視覺(jué)識(shí)別度，有利于品牌整體在市場(chǎng)上傳播。

2.輔助圖形應(yīng)增加設(shè)計(jì)要素的適應(yīng)性和視覺(jué)美感。在圖形實(shí)驗(yàn)時(shí)圖形元素要適應(yīng)于整體品牌基調(diào)，進(jìn)而表現(xiàn)出視覺(jué)美感。將山連綿形態(tài)和水波紋進(jìn)行結(jié)合，螢火蟲(chóng)作為黃色圓圈加入山水形態(tài)之上，形成抽象形式山間螢火蟲(chóng)場(chǎng)景。

四、系列文創(chuàng)品牌應(yīng)用與價(jià)值分析

系列品牌文創(chuàng)，在實(shí)際的應(yīng)用過(guò)程中，對(duì)于文旅景區(qū)的創(chuàng)新發(fā)展和消費(fèi)升級(jí)起到至關(guān)重要的作用。這體現(xiàn)在品牌內(nèi)容的深度以及消費(fèi)者美譽(yù)度及對(duì)外傳播的廣度。對(duì)保護(hù)當(dāng)?shù)卦嫘杂兄匾饬x。

對(duì)山海村周邊文創(chuàng)、產(chǎn)品包裝、品牌VI設(shè)計(jì)進(jìn)行更深一步實(shí)驗(yàn)，延伸出以下觀光景區(qū)內(nèi)所需產(chǎn)品設(shè)計(jì)。

1.山海村品牌的VI系列展示，沿用了海報(bào)設(shè)計(jì)、標(biāo)志、吉祥物、輔助圖形等元素進(jìn)行重組，設(shè)計(jì)出景區(qū)必要的基礎(chǔ)宣傳和日常使用物件，重點(diǎn)將景區(qū)的品牌調(diào)性展現(xiàn)出來(lái)。在海報(bào)設(shè)計(jì)中，將山、螢火蟲(chóng)、月亮、湖水、橋、塔、小船等元素進(jìn)行融合，展現(xiàn)了獨(dú)具夢(mèng)幻般的色彩，將螢火蟲(chóng)出沒(méi)的場(chǎng)景進(jìn)行完美展現(xiàn)，突出景區(qū)中螢火蟲(chóng)特色，以達(dá)到吸引游客觀光，并在靜態(tài)的基礎(chǔ)上進(jìn)行了動(dòng)態(tài)海報(bào)展示，形成動(dòng)靜結(jié)合，線(xiàn)上和線(xiàn)下雙線(xiàn)傳播。在VI設(shè)計(jì)展示上，運(yùn)用打散重組的方式，將各個(gè)元素進(jìn)行重新排版搭配，增加畫(huà)面展示效果，并強(qiáng)化了螢火蟲(chóng)品牌本身基調(diào)。

2.以仙湖螢露為系列的天然飲用水，瓶身以長(zhǎng)圓狀、塑料材質(zhì)為主，瓶身腰身信息打破以往橫條狀，以仙湖中瀑布剪影進(jìn)行鏤空，底部為水滴形成流動(dòng)感，突出產(chǎn)品內(nèi)容，提高產(chǎn)品識(shí)別度，增加吸引力。包裝的整體畫(huà)面以空靈感為海報(bào)設(shè)計(jì)場(chǎng)景，以山、湖、小船、螢火蟲(chóng)組成的景區(qū)夜間觀光環(huán)境，突出石門(mén)仙湖景區(qū)飲用水的天然特性，將山海村品牌與景區(qū)核心文化融合在一起。

3.以故事性插畫(huà)為主包裝形式的啤酒包裝，酒瓶采用市場(chǎng)常見(jiàn)的深褐色啤酒瓶，將插畫(huà)整體放大且上方進(jìn)行破局處理，將插畫(huà)中樹(shù)枝延展開(kāi)，強(qiáng)化生態(tài)型。插畫(huà)整體引發(fā)消費(fèi)者對(duì)景區(qū)夜間螢火蟲(chóng)觀光產(chǎn)生興趣，并強(qiáng)化品牌的統(tǒng)一性和認(rèn)知度。

4.以吉祥物為主，引申出一系列周邊產(chǎn)品，并在實(shí)驗(yàn)中以“螢小乖”“螢仔”為代表，模仿年輕人的生活化狀態(tài)，創(chuàng)作出系列化的動(dòng)作、場(chǎng)景。并不局限于實(shí)體的線(xiàn)下展示，更貼合互聯(lián)網(wǎng)模式下進(jìn)行傳播，擴(kuò)大影響力。通過(guò)三維形式打破平面方式展現(xiàn)，而吉祥物文創(chuàng)產(chǎn)品具有極大的“宣傳價(jià)值”與“附加價(jià)值”，充分體現(xiàn)經(jīng)典卡通形象具有的吸引力、親和力的魅力，也強(qiáng)化吉祥物本身出鏡率，獲得形象經(jīng)典地位。

而在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，也打造出如香薰、等產(chǎn)品，以及相關(guān)輔助圖形的衍生應(yīng)用，不符合商業(yè)邏輯的文創(chuàng)產(chǎn)品，因此在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中被去除。

五、結(jié)語(yǔ)

在互聯(lián)網(wǎng)+的大背景下，年輕化的文創(chuàng)品牌山海村初創(chuàng)品牌塑造中，是以動(dòng)態(tài)模式的生長(zhǎng)過(guò)程，始終抓住螢火蟲(chóng)的核心點(diǎn)，傳達(dá)夢(mèng)幻現(xiàn)實(shí)感受，找到傳統(tǒng)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)之間的契合點(diǎn)，尋找藝術(shù)與商業(yè)的均衡點(diǎn)，提高整體形象的美感度，拓展人們的視野，引起無(wú)限的想象力，通過(guò)時(shí)間線(xiàn)的形式，建立品牌標(biāo)志及其插畫(huà)、卡通吉祥物、海報(bào)設(shè)計(jì)等設(shè)計(jì)形式展現(xiàn)，從而達(dá)到吸引消費(fèi)者觀光行為，為石門(mén)仙湖景區(qū)注入新的活力。

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作者簡(jiǎn)介：

郭偉，男，漢族，河南焦作人，碩士在讀，廣西藝術(shù)學(xué)院，研究方向：視覺(jué)傳達(dá)。