紅色資源賦能大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育的深度融合機(jī)制研究

陳 陽(yáng)，黃馨萱，黃詩(shī)惠

（湖南第一師范學(xué)院a.黨委行政辦公室；b.外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410205）

2021年2月中共中央印發(fā)的《關(guān)于在全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育的通知》［1］強(qiáng)調(diào)，各地區(qū)、各部門(mén)要始終把握正確導(dǎo)向，樹(shù)立正確歷史觀，準(zhǔn)確把握黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的主題主線、主流本質(zhì)，旗幟鮮明反對(duì)“歷史虛無(wú)主義”。要突出青少年群體，把握青少年群體的特點(diǎn)和習(xí)慣，組織好青少年學(xué)習(xí)教育，厚植愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義的情感，讓紅色基因、革命薪火代代傳承。要豐富活動(dòng)載體，發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義教育基地作用，精心設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容和載體，增強(qiáng)教育感染力。

一、紅色資源融入大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育的理論依據(jù)

（一）馬克思的“集體觀”與中國(guó)共產(chǎn)黨精神體系

馬克思、恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中講道：“只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說(shuō)，只有在集體中才可能有個(gè)人自由?！保?］在中國(guó)共產(chǎn)黨精神體系中，以先模人物命名的紅色精神為代表，體現(xiàn)的是紅色文化在個(gè)人層面的核心要素——在集體中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，如“雷鋒精神”“焦裕祿精神”“劉少奇精神”等。以“軍民團(tuán)結(jié)、艱苦奮斗”的井岡山精神為代表的紅色精神中的團(tuán)體精神以及傳承到新時(shí)代的偉大建黨精神、脫貧攻堅(jiān)精神、抗疫精神，彰顯了“革命理想高于天”的個(gè)人奉獻(xiàn)于集體的崇高境界。這一系列偉大紅色精神的內(nèi)核是紅色資源中所體現(xiàn)的集體主義，蘊(yùn)含著集體和個(gè)人的辯證統(tǒng)一關(guān)系。

（二）馬克思的“人的全面發(fā)展”理論

人的發(fā)展是具有社會(huì)性和歷史性的。馬克思在《資本論》中指出，未來(lái)新社會(huì)是“以每個(gè)人全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會(huì)形式”［3］。馬克思主義認(rèn)為，人在社會(huì)實(shí)踐中發(fā)展，并在這個(gè)過(guò)程中推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步；人的發(fā)展不是片面的、局部的、不平衡的，而是全面的、和諧的發(fā)展。習(xí)近平同志在《之江新語(yǔ)》中指出：“人，本質(zhì)上就是文化的人，而不是物化的人；是能動(dòng)的、全面的人，而不是僵化的、‘單向度’的人?！保?］作為肩負(fù)新時(shí)代使命的一代，青年學(xué)生的全面發(fā)展是推進(jìn)現(xiàn)代化的加速器。用紅色資源賦能黨史學(xué)習(xí)可激發(fā)大學(xué)生投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的豪情壯志，在實(shí)踐中厚植紅色基因、感悟歷史使命、提高文化素養(yǎng)、堅(jiān)定前進(jìn)信心，促進(jìn)自己德智體美勞的全面發(fā)展。

二、紅色資源融入大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育的現(xiàn)實(shí)困境

（一）黨史教育刻板化，學(xué)習(xí)形式單一

在大部分高校中，教育活動(dòng)多為傳統(tǒng)的講授型，關(guān)于黨史的課程多是教師與學(xué)生在教室里近距離的教學(xué)活動(dòng)，局限于以課堂為主戰(zhàn)場(chǎng)的教學(xué)陣地內(nèi)，強(qiáng)化了“論”而削弱了“史”，［5］難以滿足新時(shí)代高校學(xué)生新需求，導(dǎo)致部分學(xué)生黨史學(xué)習(xí)積極性差、主動(dòng)性較差。許多非研究馬克思主義及國(guó)史等方向的高校學(xué)生，本科課程內(nèi)僅接受基礎(chǔ)思政課程（如：“馬克思主義基本原理概論”“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”以及“思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)”），且這些內(nèi)容大多與高中所學(xué)內(nèi)容重疊，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（二）社會(huì)思潮多元化，政治認(rèn)同淡薄

隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，當(dāng)今時(shí)代的高校學(xué)生接收信息的渠道多元化，根據(jù)這些信息形成的輿論也日益多元。在此情形下，“歷史虛無(wú)主義”思潮乘虛而入，歷史虛無(wú)主義論者打著“反思?xì)v史”“言論自由”的旗號(hào)，“從根本上否定馬克思主義指導(dǎo)地位和中國(guó)走向社會(huì)主義的歷史必然性，否定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”［6］，對(duì)當(dāng)初已成定論的反動(dòng)派進(jìn)行所謂“歷史重判”。他們通過(guò)嘩眾取寵的文字、圖片、視頻等信息媒介向大眾灌輸這些錯(cuò)誤觀點(diǎn)和主張，潛移默化地影響人民群眾。大學(xué)生的價(jià)值觀和世界觀還在樹(shù)立、穩(wěn)固階段，受歷史虛無(wú)主義論者刻意營(yíng)造的輿論氛圍影響，有的人一定程度上削弱了自己的文化自信，消解了自己的政治認(rèn)同感。

（三）黨史學(xué)習(xí)功利化，“打卡”文化盛行

黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中，各高校緊跟時(shí)代課題，舉辦了形式多樣、成效明顯的諸多紅色教育活動(dòng)，然而有的大學(xué)生政治站位不高，對(duì)于黨史學(xué)習(xí)教育存在功利化傾向。在學(xué)校組織的“紅色資源地”研學(xué)活動(dòng)中，有的學(xué)習(xí)者存有“任務(wù)式心理”，只顧拍照留痕，走馬觀花，把紅色之行的學(xué)習(xí)教育當(dāng)作“團(tuán)游打卡”，黨史教育身入心不入。再加上中國(guó)現(xiàn)行教育存在著“唯分?jǐn)?shù)”“唯文憑”“唯論文”“唯帽子”的功利化傾向，高校開(kāi)設(shè)的黨史教育或思政教育的教育中，一些學(xué)生抱有“應(yīng)試性”心態(tài)，不考便不學(xué)，考了也僅僅是入腦而不入心，無(wú)法深刻領(lǐng)悟到開(kāi)展紅色教育的真諦。

三、紅色資源賦能高校黨史教育的實(shí)現(xiàn)方式

（一）紅色資源“再生傳承”機(jī)制

紅色資源是特殊的文化資源，具有重要的政治、文化、歷史、教育等功能和價(jià)值。高校要建立紅色資源協(xié)同開(kāi)發(fā)再生機(jī)制，統(tǒng)籌信息、技術(shù)、實(shí)物等有效資源，完善并實(shí)施紅色資源保護(hù)規(guī)劃，利用網(wǎng)絡(luò)、媒體、教育、手工、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)等多媒體手段將紅色資源融入黨史教材，使黨史教育滲透于學(xué)生的平常生活之中，讓學(xué)生在良好的氛圍中接受黨史教育。高?？梢愿鶕?jù)黨史熱點(diǎn)舉行相關(guān)教育活動(dòng)，用易傳閱、易接受的形式將紅色資源“再生”，使其進(jìn)入大學(xué)生的視野。例如在建黨周年主題慶?；顒?dòng)中以“黨在我心中”為主題組織學(xué)生創(chuàng)作手工、繪畫(huà)、雕刻、舞臺(tái)劇等形式的紅色作品再現(xiàn)革命歷史，一方面加深學(xué)生對(duì)革命歷史的了解，感受民族精神，另一方面將作品上傳互聯(lián)網(wǎng)后，使歷史得到記憶和傳承，使黨史教育信息化、全民化。

（二）紅色教育“互聯(lián)網(wǎng)+”機(jī)制

習(xí)近平總書(shū)記曾強(qiáng)調(diào)要：“用好紅色資源，傳承好紅色基因，把紅色江山世世代代傳下去?！保?］全球視野下，教育信息化是未來(lái)教育的趨勢(shì)。當(dāng)代青年是伴隨數(shù)字信息化發(fā)展而成長(zhǎng)起來(lái)的，大學(xué)生更是數(shù)字化應(yīng)用的生力軍，開(kāi)展紅色教育需要更豐富的數(shù)字化資源、更強(qiáng)勁的信息技術(shù)、更多樣的媒介窗口、更豐富的文化內(nèi)涵和巨大的開(kāi)發(fā)潛能的紅色資源。高校應(yīng)多層面、多維度地探索“互聯(lián)網(wǎng)+紅色資源”模式，建設(shè)紅色資源“數(shù)字化”機(jī)制，將紅色資源聯(lián)動(dòng)起來(lái)。比如利用M OO C（大規(guī)模開(kāi)放式網(wǎng)絡(luò)課程）、直播平臺(tái)等開(kāi)展紅色資源的“云展覽”“云課堂”；打造紅色資源融媒體，高校學(xué)生“時(shí)時(shí)能看，處處能學(xué)”，為紅色資源配套相應(yīng)的數(shù)字資源，賦予紅色資源的傳承以新的活力。

（三）高校部門(mén)“聯(lián)動(dòng)循環(huán)”機(jī)制

高校要與紅色資源相關(guān)職能部門(mén)協(xié)作，制定高效的協(xié)作機(jī)制，將紅色資源搬進(jìn)高校黨史課堂，深入挖掘紅色資源的教育潛能，培養(yǎng)大學(xué)生黨性意識(shí)，提高黨性修養(yǎng)；同時(shí)創(chuàng)新參觀模式，擴(kuò)大紅色資源社會(huì)影響力，形成高校教育與紅色資源優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、資源共享、共同發(fā)展的“聯(lián)動(dòng)循環(huán)”教育機(jī)制。

（四）高校師生“評(píng)價(jià)反饋”機(jī)制

教師是黨史學(xué)習(xí)的主導(dǎo)，學(xué)生是黨史學(xué)習(xí)的主體，高校應(yīng)通過(guò)“教師-學(xué)生”的雙向評(píng)價(jià)反饋，科學(xué)評(píng)價(jià)紅色資源融入黨史學(xué)習(xí)的質(zhì)量，促進(jìn)教師的“教”與高校學(xué)生的“學(xué)”，提高黨史學(xué)習(xí)的質(zhì)量與效率。在紅色資源融入高校黨史學(xué)習(xí)中，可以采取問(wèn)卷調(diào)查的方式進(jìn)行成果評(píng)估和評(píng)價(jià)反饋，由教師與學(xué)生共同填寫(xiě)。問(wèn)卷分兩種，第一種是對(duì)于利用紅色資源進(jìn)行黨史學(xué)習(xí)后知識(shí)掌握情況的評(píng)估，第二種是行為及心理的評(píng)估，應(yīng)用在紅色資源走進(jìn)高校課堂的前后兩個(gè)時(shí)間段。通過(guò)問(wèn)卷的縱向比較（教師及學(xué)生學(xué)習(xí)前后的對(duì)比）及橫向比較（教師及學(xué)生兩個(gè)角度的評(píng)估）以量化的方式切實(shí)衡量學(xué)生在利用紅色資源學(xué)習(xí)黨史后的收獲，建立起行之有效的信息反饋機(jī)制。

（五）黨史學(xué)習(xí)“成果轉(zhuǎn)化”機(jī)制

高校要建立健全學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化機(jī)制，通過(guò)教研會(huì)、課題論文、黨史知識(shí)競(jìng)賽等多種形式促進(jìn)學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化和運(yùn)用。高校大學(xué)生要深挖紅色資源內(nèi)涵，深讀革命先輩的著作論述，深解革命歷史事件，認(rèn)識(shí)和掌握中國(guó)革命發(fā)展規(guī)律。從紅色資源中學(xué)習(xí)革命先輩的革命精神，汲取歷史經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)闊視野，進(jìn)而增強(qiáng)黨性意識(shí)。黨的歷史表明，將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為科學(xué)的方法和本領(lǐng)，是黨性修養(yǎng)的重要途徑。

（六）高校黨史“立體教學(xué)”機(jī)制

紅色資源傳承著中國(guó)共產(chǎn)黨的革命精神，彰顯著中國(guó)共產(chǎn)黨人忠于人民、忠于黨、忠于國(guó)家的理想信念。高校應(yīng)建立“立體教學(xué)”機(jī)制，改善扁平化教育模式，將紅色資源融入大學(xué)生黨史教育中，使黨史課本“立起來(lái)”，讓大學(xué)生面對(duì)的不再是教材和說(shuō)教，教師可以通過(guò)沉浸式情景短劇、現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研、實(shí)物展示、紅色云課堂等教學(xué)方法，綜合運(yùn)用語(yǔ)言文字、音樂(lè)影像制作繪聲繪色的課件，展示具有視覺(jué)沖擊效果的革命文物，讓大學(xué)生走進(jìn)紅色遺跡，去感受和觸摸歷史。利用VR技術(shù)與紅色革命歷史進(jìn)行對(duì)話，構(gòu)建出寓教于思、寓教于悟、寓教于行的紅色移動(dòng)課堂，使黨史教育“課本”在實(shí)踐教學(xué)中變成“立體書(shū)本”。這種互動(dòng)式教育模式較之于盲目灌輸?shù)慕虒W(xué)方法更能激發(fā)高校學(xué)生對(duì)革命歷史和革命精神的內(nèi)在理解，讓學(xué)生主動(dòng)去思考紅色資源的思想內(nèi)涵，認(rèn)清紅色資源的歷史位置，探索紅色資源的時(shí)代偉力。