讀萬卷書 行萬里路

【摘 要】閱讀是中小學(xué)生間接認(rèn)識世界的重要方式，研學(xué)旅行則是學(xué)生直接與世界交互的途徑之一。廣泛的、聚焦的、基于問題解決的以及注重輸出表達(dá)的閱讀是中小學(xué)生在研學(xué)旅行中重要的學(xué)習(xí)方式，幫助學(xué)生實現(xiàn)知行合一。

【關(guān)鍵詞】研學(xué)旅行;閱讀素養(yǎng);實踐教育

【中圖分類號】G63? 【文獻標(biāo)識碼】B

【論文編號】1671-7384（2022）01-091-03

“讀萬卷書，行萬里路”原本指繪畫中獲得畫之氣韻的途徑，也一定程度體現(xiàn)了讀書和行走相輔相成的關(guān)系，也可以說是當(dāng)前中小學(xué)研學(xué)旅行課程實施的寫照。“讀萬卷書”，才能讓學(xué)生的精神世界豐盈;“行萬里路”更是讓學(xué)生的所學(xué)能在生活中應(yīng)用體現(xiàn)，同時增長見識，能夠理論結(jié)合實際，學(xué)以致用。書本上間接經(jīng)驗的獲取和行走中直接經(jīng)驗的獲得是同樣重要并互為補充的，這也正是學(xué)生閱讀與研學(xué)旅行關(guān)系的反映。

閱讀是研學(xué)旅行重要的學(xué)習(xí)方式

研學(xué)旅行屬于國家課程中的綜合實踐活動課程，是考察與探究活動的方式之一，是校內(nèi)教學(xué)和校外教育銜接的創(chuàng)新形式。開展研學(xué)旅行有利于推動學(xué)生全面的素質(zhì)教育，促進學(xué)生書本知識和生活經(jīng)驗的深度融合。

研學(xué)旅行強調(diào)研究性學(xué)習(xí)與實踐活動在課程中發(fā)揮的作用，而課程的綜合性、科學(xué)性、研究性、實踐性都指向了對閱讀的需求，這種閱讀包含知識性的閱讀、方法性的閱讀，也包括觀察記錄和體驗感受，其本質(zhì)是對信息的提取、理解和重構(gòu)。從研學(xué)旅行課程的實施環(huán)節(jié)看，在行前、行中、行后課程中開展的閱讀都是學(xué)生最重要的學(xué)習(xí)方式，是學(xué)生獲取信息、形成理解、分析判斷、產(chǎn)生新知、提出問題、嘗試解決、反思改進的重要途徑。

閱讀豐富了研學(xué)旅行的教育價值

研學(xué)旅行注重具身學(xué)習(xí)對學(xué)生的影響，提供給學(xué)生在自然和社會中與人、物、環(huán)境發(fā)生交互學(xué)習(xí)的條件。這種在實踐中的學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者和學(xué)習(xí)內(nèi)容互動的結(jié)果，也是將書本上所承載的人類千年來智慧結(jié)晶的文字躍然于眼前，學(xué)生實現(xiàn)知行合一，將知識與身心體驗相結(jié)合。

研學(xué)實踐教育是“做中學(xué)”的教育，遵循著學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，使學(xué)生在實踐中、行走中逐步完成知識體系的構(gòu)建。

北京市統(tǒng)計近兩年征集的研學(xué)旅行課程成果發(fā)現(xiàn)，課程主題主要聚焦在文化之旅和風(fēng)情之旅。研學(xué)旅行成為學(xué)校促進學(xué)生文化傳承和理解的途徑之一，這一方面在于中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，可考察、探究性強;另一方面，文化的理解和傳承僅僅依靠書本講授的方式是不足的和不全面的，這些悠久的文明并不是僅僅通過文字閱讀就可以深入理解和體會的，而實踐恰恰給學(xué)生近距離接觸、了解、體驗，甚至和相關(guān)研究者面對面交流的機會，這種直觀的互動才能夠讓學(xué)生更好地理解文明的內(nèi)涵，更好地傳承中華優(yōu)秀文化。

研學(xué)旅行課程需要邊走邊讀

1.研學(xué)閱讀的主要特征

從特征上看研學(xué)旅行閱讀應(yīng)當(dāng)是廣泛的閱讀、聚焦的閱讀、基于問題解決的閱讀、注重輸出和表達(dá)的閱讀。

（1）廣泛的閱讀。研學(xué)旅行中的閱讀是綜合的、跨學(xué)科的，不僅涉及到基礎(chǔ)教育的已知學(xué)科，還涉及到其他領(lǐng)域，比如材料、經(jīng)濟等學(xué)科。學(xué)生多層面、大范圍的閱讀是為了確定選題、明確研究問題，更好地開展研究性學(xué)習(xí)。

（2）聚焦的閱讀。包含對主題的聚焦，對研究內(nèi)容的聚焦。海淀區(qū)研學(xué)旅行課題組根據(jù)德智體美勞全面育人要求，將研學(xué)旅行課程主題按大領(lǐng)域設(shè)計為歷史文化、科技創(chuàng)新、自然生態(tài)、藝術(shù)審美、體育健康、職業(yè)體驗六大類[1]，具體每一大主題下還有細(xì)分的主題。研學(xué)旅行主題與閱讀領(lǐng)域也密不可分，按照表述的語境和使用主體的不同，研學(xué)主題可以分為宏觀、中觀、微觀三個層次，可以根據(jù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域、基地資源、問題層次、活動任務(wù)等設(shè)置主題，并設(shè)計相應(yīng)的主題研學(xué)活動。隨著主題范圍的不斷聚焦，閱讀的目的性也更加明確。

（3）基于問題解決的閱讀。研學(xué)旅行中的閱讀是為了解決問題，為了提供研究思路，為了與實踐互為印證，為了匯聚他人思想使學(xué)生自己的理解更加全面和深刻的閱讀。學(xué)生研學(xué)旅行的成果或以報告、或以感悟、或以制作、或以展板呈現(xiàn)，豐富而不拘泥，但研究性學(xué)習(xí)一定是指向研究問題的，在這個過程中也會不斷地生發(fā)新問題、解決新問題，這一切問題的解決都離不開閱讀的輔助。

（4）注重輸出和表達(dá)的閱讀。表達(dá)是閱讀的輸出;研學(xué)旅行的研究結(jié)論輸出需要閱讀，在此過程中學(xué)生通過觀點的表達(dá)，推進探究的進一步開展。所以研學(xué)旅行通過閱讀最終會將研究結(jié)果匯于文字、述之于口并精煉地表達(dá)。

2.研學(xué)閱讀的主要類型

文字、圖表、視頻、實物是研學(xué)旅行中的主要閱讀類型。文字閱讀包括對研學(xué)手冊、相關(guān)教材、書籍、文獻、公眾號、網(wǎng)頁等文字材料的閱讀。圖表閱讀包括對出現(xiàn)在整個研學(xué)旅行課程中的地圖、指示圖、流程圖、結(jié)構(gòu)圖、數(shù)據(jù)表等各類圖示和表格的閱讀。視頻閱讀主要依據(jù)課程主題而定，主要集中在行前的資料收集、概況了解和行中的參觀體驗中。實物閱讀包括對書畫作品、動植物標(biāo)本、展品等實體素材的閱讀。北京市海淀實驗中學(xué)開展戶外生存研學(xué)旅行活動，初一學(xué)生在活動感悟中寫道，自己與同伴利用百度地圖和Google Earth查閱戶外出行地形并用于活動方案設(shè)計，利用互聯(lián)網(wǎng)查詢氣象用于日期選定;為開展戶外生存項目，在活動前閱讀了書籍《戶外生存》，并依據(jù)書中所述學(xué)習(xí)了戶外繩結(jié)的打法。在學(xué)生上述簡單的描述中可見，學(xué)生在活動中需要開展地圖、符號、文字等方面的閱讀。

研學(xué)旅行閱讀還包含自然科學(xué)和社會科學(xué)研究方法的閱讀。自然科學(xué)研究方法主要在自然科技類的研學(xué)實踐教育中廣泛應(yīng)用，比如有限樣方內(nèi)生物多樣性的測定方法。社會科學(xué)研究方法在研學(xué)實踐中應(yīng)用更加廣泛，如文獻研究法、調(diào)查研究法等都是常用的研究方法。北京市海淀外國語實驗學(xué)校組織小學(xué)高年級學(xué)生開展“鄉(xiāng)土中國-淶水研學(xué)之旅”時，就主要采用了田野調(diào)查的研究方法。北京市十一學(xué)校一分校在“福建人文考察——探秘閩南”的研學(xué)旅行手冊中，專門對活動中的主要考察方法做了詳細(xì)的介紹，作為學(xué)生研學(xué)旅行中的必讀內(nèi)容。

3.研學(xué)閱讀在每個環(huán)節(jié)中的作用

從課程內(nèi)容上看，閱讀貫穿研學(xué)旅行行前、行中和行后課程的始終。

行前是閱讀積淀，由學(xué)校教師提供材料或?qū)W生自我查閱，進行基礎(chǔ)閱讀，儲備相關(guān)知識。教材閱讀是行前閱讀的重要內(nèi)容，研學(xué)旅行是對校內(nèi)教育的補充，要聯(lián)系學(xué)生校內(nèi)學(xué)習(xí)，加深學(xué)習(xí)理解。研學(xué)手冊相當(dāng)于研學(xué)旅行的“路線圖”[2]，也是學(xué)生的行前必讀內(nèi)容，這里面教師提供了精選的學(xué)習(xí)資料。此外，一些拓展書籍和影音資料也可用于輔助學(xué)習(xí)活動開展。

行中是閱讀檢視，學(xué)生可以隨時閱讀研學(xué)手冊及其他文字介紹，如風(fēng)景分布、路線指引、史料數(shù)據(jù)、藝術(shù)珍藏介紹，不斷拓展專業(yè)知識，圍繞選題隨時隨地檢視閱讀效果。將閱讀融入各種場域，邊走邊讀，將自己的所見所聞與已有知識相結(jié)合。比如，在一些閱讀材料多元豐富的博物館和展覽館中，學(xué)生需要盡可能多地獲取直接經(jīng)驗，以便研究性學(xué)習(xí)的開展。

行后是閱讀生成，學(xué)生需要查閱更多資料，通過比較分析，進行梳理總結(jié)，形成研究成果。學(xué)生可以將之前的資料重讀體悟，也可以根據(jù)需要進行拓展文獻閱讀。有學(xué)生在徽州研學(xué)后，拓展閱讀了《皖南古村落》。

閱讀與旅行結(jié)合體現(xiàn)了知行合一

從教育視角談閱讀一定無法忽視閱讀評價的問題。實際上，研學(xué)旅行課程本身就在實現(xiàn)閱讀的評價，在實踐中檢視閱讀效果，在實地考察與資料查詢中與作出的預(yù)設(shè)進行對比分析;在行走中將書本與現(xiàn)實相互印證，可以說研學(xué)實踐教育本身就是對閱讀的過程性評價。這種閱讀的評價形成于資料查閱、證據(jù)搜集、資料整理、結(jié)論得出、匯總成文等各個研究環(huán)節(jié)之中。這也正體現(xiàn)了知行的合一性。行前閱讀評價，通過問題提出、方案設(shè)計、可行性分析等環(huán)節(jié)，檢驗前期資料搜集、文獻整理的閱讀效果;行中閱讀評價，通過驗證假設(shè)，不斷地和書本、資料做對比分析，加深理解，甚至打破原有想法，更新認(rèn)知;行后閱讀評價，通過報告撰寫、作品理解和與他人交流，表達(dá)輸出準(zhǔn)確的觀點。

北京石油學(xué)院附屬實驗小學(xué)在紹興研學(xué)旅行活動中，學(xué)生們帶著課本去研學(xué)，跟隨課本游覽魯迅先生的家鄉(xiāng)——浙江紹興。在魯迅故里，學(xué)生經(jīng)歷豐富而又獨特的體驗活動，如參觀百草園、三味書屋、紀(jì)念館等，實地品味魯迅筆下風(fēng)物、感受魯迅少年時期真實的生活場所。在百草園里尋找課本里的“桑椹、菜畦、石井欄、泥墻根、皂莢樹”，感受魯迅先生的童年記憶，在這些真實體驗中檢視閱讀、加深對書本中文字的理解。

如果說研學(xué)旅行是通過行走去理解自我、國家、世界的過程，那么閱讀就是支撐這趟旅程最重要的精神力量。閱讀讓行走不再淺薄，有了探尋的厚度;閱讀讓行走不再急促，有了了然于胸的從容;閱讀讓行走不再疲乏，有了交流可能和獲取新知的好奇。閱讀幫助每個人在人生行走中完成自我知識體系的構(gòu)建?！白x萬卷書，行萬里路”，讓閱讀一直在路上，讓閱讀充盈孩子們的生命。

注：本文系北京市教育科學(xué)規(guī)劃2018年度重點課題“小學(xué)、初中、高中不同學(xué)段研學(xué)旅行課程建設(shè)實踐研究”（課題立項編號：ADA18077，課題負(fù)責(zé)人：宋世云）階段性成果

參考文獻

吳穎惠. 研學(xué)旅行學(xué)校指導(dǎo)手冊[M]. 北京：北京師范大學(xué)出版社，2019： 43.

宋世云，劉曉宇，范王樂文.系統(tǒng)構(gòu)建中小學(xué)研學(xué)旅行課程內(nèi)容[J]. 中小學(xué)信息技術(shù)教育，2019（9）： 84-87.