波羅寺行記

●吳艷

在蒼山感通寺后，一條密林幽徑連接著傳說中的波羅寺，比起感通寺和寂照庵，波羅寺因?yàn)槁吠据^遠(yuǎn)顯得有些小眾和神秘。然而，名不見經(jīng)傳的波羅寺卻憑借著未經(jīng)雕琢的山野風(fēng)光和秀麗的景致成為普通游客徒步蒼山的最佳選擇，熱度不輸前者。

其實(shí)早在明末，1639年3月的一天，偉大的旅行家、地理學(xué)家徐霞客在游覽了清碧溪和感通寺之后，也曾慕名前往波羅寺，尋訪波羅巖。百聞不如一見，假期里，終于得以實(shí)現(xiàn)夙愿，呼朋喚友完成波羅寺徒步一日游。

集合完畢，一眾老小驅(qū)車前往感通寺。經(jīng)過熙熙攘攘的游客人潮，順著感通寺后的大道慢慢走入密林深處，四周漸漸安靜下來，從水泥路走到山間土路，一頭扎進(jìn)綠野仙蹤的神奇境地。沿路都是高大遒勁的松林，滿眼的綠意，青翠欲滴，鋪滿松針落葉的茅草路順著山勢蜿蜒，無聲地引導(dǎo)著我們走向蒼山腹地。

據(jù)《徐霞客游記》記載：“寺后有登山大道，一條直上西北，一條分歧向西南，溯寺南第十九澗之峽，北行六里而至波羅巖。”不知道腳下的這條山路是否是四百年前徐霞客走過的那條。不管如何，大家都積極地投身自然的懷抱，興致盎然地行走其間，感受一份獨(dú)特的山林野趣。

大部隊(duì)出發(fā)時(shí)一路的歡聲笑語，隨著步伐參差漸漸拉開了距離。年少的孩子們健步如飛，一馬當(dāng)先沖向山林深處探尋未知的風(fēng)景，而老人們慢慢悠悠，不疾不徐，散著步聊著天，悠然自得。而我們，一邊招呼著前面的孩子們注意安全，一邊照顧著后面的老人們徐徐而行，忽前忽后，不經(jīng)意就成為承前啟后的中堅(jiān)力量。幸而山路十八彎，密林掩映的道路蜿蜒環(huán)繞，一聲招呼，前應(yīng)后答，倒也別有樂趣。不時(shí)傳來孩子們發(fā)現(xiàn)林間小松鼠跳躍的驚呼，也有老人們在路邊看到記憶中美味的野菜，勾起一段段憶苦思甜的回憶。

走著走著，林子慢慢安靜下來，天地之間只有自己的喘息和心跳。萬籟俱靜中，心也沉淀下來，在充滿負(fù)氧離子的森林氧吧里自由呼吸，全身心地投入在這靜謐的世界里享受這份森林漫步的悠然自得。舒適的運(yùn)動(dòng)鞋包裹著的腳掌踩在雨后略顯綿軟的泥土上。起起伏伏的土路并不平坦，偶有碎石零落，或是遒勁的樹根蔓延至路面，不得不關(guān)注腳下，小心翼翼地避開繞過。從未如此認(rèn)真地走路，確實(shí)一步一個(gè)腳印，卻也走得堅(jiān)定，毫不松懈。前路漫漫，完美地實(shí)踐著“不積跬步無以至千里”的道理。

走到平緩的山路間，舉目四望，目之所及，都是高大挺拔的松林，密密匝匝，錯(cuò)落有致。筆直的軀干勾畫出垂直的線條，重重疊疊地遮掩住遠(yuǎn)處的風(fēng)景，覆蓋住山石的肌膚，也將整個(gè)人都包裹在綠色的海洋之中。抬頭仰望，松林雖然遮天蔽日，卻并不陰暗。晴朗的天氣，依舊有陽光穿越細(xì)密的松林針葉灑下一路陽光，給整片樹林打上了天然柔光濾鏡。樹葉更綠了，低矮的灌木叢茂密葳蕤，甚至土基陰涼處茸茸生長的青苔也在這陽光的映襯下閃耀著星星點(diǎn)點(diǎn)的光斑，濕漉漉地顯得越發(fā)油綠可愛。

《徐霞客游記》里所記載的這段路途卻是：“離寺即無樹，其山童然?！泵髂?，不知何故，這條通往波羅寺的山路光禿禿的，乏善可陳。四百年之后此時(shí)的林間小路，卻是如此綠意盎然，實(shí)為我輩之幸。路途中不時(shí)遇見行人，大家都非常默契地手提垃圾袋，裝著廢棄的塑料制品，甚至積極主動(dòng)地將路邊散落著的為數(shù)不多的垃圾收入囊中。確實(shí)，一些塑料垃圾在這片山林中是那么突兀和刺眼，必須清理才能還這片靈秀之地以清凈和諧而后快。受此現(xiàn)場教育，孩子們也具有高度的自覺性，主動(dòng)收拾垃圾，把吃完的零食袋和礦泉水瓶都收到背包里，待下山后再丟棄。我甚至開始反思，我們不應(yīng)該貪圖生活的便利生產(chǎn)這么多塑料制品，過度的包裝對環(huán)保無益……一個(gè)接一個(gè)的話題在傳遞，伴隨著山間鳥鳴和著似有似無的泉水幽響，我們的腳步越發(fā)的輕快。

波羅寺 楊士斌／攝

驀然回首，倏忽間已至寂靜的境地。一個(gè)人靜靜置身于山林小徑中，身心都被這自然的氣息浸潤洗滌，滿眼層層疊疊的綠意，濃淡相宜，好似宮崎駿畫筆下描繪的森林場景，清新浪漫。突發(fā)奇想，童心未泯地期待那彎彎繞繞的山路那邊，會(huì)有一只巨大可愛的龍貓?jiān)诘却约?，也或許《借東西的小人》里美麗善良的袖珍家族阿莉埃蒂就生活在這個(gè)美好的世界里。一邊走一邊遐想，搜腸刮肚想找?guī)拙湓娫~大聲地吟誦抒發(fā)感懷，無論是“梅子黃時(shí)日日晴，小溪泛盡卻山行”還是“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”或者“返景入深林，復(fù)照青苔上”都不足以表達(dá)內(nèi)心的喜悅和美好，此情此景，心靈是那么平靜、舒暢，也感到一份難得的唯美和治愈，所謂汲取自然的力量就是如此吧。山林跋涉，回歸自然，重塑身心，擺脫終日的忙忙碌碌，讓身體的感受凸顯出來。當(dāng)五感被喚醒，呼吸的節(jié)奏被聆聽，心臟的跳動(dòng)在靜謐的環(huán)境中更加明顯。也許是因?yàn)榕c自然的力量同頻，我們才能和自己的身心更為親近融合，這也就是所謂的行走的力量吧。就在這樣默默的行走中，感受每一次的呼吸，放飛思緒，聆聽內(nèi)心最真實(shí)的聲音。

經(jīng)過一座古雅精致的懺悔橋后，不知不覺山林小路到此峰回路轉(zhuǎn)，景色豁然開朗。透過叢林能眺望到遠(yuǎn)處洱海的微微波光，村社阡陌，一派山明水凈的田園風(fēng)光。山路轉(zhuǎn)向西面山澗，眼前赫然出現(xiàn)一條巨大的深谷，谷內(nèi)溪流潺潺，飛泉疊瀑，隱約可見白練層層，別有一方洞天。按其方位，應(yīng)是莫?dú)埾獰o疑。

看來，這里就是《徐霞客游記》所記載的“四里，逾嶺而西，其嶺亦南與對山夾澗為門者”的地方了。他還在游記里描述道：“澗底水細(xì)，不及清碧，而內(nèi)峽稍開，亦循北山西入?！崩^續(xù)沿著山巖邊的小路行進(jìn)，一路危巖峭壁，下臨深澗，不免讓人膽戰(zhàn)心驚。徐霞客也對此描述道：“又一里，北山有石橫疊成巖，南臨深壑。壑之西南，大山前抱，如屏插天，而尖峰齒列其上，遙數(shù)之，亦得十九，又蒼山之具體而微者?！惫?，這里山峰高聳，層巒疊嶂，細(xì)細(xì)數(shù)來，似有十九峰之多，故有小蒼山的別稱。蒼山內(nèi)別有洞天的雄奇風(fēng)光真可謂天外有天、山外有山的現(xiàn)實(shí)寫照。

行至此處，波羅寺已近在眼前，迎著一路錯(cuò)落有致的石階拾級而上，就看見波羅寺一門一院的斗拱飛檐矗立在山崖邊。寺廟雖小但海拔不低，尤其風(fēng)景絕佳，背倚絕壁前臨深淵，彈丸之地，也一應(yīng)俱全。波羅寺牌匾下的鮮紅對聯(lián)格外惹眼，“斜踏花徑上波羅圣境百來不厭，情倚山林進(jìn)莫?dú)埍滔蝗腚y忘?！比绱饲逵闹?，難怪相傳晉代僧人趙波羅就是在此修行得道，故有波羅寺流傳下來。

而據(jù)徐霞客的記載，趙波羅在此修行，朝夕禮佛，印二足跡于方石上，故稱波羅巖。其石今移大殿中為拜臺(tái)。但什么樣的石頭，徐霞客沒有詳細(xì)記載，如今也不可尋，寺后有個(gè)小小的洞穴，看樣子是可以閉關(guān)修煉之地。不遠(yuǎn)處，還有波羅祖師的墓塔在無聲地訴說著波羅祖師的傳說和故事。如今，更多的人還是選擇像徐霞客一樣在寺廟休息片刻。關(guān)于波羅寺，他記載道：“巖之西，有僧構(gòu)室三楹，庭前疊石明凈，引水一龕貯巖石下，亦饒幽人之致?！彼陌倌赀^去了，格局依舊，波羅寺正殿供奉佛祖菩薩，兩側(cè)廂房和院內(nèi)擺滿桌椅供游客休憩。院內(nèi)一棵大樹下尤其清涼，四周花木茂盛，生機(jī)勃勃。在此歇腳的人們不由自主地輕言細(xì)語，低聲交談，共同維護(hù)著一份寺院的清幽寧靜。

接待徐霞客時(shí)“僧瀹茗炙面為餌以啖客”，而此時(shí)我們也能免費(fèi)取寺內(nèi)師傅提供的熱水泡茶，拿出自帶的干糧解決一餐飲食。不知何故，身處山林鄉(xiāng)野，粗茶淡飯也甘之如飴，可能真是眼前無邊秀色可餐的緣故吧！一個(gè)簡素的饅頭，配以鮮紅油潤的腐乳就是人間至味，如果再不辭辛勞帶點(diǎn)水果佐餐，更是一頓完美的盛宴了！

波羅寺雖小，人氣挺旺，不時(shí)有游人魚貫而入，稍作休息又繼續(xù)登山。據(jù)說，沿寺前羊腸小道繼續(xù)深入，能下到莫?dú)埾?。溯溪而上，還能尋見一美麗幽深的瀑布，貌似孔雀的尾翼拖藍(lán)曳地，故得名“孔雀瀑布”，令人神往。

囿于時(shí)間和體力，我們還是只能和徐霞客一樣靜靜安坐一會(huì)“久之乃別”。不同的是，徐霞客在蒼山洱海留下了太多的未了之興，而身居此處的我們還能山河再見，后會(huì)有期，唯有珍惜，用心體會(huì)，必然能達(dá)到相看兩不厭的至臻境地！