非物質(zhì)文化遺產(chǎn)人才培養(yǎng)探索與實踐

羊楓 楊雙

摘要：隨著我國經(jīng)濟社會的飛速發(fā)展，人民群眾的生活水平也有了巨大的提高，在物質(zhì)生活得到滿足的情況下，越來越多的人將精神追求作為生活的重心，審美和價值觀也發(fā)生了巨大的變化。本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與地方高職院校的有效結(jié)合，既可以達到保護和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的目的，也可以滿足地方高職院校自身發(fā)展的需要。高校開設(shè)相關(guān)課程，從理論到實踐進行教學(xué)，培養(yǎng)非物質(zhì)文化的專業(yè)人才，在我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承中起著非常關(guān)鍵的作用。

關(guān)鍵詞：高校;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);培育機制

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A

引言：高校承擔著教書育人的重任，目前我國缺乏關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的專業(yè)人才，而高校是培養(yǎng)專業(yè)人才的良好場所，因此高校要主動承擔起這一責(zé)任，為我國培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專業(yè)人才提供更多的渠道。經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)目前在我國高校培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專業(yè)人才方面還存在很多問題，亟需改善，因此本文將以我國高校培養(yǎng)非物質(zhì)文化人才為研究對象，通過新聞、文獻來總結(jié)出目前在培養(yǎng)過程中存在的幾個普遍問題，并且依據(jù)實際情況給予一定的建議，希望能為日后研究該方面的專業(yè)人士提供參考借鑒意見。

一、高校非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人培養(yǎng)存在的問題

（1）高校培養(yǎng)人才的目標不明確

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，在高校設(shè)置專業(yè)課程，培養(yǎng)非物質(zhì)文化保護方面的專業(yè)人才，是保護和傳承我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要步驟。但是目前在高校非物質(zhì)文化的課程并不受到重視，大部分學(xué)校仍然以傳統(tǒng)的經(jīng)濟、語言、營銷、傳播學(xué)等學(xué)科建設(shè)為主，專門開設(shè)關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)課程的高校極少。其中學(xué)校關(guān)于如何培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面的人才也沒有具體的培訓(xùn)方案和長遠的措施。

（2）高校課程設(shè)置不合理

要讓學(xué)生在大學(xué)四年成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護方面的專業(yè)人才或者是未來這在這個領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)者，高校就要好好利用他們在校的時間對他們從理論到實踐進行綜合培養(yǎng)。但實際情況并非如此，很多高校在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)課程設(shè)置上就存在很多問題。例如我們發(fā)現(xiàn)一些高校將部分本應(yīng)該作為專業(yè)課的科目設(shè)置為選修課，很多學(xué)生對選修課的重視程度遠遠低于專業(yè)課，甚至認為選修課并不重要。部分選修課的老師也因為其課程是選修課，盲目認為學(xué)生上課不會好好聽，對其所教授課程也不上心，基于此他們也不會在課下提前制定教學(xué)目標和教學(xué)計劃。從專業(yè)課的設(shè)置來看，課程的時長也不夠。如果學(xué)生要在專業(yè)上取得更大的成績，那么肯定要花費更多的時間，最基礎(chǔ)的就是專業(yè)課的學(xué)習(xí)時長要達到一定標準。專業(yè)課課時少，學(xué)生很難通過短時間的課程對所學(xué)知識深入了解。以傳統(tǒng)的民族歌曲為例，老師會對其唱法進行演示教授，為了鞏固課堂教學(xué)內(nèi)容，也會盡量請學(xué)生進行展示，不足之處老師可以當場進行糾正，但因每節(jié)課的課時較少，所以不能讓每個學(xué)生都進行展示，老師也很難掌握大家的學(xué)習(xí)情況。我們除了通過課堂學(xué)習(xí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識，還有一個重要的方面就是去實地感受、查看，但高校很少組織這樣的活動，主要是通過課堂為學(xué)生們展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容，但如果學(xué)生們想要對此有更深入的了解，必須通過實踐進行深入了解，有時候在課堂上講解不清的問題，通過實地考察后就會清晰明了，這也是目前高校在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教學(xué)中所欠缺的。

二、高校非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人培養(yǎng)路徑

（一）設(shè)置高校專屬人才培養(yǎng)機構(gòu)

高校是人才培養(yǎng)的重要場所，在民間藝術(shù)非遺研究中心開展課后實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生對于直接資源或者是間接資源開展創(chuàng)新研究，進一步挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)涵，構(gòu)建出適合于社會發(fā)展的現(xiàn)代藝術(shù)形式。在高校非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與教學(xué)過程中，通過應(yīng)用多媒體技術(shù)輔助教學(xué)，構(gòu)建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教學(xué)資源庫，構(gòu)建專項遺產(chǎn)工作室，能夠全方位的推進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)人才培育工作的有效開展。

（二）人才培養(yǎng)模式凸顯特色化

高校進行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)人才培養(yǎng)，應(yīng)與當?shù)氐奈幕行ЫY(jié)合，構(gòu)建行之有效的人才發(fā)展新模式，進一步促進高校教育以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有效融合。同時高校應(yīng)當秉持專業(yè)創(chuàng)新建設(shè)思路，能夠為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育開辟新的模式，在創(chuàng)新模式的引導(dǎo)下，積極有效地創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式與專業(yè)建設(shè)相融合的發(fā)展路徑，著重凸顯地方產(chǎn)業(yè)資源優(yōu)勢以及人才培養(yǎng)優(yōu)勢。以特色專業(yè)為切入點，傳承并弘揚地方特色文化遺產(chǎn)，為學(xué)校的專業(yè)化發(fā)展提供新的思路。

（3）合理設(shè)置課程知識

合理的課程知識才能達到教育的目的。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)需要更加綜合的人才，學(xué)校應(yīng)該認識到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性，在課程設(shè)置的時候更加合理?？梢赃m當減少選修課，將選修課列為必修課，短期來看雖然必修課較多，但這具有很重要的意義，可以提高學(xué)生對課程的重視程度，也有利于提高他們的專業(yè)化水平。除了課堂教學(xué)外，學(xué)校還可以設(shè)置一定的資金，通過選拔讓部分學(xué)生能夠到實地去考察相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，同時班級或者年級也可以自己組建活動，例如可以以旅游的方式到某地參觀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這種活動不僅可以鍛煉大家的集體意識還能加深他們對所學(xué)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的理解。理論和實踐相結(jié)合能有效提升他們的專業(yè)能力。

三、結(jié)語

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國民族文化重要的一部分，體現(xiàn)著我國各族人民的智慧。當前我國經(jīng)濟水平不斷發(fā)展，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育與社會發(fā)展緊密相關(guān)。培育出滿足社會及用人單位的應(yīng)用型人才，是高校亟待解決的重要問題。所以高校必須要明確自身發(fā)展位置，創(chuàng)新出有特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)人才培養(yǎng)模式，促進高等教育與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有效融合，才能夠使專業(yè)化人才更好地服務(wù)社會。

參考文獻

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[2]彭長江，周慧女，楊微.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入高校教育的意義及教學(xué)方式解讀[J].中外企業(yè)家，2019（01）：178.

基金項目：四川文化藝術(shù)學(xué)院2021年校級教學(xué)研究與質(zhì)量工程項目，項目名稱：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)人才培養(yǎng)探索與實踐，項目編號：2021JY59。