北宋《舒昭敘墓志》考略

□劉夢(mèng)娜 張海燕

《舒昭敘墓志》[1]1283，1930年出土于河南省洛陽(yáng)市南陳莊村，現(xiàn)藏于千唐志齋博物館。志石方形，高61.3厘米，寬62厘米。志文楷書，凡35行，滿行37字。墓志文字書寫工整，筆致爽利，筆畫豐滿，結(jié)體謹(jǐn)嚴(yán)，頗得顏真卿風(fēng)范。（封三）據(jù)墓志文記載，墓主舒昭敘仙逝于北宋元豐元年（1078年），享年五十八歲，據(jù)此可推測(cè)他生于天禧五年（1021年）。墓志拓片見于《千唐志齋藏志》《北京圖書館藏中國(guó)歷代石刻拓本匯編》[2]等書，錄文見于《全宋文》[3]《洛陽(yáng)出土石刻時(shí)地記》[4]《洛陽(yáng)古代官吏事約》[5]等書。下文結(jié)合史籍略加闡述，不當(dāng)之處，敬請(qǐng)方家指正。

現(xiàn)將志文移錄標(biāo)點(diǎn)整理如下①文中無(wú)法辨認(rèn)的字用“□”表示，“/”表示另行，各種異體字、俗體字、繁體字均已改成通行字體。：

宋故內(nèi)殿崇班銀青光祿大夫檢校太子賓客兼御史大夫騎都尉南和縣開國(guó)男食邑三百戶/舒府君墓志銘/

侄登州防御推官將仕郎試秘書省校書郎前知寧州定安縣事之翰紀(jì)實(shí)書丹/

吾宗之先，有封國(guó)于舒者，因以命氏。族系浸遠(yuǎn)，其裔多散于江湖間。居廬江者最為望姓，后徙潁/州，又十許世，秘監(jiān)而上，皆葬沈丘。自太師改下邙山，尚書遷家以就掃灑，遂居西京河清縣，蓋亦/三世矣。秘監(jiān)諱仁裕，實(shí)公之曾祖；太師諱元，公之大父；尚書諱知崇，公之烈考也。繼承世祿凡數(shù)/百年，祖考之葬，皆有名臣志述，足以傳信永久。此不復(fù)載錄。始，仁宗御極，尚書方領(lǐng)使護(hù)邊，/遣公部方物貢賀，朝廷推恩，補(bǔ)太廟齋郎。公性夷坦，不以小節(jié)自拘，且喜馳射，父兄以謂宜在武/□。尚書薨，用遺恩，改三班借職。序遷奉職，歷左右班殿直、左右侍禁、東西頭供奉官。凡八遷，至內(nèi)/殿崇班。初仕，監(jiān)相州稅，又監(jiān)達(dá)州稅。偶光化軍兵叛，遠(yuǎn)驅(qū)將寇達(dá)州。捕盜官逆戰(zhàn)被害，外臺(tái)檄公/平賊，賊暴露寢久，力屈易御，忻然將行。時(shí)先人官眉州，忽走書，道孀親之言曰：“吾老矣，惟爾二子/之托。聞賊鋒及彼，慎毋以捕擊，求功遠(yuǎn)貽，吾憂用是求免?！笔拐吡η?，競(jìng)不行，因得怒被糾奏，甘以/罷去。乃監(jiān)永寧軍酒稅，遷西京登封等四縣巡檢，繼為南劍州管界巡檢。劍當(dāng)閩沖，不逞輩多以/茶鹽私販。官吏喜捕以幸賞，彼既失，所販必為盜，以償所失，用是民不得安。公既至，乃曰：“鹺荈，人/所嗜也。販者之心，不過(guò)規(guī)小利爾，何必深嫉？”遂寬其邏禁，一境得無(wú)盜民，皆奠枕受賜。秩滿，有司/以捕禁物多少校賞罰。既無(wú)所獲，乃降監(jiān)磁州臺(tái)村鎮(zhèn)酒稅?；蛟唬骸盀檠矙z得無(wú)盜，理可論賞，豈甘/謫耶？”公了不自直。代還，充建州兵馬都監(jiān)。屬朝廷更新治術(shù)，雖軍政亦多改革。乃自嘆曰：“吾拙，不/能奉時(shí)事，當(dāng)自退縮?！彼烨蟊O(jiān)臨蒞江寧府鹽稅。既代，會(huì)先人再守文登，往省之。手足之愛，留連將/半年。人以謂替官赴覲，法有期限，稽留非所宜也。殊不顧。忽一日，乘醉疾暴作，遂不起，享年五十/有八。

公諱昭敘，字次公。少孤有立，介僻寡合。及為武吏，跡不混流俗，自任真率，無(wú)所修飾；不以生/事介意，雖晨炊不繼，浩然亦不為念。及捐館，斂外無(wú)余衣；生平嗜酒，以醉為得；處鄉(xiāng)曲，居仕任，厭/避人事，杜門惟觥斝為伴；或接人，禮甚簡(jiǎn)，不以權(quán)貴貧素分高下。至于趨翔顧揖，重輕一概。方朝/廷銳意核群吏之治，以體量、察訪、安撫等使旁午于天下，仕于此時(shí)者，必緣飾沽激，務(wù)以詭合于/進(jìn)。公泰然如不知，雖使指往來(lái)，旌旟相望，未嘗詢其官稱名氏也。一娶呂氏，庫(kù)部郎中惟簡(jiǎn)之女，/克以婦順助壸內(nèi)，先其夫百日而卒。呂氏奕世臺(tái)袞，門戶炎炎，炙手可熱，子孫承家、馳要路為能/臣者輩出。公不少附之，相見，如平居交友而已。武臣每以五年進(jìn)一官，公自升朝凡八年不求遷/改，亦無(wú)意于取異自高，直不以進(jìn)退為□爾。八年間凡三遇郊禮，呂氏例當(dāng)封邑，嘗白之，乃笑曰：/“仕者以祿食代耕，婦人受封取虛名，何益哉？”此實(shí)天資純篤，雖醉，放性不亂；其處己恬約，皆人之/所難行者。概書其一二，庶幾身沒(méi)而名存矣。生三男：曰之紹、之才，皆先卒；惟幼子之奇，以先人之/蔭補(bǔ)一命，俾繼公世祿。四女：長(zhǎng)則早夭，次適進(jìn)士王汝立，澧州安鄉(xiāng)縣主簿李經(jīng)，三班借職王永。/勇之翰永念恩義，不敢懈諸父后事。問(wèn)于龜筮，得元豐元年十二月二十一日吉，奉公之喪于河/南府河南縣賢相鄉(xiāng)北張里，窆從先塋，以呂夫人祔焉。抆淚濡毫，謹(jǐn)銘窀穸。銘曰：/

承休世祿，服寵朝行。恬以安分，泰然守常。貧富一致，/升沉兩忘。醉放之樂(lè)，其誰(shuí)可量。貪夫營(yíng)營(yíng)，徇利而死。/巧宦擾擾，奔名以亡。鐘漏同歸于有盡，在理孰否而孰臧。/

一、墓主世系考證

墓主舒昭敘為北宋時(shí)期的一名官吏，其先“有封國(guó)于舒者，因以命氏。族系浸遠(yuǎn)，其裔多散于江湖間。居廬江者最為望姓，后徙潁州，又十許世，秘監(jiān)而上，皆葬沈丘”。舒姓，得姓于始祖皋陶。據(jù)《左傳》所載，西周初年，周武王大封諸侯，皋陶的后代被封于舒國(guó)（今安徽省廬江縣西），建立舒國(guó)，為子爵，世稱舒子。舒子平時(shí)，被徐國(guó)所滅，復(fù)國(guó)后又被楚國(guó)滅亡。為紀(jì)念故國(guó)，舒國(guó)子孫遂以國(guó)名為氏，稱舒姓。此后，舒姓子孫薪火相傳，遷徙流布，從江淮一隅發(fā)展到大江南北，創(chuàng)造了富有特色的舒姓文化[6]。此處追憶舒姓源流，時(shí)間久遠(yuǎn)難以印證，略有攀附之嫌。

墓志文簡(jiǎn)要記載了墓主舒昭敘的世系，“秘監(jiān)諱仁裕，實(shí)公之曾祖；太師諱元，公之大父；尚書諱知崇，公之烈考也”。舒元、舒知崇2人在《宋史·世家一·舒元傳》中均有記載，舒元子知白、知雄、知崇，知白官至作坊使，知雄曾任供奉官、鄜延路駐泊都監(jiān)，知崇官至供備庫(kù)使；知白子昭遠(yuǎn)官至太常博士[7]13875。據(jù)墓志文載，舒昭敘乃知崇之子，曾祖為舒仁裕，可補(bǔ)史料之遺缺。

據(jù)史籍所載，舒元祖籍潁州沈丘（今安徽省臨泉縣），官終于白波兵馬都監(jiān)。白波鎮(zhèn)（即白坡鎮(zhèn)），為河清縣治所。自此次任職后，舒元的后代子孫遷至河清縣生活。墓志記載，舒昭敘一族自曾祖往上皆葬于沈丘，后因祖父舒元“改下邙山，尚書遷家以就掃灑”，遂居西京河清縣，與史籍相互對(duì)應(yīng)，起到證史的作用。舒昭敘逝世后葬于河南府河南縣賢相鄉(xiāng)北張里之祖塋，結(jié)合《舒之翰墓志》[8]及其夫人李夫人墓志[1]1284、繼室仁和縣君王氏墓志[1]1309，3人皆葬于此地，相互對(duì)應(yīng)。

另墓志還記載了舒昭敘之妻呂氏乃太子中舍呂惟簡(jiǎn)（北宋初年宰相呂蒙正之子）之女。呂氏生3男4女，3男中，之紹、之才早夭，幼子之奇因蔭補(bǔ)承襲公之爵祿；4女中，長(zhǎng)女早夭，另3女分別嫁于進(jìn)士王汝立、澧州安鄉(xiāng)縣主簿李經(jīng)、三班借職王永。《舒昭敘墓志》書丹者為其侄舒之翰，登州防御推官、將仕郎、試秘書省校書郎、前知寧州定安縣事。這些情況均不見于史籍，可補(bǔ)史料之遺錄，對(duì)研究舒氏家族的世系有所裨益。

二、仕宦經(jīng)歷

舒昭敘出生于官宦世家，其一生所任官職大多與稅收、軍事相關(guān)，為大眾展示了北宋商品經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的特殊一面?，F(xiàn)就其歷任官職詳細(xì)論述。

“始，仁宗御極，尚書方領(lǐng)使護(hù)邊，遣公部方物貢賀，朝廷推恩，補(bǔ)太廟齋郎?！碧珡R齋郎，屬太常寺，主管祭祀行事，與郊社齋郎同為宋代普通官員蔭補(bǔ)子孫的一般性職位。恩蔭是中國(guó)封建統(tǒng)治者特許部分權(quán)貴的后代不通過(guò)科舉考試直接出仕的一種方式。恩蔭制度發(fā)展到宋代，名目眾多、數(shù)額泛濫、范圍廣泛，官吏的子孫、親戚甚至門人皆可通過(guò)恩蔭獲取官位。從名目上看，蔭補(bǔ)大致可分為定例、特恩2類6項(xiàng)，定例主要分“大禮”或明堂禮奏補(bǔ)、“圣節(jié)”奏補(bǔ)、致仕奏補(bǔ)、遺表奏補(bǔ)幾類，特恩主要分地方官子弟入賀恩補(bǔ)、褒獎(jiǎng)?chuàng)嵝粜允a補(bǔ)幾類。其中，地方子弟入賀恩補(bǔ)是北宋朝廷普遍實(shí)行的一種特恩蔭補(bǔ)方式。此制始于唐末五代，凡是鎮(zhèn)將、州府官員子弟入朝敬獻(xiàn)貢物祝賀新君即位者，皆授予官職。宋太宗即位后，承襲了此項(xiàng)制度，只要“諸道州府各遣子弟奉方物來(lái)貢”者，皆 “授以試銜及三班”[9]400。乾興元年（1022年），宋仁宗即位，“令學(xué)士院試諸州進(jìn)奉賀登位人：曾舉進(jìn)士，試大理評(píng)事；曾舉諸科，試秘書省正字；余試校書郎；不愿試人，太廟齋郎，凡四等”[10]。據(jù)墓志記載，宋仁宗登位之時(shí)，舒昭敘之父主管護(hù)衛(wèi)邊地，派遣舒昭敘進(jìn)呈邊地貢物，舒昭敘得以補(bǔ)任太廟齋郎一職，這與史籍所載相互對(duì)應(yīng)，起到證史的作用。

“尚書薨，用遺恩，改三班借職?！比嘟杪?，武階官名。宋初承襲舊制，有借職承旨。淳化二年（公元991年），無(wú)職掌，為低級(jí)武臣階官?？梢姡赣H去世后，舒昭敘二度恩蔭得三班借職一職。

“序遷奉職，歷左右班殿直、左右侍禁、東西頭供奉官。凡八遷，至內(nèi)殿崇班?！薄端问贰ぢ毠倬拧酚涊d武官升遷的次序大致從“三班借職轉(zhuǎn)三班奉職，三班奉職轉(zhuǎn)右班殿直，右班殿直轉(zhuǎn)左班殿直，左班殿直轉(zhuǎn)右侍禁，右侍禁轉(zhuǎn)左侍禁，左侍禁轉(zhuǎn)西頭供奉官，西頭供奉官轉(zhuǎn)東頭供奉官，東頭供奉官轉(zhuǎn)內(nèi)殿崇班”。內(nèi)殿崇班，淳化二年（公元991年）置，七品武階官；元豐改制，改為正八品；政和二年（1112年），改為敦武郎。舒昭敘所歷官職與史籍所載相互對(duì)應(yīng)，可見其出仕后一步步晉升至正七品內(nèi)殿崇班一職，初期政治生涯較為順利。

“初仕，監(jiān)相州稅，又監(jiān)達(dá)州稅。”舒昭敘任達(dá)州（今四川省東部達(dá)州市）監(jiān)稅時(shí)，恰遇光化軍兵變，將攻至達(dá)州境內(nèi)，當(dāng)時(shí)的捕盜官被逆賊所害，監(jiān)司遂推薦舒昭敘出兵御敵，其“忻然將行”。然而，寡母擔(dān)心兒子遭遇不測(cè)，特遣舒昭敘兄長(zhǎng)傳話阻止其前往，心存孝心的舒昭敘自愿請(qǐng)辭，反而遭到彈劾，被罷免達(dá)州監(jiān)稅一職，這成為其后續(xù)仕途晉升的一大詬病。史籍記載，慶歷三年（1043年），陜西大旱，百姓食不果腹，商州（今陜西商洛市商州區(qū)）農(nóng)民1000余人在張海、郭邈山、黨君子、李鐵槍等人的帶領(lǐng)下起義，“京西十余郡，幅員數(shù)千里”[11]，官員紛紛逃竄。光化駐軍宣毅卒500余人，因不堪統(tǒng)治者的虐待，在員僚邵興的帶領(lǐng)下發(fā)動(dòng)兵變，響應(yīng)農(nóng)民起義。宋廷大怒，派重兵鎮(zhèn)壓起義軍。同年年底，邵興、張海等領(lǐng)頭人相繼犧牲，起義以失敗而告終。結(jié)合墓志，光化軍此次兵變輻射至遙遠(yuǎn)的達(dá)州地區(qū)，可見聲勢(shì)之浩大、形勢(shì)之嚴(yán)峻。舒昭敘放棄了莫大的立功機(jī)會(huì)，導(dǎo)致其后半生仕途始終不順?biāo)?，難回父輩的政治高度。

自此以后，舒昭敘逐漸被邊緣化，從永寧軍監(jiān)酒稅改任西京登封等4縣巡檢，甚至被遠(yuǎn)調(diào)至南劍州（今福建南平市延平區(qū)一帶）管界任巡檢。當(dāng)時(shí)，南劍州私販茶鹽行為泛濫，其他官吏均喜歡抓捕這些私販人員以謀取恩賞，致使民心不穩(wěn)、社會(huì)動(dòng)蕩不安。到任后，舒昭敘認(rèn)為“販者之心，不過(guò)規(guī)小利爾”，故而放寬了追捕私販的規(guī)定。此行為盡管使他得到了當(dāng)?shù)匕傩盏膼鄞?，但明顯觸碰到其他官吏的“蛋糕”，導(dǎo)致他在任期滿后因“無(wú)所獲”被降為監(jiān)磁州臺(tái)村鎮(zhèn)酒稅，重新被調(diào)回朝廷的愿望破滅。這里需要說(shuō)明的是，宋代茶、鹽、酒稅等場(chǎng)務(wù)課利在財(cái)政收入中所占的比重日益增大，因而場(chǎng)務(wù)課利的增虧也逐漸成為考核地方官及監(jiān)官的主要依據(jù)。各州按照事務(wù)的多少設(shè)官，征稅數(shù)量“有定額”，年終以定額的完成情況作為舉劾的依據(jù)?！独m(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》大中祥符六年（1013年）秋七月辛亥詔，“茶鹽酒稅及諸物場(chǎng)務(wù)，自今總一歲之課合為一，以祖額較之，有虧損，則計(jì)分?jǐn)?shù)。其知州軍、通判，減監(jiān)臨官一等區(qū)斷，大臣及武臣知州軍者，止罰通判以下”[9]1842。由此可見，舒昭敘在任南劍州管界巡檢期間，因“無(wú)所獲”被降為監(jiān)磁州臺(tái)村鎮(zhèn)酒稅也在法理之內(nèi)。

此次任期滿后，原本可以被派任建州兵馬都監(jiān)，但其自認(rèn)為與政府更新治術(shù)的要求不吻合，自求監(jiān)江寧府鹽稅。在即將任職之際，不理會(huì)政府“替官赴覲，法有期限”的規(guī)定，堅(jiān)持留在兄長(zhǎng)任職地文登，最后卻因縱酒過(guò)度而一病不起，結(jié)束了跌宕的一生。

這里還需要指出的是，墓志雖然詳細(xì)記載了舒昭敘兩度不赴任的行為，但這大抵是因?yàn)榧o(jì)實(shí)書丹者乃舒昭敘親侄舒之翰，不免會(huì)帶有一定的主觀思想。實(shí)際上，北宋朝廷是允許官員以侍養(yǎng)雙親為由而改任他地的。咸平四年（1101年），真宗下令“詔京朝官及吏部選人，親老無(wú)兼侍者，特與近任”[9]1057；熙寧三年（1070年），神宗詔令“京朝官合入川、廣、福建，如祖父母篤疾無(wú)兼侍，雖年未及七十，許召保官與家便差遣”[9]5309。朝廷成全地方官員的一片孝心，改授其鄰近雙親地域的職務(wù)并不罕見，尤其是父母構(gòu)疾無(wú)人侍奉更是合理的理由。如太宗、真宗兩朝名臣張?jiān)仯?46—1015年）便以“求養(yǎng)親”為理由，從相州通判改調(diào)濮州監(jiān)酒務(wù)[12]；金溫叟（990—1057年）為奉養(yǎng)親老自愿放棄了出仕的良機(jī)[13]。由此可見，舒昭敘因母親擔(dān)憂而拒絕參與平定逆賊也是情有可原的。

縱觀舒昭敘一生，盡管有顯赫父輩的恩蔭庇佑，但其自身不善交際，無(wú)遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，二度拒絕服從上級(jí)的調(diào)令，導(dǎo)致其遠(yuǎn)離政治中心[14]。其后期所任官職除巡檢外，均屬于監(jiān)當(dāng)官。監(jiān)當(dāng)官，又稱監(jiān)官，“掌茶、鹽、酒稅場(chǎng)務(wù)征輸及冶鑄之事”[7]3983。這為研究北宋地方茶鹽酒專賣制度提供了一定依據(jù)。

三、從墓志文看北宋茶鹽酒專賣制度

北宋建國(guó)以后，宋太祖趙匡胤為鞏固政權(quán)，盡快恢復(fù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)，不僅實(shí)行了輕徭薄稅的政策，還吸取了五代十國(guó)藩鎮(zhèn)割據(jù)的教訓(xùn)，試圖從切斷藩鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)來(lái)源出發(fā)消除藩鎮(zhèn)勢(shì)力。因而，北宋初期繼承了唐王朝對(duì)茶、鹽、酒等重要商品的禁榷制度，并進(jìn)一步細(xì)化，以加強(qiáng)對(duì)商品經(jīng)濟(jì)的把控，茶稅、鹽稅、酒稅等稅收成為宋代財(cái)政收入的重要組成部分。從墓志文看，舒昭敘先“監(jiān)相州稅，又監(jiān)達(dá)州稅”，后降“監(jiān)磁州臺(tái)村鎮(zhèn)酒稅”，去世前因兄長(zhǎng)緣故而“求監(jiān)臨蒞江寧府鹽稅”，為研究當(dāng)時(shí)北宋民間茶、鹽、酒專賣制度提供了一手資料。

以鹽業(yè)為例，其專賣制度從開國(guó)起就已經(jīng)實(shí)行，《宋史·食貨志》載，“宋自削平諸國(guó)，天下鹽利皆歸縣官”[7]4413，國(guó)家將食鹽劃分為禁榷和通商兩種地區(qū)，鹽商繳納鹽稅，獲得國(guó)家許可后，才可以在通商地區(qū)銷售。又如對(duì)茶的禁榷，宋廷規(guī)定茶葉統(tǒng)一由國(guó)家壟斷銷售，對(duì)私人可參與的生產(chǎn)環(huán)節(jié)進(jìn)行征稅，以淮南六個(gè)州的十三個(gè)官營(yíng)茶場(chǎng)為例，“六州采茶之民皆隸焉，謂之園戶。歲課作茶輸租，余則官悉市之”。茶農(nóng)、園戶在山場(chǎng)種植茶葉必須先從官府領(lǐng)取 “本錢”，新茶上市之后，將茶葉運(yùn)送到官家，園戶們既需要繳納當(dāng)時(shí)的正稅（農(nóng)業(yè)稅）“二稅”，又要按照生產(chǎn)茶葉的量繳納茶稅。茶稅政策在北宋經(jīng)過(guò)了貼射法、入中法、蔡京改革等多次變革，而稅賦之重卻始終只增不減。就淮南六州茶場(chǎng)來(lái)說(shuō)，“總為歲課八百六十五萬(wàn)余斤”，其他地區(qū)“總為歲課江南千二十七萬(wàn)余斤，兩浙百二十七萬(wàn)九千余斤，荊湖二百四十七萬(wàn)余斤，福建三十九萬(wàn)三千余斤，悉送六榷務(wù)鬻之”[7]4477。

舒昭敘擔(dān)任南劍州管界巡檢期間，當(dāng)?shù)夭棼}私販情況嚴(yán)重。南劍州，本劍州，因利州路已有劍州，北宋太平興國(guó)四年（公元979年）改為南劍州，屬福建路。南劍州是宋代著名的貢茶區(qū)，產(chǎn)量驚人，《宋史》卷八九《地理五》載：“南劍州……貢土茴香，元豐貢茶。 ”[7]2208－2209卷一八四《食貨下六》載：“初，熙寧五年……南劍州亦不下二十余萬(wàn)斤，欲盡買入官。”[7]4505正是因?yàn)楦＝ǖ貐^(qū)所產(chǎn)蠟茶“最為精潔，他處不能造”，因而“初官既榷茶，民私蓄販皆有禁，臘茶之禁尤嚴(yán)于他茶，犯者其罰倍”[9]4526。太平興國(guó)二年（公元977年）至嘉祐四年（1059年），福建地區(qū)茶法流行交引法（榷貨務(wù)山場(chǎng)制）。此時(shí)，東南地區(qū)其他諸路的茶開始允許通商，但福建地區(qū)茶葉仍實(shí)行禁榷制度。直至熙寧五年（1072年），三司乃奏請(qǐng)：“福建茶，乞在京、京東、京西、淮南、陜西、河?xùn)|、河北依舊禁榷外，其余路并通商販?！盵9]5591福建路茶葉開始實(shí)行官買與通商并存之制，在江北地區(qū)實(shí)行禁榷，江南地區(qū)實(shí)行通商法。元豐七年（1084年），福建路茶法重新恢復(fù)官買禁榷制度。南劍州作為福建路所屬之地，與福建茶法保持一致。而舒昭敘任達(dá)州稅監(jiān)時(shí)，恰逢慶歷三年（1043年）光化軍兵叛，其逝世之時(shí)元豐元年（1078年），任南劍州管界巡檢當(dāng)在慶歷三年至元豐元年之間，是否早于熙寧五年福建茶法改制，我們無(wú)從判斷，但可以斷定的是實(shí)行多年禁榷制的福建地區(qū)民怨已久，由此產(chǎn)生茶葉私販現(xiàn)象不足為奇。

為確保私販活動(dòng)的順利開展，獲取最大的利益及保護(hù)自身安全，私販們往往拉幫結(jié)伙，少則數(shù)十人，多則數(shù)百人。以茶葉為例，福建地區(qū)的茶葉由于長(zhǎng)期實(shí)行禁榷制度，私販們單獨(dú)行動(dòng)存在被捕危險(xiǎn)，因而聚眾私販者日漸增加?！独m(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》記載，“閩人范士舉與其黨數(shù)百人盜販私茶，久不能獲”[9]4264，后是真定府陳昌期招降成功才平息了這場(chǎng)禍亂。由此可知，為了保障茶葉運(yùn)輸途中的安全性，北宋前期及中期福建地區(qū)乃至全國(guó)其他地區(qū)的茶葉私販以聚眾私販為主。當(dāng)時(shí)，一部分官員已經(jīng)清醒地認(rèn)識(shí)到私販們的危害，盡可能化解雙方之間的矛盾。如宋真宗時(shí)，名臣張?jiān)伿赜嗪紩r(shí)，適逢災(zāi)荒，為避免激發(fā)事端，他對(duì)捕獲的私鹽販一概從輕發(fā)落[15]。墓志所載舒昭敘任南劍州管界巡檢之時(shí)，對(duì)茶鹽私販們極盡寬容，不僅顯示了其本人愛護(hù)地方百姓、仁義為官的一面，同時(shí)為了解北宋中前期福建地區(qū)茶鹽私販現(xiàn)象提供了佐證，具有較高的歷史價(jià)值。

舒昭敘作為舒元之孫，不見于史籍，生平無(wú)所知。該墓志的出土，對(duì)研究舒元一族的家族譜系有一定裨益。墓志記載舒昭敘任職期間，恰逢光化軍兵變，證實(shí)了當(dāng)時(shí)農(nóng)民起義輻射范圍地域遼闊、聲勢(shì)浩大。同時(shí)，舒昭敘多次擔(dān)任地方監(jiān)當(dāng)官，對(duì)研究當(dāng)時(shí)北宋酒、茶、鹽專賣制度及民間茶鹽私販現(xiàn)象有重要的參考價(jià)值。