藏戲的傳承及民族文化價(jià)值研究
——評(píng)《藏戲》

書名：《藏戲》

作者：李云

出版社：文化藝術(shù)出版社

ISBN：978-7-5039-5709-3

出版時(shí)間：2014 年8 月

定價(jià)：56 元

藏戲作為藏族人民生活不可或缺的組成部分，其獨(dú)特的文學(xué)、音樂、舞蹈及美術(shù)深刻融入自身的發(fā)展體系，成為藏族民族文化的優(yōu)秀載體。歷史進(jìn)入新發(fā)展時(shí)期，對(duì)藏戲的民族文化價(jià)值進(jìn)行系統(tǒng)研究并增強(qiáng)其世代傳承與普遍性傳承，對(duì)我國(guó)多元化藝術(shù)發(fā)展與中華民族文化弘揚(yáng)具有重要意義。由李云編著、文化藝術(shù)出版社出版的《藏戲》一書，立足藏戲的整體發(fā)展歷程對(duì)其表演的各項(xiàng)形態(tài)進(jìn)行系統(tǒng)闡述，作者以其深厚的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)為支撐，通過對(duì)藏戲的深入研究調(diào)查與簡(jiǎn)明順暢的形象刻畫，向讀者展示了流傳于祖國(guó)西南邊陲的遺世獨(dú)立的優(yōu)美藝術(shù)文化，全書內(nèi)容充實(shí)、形式多樣，為藏戲文化相關(guān)研究、學(xué)習(xí)與傳承提供了堅(jiān)實(shí)的理論支撐。

《藏戲》共包括六章內(nèi)容。第一章闡述了藏戲自萌發(fā)至成熟繁榮、直到派系產(chǎn)生定型的長(zhǎng)久歷史過程。第二章對(duì)藏戲音樂與表演的方式技巧進(jìn)行介紹，指明其與民俗節(jié)日相互影響、共進(jìn)共存的關(guān)系。第三章通過對(duì)藏戲特色性面具、服飾、妝造、樂器形態(tài)的描繪總結(jié)出其藝術(shù)特性。第四章圍繞其故事內(nèi)容對(duì)藏戲的藝術(shù)風(fēng)格與思想基礎(chǔ)進(jìn)行剖析，向讀者展示了藏戲語(yǔ)言之美、文化之美。第五章則介紹了藏戲表演的代表性人物，講述了其長(zhǎng)期發(fā)展過程中開創(chuàng)、改革及傳承的優(yōu)秀藝術(shù)家的藝術(shù)成就。第六章立足當(dāng)下發(fā)展現(xiàn)實(shí)，從全局角度論述了藏戲在全球范圍內(nèi)的文化藝術(shù)影響，并對(duì)廣大藝術(shù)界的藏戲?qū)W術(shù)研究與實(shí)踐探索進(jìn)行梳理，闡明宏觀層面的保護(hù)扶持政策。

藏戲歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，廣泛分布于我國(guó)西部藏語(yǔ)區(qū)及印度、不丹、尼泊爾等外國(guó)藏語(yǔ)區(qū)，深受人民喜愛，其經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展已形成以藍(lán)面具藏戲?yàn)橹饕淼亩喾N藏戲流派。

筆者在開展2020 年自貢市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地民族民間音樂舞蹈研究中心“康巴藏族戲劇舞蹈研究”（MWYB2020-2）的階段性研究成果認(rèn)為，藏戲舞臺(tái)布景風(fēng)格多變，或抽象夸張，以極具感染力的表現(xiàn)形式為故事氛圍塑造與情感表達(dá)提供了強(qiáng)大助力，場(chǎng)景布置與裝飾工藝不僅向觀賞者傳達(dá)精準(zhǔn)的人物形象，更將精妙的民族工藝與民族文化呈現(xiàn)在眾人面前，間接推動(dòng)藏族多方面文化的傳承與弘揚(yáng)；藏戲表演規(guī)范嚴(yán)格，其故事創(chuàng)作、序列安排等都需恪守既定準(zhǔn)則，其藝術(shù)元素豐富、展現(xiàn)方式多樣，為古老藏族藝術(shù)文明在現(xiàn)代社會(huì)再現(xiàn)活力奠定基礎(chǔ)；藏戲表演內(nèi)涵豐富、形式多元，結(jié)合其宗教文化與民間歌舞、音樂、說唱等多種藝術(shù)形態(tài)，將其地域文化色彩系統(tǒng)糅合到戲曲藝術(shù)表演中，詳盡且潛在地展現(xiàn)了藏族人民對(duì)佛教文化的虔誠(chéng)信仰，并匯同地域各類文化將自身構(gòu)建為藏族文明的綜合體，成為當(dāng)代藏族文化研究與傳承的百寶書。

然而，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展改變了藏族人民群眾的生活方式與娛樂途徑，對(duì)藏戲的傳承造成極大威脅。一方面，豐富多彩的娛樂方式為群眾提供了更加多元的選擇，藏戲團(tuán)的受眾范圍不斷縮小，由此也帶來藏戲表演組織收入驟減、資金短缺的現(xiàn)象，難以為文化發(fā)展傳承提供支撐；另一方面，社會(huì)生產(chǎn)方式的變化與群眾生活資本獲取方式的轉(zhuǎn)變使得區(qū)域人口流出持續(xù)加劇，依賴于世代傳承的文化接續(xù)難以為繼。因此，政府相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)充分重視當(dāng)前藏戲文化發(fā)展延續(xù)的現(xiàn)實(shí)困難，以良好的政策支持與文化引導(dǎo)為一體的藏戲文化傳承發(fā)揚(yáng)提供助力。

首先，國(guó)家及區(qū)域文化部門應(yīng)當(dāng)對(duì)藏戲傳承主體進(jìn)行全方位支持引領(lǐng)，增強(qiáng)對(duì)民間藏戲班的重視與保護(hù)。長(zhǎng)久以來，藏戲以世代間口傳心授的方式完成接續(xù)轉(zhuǎn)化，文化部門應(yīng)當(dāng)全面認(rèn)識(shí)藏戲文化傳承對(duì)傳承人的高度依賴，加強(qiáng)對(duì)傳承主體生活的關(guān)注與幫助，避免因傳承人身體原因?qū)е聜鞒袛嗔训那樾?，極力促進(jìn)傳承過程的順暢與完整。同時(shí)，民間藏戲表演班兼?zhèn)渖钚耘c文化性而成為該種藝術(shù)文化的靈魂，政府應(yīng)當(dāng)提升對(duì)藏戲表演班的保護(hù)程度。

其次，相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)為藏戲發(fā)展運(yùn)行提供良好的外部保障。藏戲之獨(dú)特民族文化形式的傳承離不開特定的民俗環(huán)境，藏族獨(dú)特生活方式與活動(dòng)習(xí)慣構(gòu)成了藏戲發(fā)展運(yùn)行的基礎(chǔ)邏輯與民族記憶。因此，相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)深入藏民生活，探索記錄其獨(dú)特的生產(chǎn)生活場(chǎng)景與精神文化內(nèi)涵，為藏戲的發(fā)展與良性傳承夯實(shí)基礎(chǔ)。

最后，文化部門應(yīng)當(dāng)優(yōu)化工作途徑，積極引領(lǐng)藏戲文化風(fēng)尚的建立，促進(jìn)廣大人民群眾對(duì)藏戲這一璀璨文化的了解與喜愛。藏戲在當(dāng)代的傳承發(fā)展也應(yīng)當(dāng)建立在對(duì)文化風(fēng)尚高度引領(lǐng)的基礎(chǔ)上。文化部門應(yīng)把握時(shí)代文化基點(diǎn)，結(jié)合各年齡階層群眾的藝術(shù)審美與娛樂傾向，培養(yǎng)全社會(huì)對(duì)藏戲文化的興趣與熱情，積極構(gòu)建新一輪藏戲的繁榮發(fā)展局面。