初中道法與法治課生活化教學的探索與實踐

楊月蓮

摘要：初中道德與法治課程在培養(yǎng)合格的社會主義事業(yè)接班人，增強中學生的愛國情感，塑造其正確的世界觀、人生觀、價值觀等方面發(fā)揮著重要的作用，是培養(yǎng)學生認識和提高法律意識的重要基礎(chǔ)，更是推動黨和國家意識形態(tài)社會化的重要手段。基于此，以下對初中道法與法治課生活化教學的探索與實踐進行了探討，以供參考。

關(guān)鍵詞：初中道法與法治課;生活化教學;探索與實踐

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A

引言

對于基礎(chǔ)教育課程來說，緊密聯(lián)系生活是教學中不可或缺的內(nèi)容，且道德與法治課程是基礎(chǔ)教育中的重要部分。將課程緊密聯(lián)系生活，讓學生在輕松愉快的環(huán)境下學習，不僅能幫助學生掌握基本的思維理論知識，同時還能幫助學生樹立正確的人生價值觀念，為學生日后的學習和生活奠定基礎(chǔ)，進而有效提升我國基礎(chǔ)教育學科質(zhì)量。

一、融合生活元素，豐富教學內(nèi)容

道德與法治課程之所以會“毫不動搖”的存在于基礎(chǔ)教育課程體系結(jié)構(gòu)當中，本質(zhì)上是因為其內(nèi)容與現(xiàn)實生活息息相關(guān)，是對學生正確參與現(xiàn)實生活、社會活動的指示和警醒。反過來，將現(xiàn)實生活元素融入“教”與“學”的活動當中，也是對“教”和“學”的指引，既能起到豐富教學的作用，又對學生的學習和成長大有助益。這也就意味著，在初中道德與法治課堂上講授知識，教師有必要將生活元素融合進來，結(jié)合生活中的道德與法治知識講授教材文本內(nèi)容。這樣一來，結(jié)合熟悉的生活元素探究教材文本理論背后的道德本質(zhì)、法治內(nèi)涵，以豐富的知識輔助理解素材，就能使學生迅速對教材知識形成清晰、正確的認識，從而使學生有更多可能在后續(xù)不斷的探究中加深對相關(guān)知識的掌握，最終持續(xù)提高道德素養(yǎng)與法律意識。

二、完善課程評價體系

隨著課程改革深入推進，道德與法治教育評價標準作為進行思想品德教育的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，必須有效地完善課程評價體系，讓教師和學生共同參與課程的評價，能打破傳統(tǒng)教育觀念的局限性。到目前為止，大多學校道德與法制學科的教育評價體系都不夠完善，且部分教師還是秉持傳統(tǒng)的教學觀念，更多的是關(guān)注學生的成績，以分數(shù)來評定學生是否優(yōu)秀。對一些成績好的學生，教師會認定其品行端正，而對于一些成績稍低的學生，則會出現(xiàn)放任不管的現(xiàn)象，這樣的評價違背了道德與法治教育評價標準的基本要求，也無法滿足當下學生培養(yǎng)的需要，對道德與法治教學工作的開展也是極為不利的。因此，在教師教學的過程中必須要根據(jù)道德與法治的教學目標、教學內(nèi)容以及學生的培養(yǎng)目標，完善評價體系，并做到對學生公平公正，多方面多維度評價。不僅要關(guān)注學生的成績，更要多關(guān)注生平時的表現(xiàn)。對一些基礎(chǔ)較差的學生，要多發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，多鼓勵，多督促，幫助他們樹立信心，花時間精力培養(yǎng)他們的學習習慣，從而提高學習效率和成績。

三、設(shè)計生活問題，促進學生學習

思考一直以來都是高質(zhì)量教學與學習不可或缺的一個環(huán)節(jié)，而問題是促進思考的必要工具。只有存在問題，學生才會對“問題為什么會存在”以“怎樣做才能使問題得到解決”展開思考，也只有通過思考，他們才有更多機會加深對知識的理解與記憶。因此，在初中道德與法治課的生活化教學探索與實踐過程中，設(shè)計生活問題就是個不錯的嘗試。這不僅指向教師對問題的設(shè)計，還指向?qū)W生對問題的設(shè)計。尤其是鼓勵學生結(jié)合自身對所學知識的理解和在現(xiàn)實社會中對相關(guān)事件、活動形成的感悟提出既貼近現(xiàn)實、又符合教材的問題，這可以讓他們在設(shè)計問題的過程中再次對道德與法治知識展開思考。

四、采用多樣化的教學方法，激發(fā)學生的學習熱情

在初中道德與法治課程的教學中，老師要擺脫傳統(tǒng)教學思維的限制，注重發(fā)現(xiàn)和總結(jié)與學生相關(guān)的生活素材，以學生的興趣點為導向，選取有助于他們理解的活動和案例作為授課素材，從而提高生活化教學模式的效率，提升學生的學習成果。在多種方式的教學方式中，角色扮演法深受學生的喜愛，也是教師最易駕馭的一種教學方法。實際上，它就是一種情境模擬活動，通過演出的方法來展開道德與法治的教學，能夠引導學生在人物扮演過程中分析問題，尋找解決問題的方法，從而掌握知識。例如我們在教授《愛在家人間》這一課時，主要是引導學生明白親情的重要性，親子矛盾產(chǎn)生的原因和解決矛盾的方法。如果教師按照傳統(tǒng)的教學模式展開教學，讀教材、分析教材、標注重難點、背誦記憶，那么這堂課就是毫無趣味的一堂課，即使最終學生背過了知識點會做題，這些知識在實際生活中也絲毫發(fā)揮不了作用，所以當有一天他們真的遇到了親子矛盾，也不會解決。那么我們就可以采用角色扮演法進行教學，選取生活中“玩手機”的案例作為背景素材，引導學生對孩子想玩手機和家長不允許玩手機這一矛盾進行情境再現(xiàn)，在對話和沖突中分析矛盾產(chǎn)生的深層原因，再以小組為單位交流討論解決矛盾的方法。

結(jié)束語

初中道德與法治課程教學中融入生活化進行理論與實踐的雙重結(jié)合是新課程教學革新的必然要求，也是培育綜合型優(yōu)秀人才的有力保障。在教育教學活動期間，教師要對教材進行深入研讀，掌握教材主題，教學時靈活運用，只有在細心研讀新教材的基礎(chǔ)上，積極探索教學模式更好地發(fā)揮立德樹人的作用，才能創(chuàng)設(shè)出新型有創(chuàng)意的教學方法，達到實踐生活化的教學效果，培養(yǎng)學生生活實踐能力和自主學習探究能力，促進學生的綜合性發(fā)展，真正實現(xiàn)教學與生活實踐相結(jié)合的教學目標。

參考文獻

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