關(guān)于開(kāi)放大學(xué)校園文化建設(shè)的困境思考

楊 丹

(江蘇開(kāi)放大學(xué) 學(xué)工處 江蘇 南京 210019)

0 引言

《國(guó)家開(kāi)放大學(xué)建設(shè)方案》明確指出了，文化建設(shè)是開(kāi)放大學(xué)不容忽略的重要地方。校園文化是一所學(xué)校賴以生存的根基，是發(fā)展的必備因素，是學(xué)校的靈魂，更是無(wú)限生機(jī)。開(kāi)放大學(xué)是一所網(wǎng)絡(luò)全覆蓋的無(wú)邊界的新型大學(xué)，跳出了教室與課堂，是真正意義上范疇最廣的無(wú)邊界大學(xué)，地點(diǎn)、時(shí)間、學(xué)生素養(yǎng)等多重共生帶來(lái)了高參與度的遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)積極性。但是雙刃劍依然在開(kāi)放大學(xué)的校園文化建設(shè)中凸顯。其獨(dú)有的寬受眾帶來(lái)了時(shí)空的距離，令校園文化建設(shè)變得捉襟見(jiàn)肘，最能感觸到的就是網(wǎng)授加面授的遠(yuǎn)程教育方式，工讀學(xué)生工作學(xué)習(xí)生活多方兼顧，更忙于應(yīng)付課業(yè)，無(wú)暇關(guān)注并參與校園活動(dòng)，這樣一群行色匆匆的學(xué)生在年復(fù)一年的學(xué)業(yè)生涯中很難找到學(xué)校歸屬感。但是作為一所高校，如果沒(méi)有強(qiáng)有力的文化支持，它的發(fā)展也是有限的。單純的教學(xué)推動(dòng)無(wú)法滿足發(fā)展進(jìn)程中遇到的問(wèn)題和困難，比如：思想道德素養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、信息素養(yǎng)、心理素質(zhì)，這些社會(huì)發(fā)展需求的高素質(zhì)應(yīng)用型專門人才素養(yǎng)的培養(yǎng)需要文化支持來(lái)破解。高素質(zhì)人擦的需求，現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展，如何培養(yǎng)出更適合中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的人才，不僅僅是虛擬云數(shù)據(jù)和實(shí)體教學(xué)課堂所能解決的，良好的校園文化熏陶也發(fā)揮著極其重要的作用。

1 當(dāng)前開(kāi)放大學(xué)校園文化的學(xué)生需求現(xiàn)狀分析

為了解開(kāi)放大學(xué)校園文化融合和開(kāi)放學(xué)生對(duì)校園文化的需求，以江蘇開(kāi)放大學(xué)為實(shí)例進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查和召開(kāi)了座談會(huì)訪談，重點(diǎn)了解學(xué)生對(duì)校園文化的認(rèn)知融合、活動(dòng)實(shí)踐和意見(jiàn)建議。經(jīng)綜合調(diào)查分析，得出以下信息。

2021年3月-—5月，面向系統(tǒng)內(nèi)部分開(kāi)放大學(xué)和各學(xué)院召開(kāi)13場(chǎng)師生座談會(huì)，面談中師生普遍認(rèn)同校園文化建設(shè)的重要性，認(rèn)為浸潤(rùn)學(xué)校精神和文脈靈魂的校園文化建設(shè)是學(xué)校歷史穩(wěn)定傳承的重要地位，也看到了從電大走向開(kāi)大歷史進(jìn)程中校園文化實(shí)踐活動(dòng)方興未艾。與會(huì)師生立足于社會(huì)主義核心價(jià)值觀，渴望實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)下，對(duì)現(xiàn)行的學(xué)務(wù)咨詢、學(xué)習(xí)指導(dǎo)、督學(xué)促學(xué)、評(píng)優(yōu)推選、就業(yè)創(chuàng)業(yè)等方面的實(shí)踐活動(dòng)推出了更高的融合需求和認(rèn)同建議。座談會(huì)反饋的信息顯示，在物質(zhì)文化的基礎(chǔ)上對(duì)精神文化提供自我發(fā)展、人際關(guān)系、社會(huì)活動(dòng)等方面的迫切需求。

6月，根據(jù)座談內(nèi)容，通過(guò)問(wèn)卷星平臺(tái)向省內(nèi)各開(kāi)放學(xué)生發(fā)放校園文化建設(shè)中實(shí)踐活動(dòng)模塊的有關(guān)問(wèn)卷。此次調(diào)查共收到問(wèn)卷3284份，隨機(jī)調(diào)查對(duì)象男女生比例約各占一半，年齡段主要集中在20-40歲。63%的人參加過(guò)校園文化建設(shè)方面的實(shí)踐活動(dòng)，活動(dòng)主要是開(kāi)學(xué)典禮(占82%)，畢業(yè)典禮(24%)，各類主題講座29%，運(yùn)動(dòng)會(huì)24%，其他活動(dòng)14%?；顒?dòng)的形式線上線下綜合的約60%，單一線上的30%，線下的10%。通過(guò)調(diào)查，就后期的實(shí)踐活動(dòng)形式而言，26%的學(xué)生考慮到工作因素選擇線上的校園文化實(shí)踐活動(dòng)，68%的學(xué)生選擇線上線下皆可開(kāi)展活動(dòng)，也有6%的學(xué)生認(rèn)為開(kāi)展線下的活動(dòng)更能增進(jìn)對(duì)學(xué)校文化的認(rèn)同和學(xué)校歸屬感。就實(shí)踐活動(dòng)類型而言，約94%的學(xué)學(xué)生希望學(xué)校組織各類校園文化實(shí)踐活動(dòng)，其中，社團(tuán)類約55%、科技創(chuàng)新類約37%、志愿服務(wù)類約47%、體育競(jìng)技類約26%、文藝表演類約30%、禮儀形體類約34%、就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)類約63%。結(jié)果顯示，對(duì)就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)、社團(tuán)、志愿服務(wù)的興趣和意向比較高。根據(jù)學(xué)習(xí)和工作實(shí)際，同學(xué)們提出了實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展頻率和在團(tuán)建活動(dòng)、工作交流、技能培訓(xùn)、學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、科研講座等明確需求，希望通過(guò)活動(dòng)增加師生情誼、同學(xué)友誼，在交流互動(dòng)中增進(jìn)學(xué)生對(duì)校園文化的興趣和吸引力，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)校歸屬感，實(shí)現(xiàn)學(xué)校與學(xué)生的共同進(jìn)步。

2 當(dāng)前學(xué)生對(duì)校園文化建設(shè)需求存在的一些問(wèn)題

由于開(kāi)放學(xué)生工讀并行，價(jià)值觀和理念由時(shí)有碰撞，企業(yè)文化、行業(yè)設(shè)置的各不相同，這種社會(huì)已經(jīng)成型的原有文化對(duì)學(xué)生的影響在一定程度上抵消了入學(xué)后構(gòu)建的校園文化影響，降低了積極向上的校園文化向心力，開(kāi)放大學(xué)校園文化建設(shè)的出現(xiàn)了不少難題。

物質(zhì)文化建設(shè)指向單一。國(guó)家的發(fā)展、人才的需求帶來(lái)了校園文化建設(shè)的黃金周期。學(xué)校的辦學(xué)主體是學(xué)生，學(xué)生的群體增大，相較于網(wǎng)絡(luò)虛擬文化，校園實(shí)體文化進(jìn)入了粗放式的規(guī)模和數(shù)量，以滿足線下教學(xué)要求。文化內(nèi)涵的塑造、校史傳承的體現(xiàn)、專業(yè)特色的展現(xiàn)，缺乏物質(zhì)文化建設(shè)符號(hào)功能的有效落地，缺乏“物盡其用”的熏陶作用[1]。

精神文化建設(shè)易受影響。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的各種社會(huì)思潮和速食文化，容易帶來(lái)校園文化建設(shè)的失衡和偏離主流文化，走向娛樂(lè)化的誤區(qū)。另外，開(kāi)放學(xué)生對(duì)于繼續(xù)學(xué)習(xí)的目的難免沾染現(xiàn)實(shí)功用主義的色彩，科學(xué)精神和人文精神的培養(yǎng)無(wú)疑被主觀弱化，長(zhǎng)遠(yuǎn)的信仰、高尚的追求與文憑的本本需求和市場(chǎng)化的物質(zhì)利益形成了反差，精神文化建設(shè)受到了現(xiàn)實(shí)的沖擊。

制度文化建設(shè)有待完善。校園文化建設(shè)是一種長(zhǎng)效機(jī)制，見(jiàn)效慢、不顯現(xiàn)，使得學(xué)校在將校園文化建設(shè)納入學(xué)?？傮w規(guī)時(shí)，更偏重于立竿見(jiàn)影的物質(zhì)文化保障，側(cè)重在設(shè)施建設(shè)，對(duì)制度文化建設(shè)的特色化、層次性和水平度缺乏及時(shí)關(guān)注和持續(xù)跟進(jìn)。

活動(dòng)文化建設(shè)層次粗放。文化活動(dòng)與專業(yè)發(fā)展、興趣愛(ài)好相銜接，有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)體系的深化，對(duì)校園文化功能的強(qiáng)化。但遠(yuǎn)程帶來(lái)接觸知識(shí)領(lǐng)域受限，知識(shí)面偏向狹窄，人文素質(zhì)彰顯度較低。活動(dòng)出發(fā)點(diǎn)不能體現(xiàn)人的全面發(fā)展，功利主義的存在帶來(lái)校園文化活動(dòng)的品味和品質(zhì)參差不齊，文化活動(dòng)建設(shè)的綜合性有待提高。

3 做好頂層設(shè)計(jì)，主動(dòng)服務(wù)學(xué)生，搭建育人平臺(tái)，科學(xué)有效引導(dǎo)學(xué)生對(duì)校園文化的需求走向

3.1 優(yōu)化硬件設(shè)備，營(yíng)建物質(zhì)文化

英國(guó)學(xué)者阿什比說(shuō)，任何類型的大學(xué)都是遺傳與環(huán)境的產(chǎn)物。[2]不論是有無(wú)邊界的大學(xué)，也不管是線上線下的教學(xué)，任何一所學(xué)校都需要有正常教學(xué)得以開(kāi)展的活動(dòng)場(chǎng)所，物質(zhì)文化就是存在的標(biāo)志和綜合。從客觀上看，要優(yōu)化校園建筑布局，科學(xué)規(guī)劃、精心設(shè)計(jì)，從人文景點(diǎn)、宣傳標(biāo)牌到教學(xué)樓、活動(dòng)中心，創(chuàng)作以創(chuàng)作以不懈努力、達(dá)成非凡的開(kāi)放大學(xué)模范師生為原型的藝術(shù)雕塑，打造具有地域文化特質(zhì)的精品人文環(huán)境，營(yíng)造集學(xué)習(xí)、工作、生活于一體的文化氣息濃郁的重要場(chǎng)所，在陶冶情操中實(shí)現(xiàn)環(huán)境育人。從主觀上看，要優(yōu)化服務(wù)支持系統(tǒng)，學(xué)校信息化技術(shù)建設(shè)，運(yùn)用好大數(shù)據(jù)、人工智能等現(xiàn)代技術(shù)手段，發(fā)揮新媒體平臺(tái)的資源優(yōu)勢(shì)，以省校信息化建設(shè)為支撐，用“中央廚房”的融合模式以點(diǎn)帶線，以線結(jié)面，打造深度融合的移動(dòng)傳媒矩陣，在常態(tài)化、便捷化、高效化的運(yùn)行中架構(gòu)起實(shí)現(xiàn)開(kāi)放大學(xué)優(yōu)于普通全日制大學(xué)的互聯(lián)網(wǎng)育人模式的最大增量。比如，需要進(jìn)一步提高學(xué)校各項(xiàng)工作信息化牽引能力，建立大數(shù)據(jù)分析，完善學(xué)生服務(wù)與管理系統(tǒng)；全面了解學(xué)生的綜合情況，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)和管理狀態(tài)的實(shí)時(shí)更新，全場(chǎng)景全流程的優(yōu)質(zhì)智慧校園下實(shí)現(xiàn)人人皆學(xué)、處處能學(xué)、時(shí)時(shí)可學(xué)，助力立德樹(shù)人的根本任務(wù)。

3.2 優(yōu)化育人內(nèi)容，營(yíng)造精神文化

精神文化是開(kāi)放大學(xué)文化歷史進(jìn)程中的核心價(jià)值體系，是開(kāi)放大學(xué)一切活動(dòng)的思想依據(jù)。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起，既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。黨用百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們的黨建文化代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校，開(kāi)放大學(xué)的精神文化建設(shè)離不開(kāi)黨建文化的正確指引和示范帶動(dòng)。要加強(qiáng)黨的建設(shè)，用黨建文化喚醒開(kāi)放大學(xué)精神文化的自覺(jué)。辦好開(kāi)放大學(xué)，必須要以中國(guó)特色社會(huì)主義文化體系為核心，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，優(yōu)化育人內(nèi)容，從遠(yuǎn)大理想與共同理想、個(gè)人理想與社會(huì)理想、個(gè)人與社會(huì)、小我與打我、青春夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)等多維視角引導(dǎo)學(xué)生將個(gè)人奮斗目標(biāo)與國(guó)家前途命運(yùn)、民族復(fù)興大人緊密聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)課堂教學(xué)、課外活動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)陣地等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化與習(xí)慣養(yǎng)成、人格培育、精神滋養(yǎng)等育人元素融合起來(lái)，以更高站位、更寬視野、更大格局做到胸懷祖國(guó)、感恩社會(huì)、內(nèi)外兼修、無(wú)私奉獻(xiàn)，在服務(wù)人民的過(guò)程中強(qiáng)信仰、累經(jīng)驗(yàn)、重實(shí)踐、育時(shí)代精神。比如，根植江蘇大地的江蘇開(kāi)放大學(xué)，優(yōu)化地域性文化在開(kāi)放校園文化中的需求，通過(guò)徐州開(kāi)設(shè)地域文化講座、走訪江蘇地方劇種傳承人、開(kāi)展戲曲進(jìn)社區(qū)和戲曲名家進(jìn)校園等活動(dòng)、將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化脈絡(luò)知識(shí)圖譜化，以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的新視角和新線索來(lái)提升精神文化建設(shè)水平。

3.3 優(yōu)化頂層設(shè)計(jì)，完善制度文化

制度文化是開(kāi)放大學(xué)文化建設(shè)中的剛性綜合，是組織運(yùn)行和制度執(zhí)行的文化總和。要實(shí)現(xiàn)開(kāi)放大學(xué)精神文化的現(xiàn)行體現(xiàn)，就必須立足時(shí)代，結(jié)合學(xué)校發(fā)展，不斷優(yōu)化頂層設(shè)計(jì)，完善制度建設(shè)。首先要堅(jiān)持和完善領(lǐng)導(dǎo)體制和機(jī)制，充分實(shí)現(xiàn)黨對(duì)學(xué)校各項(xiàng)工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，在機(jī)制設(shè)計(jì)、隊(duì)伍建設(shè)、保障措施等方面常抓不懈。要建立健全新時(shí)代理論武裝工作體系，抓實(shí)“關(guān)鍵少數(shù)”，在常學(xué)常新、常思常悟、常研常得中充分發(fā)揮黨委的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，；抓住“絕大多數(shù)”，織密建強(qiáng)基層組織體系，通過(guò)全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、深化師生理想新年信念教育，夯實(shí)我為群眾辦實(shí)事等途徑，在“兩在兩同”建新功的行動(dòng)中積極探索開(kāi)放大學(xué)黨建加業(yè)務(wù)矩陣，不斷用育人成效反促制度的日益完善。比如，從管理制度入手，對(duì)照人才培養(yǎng)計(jì)劃、教學(xué)計(jì)劃，融合學(xué)生學(xué)習(xí)階段的各個(gè)核心環(huán)節(jié)，細(xì)化教育管理工作方法及途徑，構(gòu)建多元主體協(xié)同服務(wù)的開(kāi)放大學(xué)教育治理模式，引導(dǎo)更多的學(xué)生獲得發(fā)展自身、奉獻(xiàn)社會(huì)、造福人民的能力，成就“非凡”。

3.4 優(yōu)化育人環(huán)節(jié)，豐富活動(dòng)文化

活動(dòng)文化是開(kāi)放大學(xué)“活”的體現(xiàn)，是精神文化和制度文化在學(xué)生行為中的文化形態(tài)白噢表現(xiàn)，是校園文化建設(shè)中最活躍、生動(dòng)的展示。正如葉圣陶先生所說(shuō)，教育的目的是為了達(dá)到不教育[3]。要以生為本，不斷創(chuàng)新除第一課堂外的其他課堂活動(dòng)模式，以重大節(jié)日、重要紀(jì)念日、重點(diǎn)時(shí)間節(jié)點(diǎn)為契機(jī)，生動(dòng)活動(dòng)主題，豐富活動(dòng)載體、生化實(shí)踐范疇、升華活動(dòng)吸引力和感染力，推進(jìn)具有開(kāi)放大學(xué)特點(diǎn)的校園文化育人工作，構(gòu)建以文化人、以文育人的立體思政打格局。社會(huì)實(shí)踐、團(tuán)建活動(dòng)、文藝匯演、線上社團(tuán)尤其是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等，激發(fā)學(xué)生對(duì)文化藝術(shù)的熱愛(ài)，提高學(xué)生文化素養(yǎng)，形成主動(dòng)探求學(xué)校歷史文化的濃厚興趣；開(kāi)設(shè)專家講座、專業(yè)沙龍、學(xué)術(shù)交流、座談會(huì)等，營(yíng)造濃郁的學(xué)術(shù)氛圍，創(chuàng)建優(yōu)良的教風(fēng)學(xué)風(fēng)；進(jìn)行專業(yè)競(jìng)賽、技能比賽、專業(yè)課程解答、觀摩學(xué)習(xí)、考證培訓(xùn)等，加強(qiáng)技能培訓(xùn)的使用性活動(dòng)，做到書本與實(shí)踐相結(jié)合，激發(fā)開(kāi)放學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情；進(jìn)行創(chuàng)業(yè)分享、就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)，為開(kāi)放學(xué)生提供就業(yè)崗位和創(chuàng)業(yè)技能培訓(xùn)；參觀紅色基地、公益活動(dòng)、志愿服務(wù)等，不斷提高自身綜合素養(yǎng)。通過(guò)各級(jí)各類的校園文化活動(dòng)，在競(jìng)、技、藝等平臺(tái)上將浸潤(rùn)學(xué)校精神靈魂的文化穩(wěn)定延續(xù)并傳承發(fā)展，在潛移默化中增強(qiáng)學(xué)生歸屬感，激發(fā)榮校愛(ài)校之情。(比如，江蘇開(kāi)放大學(xué)采用線上加線下方式舉行畢業(yè)典禮和的開(kāi)學(xué)典禮，通過(guò)學(xué)位授予儀式、校友名冊(cè)移交、優(yōu)秀校友發(fā)言等形式加深學(xué)生對(duì)學(xué)校的認(rèn)同感和歸屬感; 舉行校友返校日活動(dòng)，邀請(qǐng)全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、東京殘奧會(huì)冠軍等優(yōu)秀校友返分享先進(jìn)事跡，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的愛(ài)校榮校情懷; 舉辦校級(jí)學(xué)生辯論賽，開(kāi)放學(xué)生與高職學(xué)生同場(chǎng)論辯、思想碰撞，在兩類教育融合中優(yōu)化校風(fēng)學(xué)風(fēng)，提升學(xué)生綜合素質(zhì)。