后疫情時(shí)代大學(xué)生生命教育融入思政教育的若干思考

洪譽(yù)嘉

(福建工程學(xué)院 福建 福州 350118)

0 引言

2020年初，一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情,中國(guó)被按下了“暫停鍵”。新冠肺炎病毒來(lái)勢(shì)洶洶，席卷而來(lái)。這一突發(fā)的公共衛(wèi)生事件，全國(guó)上下人民眾志成城、共同戰(zhàn)“疫”。我們?cè)谝咔橹锌吹搅艘唤M組冰冷的數(shù)據(jù)，看到了死亡、離別、重生，也在疫情中看到了一個(gè)個(gè)堅(jiān)毅的背影，看到了勇敢、奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)。這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”帶給我們對(duì)生命的敬畏與思考，也為我們高校思想政治教育工作提供了鮮活生動(dòng)的教育素材。本文就后疫情時(shí)代大學(xué)生生命教育融入思想政治教育這一課題展開(kāi)思考。

1 大學(xué)生生命教育與思政教育的區(qū)別和聯(lián)系

生命教育的概念最早是由美國(guó)人杰·唐納·華特士(J.Donald Waiters)提出的。他出版了《生命教育》書(shū)籍，并在美國(guó)創(chuàng)辦了“阿南達(dá)”學(xué)校，開(kāi)始踐行生命教育。生命教育是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛(ài)生命，提高生存技能和生命質(zhì)量的一種教育活動(dòng)[1]。2010年，《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》中明確指出，要“重視安全教育、生命教育、國(guó)防教育、可持續(xù)發(fā)展教育”[2]。思想政治教育是指社會(huì)或社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會(huì)所要求的的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)[3]。培養(yǎng)高質(zhì)量人才是高校的職能所在。高校承擔(dān)著培養(yǎng)和造就全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的重任，是大學(xué)生思想政治教育的主陣地。2016年12月全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“思想政治工作從根本上說(shuō)是做人的工作，必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生。”[4]

生命教育與思想政治教育二者雖然是兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的學(xué)科范疇，但二者的關(guān)系是相輔相成，辯證統(tǒng)一，相互促進(jìn)的。從教育內(nèi)涵來(lái)看，生命教育與思想政治教育都是從人的角度出發(fā)，旨在促進(jìn)個(gè)人形成積極健康的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，促進(jìn)個(gè)人身心的健康成長(zhǎng)。二者的教育內(nèi)涵相似，因此具有很強(qiáng)的契合性。近年來(lái)，多元化價(jià)值觀及現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息爆炸的環(huán)境下，大學(xué)生的價(jià)值觀不斷受到?jīng)_擊與影響，高校學(xué)生群體中虛度時(shí)光、漠視生命、輕視生命的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。越來(lái)越多的高校意識(shí)到，重視及強(qiáng)化大學(xué)生生命教育已成為引導(dǎo)與促進(jìn)大學(xué)生健康發(fā)展的迫切需要。大學(xué)生生命教育融入思想政治教育的重要性與緊迫性日益凸顯。

2 大學(xué)生生命教育與思政教育融合的現(xiàn)狀

我國(guó)大陸地區(qū)生命教育相關(guān)的研究與實(shí)踐起步較晚，從二十世紀(jì)九十年代開(kāi)始，學(xué)者們對(duì)生命教育展開(kāi)研究。隨著研究的發(fā)展與推進(jìn)，生命教育逐步在我國(guó)中、小學(xué)校課程體系中開(kāi)展起來(lái)。近十年以來(lái)，大學(xué)生生命教育融入高校思想政治教育的呼聲日益高漲，這一新課題成為了高校思想政治教育關(guān)注的新熱點(diǎn)。當(dāng)前大學(xué)生生命教育融入高校思想政治教育所遇到的問(wèn)題主要有以下幾個(gè)方面：(1)大學(xué)生生命教育缺乏較為完善系統(tǒng)的教學(xué)體系，效果欠佳；(2)教育內(nèi)容單一，趣味性不足，難以深入學(xué)生內(nèi)心，內(nèi)化為學(xué)生的價(jià)值觀；(3)大學(xué)生生命教育缺少教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)，教育的實(shí)效性，持續(xù)性不足；(4)社會(huì)、家庭對(duì)大學(xué)生生命教育的配合度不高。總體而言，大學(xué)生生命教育課程的頂層設(shè)計(jì)不足，系統(tǒng)性不強(qiáng)，專(zhuān)業(yè)師資力量匱乏，課程的實(shí)效性和創(chuàng)新性都有待加強(qiáng)。大學(xué)生生命教育融入高校思想政治教育的路徑亟待拓寬。

3 后疫情時(shí)代大學(xué)生生命教育融入思政教育的思考

3.1 后疫情時(shí)代大學(xué)生生命教育融入思政教育的意義

3.1.1 后疫情時(shí)代應(yīng)注重正確的價(jià)值引領(lǐng)

習(xí)總書(shū)記習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新?！贝髮W(xué)學(xué)習(xí)階段是當(dāng)代青年人生中的黃金時(shí)期，正確的價(jià)值引領(lǐng)，有助于青年一代形成正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀。近年來(lái)，大學(xué)生生命意識(shí)淡薄，生命價(jià)值概念不明晰，過(guò)分追求物質(zhì)而漠視生命。新冠肺炎疫情為思想政治教育提供了新的契機(jī)。加強(qiáng)生命教育，在樹(shù)立大學(xué)生正確生命觀的基礎(chǔ)上樹(shù)立大學(xué)生正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀，引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信，理論自信、制度自信、文化自信。

3.1.2 疫情中鮮活的素材豐富了思政教育的內(nèi)容

大學(xué)生生命教育融入思想政治教育的內(nèi)容單一是導(dǎo)致教育成果收效甚微的原因之一。新冠肺炎疫情為大學(xué)生生命教育與思想政治教育帶來(lái)了大量鮮活的教學(xué)素材。思政教師應(yīng)積極思考與審視，深入挖掘其教育內(nèi)涵，努力找準(zhǔn)教育的切入點(diǎn)。將大學(xué)生生命教育與思想政治教育有機(jī)融合，讓思政教育的內(nèi)容更加豐富，更有活力。生命教育為大學(xué)生思想政治教育開(kāi)辟了更多的思維路徑與信息渠道。只有貼近學(xué)生主體，貼近學(xué)生生活，重視學(xué)生個(gè)體的發(fā)展，開(kāi)展一系列的教育教學(xué)活動(dòng)，才能讓教育更加接地氣，才能讓教育的實(shí)效性更強(qiáng)。

3.2 后疫情時(shí)代大學(xué)生生命教育融入思政教育的重點(diǎn)

3.2.1 喚醒生命意識(shí)

引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會(huì)尊重生命，敬畏生命，敬畏大自然，喚醒大學(xué)生生命意識(shí)。新冠肺炎病毒肆虐，通過(guò)飛沫傳播的病毒傳染性極強(qiáng)。隨著確診人數(shù)的上升，死亡病例的增加，不禁讓人感慨生命的脆弱，脆弱到被一個(gè)肉眼看不到的病毒打敗。人類(lèi)要學(xué)會(huì)敬畏生命，敬畏大自然。人與動(dòng)物、人與自然生活在同一個(gè)生命體中，每一個(gè)生命個(gè)體都是相關(guān)聯(lián)的，他們同呼吸，共命運(yùn)。只有順應(yīng)自然規(guī)律，人類(lèi)才能與大自然和諧相處。

3.2.2 珍愛(ài)生命長(zhǎng)度

生命的存在是人存在的前提，是生命教育的基礎(chǔ)。通過(guò)生命教育，重點(diǎn)教育學(xué)生珍惜當(dāng)下的生活，珍惜生命，愛(ài)惜自己，愛(ài)護(hù)他人。通過(guò)疫情，激發(fā)學(xué)生對(duì)于生命長(zhǎng)度的思考。人的生命只有一次，直面死亡時(shí)，脆弱的生命在病魔面前不堪一擊。引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地看待和理解死亡，提升學(xué)生對(duì)生命的認(rèn)知。珍惜時(shí)間就是珍惜生命。啟迪學(xué)生們思考如何做時(shí)間的主人，充分利用時(shí)間學(xué)習(xí)充電，廣泛涉獵各學(xué)科知識(shí)，主動(dòng)拓展自己的視野，努力做到不荒廢學(xué)業(yè)，不虛度光陰。

3.2.3 思考生命價(jià)值

生命的長(zhǎng)度是有限的，但生命的廣度和深度是有無(wú)限可能的。只有拓寬生命的廣度和深度，才讓生命的存在更有價(jià)值。將“抗疫”故事作為教育契機(jī)，加強(qiáng)大學(xué)生的生命價(jià)值教育，引導(dǎo)大學(xué)生思考生命的本質(zhì)和價(jià)值。在抗擊疫情的一線，有許多冒著高度被感染危險(xiǎn)，奮不顧身，請(qǐng)戰(zhàn)奔赴前線的醫(yī)護(hù)人員，也有許多舍小家為大家，在嚴(yán)寒的關(guān)口守護(hù)的基層干部。他們是最美的逆行者。他們用實(shí)際行動(dòng)拓寬了生命的廣度和深度，用無(wú)私的奉獻(xiàn)實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。在災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，中華兒女團(tuán)結(jié)一致，奮勇向前，共同凝聚起中華民族的強(qiáng)大力量。大學(xué)生作為民族的希望和國(guó)家的未來(lái)。疫情讓大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)肩上背負(fù)的責(zé)任，意識(shí)到個(gè)體在國(guó)家和民族發(fā)展進(jìn)步過(guò)程中的價(jià)值，從而不斷努力奮斗，成長(zhǎng)成才，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，為國(guó)家、為社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

3.3 后疫情時(shí)代大學(xué)生生命教育融入思政教育的路徑探索

3.3.1 完善課程教學(xué)體系

組織思政教師，深入大學(xué)生生命教育教學(xué)研究，迅速挖掘教學(xué)所需的素材，有效整合大學(xué)思想政治教育的內(nèi)容，高效構(gòu)建后疫情時(shí)代大學(xué)生生命教育融入思想政治教育的理論課程教學(xué)體系。利用網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)課堂平臺(tái)，開(kāi)展翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)。通過(guò)理論教授、案例分析、互動(dòng)式的教學(xué)模式，增強(qiáng)師生間的互動(dòng)與交流，以促進(jìn)生命教育達(dá)到較好的學(xué)習(xí)效果。

3.3.2 充分利用網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺(tái)

應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺(tái)，如易班、微博、微信公眾號(hào)、QQ空間等，主動(dòng)發(fā)布與疫情相關(guān)的安全資訊、生命教育相關(guān)的信息內(nèi)容。讓生命教育從線上線下課堂延伸至課外，融入日常生活中。利用新媒體平臺(tái)，努力營(yíng)造一個(gè)較好的生命教育的環(huán)境氛圍與學(xué)習(xí)氛圍，增強(qiáng)學(xué)習(xí)生命教育的趣味性與實(shí)效性。

3.3.3 開(kāi)展線下生命教育實(shí)踐活動(dòng)

大學(xué)生生命教育不能僅僅停留在課堂的理論教學(xué)上，應(yīng)將大學(xué)生生命教育滲透到各類(lèi)思想政治教育主題活動(dòng)中去。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐是教學(xué)的第二課堂。但在疫情尚未完全結(jié)束之前，線下生命教育實(shí)踐活動(dòng)的范圍和形式都受到了較大的限制。針對(duì)這一情況，思政教師可結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，通過(guò)志愿者招募等活動(dòng)展開(kāi)線下生命教育實(shí)踐活動(dòng)。例如可鼓勵(lì)學(xué)生在其生源地協(xié)助當(dāng)?shù)卣箵粢咔?，為控制疫情做一些力所能及的事情，通過(guò)發(fā)一絲微光，貢獻(xiàn)一份微薄之力，貢獻(xiàn)一份愛(ài)的力量。通過(guò)實(shí)踐感受生命的價(jià)值，樹(shù)立愛(ài)國(guó)愛(ài)人民、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)。線下生命教育實(shí)踐活動(dòng)能給予學(xué)生鍛煉的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生通過(guò)社會(huì)實(shí)踐切實(shí)體驗(yàn)生活，體會(huì)生命的價(jià)值，感受生命的溫度。進(jìn)而幫助學(xué)生樹(shù)立正確的生命觀、世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

3.3.4 家校互動(dòng)，共同助力大學(xué)生生命教育

著名教育學(xué)家陶行知曾說(shuō)過(guò)，生活即教育。父母永遠(yuǎn)是孩子最好的老師。父母日常的言行舉止對(duì)孩子的影響是潛移默化的。家庭、家人在一個(gè)孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用，其影響是無(wú)人可替代的。家長(zhǎng)作為家庭教育的主體，加強(qiáng)家校間的有效互動(dòng)，可有利于助力大學(xué)生生命教育。思政教師可為學(xué)生家長(zhǎng)提供一些生命教育相關(guān)的讀物與素材，讓學(xué)生家長(zhǎng)也一起參與到大學(xué)生生命教育的教學(xué)實(shí)踐的互動(dòng)過(guò)程中。建議家長(zhǎng)努力營(yíng)造良好溫馨的家庭氛圍，讓學(xué)生能切實(shí)感受到家長(zhǎng)給予的關(guān)懷，在與家長(zhǎng)的相處與溝通中，感受生命的美好，尊敬生命，關(guān)愛(ài)家人，孝敬父母。激發(fā)學(xué)生對(duì)生命的感恩，對(duì)父母的感恩，對(duì)社會(huì)的感恩之情。

4 結(jié)語(yǔ)

我國(guó)對(duì)于生命教育的研究起步較晚，生命教育的實(shí)踐成效尚不顯著。隨著時(shí)代的發(fā)展，大學(xué)生生命教育這一課題的受關(guān)注度正日益上升，逐漸成為各高校亟需的課程。將大學(xué)生生命教育融入思想政治教育是一個(gè)有益的探索，但依然存在重重困境。新時(shí)代給高校大學(xué)生生命教育與思想政治教育都帶來(lái)了機(jī)遇與挑戰(zhàn)。在今后，如何更好地構(gòu)建完善的生命教育課程體系，實(shí)現(xiàn)高效高質(zhì)量的課程實(shí)踐，全面提升老師的師資水平，爭(zhēng)取社會(huì)合力，以期達(dá)到較好的教育效果，仍是我們需要繼續(xù)探究的。