意識(shí)形態(tài)視角下高校思政理論課“慕課化”教學(xué)的探索

楊 曉，李 霞

(德州學(xué)院馬克思主義學(xué)院，山東德州 253023)

慕課是信息時(shí)代衍生出來的教學(xué)新模式，西方國家借由先進(jìn)的教育資源在向外進(jìn)行文化輸出的同時(shí)，也將西方國家的意識(shí)形態(tài)向發(fā)展中國家輸出，對發(fā)展中國家的意識(shí)形態(tài)安全構(gòu)成威脅。高校的思想政治理論課以意識(shí)形態(tài)教育為主要職責(zé)，肩負(fù)著引導(dǎo)高校學(xué)生樹立正確價(jià)值觀念和政治立場、維護(hù)國家意識(shí)形態(tài)安全的使命。[1]因此，積極對高校思政理論課“慕課化”教學(xué)進(jìn)行探索，是新形勢下加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)教育的重要嘗試。

一、慕課教學(xué)的概念闡釋及內(nèi)涵解析

(一)慕課的內(nèi)涵、屬性及應(yīng)用

“慕課”，英文為MOOC，是英語單詞Massively Open Online Courses的簡稱，直譯為大規(guī)模在校開放課程。慕課，是信息技術(shù)發(fā)展和應(yīng)用的產(chǎn)物，是在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上通過綜合利用影音等技術(shù)，將大量教學(xué)視頻資源或?qū)ｎ}性課程視頻上傳到網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上，供所有學(xué)習(xí)者在線學(xué)習(xí)的開放性課程。[2]

就慕課的屬性來看，首先，慕課是基于互聯(lián)網(wǎng)的共享視頻教學(xué)方式，與面對面的課堂授課方式相比較，只是教學(xué)的空間發(fā)生了變化，但無論是授課內(nèi)容、授課目標(biāo)，還是學(xué)習(xí)者接受、思考、消化、吸收知識(shí)的過程都沒有發(fā)生變化，在本質(zhì)屬性上仍然是一種教學(xué)方式。但與常規(guī)的授課方式不同，慕課的受眾面更為廣泛，是面向全世界學(xué)習(xí)者的分享課程，具有更明顯的開放性、分享性特點(diǎn)。其次，通過對比慕課與以往的網(wǎng)絡(luò)公開課不難發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)公開課只是將教師的教學(xué)內(nèi)容靜態(tài)化地展現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)中，而慕課通過增加考試、測評等方式，將網(wǎng)絡(luò)公開課的靜態(tài)單向輸送發(fā)展為動(dòng)態(tài)的互動(dòng)式教學(xué)，從而體現(xiàn)出慕課的動(dòng)態(tài)性、互動(dòng)性屬性。此外，由于慕課的制作既需要教師進(jìn)行授課，也需要信息技術(shù)人員對課程進(jìn)行錄制、后期制作、維修及更新，這就意味教師很難獨(dú)立完成慕課的制作，慕課需要通過團(tuán)隊(duì)的協(xié)作來制作完成，因此慕課的另一個(gè)屬性是合作性。[3]

可見，相對于傳統(tǒng)的課堂授課、網(wǎng)絡(luò)公開課，慕課具有明顯的開放性、分享性、互動(dòng)性特點(diǎn)，這就為國際間的學(xué)術(shù)合作和教學(xué)互動(dòng)提供了更便捷的交流平臺(tái)，同時(shí)也分享了世界各國的先進(jìn)教育資源。因而，提供交流平臺(tái)、分享教育資源成為目前慕課的最主要應(yīng)用方向。關(guān)于慕課的應(yīng)用，理論上講，所有的學(xué)校、教師都可以制作和分享慕課，但在實(shí)際應(yīng)用過程中，由于名校、名師占有更多的優(yōu)質(zhì)教育資源，因而能吸引更多的參與者，在慕課應(yīng)用中占據(jù)優(yōu)勢地位，這就使得這些名校名師，特別是西方發(fā)達(dá)國家的名校名師成為慕課應(yīng)用的主導(dǎo)者。

(二)慕課融入思政理論課教學(xué)的可行性

傳統(tǒng)的高校思想政治教育課程，教師是教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)者，通過灌輸式的教學(xué)方式對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。但現(xiàn)在的教學(xué)環(huán)境已經(jīng)發(fā)生明顯變化，信息接收便捷性、學(xué)生思維方式多樣性，這些變化與傳統(tǒng)教學(xué)模式的矛盾日益尖銳，這就要求高校思想政治教育工作者需要探索新的教學(xué)方式。此外，由于互聯(lián)網(wǎng)的普及應(yīng)用，高校大學(xué)生在享受海量信息資源的同時(shí)，也能接觸到各種負(fù)面價(jià)值觀念和虛無主義思想，客觀上增加了高校思想政治教育的難度，但與此同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)也為高校思想政治教育的創(chuàng)新提供了可能，通過利用互聯(lián)網(wǎng)制作和發(fā)布慕課，不僅可以提高學(xué)生參與學(xué)習(xí)的熱情和自主性，同時(shí)也能起到提高思想政治教育對于鞏固意識(shí)形態(tài)的重要作用。

(三)慕課融入思政理論課教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義

將慕課融入高校思想政治理論教育，對于思想政治理論教育而言，是一種全新的教學(xué)探索。通過將多樣的教學(xué)資源融入思想政治理論慕課教學(xué)當(dāng)中，不僅能夠豐富思想政治理論教學(xué)形式，實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源的共享，而且能夠改變學(xué)生在傳統(tǒng)教學(xué)過程的從屬地位，使學(xué)生真正成為教學(xué)活動(dòng)的中心，這對于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性、提高思想政治教育實(shí)效性具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。[4]但是，高校思想政治教育工作者也要理性、客觀地看待思想政治慕課教學(xué)。慕課是常規(guī)課堂教學(xué)的補(bǔ)充，與常規(guī)課程相比，既有優(yōu)勢，也有劣勢，因此要辯證地看待思想政治教育“慕課化”，在立足于思想政治教學(xué)的特殊性和客觀要求的基礎(chǔ)上，恰當(dāng)?shù)剡x擇慕課融入思想政治教學(xué)的方式，避免盲目追捧和應(yīng)用慕課。

二、慕課融入高校思想政治理論課教學(xué)的現(xiàn)實(shí)審視

(一)價(jià)值：慕課為思政教學(xué)提供了主渠道

1.有助于發(fā)掘課程價(jià)值，提升教學(xué)實(shí)效性

高校思想政治課作為大學(xué)生接受思想政治教育最重要的渠道，對于提高學(xué)生的理論素質(zhì)和政治修養(yǎng)，為社會(huì)主義偉大事業(yè)培育優(yōu)秀的建設(shè)者和堅(jiān)定的接班人具有重要意義。目前,高校思想政治理論課主要是國家教育部規(guī)定開設(shè)的思想政治理論課程。通過高校思想政治理論課，教師可以對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的思想政治教育，塑造和培養(yǎng)學(xué)生積極、向上、穩(wěn)定的價(jià)值觀念和思想政治觀念。[5]但是，由于信息時(shí)代帶來的巨大變革，思想政治教育也面臨著一些新變化，在這樣的時(shí)代背景下，高校思想政治理論課就有必要通過慕課的方式來適應(yīng)時(shí)代的變革，在應(yīng)對時(shí)代的變化中挖掘高校思想政治教育課程的時(shí)代價(jià)值，提升教學(xué)的實(shí)效性。

2.有助于適應(yīng)教改需要，實(shí)現(xiàn)教學(xué)數(shù)字化

高校思想政治理論教育，主要由思政理論教學(xué)和日常思政教育兩部分組成。思政理論教育側(cè)重于理論、政策教育，主要通過課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)，而日常思政教育側(cè)重于思政實(shí)踐性教育，一般通過在日常實(shí)踐活動(dòng)中踐行思想政治價(jià)值觀念來實(shí)現(xiàn)，但在實(shí)際教學(xué)中，這兩種思想政治教育活動(dòng)并不是完全割裂的，而是在交叉融合中，共同促進(jìn)高校思想政治教育課程的發(fā)展。目前，為了應(yīng)對數(shù)字化時(shí)代的高校課程改革，理論教學(xué)和日常教育都要從傳統(tǒng)教學(xué)方式的束縛中解放出來，在積極應(yīng)對新變化的過程中，將慕課融入思想政治理論教學(xué)和日常教育實(shí)踐中，是實(shí)現(xiàn)思想政治教學(xué)數(shù)字化的重要途徑。

3.占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)地，維護(hù)我國主導(dǎo)權(quán)

思想政治課是高校進(jìn)行思想政治教育、維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全的主陣地，一直以來，思政政治課在進(jìn)行思想政治教育、維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全這兩方面也充分發(fā)揮了應(yīng)有的價(jià)值。但是，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)帶來的信息領(lǐng)域的變革，對我國的意識(shí)形態(tài)安全造成了嚴(yán)重威脅，在這樣的信息變革中，高校的意識(shí)形態(tài)安全同樣也受到了沖擊。[6]一方面，新媒體已經(jīng)成為大學(xué)生最主要的信息獲取方式，客觀上增加了高校思想政治理論課課堂教學(xué)難度。另一方面，西方發(fā)達(dá)國家憑借雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、強(qiáng)大的科技實(shí)力、先進(jìn)的教育，通過慕課對我國進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透。在這兩方面沖擊下，高校思想政治理論教育作為意識(shí)形態(tài)教育的主要渠道，要及時(shí)把握信息時(shí)代的變革，積極探索思想政治理論課的“慕課化”教學(xué)。思想政治教育工作者要根據(jù)大學(xué)生的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用特點(diǎn)，綜合利用音視頻等手段，增強(qiáng)學(xué)生對思想政治教育的認(rèn)同感，維護(hù)中國特色社會(huì)主義思想的主導(dǎo)權(quán)。[7]

(二)挑戰(zhàn)：可操作性不足及教學(xué)效果不佳

1.課程設(shè)計(jì)流于形式，內(nèi)容更新較快

目前，思想政治課作為意識(shí)形態(tài)教育的主要方式，有責(zé)任在網(wǎng)絡(luò)空間中占據(jù)宣傳的高地，把握輿論的主導(dǎo)權(quán)。因此，在高校思想政治理論慕課教學(xué)過程中，應(yīng)將發(fā)揮意識(shí)形態(tài)教育作用擺在工作的首位。但就目前慕課的實(shí)際開展情況來看，出現(xiàn)了舍本逐末的現(xiàn)象，將教學(xué)的重點(diǎn)放在了教學(xué)方法和教學(xué)手段上，卻忽視了思想政治理論課程的教育目的。慕課的特征和教學(xué)理念顯示，其更為重視學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、互動(dòng)性，學(xué)生是慕課學(xué)習(xí)的主導(dǎo)，教師在慕課中的作用主要體現(xiàn)在慕課制作及與學(xué)生的互動(dòng)上，即教師在慕課中主要負(fù)責(zé)教學(xué)方法設(shè)計(jì)。由此不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)階段的慕課教學(xué)是教學(xué)方法與教學(xué)模式的創(chuàng)新，對教學(xué)內(nèi)容則重視不足。但思想政治理論教育與其他學(xué)科教育不同，它不是簡單的知識(shí)的傳播，而是思想層面的教育，成功的思想政治教育不是學(xué)生“知不知”，而是學(xué)生“信不信”?？傊瑢τ谒枷胝握n來說，教學(xué)效果主要依靠教學(xué)內(nèi)容來達(dá)成，思想政治理論課“慕課化”作為教學(xué)模式的創(chuàng)新，它的教學(xué)效果能否優(yōu)于傳統(tǒng)課堂教學(xué)還未可知。[8]

此外，從思想政治理論慕課的內(nèi)容來說，教學(xué)內(nèi)容只有密切聯(lián)系實(shí)際，才能根據(jù)學(xué)生的實(shí)際生活滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，有效實(shí)現(xiàn)思想教育的價(jià)值指引和思想導(dǎo)向作用。對于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)來說，教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合是很容易實(shí)現(xiàn)的，但慕課教學(xué)需要較長的制作過程，因此很難做到與現(xiàn)實(shí)生活同步更新。

2.課程制作成本較高，師生積極性差

標(biāo)準(zhǔn)化的慕課體系，包含搭建平臺(tái)、設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容、制作視頻、設(shè)計(jì)互動(dòng)、作業(yè)、考核等多個(gè)環(huán)節(jié)，這就需要大量的人力、物力、財(cái)力的支持。目前，國內(nèi)較為完善的慕課平臺(tái)是由復(fù)旦大學(xué)開發(fā)的，復(fù)旦大學(xué)依靠教育部的政策和資金扶持，集合全國的高校名師開發(fā)慕課教學(xué)資源。[9]但在實(shí)際教學(xué)過程中，多數(shù)的學(xué)校都難獲取這樣的支持和資源，僅僅依靠學(xué)校的資源很難開發(fā)出高水平的慕課課程，并且目前多數(shù)慕課還無法實(shí)現(xiàn)盈利，這就使得在未來很長一段時(shí)間內(nèi)，思想政治理論慕課對于高校來說是一項(xiàng)單純的投入，高昂的課程制作成本也會(huì)成為學(xué)校的負(fù)擔(dān)。

在任何形式的教學(xué)中，教師的作用都是非常重要的，教師對于教學(xué)的積極性會(huì)直接影響到教學(xué)效果。但是目前教師對于慕課的積極性不高，主要是由這幾點(diǎn)因素造成的。一是慕課教學(xué)模式弱化了教師對于教學(xué)的導(dǎo)向作用。在慕課教學(xué)中，首先關(guān)注的是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，其次是互動(dòng)環(huán)節(jié)，并且目前的互動(dòng)環(huán)節(jié)多在學(xué)生和助教間進(jìn)行，教師參與教學(xué)的機(jī)會(huì)減少，難以體現(xiàn)出教師價(jià)值。二是教師排斥慕課教學(xué)模式。慕課錄制缺少與學(xué)生面對面的交流，這對大多數(shù)一線思想政治教師來說，是一個(gè)全新的挑戰(zhàn)。基于以上原因，教師對于慕課的參與積極性不高，而教師的態(tài)度不僅會(huì)影響到教學(xué)質(zhì)量，也會(huì)影響到學(xué)生參與慕課的積極性，導(dǎo)致學(xué)生的積極性下降。

3.課程教學(xué)互動(dòng)不足，學(xué)習(xí)效果不佳

思想政治理論慕課雖然可以實(shí)現(xiàn)時(shí)時(shí)、事事互動(dòng)的功能，但實(shí)際的互動(dòng)效果卻難以達(dá)到傳統(tǒng)課堂的互動(dòng)效果。在課堂教學(xué)中，教師能夠與學(xué)生進(jìn)行面對面的交流，通過自己的人格魅力和實(shí)際行動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生參與課堂教學(xué)互動(dòng)。但在思想政治理論慕課教學(xué)中，師生間的互動(dòng)只能借助網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)，而且大多數(shù)的互動(dòng)都是通過文字表述來實(shí)現(xiàn)的，這在一定程度上就限制了師生間互動(dòng)交流，很難提升互動(dòng)交流的廣度和深度。此外，由于學(xué)生進(jìn)行慕課學(xué)習(xí)的時(shí)間難以像傳統(tǒng)課堂教學(xué)一樣固定，師生難以同時(shí)在線，這就使得慕課上的交流互動(dòng)會(huì)出現(xiàn)一定的時(shí)間差?？梢哉f，對思想政治理論慕課教學(xué)雖然已經(jīng)有了一段時(shí)間的探索，但學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)效果卻并不理想。與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)想比，慕課教學(xué)要求學(xué)生具有更高的自主學(xué)習(xí)能力，但大學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)上的活動(dòng)以娛樂活動(dòng)為主，大學(xué)生能夠參與慕課學(xué)習(xí)的自覺性很難確定。加之目前慕課學(xué)習(xí)的監(jiān)督機(jī)制還不健全，大學(xué)生參與慕課學(xué)習(xí)的效果并不理想。

三、意識(shí)形態(tài)視角下高校思政理論課“慕課化”教學(xué)路徑

(一)以意識(shí)形態(tài)安全為前提，開展慕課教學(xué)設(shè)計(jì)

1.強(qiáng)化監(jiān)督審查力度，把握課程教學(xué)原則

高等院校在通過思想政治理論慕課進(jìn)行意識(shí)形態(tài)教育的同時(shí)，也要嚴(yán)防其他國家通過慕課向我國大學(xué)生進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透，嚴(yán)守意識(shí)形態(tài)安全的課程教學(xué)原則。西方發(fā)達(dá)國家憑借雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和科技實(shí)力，開發(fā)了許多高端慕課平臺(tái)，在向世界各國輸出優(yōu)質(zhì)教育資源的同時(shí)，也在潛移默化中將西方的意識(shí)形態(tài)輸出到了全球。[10]面對西方發(fā)達(dá)國家優(yōu)質(zhì)教育資源和思想意識(shí)形態(tài)的雙重輸出，我們應(yīng)在積極學(xué)習(xí)借鑒外國優(yōu)質(zhì)教育資源的同時(shí)，更要高度重視西方的意識(shí)形態(tài)輸出，保衛(wèi)國家的意識(shí)形態(tài)安全。首先，教育部門、宣傳部門等相關(guān)部門要共同建立健全慕課引入和審查機(jī)制，在對國外的慕課內(nèi)容進(jìn)行審查的基礎(chǔ)上，更要加強(qiáng)對慕課內(nèi)容隱藏的意識(shí)形態(tài)內(nèi)容的審查力度。其次，通過加強(qiáng)宣傳來提高學(xué)生對慕課的認(rèn)識(shí)。一方面，向?qū)W生宣傳慕課的教育優(yōu)勢，鼓勵(lì)學(xué)生積極使用慕課資源；另一方面，要讓學(xué)生警惕西方慕課內(nèi)含的意識(shí)形態(tài)思想，教育學(xué)生提高對國家意識(shí)形態(tài)安全的重視。

2.回歸思政教學(xué)本質(zhì)，注重學(xué)生價(jià)值塑造

高校思政理論課“慕課化”的過程中，要充分把握和回歸思想到思想政治教學(xué)的本質(zhì)上來，即通過政治性、意識(shí)形態(tài)教育，塑造學(xué)生的價(jià)值觀。讓思想政治理論課“慕課化”教學(xué)回歸教學(xué)本質(zhì)，不僅是關(guān)系到思想政治教育方向性的問題，更是關(guān)系到思想政治教育實(shí)效性的問題。一直以來，思想政治理論課作為一門應(yīng)試科目，深受應(yīng)試教育思維和傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，許多學(xué)校在開展思想政治教學(xué)時(shí)走向了知識(shí)型教育的誤區(qū)。因此，在思政理論課“慕課化”的教學(xué)過程中，要轉(zhuǎn)變以往的知識(shí)型教育的錯(cuò)誤觀念，讓教學(xué)回歸到意識(shí)形態(tài)教育的本質(zhì)上來，通過加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育和價(jià)值引導(dǎo)，讓學(xué)生將社會(huì)主義思想和價(jià)值觀念根植于心，能夠在復(fù)雜的外部環(huán)境中堅(jiān)持和維護(hù)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)，在維護(hù)國家意識(shí)形態(tài)安全的同時(shí)，高校學(xué)生能夠真正成長為偉大中國夢的追夢人和圓夢人，實(shí)現(xiàn)個(gè)人自由而全面的發(fā)展。

3.打造特色教學(xué)平臺(tái)，輸出優(yōu)質(zhì)課程內(nèi)容

目前的高端慕課平臺(tái)主要是由西方發(fā)達(dá)國家開發(fā)的，通過這些高端慕課平臺(tái)的優(yōu)勢教育資源，西方發(fā)達(dá)國家不僅推進(jìn)了教育領(lǐng)域的革新，更推進(jìn)了文化和思想意識(shí)的滲透。對于中國這樣的發(fā)展中國家來說，為了維護(hù)國家的文化安全和思想意識(shí)形態(tài)安全，必須正面應(yīng)對西方國家的高端慕課，打造具有本國特色的優(yōu)質(zhì)慕課平臺(tái)。對于思想政治理論課，應(yīng)立足于維護(hù)國家的意識(shí)形態(tài)安全和文化安全，實(shí)現(xiàn)中國特色的思想政治理論課“慕課化”，在技術(shù)上，要制定慕課平臺(tái)發(fā)展規(guī)劃，聚合政府、高校、企業(yè)三方力量，打造具有核心技術(shù)的思想政治慕課平臺(tái)；從內(nèi)容上，與時(shí)俱進(jìn)地研發(fā)和更新高質(zhì)量的思想政治理論課程，開發(fā)面向世界的高端優(yōu)質(zhì)課程，在網(wǎng)絡(luò)上牢牢把握意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)權(quán)，也向世界展現(xiàn)出中國思想政治教育高雅、優(yōu)質(zhì)的形象。

(二)以創(chuàng)新教學(xué)體系為核心，強(qiáng)化慕課價(jià)值呈現(xiàn)

1.堅(jiān)持?jǐn)?shù)字教學(xué)轉(zhuǎn)型，優(yōu)化課程教學(xué)模式

高校思政理論課“慕課化”要堅(jiān)持?jǐn)?shù)字教學(xué)轉(zhuǎn)型，優(yōu)化課程教學(xué)模式。就數(shù)字教學(xué)轉(zhuǎn)型而言，一是要架構(gòu)思想政治課云課堂，即利用互聯(lián)網(wǎng)的交互性優(yōu)勢，架構(gòu)交互良好的數(shù)字化教學(xué)課堂，將思想政治教育的師生、課堂、校園等教學(xué)主體和教學(xué)載體推向數(shù)字化教學(xué)平臺(tái)。二是要組建數(shù)字化的思想政治慕課教學(xué)團(tuán)隊(duì)和運(yùn)營團(tuán)隊(duì)。根據(jù)思想政治慕課平臺(tái)對于教學(xué)及運(yùn)營的實(shí)際需求，組建由思想政治專業(yè)教師及相關(guān)專業(yè)教師組成的教學(xué)團(tuán)隊(duì)，組建由網(wǎng)絡(luò)技術(shù)專家、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)運(yùn)營專家組成的運(yùn)營團(tuán)隊(duì)，集合各領(lǐng)域的有效人才，為思想政治慕課平臺(tái)提供優(yōu)質(zhì)的軟件支持和硬件支持。三是打破傳統(tǒng)課堂的單一教學(xué)形式，構(gòu)建線上、線下的雙向教學(xué)互動(dòng)方式，通過優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)慕課的互動(dòng)功能，為師生構(gòu)建暢通的線上互動(dòng)交流渠道，與傳統(tǒng)課堂教學(xué)的互動(dòng)形成互補(bǔ)。四是提高思想政治慕課教學(xué)的針對性。區(qū)別于傳統(tǒng)的高校思想政治理論教學(xué)，思想政治慕課的教學(xué)對象已經(jīng)不限于在校大學(xué)生，而是擴(kuò)展到了世界不同國家地區(qū)、不同民族、不同年齡段的學(xué)習(xí)者，為應(yīng)對這種變化，思想政治教學(xué)要針對不同的學(xué)習(xí)者來編寫教材和設(shè)置課程內(nèi)容，通過明確學(xué)習(xí)者的身份定位，提高教學(xué)針對性。

2.發(fā)揮隱性教學(xué)優(yōu)勢，注重學(xué)生情感熏陶

首先，綜合優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源，為隱形教學(xué)提供教學(xué)保障。高校思想政治教育工作者要依據(jù)堅(jiān)持立足現(xiàn)實(shí)、貼近生活的原則，選取和加工整合思想政治教育材料，為思想政治教育慕課構(gòu)建資源知識(shí)庫。在選取和加工整合思想政治教育材料的過程中，一是要解決好思想政治教育教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生實(shí)際需求的關(guān)系，做到教育材料既有理論深度，又有現(xiàn)實(shí)生活指導(dǎo)性；二是要更好地將教育材料與馬克思主義基本原理、中國優(yōu)秀文化融合，實(shí)現(xiàn)教育材料既有時(shí)代性，又具文化性。其次，在思想政治教育“慕課化”的教學(xué)中要主要運(yùn)用和發(fā)揮隱性教學(xué)的優(yōu)勢。如隱性教學(xué)相比顯性教育具有更好的潛隱性和滲透性，因而更容易被學(xué)生接受。因此，在高校思政理論課“慕課化”教學(xué)中，可以采用文化熏陶、案例引導(dǎo)、情節(jié)感染等多種隱性教學(xué)方法，用滲透式的教學(xué)方式實(shí)現(xiàn)對學(xué)生情感上的熏陶。

3.靈活設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求

高校學(xué)生的思想意識(shí)形態(tài)關(guān)系到高校、社會(huì)、國家的穩(wěn)定，我國高校的思想政治理論課是高校進(jìn)行意識(shí)形態(tài)教育的主要載體，通過開設(shè)專門課程進(jìn)行意識(shí)形態(tài)教育也是我國特有的意識(shí)形態(tài)教育方式。盡管思政慕課教學(xué)的政治性、理論性強(qiáng)，但在滿足學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)需求方面卻相對不足。因此，思政慕課教學(xué)要靈活設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求。一是要堅(jiān)持高校思想政治理論課程的教學(xué)底線，即堅(jiān)持高校思想政治理論教學(xué)的意識(shí)形態(tài)導(dǎo)向不動(dòng)搖。二是思政慕課要注重教學(xué)內(nèi)容的靈活性?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展讓學(xué)生的視野更為開放，對學(xué)習(xí)的實(shí)用性需求更強(qiáng)，思想政治專業(yè)教師已經(jīng)很難獨(dú)當(dāng)一面地完成教學(xué)工作，因此要聯(lián)合政治學(xué)、文學(xué)、歷史、地理等學(xué)科的教師，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

(三)以提升教學(xué)實(shí)效性為目標(biāo)，追求課程價(jià)值延伸

1.實(shí)現(xiàn)平等對話，構(gòu)建良性的學(xué)習(xí)環(huán)境

在高校思想政治理論課“慕課化”教學(xué)過程中，要實(shí)現(xiàn)師生間平等的對話，構(gòu)建良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。個(gè)體對理論的認(rèn)知，既需要外在的教育引導(dǎo)，也需要內(nèi)在的自主學(xué)習(xí)。外在的教育引導(dǎo)主要依靠強(qiáng)制力來實(shí)現(xiàn)，個(gè)體容易因逆反心理而對外在教學(xué)產(chǎn)生抗拒，而內(nèi)在教學(xué)主要依賴于學(xué)生的自覺性，這也難以在全體學(xué)生身上達(dá)成學(xué)習(xí)效果。因此，對于理論學(xué)習(xí)來說，可以通過優(yōu)化外在教育來強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)效果。而外在教育的優(yōu)化可以通過建立平等的師生關(guān)系來實(shí)現(xiàn)。信息時(shí)代，海量的信息和思想觀念不斷涌現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)主體間的平等對話關(guān)系已經(jīng)成為趨勢。所以，在思想政治理論課“慕課化”教學(xué)過程中，要建立師生的平等對話關(guān)系，將“教育教導(dǎo)”變?yōu)椤敖逃涣鳌?，在良性的學(xué)習(xí)環(huán)境中提升教學(xué)實(shí)效性。

2.創(chuàng)新教學(xué)方式，實(shí)現(xiàn)多元化教學(xué)模式

首先，整合國內(nèi)思想政治理論課優(yōu)質(zhì)慕課資源，匯聚一流高校的力量共同構(gòu)建中國特色的思想政治理論課慕課平臺(tái)，打造具有品牌效應(yīng)和世界影響力的高端教學(xué)慕課。其次，增強(qiáng)思想政治理論慕課教學(xué)內(nèi)容的活力和生活氣息。積極邀請行政事業(yè)單位的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)、培訓(xùn)師等人員加入到慕課教學(xué)當(dāng)中，讓思想政治理論慕課成為不同學(xué)習(xí)主體交流的平臺(tái)。再次，完善慕課平臺(tái)系統(tǒng)，在慕課平臺(tái)中融入微課、云班課等信息化教學(xué)手段。同時(shí)更要不斷完善慕課評價(jià)體系，除了完善線上測評、反饋等平臺(tái)功能，還應(yīng)建立線上與線下、紙質(zhì)與電子相結(jié)合的評價(jià)體系。

3.整合優(yōu)秀文化，實(shí)現(xiàn)多元化價(jià)值融合

當(dāng)代中國，馬克思主義思想、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、西方先進(jìn)文化是大學(xué)生日常接觸的三種文化價(jià)值體系。對于中國來說，馬克思主義思想是國家的主流意識(shí)形態(tài)，是國家建設(shè)和發(fā)展的根本性理論；中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族文化的淵源，構(gòu)成了中國人最基本的道德體系和價(jià)值觀念；西方先進(jìn)文化對于我國社會(huì)發(fā)展也具有一定的借鑒意義。因此，在高校思政理論課“慕課化”教學(xué)過程中，要結(jié)合實(shí)際對這三種文化進(jìn)行融合，在堅(jiān)持馬克思主義思想的基本原則下，融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，借鑒西方先進(jìn)文化，在時(shí)代的變革中為高校思想政治理論課注入新鮮血液。

四、結(jié) 語

新形勢下，慕課在高校思想政治理論課改革創(chuàng)新中扮演著重要角色，但慕課只是傳統(tǒng)課堂教學(xué)的有效補(bǔ)充，而不是傳統(tǒng)課堂教學(xué)的替代者。通過建設(shè)高水平、高層次的思想政治理論慕課平臺(tái)，可以對高校思想政治理論課教學(xué)起到補(bǔ)充和促進(jìn)作用。但是，建設(shè)高端思想政治理論慕課平臺(tái)需要大量的人力、物力及財(cái)力支持，因此要充分協(xié)調(diào)政府、學(xué)校、企業(yè)三方力量，積極建設(shè)高端思想政治理論慕課平臺(tái)，提升思想政治教育實(shí)效性。