館校合作視域下場館學(xué)習(xí)的意義構(gòu)建和實踐路徑

方凌雁

（浙江省教育廳教研室，杭州，310012）

場館學(xué)習(xí)又稱博物館性學(xué)習(xí)，指在“各種與科學(xué)、歷史、藝術(shù)等教育有關(guān)的公共機構(gòu)，如自然博物館、科技館、天文館、歷史博物館、美術(shù)館、動物園、植物園、水族館等”場所發(fā)生的學(xué)習(xí)活動[1]。2015年李克強總理簽署的《博物館條例》中調(diào)整了博物館的收藏、展示和教育三大功能的次序，將“教育”功能提到首位?！吨行W(xué)綜合實踐活動課程指導(dǎo)》將“博物館參觀”列為綜合實踐活動課程的學(xué)習(xí)方式。博物館、美術(shù)館、圖書館等以“知識共享”為使命的公共文化機構(gòu)正努力致力于為公眾提供更多正式學(xué)習(xí)之外的學(xué)習(xí)機會[2]。

從傳統(tǒng)視角來看，被定位于非正式學(xué)習(xí)的場館學(xué)習(xí)和學(xué)校正規(guī)學(xué)習(xí)是兩個領(lǐng)域的學(xué)習(xí)。人們通常將場館學(xué)習(xí)定位于學(xué)校正式學(xué)習(xí)的補充與衍生，認為場館學(xué)習(xí)作為一種非正式學(xué)習(xí)方式“以其科普性、嚴謹性、資源豐富、多感官呈現(xiàn)等優(yōu)勢成為學(xué)校教育的重要補充”[3]。隨著非正式學(xué)習(xí)與正式學(xué)習(xí)之間的融合發(fā)展，更多的人認識到“正式和非正式環(huán)境中的學(xué)習(xí)機會，以及跨越正式與非正式邊界的學(xué)習(xí)機會，發(fā)生在人們生活的復(fù)雜生態(tài)中，而并不是單單孤立地存在于課堂或者家庭中”[4]。納入學(xué)校綜合實踐活動課程體系的場館學(xué)習(xí)已不再僅作為補充形態(tài)的校外教育機構(gòu)或“學(xué)校教育的第二課堂”存在。

本文從綜合實踐活動課程視角分析正式學(xué)習(xí)和非正式學(xué)習(xí)邊界的場館學(xué)習(xí)項目的定位和實踐組織策略，探求館校合作時代，博物館學(xué)習(xí)與學(xué)校綜合實踐課程有機結(jié)合的“場館學(xué)習(xí)”新形態(tài)的構(gòu)建。

一、意義構(gòu)建：關(guān)聯(lián)非正式學(xué)習(xí)與正式學(xué)習(xí)的實踐活動

非正式學(xué)習(xí)指的是除去學(xué)校教育所承擔(dān)的正式教育部分，發(fā)生在家庭或者各類社會場所，由學(xué)習(xí)者自我發(fā)起、自我調(diào)控、自我負責(zé)的學(xué)習(xí)形式。學(xué)生課后的同伴交往，家庭中的親子互動，各類場館的參觀體驗、參與社區(qū)服務(wù)與各類社會實踐、社區(qū)志愿服務(wù)、專業(yè)社會實踐等活動場景中都可以發(fā)生正式學(xué)習(xí)。其中，博物館等場館普遍被認為是重要的非正式學(xué)習(xí)領(lǐng)域之一。

博物館和學(xué)校課程銜接的場館學(xué)習(xí)，并不意味著要把各類場館建設(shè)成學(xué)校，并如學(xué)校那樣編教材、開講堂，而忽視博物館擁有的非正式學(xué)習(xí)活動資源優(yōu)勢。而是一種以博物館參觀為主要方式，跨越非正式和正式學(xué)習(xí)時空的實踐學(xué)習(xí)課程形態(tài)。需要兼顧傳統(tǒng)場館學(xué)習(xí)擁有的適合真實情境學(xué)習(xí)、自主選擇學(xué)校、社會交互學(xué)習(xí)等方面的優(yōu)勢，同時又能體現(xiàn)學(xué)校正式課程的常態(tài)學(xué)習(xí)形態(tài)。

1.符合具身認知的真實情境學(xué)習(xí)

場館的多樣資源通常通過展品和展覽來傳遞。在各國國家博物館，一件件印有歷史印記的國寶展示民族精神、民族信仰、民族尊嚴、民族自信、民族智慧、民族藝術(shù)，向?qū)W生傳遞著一個民族代代相傳的思維方式、價值觀念和行為準則；在各類自然博物館，各類生物復(fù)原模型、動植物化石標(biāo)本等證據(jù)共同解釋自然歷史的變遷。隨著現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展，國內(nèi)外許多場館還開始借助3D 技術(shù)，打造實時立體仿真資源，嘗試利用AR、VR、智能體感互動等前沿科技，為學(xué)習(xí)者創(chuàng)設(shè)沉浸性的學(xué)習(xí)體驗活動情境。如一些自然博物館的天文館里的宇宙地圖可觀測到宇宙的邊緣，并提供各種實時天文體驗項目，參觀者依托沉浸式場景可以觀看到不斷變化的夜空，觀測到火星近景。

各類場館所擁有的情境性、本真性的環(huán)境和資源優(yōu)勢，要比學(xué)校里相對單一的文字或圖像資料更具直觀性。無論是原始和本真的實物證據(jù)，還是利用現(xiàn)代技術(shù)高度還原的虛擬情境現(xiàn)場，都旨在全方面調(diào)動學(xué)習(xí)者的聽覺、視覺、嗅覺以及觸覺，讓其獲得更為生動、具體、深刻的印象。組織開展場館學(xué)習(xí)時，能充分利用體現(xiàn)公共資源建設(shè)的相互聯(lián)系并最大程度地實現(xiàn)硬件資源共享，讓各類場館不可比擬的情境資源為具身認知學(xué)習(xí)提供支持。

2.尊重個體差異的自主選擇學(xué)習(xí)

各類場館中，各種展品會按照一定的順序進行排列，分成不同的展區(qū)呈現(xiàn)，并輔之于各類情境活動。但這些都只是為場館學(xué)習(xí)者提供學(xué)習(xí)情境支持，學(xué)習(xí)者在場館中擁有完全自主的學(xué)習(xí)控制權(quán)。進入場館后，學(xué)習(xí)者可以選擇自己感興趣的展品，決定參觀進程和時間，根據(jù)自身興趣和需求自主選擇參觀內(nèi)容。堅持自由選擇的場館學(xué)習(xí)優(yōu)勢在于可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)意愿，也能提高學(xué)習(xí)效率。

（1）激發(fā)學(xué)習(xí)意愿。場館學(xué)習(xí)的權(quán)利掌握在學(xué)習(xí)者的手中，學(xué)習(xí)者對要觀看和學(xué)習(xí)的展覽展品擁有絕對的選擇權(quán)，并對場館中的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)時間、學(xué)習(xí)地點以及學(xué)習(xí)路線等具有相當(dāng)大的控制權(quán)。這種受學(xué)習(xí)者的個人興趣、愛好及期望等內(nèi)部動機驅(qū)使，而非外界施加的強制力量驅(qū)使的學(xué)習(xí)形態(tài)，能讓學(xué)習(xí)者感覺到自己是學(xué)習(xí)的主人。

（2）提高學(xué)習(xí)效率。學(xué)習(xí)者的知識儲備、興趣偏好、先前參觀的經(jīng)驗不盡相同。有研究表明，參觀者進入場館所攜帶的背景知識越多，停留的時間就越長，愿意談?wù)摰膬?nèi)容越多，在美術(shù)館中的話題也就越多[5]?！白杂蛇x擇”為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個非線性、非結(jié)構(gòu)化的學(xué)習(xí)情境，讓場館學(xué)習(xí)者能夠真正基于自己的條件來開展自我導(dǎo)向式學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率。

3.促進綜合發(fā)展的社會互交學(xué)習(xí)

場館學(xué)習(xí)情境是一種互動開放的社會學(xué)習(xí)情境。場館學(xué)習(xí)者在參觀過程中可以觀察展品及相關(guān)圖文獲得直觀體驗，同時也能在這一場景中擁有與不同年齡和學(xué)習(xí)背景的人交往互動的機會。從社會建構(gòu)理論來看，社會群體間的溝通交流，正是個體自身知識經(jīng)驗不斷反思和重塑的過程。場館學(xué)習(xí)項目的設(shè)計和組織需要正視這種基于社交行為的學(xué)習(xí)在學(xué)生綜合發(fā)展方面的正向作用，培養(yǎng)學(xué)生團隊合作與同伴協(xié)助、溝通和交流、分享與表達等多方面的意識和能力。

（1）內(nèi)部團隊的社會交互。內(nèi)部團隊指場館參觀者自身結(jié)伴而來構(gòu)成的團體。如親子團、班級團、好友團等。研究表明，許多人參觀期間的注意力都集中在同行者身上。參觀過程中看到的展覽和接觸的展品、展覽說明都會是他們互動交流的關(guān)注點，圍繞這些開展的溝通、交流、探討和分享即為學(xué)習(xí)。

（2）外部團隊的社會互動。場館是一個開放的空間，除了結(jié)伴而行的伙伴，學(xué)習(xí)者還能接觸到場館中講解員、導(dǎo)覽員等工作人員，以及其他參觀展館的人員。團隊外互動同樣可以滿足學(xué)生社會交往、多元互動的需求。如在參觀期間，向工作人員的咨詢求助、與不期而遇的其他參觀者交談，以及在參與場館體驗活動時與隨機組成的團隊合作等。這種體現(xiàn)對外協(xié)作的交流、共享更是一種促進學(xué)習(xí)者能力提升的社會交互學(xué)習(xí)。

二、實踐路徑：關(guān)聯(lián)場館與課堂的綜合實踐活動課程項目構(gòu)建

綜合實踐活動課程作為一門以項目（課題）為紐帶的實踐性課程，鼓勵學(xué)生把自己成長的環(huán)境作為學(xué)習(xí)場所。該課程天然具備落實場館學(xué)習(xí)的實施優(yōu)勢。構(gòu)建結(jié)合校內(nèi)綜合實踐活動課程和校外博物館非正式學(xué)習(xí)的混合式學(xué)習(xí)樣態(tài)，有助于幫助學(xué)校打破時空局限，跨越學(xué)科壁壘，突破家庭社會的隔離，走向開放性、一體化。場館學(xué)習(xí)項目屬于學(xué)校綜合實踐活動課程項目，同時具有以博物館實物為學(xué)習(xí)內(nèi)容、以場館體驗為學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)者掌握學(xué)習(xí)主動權(quán)的非正式學(xué)習(xí)形態(tài)的特點，項目目標(biāo)研制、任務(wù)設(shè)計、活動組織、評價落實等方面都充分體現(xiàn)非正式學(xué)習(xí)和正式學(xué)習(xí)各自的優(yōu)勢，同時串聯(lián)原本獨立的博物館學(xué)習(xí)和學(xué)校綜合實踐活動課程學(xué)習(xí)。

1.符合場館資源的匹配性課程項目目標(biāo)

學(xué)習(xí)目標(biāo)對學(xué)習(xí)活動具有重要的引導(dǎo)作用。綜合實踐活動課目標(biāo)從價值體認、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、問題解決、創(chuàng)意物化四方面引導(dǎo)學(xué)生針對現(xiàn)實生活中產(chǎn)生的復(fù)雜問題進行深入探究的學(xué)習(xí)活動。場館學(xué)習(xí)項目目標(biāo)需要以綜合實踐活動課程目標(biāo)為依據(jù)，充分利用場館目的地資源，并且要契合學(xué)生的學(xué)習(xí)認知基礎(chǔ)。

（1）課程目標(biāo)達成情境與場館資源條件的匹配性。不同的場館教育資源不盡相同。在我國，各類歷史博物館、文物展覽館、物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)地擁有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源；各個展覽館、美術(shù)館、音樂廳擁有豐富多樣的文化藝術(shù)教育資源；各類科技類館是開展科普教育的重要陣地；各類軍事博物館、國防設(shè)施場館能為國防教育提供支持。場館項目目標(biāo)的研制應(yīng)該和學(xué)生前往學(xué)習(xí)的參觀目的地資源一致。如非遺場館的學(xué)習(xí)目標(biāo)，可以從對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值體認、傳播傳承中華傳統(tǒng)文化的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、通過探究的形式解決對中華傳統(tǒng)文化的認識問題、用各種創(chuàng)意作品表達對中華傳統(tǒng)文化的理解等角度進行研制。

（2）課程目標(biāo)達成要求和學(xué)生多學(xué)科認知基礎(chǔ)的關(guān)聯(lián)性。場館項目目標(biāo)是貫徹于學(xué)生校內(nèi)外課程學(xué)習(xí)的目標(biāo)，需要與學(xué)生的校內(nèi)課基礎(chǔ)結(jié)合。館校課程銜接性學(xué)習(xí)項目尚在起步之中，許多場館盡管已經(jīng)認識到和學(xué)校課程鏈接設(shè)計的重要性，但多數(shù)只停留在學(xué)科目標(biāo)設(shè)計階段，“學(xué)科+場館”的學(xué)習(xí)目標(biāo)還只是將場館學(xué)習(xí)關(guān)聯(lián)單學(xué)科：科技博物館學(xué)習(xí)目標(biāo)多與科學(xué)學(xué)科目標(biāo)聯(lián)系、文史博物館學(xué)習(xí)目標(biāo)與歷史學(xué)科目標(biāo)聯(lián)系、動物園學(xué)習(xí)則和生物學(xué)關(guān)聯(lián)。如澳大利亞墨爾本維多利亞動物園的館校聯(lián)合項目中，細紋斑馬研究項目的目標(biāo)設(shè)定與學(xué)校生物學(xué)第一單元緊密結(jié)合，要求學(xué)生探討草食動物的飲食、牙列、狩獵/覓食行為、身體結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系，要求學(xué)生根據(jù)所觀察到的兩個例子，解釋獲取食物和加工食物有關(guān)的結(jié)構(gòu)調(diào)整是如何幫助動物生存的。而綜合實踐活動課程作為一門跨學(xué)科的實踐性課程，期望學(xué)生在對真實事物的探究過程中綜合應(yīng)用多種學(xué)科知識，并用以解決問題。從這一角度來說，如同樣是動物園中的細紋斑馬研究項目目標(biāo)設(shè)計，還可以從細紋斑馬的保護角度融合科學(xué)、藝術(shù)、數(shù)學(xué)等多學(xué)科進行目標(biāo)設(shè)計。

2.聚焦主題的序列化課程項目任務(wù)

作為非正式學(xué)習(xí)存在的場館學(xué)習(xí)，僅僅關(guān)注學(xué)生進入場館后發(fā)生的學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)體現(xiàn)了學(xué)習(xí)者的自由與自主，但會因缺少教師引導(dǎo)以及參觀前的準備而面臨“過于自由、沒有重點”的尷尬。在博物館空間內(nèi)，如果學(xué)生只是憑借即興而發(fā)的好奇心走到哪里算哪里，很可能會錯過許多有價值的展品，學(xué)習(xí)碎片而低效。場館學(xué)習(xí)項目設(shè)計則期望通過學(xué)校和場館協(xié)同的整體設(shè)計填補正式和非正式學(xué)習(xí)的鴻溝，即設(shè)計遵循行前、行中、行后一以貫之的序列化項目任務(wù)，將學(xué)生場館學(xué)習(xí)主題前置到學(xué)校課程情境中，使學(xué)生在進入場館前就已經(jīng)明晰自己的學(xué)習(xí)主題及需要研究的任務(wù)，并能圍繞主題帶著任務(wù)走進場館，尋找解決問題的資源。

（1）行前明晰活動主題。學(xué)校教師組織學(xué)生結(jié)合場館學(xué)習(xí)的需要，選擇一個感興趣且有意義的項目問題。這一選題的過程是在課堂上完成的，如浙江省杭州市上城區(qū)開元中學(xué)的“文物研學(xué)”項目活動中，在綜合實踐活動課程教師黃老師設(shè)計并組織“帶著問題走進博物館”行前課上，通過“避免博物館參觀走馬觀花”“選擇自己感興趣的研究文物”“選用確定科學(xué)的文物研學(xué)的視角”“選擇文物研學(xué)的方法及可行性考證”四個方面展開課內(nèi)選題指導(dǎo)，讓學(xué)生明晰“文物研學(xué)”這一場館學(xué)習(xí)主題任務(wù)，能從研究視角、分析方法等方面對文物研學(xué)有清晰的認知和方法準備。

（2）行中利用場館資源與情境展開問題探究。場館內(nèi)的學(xué)習(xí)是以各類場館豐富的資源為基礎(chǔ)的。學(xué)生走進場館開展的學(xué)習(xí)活動是一個在場館情境中的探究活動。如上文中，行前課內(nèi)教師指導(dǎo)下的充分準備，使得學(xué)生進入博物館后，能夠在諸多文物中快速找到與自己感興趣問題相匹配的文物，積極尋找文物相關(guān)信息，并向工作人員尋求幫助進而通過同伴討論尋找解決問題的方法。

因為行前準備充分，學(xué)生能清晰認識到自己行中有待完成的兩項任務(wù)：一是通過各種方式收集分散在博物館之中與學(xué)習(xí)主題相關(guān)的實物資源、人力資源、網(wǎng)絡(luò)資源等；二是深入挖掘場館資源背后的信息資料和自身的學(xué)習(xí)主題及需要解決的問題之間的關(guān)系。如走進“運河博物館”之前，教師引導(dǎo)學(xué)生圍繞“運河的開鑿與變遷”探討元代如何實現(xiàn)南糧北運。在運河博物館中積極尋找元代運河示意圖，觀察元代運河途徑哪些河流、水道、城市等，思考如何綜合考慮運糧總天數(shù)、運糧路線、路上食物的問題、碼頭停靠休息點等問題。有目的的運河博物館場館內(nèi)探索項目設(shè)計很好地為解決行前問題提供了支持。

（3）行后組織評價反思。在場館項目學(xué)習(xí)中，“走出場館”并不意味著場館學(xué)習(xí)的終止，學(xué)習(xí)效果的評價與反饋還有待返校后進一步跟進。返回學(xué)校后，學(xué)校還需組織學(xué)生在綜合實踐活動課堂上對進場項目回顧梳理，并進行展示交流解說。如文物研學(xué)返校后，有學(xué)生繪制了冷兵器時代的不同兵器設(shè)計與分類解說圖，有學(xué)生設(shè)計一件瓷器紋飾作品，有學(xué)生就越王劍完成一份解說詞并用講解的形式呈現(xiàn)給大家等，作品是學(xué)生知識建構(gòu)結(jié)果外化的表現(xiàn)。這類項目作品展示的過程，一方面是學(xué)生就自己項目問題所給出的場館研究的作品答案，另一方面也是對自己場館學(xué)習(xí)表現(xiàn)和質(zhì)量的評價展示。

3.基于問題解決的館內(nèi)項目學(xué)習(xí)流程

場館學(xué)習(xí)項目需要學(xué)生在場館中結(jié)合自己感興趣的問題進行深入探究，而不是“走馬觀花”式看展品，心不在焉聽講解?！安┪镳^學(xué)習(xí)流程”是美國紐約市博物館學(xué)校的教育專家以“基于實物的學(xué)習(xí)”和“博物館流程”為理論基礎(chǔ)設(shè)計出的一套教育模式，包括“提出問題、進行研究、分析與綜合、展示、反饋”多個環(huán)節(jié)和內(nèi)容[6]。這是一種典型的場館內(nèi)的項目學(xué)習(xí)流程。要求博物館研究人員也能參與到專業(yè)的場館學(xué)習(xí)項目設(shè)計中來。各類場館的館內(nèi)學(xué)習(xí)組織也需要按照這一流程進行。

（1）運用博物館流程思路組織場館學(xué)習(xí)項目學(xué)習(xí)活動。這一活動環(huán)節(jié)可以設(shè)計為：進入博物館觀察實物或現(xiàn)象；進行頭腦風(fēng)暴和探索，提出問題；在場館中開展探究活動，收集數(shù)據(jù)；整理學(xué)習(xí)作品并反思。目前，我國已經(jīng)有許多博物館進行了此類設(shè)計，如上海博物館恐龍化石館就能看到這樣四個設(shè)計：一是進入博物館觀察實物或現(xiàn)象，場館播放“侏羅紀公園”視頻，帶領(lǐng)學(xué)生去“演化之道”展區(qū)，觀察恐龍復(fù)原電動模型；二是進行頭腦風(fēng)暴和探索，提出問題，在組織場館時，引導(dǎo)學(xué)生思考恐龍化石為什么少見，恐龍是什么顏色的；三是在場館中開展探究活動，學(xué)生根據(jù)領(lǐng)到的分組卡分成古生物學(xué)家組和恐龍組。根據(jù)場館提供的恐龍皮膚化石模型，“恐龍皮膚猜想理論”卡和10 張恐龍信息卡，研究推測10 種恐龍皮膚的紋理和顏色并完成恐龍紙模，依據(jù)信息卡上的恐龍生活環(huán)境等信息，將紙模擺放到適合生活的沙盤上，完成沙盤布置；四是進行作品展示和交流，兩個小組交流自己的探究過程和心得，并互評作品的科學(xué)性和推測的合理性。

（2）提供場館內(nèi)探究體驗學(xué)習(xí)的多項支持。各類場館需要設(shè)計如收集、研究、觀察、實驗、解釋和展示等學(xué)習(xí)活動，向?qū)W生提供聚焦學(xué)習(xí)項目開展深度探究和實踐的學(xué)習(xí)要求。如引發(fā)情境關(guān)注的活動任務(wù)清單，結(jié)合問題情境的體驗活動，促進探究的實驗設(shè)計活動等。上述案例中，博物館所設(shè)計的問題“恐龍皮膚是什么顏色的”便是與恐龍館內(nèi)資源高度匹配的問題，圍繞這一問題引導(dǎo)學(xué)生主動理解恐龍館內(nèi)的實物和錄像資源，通過學(xué)習(xí)單引導(dǎo)學(xué)生展開“恐龍皮膚猜想理論”，設(shè)計動手做的活動讓學(xué)生主動探究，組織辯論活動為學(xué)生互動交流提供支持。

三、困境突破：從館校各建走向館校共建

場館學(xué)習(xí)項目作為一種跨越正式與非正式邊界的學(xué)習(xí)并不是孤立地存在于學(xué)校課堂或者場館之中，而是兩者合作交融的產(chǎn)品。由于博物館和學(xué)校長期以來屬于兩個專業(yè)體系，有各自的專業(yè)視角，甚至連話語體系也會有差異，如教育學(xué)界普遍認同的“場館學(xué)習(xí)”表達，博物館學(xué)界則稱之為“博物館學(xué)習(xí)”。這種專業(yè)差異導(dǎo)致許多場館學(xué)習(xí)還存在場館和學(xué)校各自為政，合而不作或作而不合的問題，迫切需要共建融合的館校合作機制給予保障。

1.資源整合：從點點聯(lián)通到多點串聯(lián)

每一個博物館都有獨特的知識體系，合起來便是一個多樣豐富的資源生態(tài)系統(tǒng)，需要整合多館資源為學(xué)生學(xué)習(xí)活動提供學(xué)習(xí)支持，更需要文博系統(tǒng)、教育系統(tǒng)合作協(xié)同，更好地挖掘符合學(xué)生學(xué)習(xí)特點的教育資源。

（1）多館協(xié)同。各個場館功能不一，可以采用多館協(xié)調(diào)形式將點式場館串聯(lián)成主題式多館資源。這需要各地文旅部門就本地博物館情況做一個系統(tǒng)的教育服務(wù)規(guī)劃。如沈陽博物院提出了博物館集群公共教育服務(wù)的構(gòu)想，“以張氏帥府為核心的民國文化區(qū)域的建設(shè)與融合”便聯(lián)合了張氏帥府博物館、“九一八”歷史博物館、新樂遺址、沈陽金融博物館、“二戰(zhàn)”盟軍戰(zhàn)俘營、日本戰(zhàn)犯審判庭、滿洲省委舊址等十幾家博物館。浙江省博物館學(xué)會整合浙江省京杭大運河博物館、中國水利博物館等近二十個博物館，聯(lián)合開發(fā)“詩路尋博”研學(xué)線路，以唐詩之路為紐帶聯(lián)合多館為學(xué)生提供場館項目學(xué)校資源。這種以主題串聯(lián)多館資源的合作開發(fā)模式期待更多場館打破單兵作戰(zhàn)的桎梏，進而以整合的姿態(tài)更好地實現(xiàn)資源優(yōu)化。

（2）多館多校協(xié)同。館校資源融通需要各地教育行政部門強化公共資源配置的關(guān)聯(lián)性，并提高資源使用的共享率。如浙江省杭州市上城區(qū)推出的“一公里學(xué)習(xí)圈”，要求區(qū)內(nèi)學(xué)校與周圍一公里內(nèi)的數(shù)十家場館達成合作協(xié)議，制作路線圖作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)圖，明確學(xué)習(xí)路線和學(xué)習(xí)任務(wù)，設(shè)計學(xué)習(xí)課程與學(xué)習(xí)方法。體現(xiàn)了在政府導(dǎo)引下，協(xié)調(diào)各地文物部門和博物館、教育部門和學(xué)校實現(xiàn)多館多校協(xié)同合作的局面。

2.師資合作：從各司其職到協(xié)同合作

場館學(xué)習(xí)指導(dǎo)中誰更專業(yè)的問題一直存在爭議。一些學(xué)校教育工作者往往帶著“專業(yè)教育機構(gòu)”的傲慢心態(tài)去審視場館工作人員；而一些場館工作者則會認為，博物館專業(yè)畢業(yè)的工作人員才是博物館知識體系的權(quán)威。許多場館學(xué)習(xí)項目存在“作而不合”的問題，學(xué)校教師和場館工作人員各自在自己的領(lǐng)域指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)項目，卻鮮有溝通和合作。人員合作機制需在未來有所突破。

（1）明晰職責(zé)。教師在把握學(xué)生學(xué)習(xí)情況、課程基礎(chǔ)方面更具權(quán)威性，而場館的管理員和講解員在對博物館資源背后蘊含的知識體系解讀方面更有話語權(quán)。在場館學(xué)習(xí)項目中，教師和場館工作人員分別是正式學(xué)習(xí)領(lǐng)域和非正式學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教育工作者。兩者地位平等，且各具優(yōu)勢。場館學(xué)習(xí)項目中，需要發(fā)揮場館教育工作者在場館內(nèi)資源整合和活動組織的優(yōu)勢，發(fā)揮綜合實踐活動課程教師在項目整體架構(gòu)、對場館知識進行系統(tǒng)化和科學(xué)化設(shè)計接軌學(xué)校課程的優(yōu)勢。如浙江省于2022 年發(fā)布的《博物館教育服務(wù)規(guī)范》，從博物館服務(wù)要求、項目服務(wù)流程、教育專員、評估與改進等方面對博物館教育服務(wù)工作人員的規(guī)范要求便是突破。

（2）加強合作。場館學(xué)習(xí)項目必須經(jīng)過科學(xué)系統(tǒng)的設(shè)計，遵循綜合實踐活動課程邏輯和實施要求。學(xué)校團隊與館校團隊需要主動進行任務(wù)對接，一方面使場館教育工作者可以更好地根據(jù)中小學(xué)生的真實需求進行資源組合和館內(nèi)活動組織設(shè)計；另一方面也使學(xué)校綜合實踐活動課程教師在實踐場館學(xué)習(xí)項目時能夠充分利用場館的資源和條件進行一體化設(shè)計和組織。

3.活動融通：從常態(tài)互助到合作研修

場館學(xué)習(xí)項目是一種體現(xiàn)館校深度合作的教學(xué)活動，需要兩類工作者相互理解，場館教育工作者需要了解學(xué)校教育活動組織，學(xué)校教育工作者需要知曉場館學(xué)習(xí)特點。更需要搭建共同的合作學(xué)習(xí)和交流平臺，組織兩類工作人員進行合作研修。如長期建立合作關(guān)系的館校定期組織項目研討、學(xué)術(shù)沙龍等活動，幫助雙方增進交流、互相學(xué)習(xí)；組織幫助教師熟悉館內(nèi)教育資源，了解場館的資源和學(xué)習(xí)活動設(shè)計理念的學(xué)校教師體驗項目；場館合作組織場館教育工作者和學(xué)校教師共同研制場館學(xué)習(xí)項目的研究活動，從項目選題、目標(biāo)確定到活動組織、學(xué)習(xí)評價進行一體化設(shè)計和組織。

綜合實踐活動課程領(lǐng)域的場館學(xué)習(xí)項目讓正式和非正式學(xué)習(xí)間的界限變得模糊，也讓未來的學(xué)校教育能夠在更廣泛的教育背景下規(guī)劃和設(shè)計學(xué)?；顒?，形成靈活的教學(xué)組織結(jié)構(gòu)[7]。當(dāng)然，當(dāng)前推進場館學(xué)習(xí)和學(xué)校課程教學(xué)的共同發(fā)展、相互促進還有諸多問題有待解決，如在整體課程設(shè)計和活動組織合作上存在互相推諉、效率不高的問題；場館學(xué)習(xí)活動評價和學(xué)校課程評價的專業(yè)評估難以落地；館校資源共享機制需要政府層面的協(xié)調(diào)統(tǒng)整，這些都需要場館學(xué)習(xí)理論與實踐研究的深入和完善。