高中古典詩歌教學(xué)中深度學(xué)習(xí)的有效路徑

摘要：深度學(xué)習(xí)，指在教師引領(lǐng)下，學(xué)生圍繞著具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主題，全身心積極參與、體驗(yàn)成功、獲得發(fā)展的有意義的學(xué)習(xí)過程。本文以《春江花月夜》為例，探尋高中古典詩歌教學(xué)中如何進(jìn)行深度學(xué)習(xí)，讓學(xué)生的思維和情感在古典詩歌的學(xué)習(xí)中得到良好的培育，促進(jìn)學(xué)生的精神成長。

關(guān)鍵詞：高中語文;古詩教學(xué);深度學(xué)習(xí)

深度學(xué)習(xí)，是美國學(xué)者費(fèi)倫斯·馬頓（Ference Marton）和羅杰·薩爾喬（Roger Saljo）基于學(xué)生閱讀的實(shí)驗(yàn)，針對孤立記憶和非批判性接受知識的淺層學(xué)習(xí)，于1976年首次提出的關(guān)于學(xué)習(xí)層次的一個概念。北師大教授郭華認(rèn)為：“所謂深度學(xué)習(xí)，就是指在教師引領(lǐng)下，學(xué)生圍繞著具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主題，全身心積極參與、體驗(yàn)成功、獲得發(fā)展的有意義的學(xué)習(xí)過程?！惫P者以《春江花月夜》為例，探尋高中古典詩歌教學(xué)中深度學(xué)習(xí)的有效路徑。

一、聯(lián)想與結(jié)構(gòu)：連接新舊知識

郭華指出，“聯(lián)想與結(jié)構(gòu)”既指學(xué)生學(xué)習(xí)方式的樣態(tài)，也指這樣的學(xué)習(xí)方式所處理的學(xué)習(xí)內(nèi)容。通過調(diào)動以往的經(jīng)驗(yàn)來參與當(dāng)下的學(xué)習(xí)，又要將當(dāng)下的學(xué)習(xí)內(nèi)容與已有的經(jīng)驗(yàn)建立起結(jié)構(gòu)性的關(guān)聯(lián)，從而使知識轉(zhuǎn)化為與學(xué)生個體有關(guān)聯(lián)的、能夠操作和思考的內(nèi)容。

課前，筆者提前布置預(yù)習(xí)任務(wù)，讓同學(xué)們搜集關(guān)于“月”的詩句。導(dǎo)入環(huán)節(jié)，筆者帶領(lǐng)學(xué)生回憶以前學(xué)過的有關(guān)“月”的詩歌，與學(xué)生在對話中自然進(jìn)入詩歌——師：自古以來，“月”是一個永恒的話題，千百年來一直是文人墨客所吟詠的對象，同學(xué)們回憶一下有關(guān)月亮的詩句都有哪些呢？學(xué)生甲：有張九齡的“海上生明月，天涯共此時”。學(xué)生乙：有李白的“今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人”。學(xué)生丙：有杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”。師：他們或千里寄相思，或感嘆時空永恒，或抒別離愁苦給世人，在人才輩出、群星璀璨的唐代詩壇，還有一位寫月的詩人，因?yàn)橐惠喢髟露删土怂谠妷那锩烂?，這位詩人就是初、盛唐之交的張若虛，這首詩便是千百年來無數(shù)人為之迷戀、為之傾倒的《春江花月夜》。

二、活動與體驗(yàn)：培養(yǎng)思維能力

“活動與體驗(yàn)”是深度學(xué)習(xí)的核心特征，“活動”是指以學(xué)生為主體的主動活動，“體驗(yàn)”是指學(xué)生作為個體全部身心投入活動時的內(nèi)在體驗(yàn)。

為了更好地理解詩人對宇宙人生的思考，筆者引導(dǎo)學(xué)生回憶古代文人在面對美好河山，優(yōu)美風(fēng)光時對宇宙與人生的思考，并與張若虛的《春江花月夜》做對比。學(xué)生熟知的有曹操的“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”;蘇軾的“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”;王羲之的“況修短隨化，終期于盡”;劉希夷的“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”等等，這些文人與張若虛對宇宙人生的思考有什么異同呢？通過小組討論，同學(xué)們很快發(fā)現(xiàn)，他們都感嘆于宇宙的永恒。不同的是，前幾位詩人感嘆人生短暫，但張若虛卻禮贊人類生生不息，生命永恒?！叭松鸁o窮已，江月年年望相似”，就個體而言，人的生命何其短暫;就整個人類而言，則又是代代相傳，無窮無盡，與明月共存于天地之間。這是張若虛從大自然的美景中感受到的一種欣慰。詩人雖有對人生短暫的感傷，但并不是頹廢與絕望，而是緣于對人生的追求與熱愛。詩人跳出了個人生命意義的小圈子，用博大的情懷來關(guān)注人類，表現(xiàn)了他對人生的追求和熱愛。全詩的基調(diào)“哀而不傷”。

三、繪畫與改寫：助力文本解讀

繪畫與改寫，是深入理解文本的有效方式。語文課堂中經(jīng)常會運(yùn)用簡筆畫來描繪文本。繪畫與改寫，實(shí)際上包括理解、轉(zhuǎn)化和表達(dá)三重能力。

在“拓展延伸”環(huán)節(jié)，筆者還帶領(lǐng)學(xué)生欣賞了歌曲版、戲劇版、舞蹈版等多個版本的《春江花月夜》，都是人們因喜愛這首詩歌而進(jìn)行的個性化演繹。每個人心中都有自己的春江花月夜，筆者嘗試讓學(xué)生通過繪畫、改寫等形式，來展示對這首詩歌的理解。這一環(huán)節(jié)，同學(xué)們更是積極參與，他們紛紛拿起手中的筆，勾畫自己心目中的春江花月夜，有的學(xué)生還用彩色粉筆，為自己的畫作涂上了顏色。小小的一幅畫作，短短的幾句小詩，凝結(jié)的卻是學(xué)生對這首詩歌的獨(dú)特解讀。比如，學(xué)生的畫作中不僅出現(xiàn)了花樹、魚、扁舟、月等意象，而且有的學(xué)生還將月亮畫的很大很圓，旁邊有一個很小的人兒，他認(rèn)為這首詩歌主要是寫“月”的;有的學(xué)生則把月亮畫的很小，中間畫了兩個人物，一男一女，他認(rèn)為這首詩歌主要是寫男女的離情別緒、相思之情;有的學(xué)生在畫作上寫了一首小詩，來展現(xiàn)對這首詩歌的獨(dú)特解讀——“霧鎖青山不見月，月照花林流霜瀉。今夜清影分外圓，不知扁舟何處還？可憐鏡中婦已暮，天地?zé)o窮人終故。江月年年復(fù)年年，人生卻是代代傳。”等等。繪畫與改寫，這有趣的課堂活動，不經(jīng)調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，而且啟發(fā)了學(xué)生對這首詩歌的獨(dú)特思考。

四、價值與評價：促進(jìn)精神成長

“價值與評價”回答的是教學(xué)的終極目的及意義，即明確教學(xué)是培養(yǎng)人的社會活動，要以人的成長為旨?xì)w?！吧疃葘W(xué)習(xí)的教學(xué)活動要自覺幫助學(xué)生形成正確的價值觀。”

促進(jìn)學(xué)生的精神成長是經(jīng)典文本的當(dāng)代價值，偉大的詩人屈原曾有過《天問》，表現(xiàn)了人類對于自然宇宙生生不息的探索，一千多年后的張若虛也發(fā)出了對宇宙的疑問，這充分體現(xiàn)了中國詩人所特有的“宇宙意識”?！坝钪嬉庾R”指個人對時空萬物的探索和追問，對自我存在方式的感悟和思考，是宇宙化的生命意識。比如陳子昂《登幽州臺歌》中的“念天地之悠悠”，從“超越個人的渺小，在無窮和永恒的宇宙中實(shí)現(xiàn)自己的人生價值”的角度探索宇宙意識。《春江花月夜》一詩中，詩人在這江天一色的月色下，內(nèi)心變得澄明清凈，心與自然有了一種靈性的交流，“不知江月待何人，但見長江送流水”，不僅寫了水的永恒，還恰到好處地與“人生代代無窮已”進(jìn)行呼應(yīng)。在浩瀚的宇宙面前，個體的生命會變得渺小的不值得一提。悲歡離合、生老病死，對于人類而言都是大事，但對于宇宙來說卻微不足道，筆者引導(dǎo)學(xué)生站在宇宙的視角上辯證地審視當(dāng)下，拓展視野、開闊胸懷，正確對待當(dāng)下所經(jīng)歷的一切，有助于學(xué)生以一種超然的態(tài)度對待人生，促進(jìn)學(xué)生的精神成長。

參考文獻(xiàn)：

[1]Marton F，Saljo R.On Qualitative Difference in learning：Outcome and Process[J].British Journal of Educational Psycholigy，1976（46）：4-11.

[2]郭華.深度學(xué)習(xí)及其意義[J].課程·教材·教法，2016（11）：25-32.

作者簡介：田俊巧（1987—），女，河南漯河人，單位：河南省許昌市建安區(qū)第一高級中學(xué)，中教二級，碩士研究生，研究方向：語文教學(xué)。