寓教于樂(lè) 讓幼兒體會(huì)古詩(shī)之美

王莉

【摘要】開(kāi)展幼兒古詩(shī)教學(xué)，不僅能增強(qiáng)其對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解，提升想象力、語(yǔ)言能力和審美能力，還能激發(fā)幼兒的愛(ài)國(guó)情感。然而，筆者在教學(xué)實(shí)踐以及觀察中發(fā)現(xiàn)，幼兒園古詩(shī)教學(xué)的現(xiàn)狀并不樂(lè)觀，大多數(shù)幼兒園還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)古詩(shī)在幼兒教學(xué)中的重要性，還存在著認(rèn)識(shí)不夠深刻、教學(xué)不夠深入等問(wèn)題。針對(duì)這些現(xiàn)狀，本文提出了解決措施，對(duì)促進(jìn)學(xué)前教育古詩(shī)方面的發(fā)展有一定的積極作用和實(shí)踐意義。

【關(guān)鍵詞】幼兒園；大班；古詩(shī)教學(xué)；現(xiàn)狀；改進(jìn)思路

【中圖分類(lèi)號(hào)】G610【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號(hào)】1004—0463（2021）15—0105—03

古詩(shī)作為我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的瑰寶，長(zhǎng)期以來(lái)一直是開(kāi)展幼兒美育的重要載體[1]。其因篇幅短小、節(jié)奏感強(qiáng)、讀起來(lái)朗朗上口等特點(diǎn)，適合幼兒的學(xué)習(xí)習(xí)慣與心理發(fā)育水平。因此，將古詩(shī)作為幼兒美育的突破口，較之其他藝術(shù)形式，更有其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和內(nèi)涵。大班幼兒處于認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)世界的快速發(fā)展階段，對(duì)幼兒進(jìn)行美育，對(duì)其“三觀”和為人處世都具有舉足輕重的作用。然而該教育在實(shí)際教學(xué)中還存在不被重視、教學(xué)不夠細(xì)致等問(wèn)題。對(duì)此，目前國(guó)內(nèi)大多幼兒教育工作者已開(kāi)展大量探索與實(shí)踐。下面筆者就此談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、幼兒園大班古詩(shī)教學(xué)現(xiàn)狀

1.幼兒園未意識(shí)到古詩(shī)在幼兒教育中的價(jià)值。目前大部分幼兒園普遍認(rèn)為古詩(shī)的詞匯生澀難懂不適合幼兒，而五彩繽紛的繪本及故事書(shū)更適合幼兒。但浩瀚的詩(shī)海中不乏適合兒童日常學(xué)習(xí)的內(nèi)容，只是教育工作者沒(méi)有對(duì)古詩(shī)進(jìn)行目標(biāo)分類(lèi)，并整合選篩適合幼兒學(xué)習(xí)的具體詩(shī)詞。

翻閱部分幼兒教材，我們發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單的語(yǔ)言、數(shù)學(xué)教學(xué)已經(jīng)發(fā)展的非常成熟，課程設(shè)置簡(jiǎn)單有趣，教師易于上手，幼兒學(xué)習(xí)較快。相比之下，古詩(shī)的課程設(shè)置就顯得不夠?qū)I(yè)和系統(tǒng)。要想有所改善，任重而道遠(yuǎn)[2]。

2.幼兒古詩(shī)學(xué)習(xí)浮于表面。根據(jù)筆者多年的教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)兒童可以流利地背出古詩(shī)，但對(duì)古詩(shī)的含義、詩(shī)人的寫(xiě)作意境并不了解；還有那些天馬行空的隨性提問(wèn)，草草了事，并輔以填鴨式誦讀。這種僅停留在表面、沒(méi)有深入探究的學(xué)習(xí)，長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)并不利于幼兒的發(fā)展[3]。

以上情況，一方面，與家庭教育有關(guān)，父母通常只會(huì)指導(dǎo)孩子簡(jiǎn)單背誦，并不會(huì)講解古詩(shī)的意境和詩(shī)人的情感寄托與寫(xiě)作意義；另一方面，也與社會(huì)教育有關(guān)，比如近年來(lái)備受歡迎的各類(lèi)早教機(jī)構(gòu)只會(huì)機(jī)械地將古詩(shī)讀出來(lái)，并沒(méi)有進(jìn)行相關(guān)講解。

3.在實(shí)際教學(xué)中，古詩(shī)教學(xué)缺乏示范性。教師在教授幼兒誦讀時(shí)，一是經(jīng)常不停地重復(fù)，并未顧及其認(rèn)知水平以及接受能力；二是不進(jìn)行深入講解，只是讓幼兒清楚每個(gè)字的發(fā)音即終止。古詩(shī)作為生命的歌，其學(xué)習(xí)價(jià)值當(dāng)超越咬文嚼字的讀與解釋詞語(yǔ)之含義范疇，而跨進(jìn)語(yǔ)義及美學(xué)領(lǐng)域，用心靈感悟其意象境界[4]。但在實(shí)際教學(xué)中，教師卻依然要求幼兒死扣字詞，理解句意，總結(jié)思想。這種形式無(wú)異于扼殺人類(lèi)思維靈性和生命活力的大鍘刀。古詩(shī)所蘊(yùn)藏之美感掃蕩殆盡，幼兒學(xué)習(xí)情趣亦大打折扣。

4.古詩(shī)教學(xué)晦澀難懂。有的古詩(shī)語(yǔ)言復(fù)雜，在沒(méi)有理解的基礎(chǔ)上記憶，幼兒會(huì)很快遺忘?！霸?jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”這句千古名句幼兒都背得滾瓜爛熟，但卻無(wú)法領(lǐng)會(huì)詩(shī)人孤獨(dú)、高處不勝寒的寂寥。比如，杜牧的《過(guò)華清宮》：“長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門(mén)次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)?！边@家喻戶(hù)曉的詩(shī)句，幼兒對(duì)于其中揭露統(tǒng)治者為滿(mǎn)足其口腹之欲、不惜勞民傷財(cái)之深刻涵義不能深入理解和感受[5]。

5.古詩(shī)教學(xué)環(huán)境單一。大多數(shù)幼兒園的古詩(shī)教學(xué)僅限于教室和書(shū)本，缺乏輔助環(huán)境，沒(méi)能讓多數(shù)幼兒發(fā)揮能動(dòng)性、主動(dòng)性和積極性。

二、幼兒園大班古詩(shī)教學(xué)的改進(jìn)思路

1.教師要充分意識(shí)到古詩(shī)的重要性。幼兒時(shí)期是形成正確“三觀”的重要時(shí)期，教師在古詩(shī)教學(xué)中的正確引導(dǎo)對(duì)幼兒的身心發(fā)展是極為重要的。就幼兒想象力來(lái)說(shuō)，幼兒在學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)想象古詩(shī)所描繪的場(chǎng)景，在很大程度上可以豐富想象力。在社會(huì)教育層面上，我國(guó)越發(fā)重視優(yōu)良傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)揚(yáng)。央視欄目《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》引發(fā)了全民積極參與的空前熱情。參賽選手與觀眾年齡跨度大，由幼及老都能吟誦。我國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，民眾熱愛(ài)古詩(shī)，全民吟誦古詩(shī)，古詩(shī)的重要性由此可見(jiàn)。

2.避免古詩(shī)學(xué)習(xí)浮于表面。中國(guó)有一類(lèi)古詩(shī)“著眼于兒童形象，動(dòng)作，情態(tài)，語(yǔ)言和心理”的描寫(xiě)。“通過(guò)對(duì)兒童貪玩、調(diào)皮、滑稽等幼兒特點(diǎn)的描繪，表現(xiàn)其天真活潑、單純幼稚，坦誠(chéng)可愛(ài)的天性”。如《詠鵝》：“鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。”開(kāi)篇三字，連貫脫出，整幅場(chǎng)景似看的到孩童邊追白鵝邊奔跑的好奇和歡暢的笑聲。孩童對(duì)于新鮮事物的新奇感，純真淘氣的天性躍然紙上。再者，古詩(shī)教學(xué)中添加活用游戲也可增強(qiáng)其學(xué)習(xí)趣味性。教師可運(yùn)用情境表演法發(fā)揮其想象力、創(chuàng)造力，調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)的積極性，這樣一舉三得才可免去浮于表面之現(xiàn)象。

3.家長(zhǎng)做好指導(dǎo)。詩(shī)在古人的生活中無(wú)處不在，如中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日、二十四節(jié)氣，這些都可在古詩(shī)中追根溯源。家長(zhǎng)可以利用每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日或者節(jié)氣為例的古詩(shī)引導(dǎo)孩子誦讀。如春節(jié)燃放爆竹、張貼桃符的習(xí)俗就在王安石的《元日》中尋得蹤跡。比如，當(dāng)幼兒抬頭望月，一下就可發(fā)散聯(lián)想到《楓橋夜泊》：“月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠?！苯處熞獙⒂H子教學(xué)之交互性重視起來(lái)，可將自己所教的古詩(shī)告知家長(zhǎng)，為家庭古詩(shī)教育提供材料。

4.教師要做好引導(dǎo)者。大班幼兒并未對(duì)世界形成自己的理解，他們對(duì)外界的所有認(rèn)知均來(lái)源于他人的灌輸，因而平時(shí)教師要成為幼兒誦讀活動(dòng)的組織者、同伴和帶路人。比如在教學(xué)陸游的《示兒》時(shí)，可先初讀古詩(shī)，介紹背景，了解詩(shī)人的“悲愁”心事；再精讀古詩(shī)，弄清楚詩(shī)人的“悲愴”心愿；最后理解信念，感受詩(shī)人的“悲愴”心愿。

好動(dòng)、愛(ài)表演是幼兒的天性，通過(guò)情景表演也可使古詩(shī)學(xué)習(xí)變得趣味有加。例如，在進(jìn)行中班古詩(shī)活動(dòng)《贈(zèng)汪倫》時(shí)，在第一和第二課時(shí)都用到了情景表演法。第一章節(jié)讓幼兒在創(chuàng)設(shè)之情景中形象地了解汪倫送行李白時(shí)的場(chǎng)景；在第二章節(jié)抓住幼兒樂(lè)于表演的天性，在表演中角色代入體味深層情感寄托，在對(duì)接詩(shī)句中真正讓幼兒玩中學(xué)，學(xué)中樂(lè)。還可以通過(guò)故事講解法學(xué)習(xí)古詩(shī)，如在學(xué)習(xí)《回鄉(xiāng)偶書(shū)》時(shí)，筆者編了一個(gè)白胡子老爺爺回家鄉(xiāng)的故事，幼兒非常感興趣，學(xué)習(xí)輕松而有效。

5.選擇貼近幼兒生活以及淺顯易懂的古詩(shī)。選擇貼近幼兒生活的古詩(shī)。一方面，古詩(shī)描繪的畫(huà)面與幼兒現(xiàn)實(shí)生活貼合度越大，幼兒的學(xué)習(xí)興趣越濃烈[6]。例如，漢樂(lè)府《江南》一詩(shī)中描繪的畫(huà)面就是夏日傍晚，微風(fēng)輕拂，江南水鄉(xiāng)的池塘中荷花盛開(kāi)、魚(yú)兒嬉戲，畫(huà)面美好令人心馳神往。有些幼兒雖說(shuō)并未到過(guò)江南，但是城市公園里不乏池塘，幼兒大多也都有在池塘邊喂魚(yú)的美好經(jīng)歷。在學(xué)習(xí)這首詩(shī)時(shí)，自然想起了和家人在公園里游玩嬉戲的愉快回憶，理解起來(lái)比較容易，學(xué)習(xí)起來(lái)也比較有熱情。另一方面，教師應(yīng)該選擇淺顯易懂、意境優(yōu)美的古詩(shī)，如《一去二三里》詩(shī)句淺顯易懂，附加數(shù)字思維，這對(duì)幼兒思維的開(kāi)闊有著積極的影響，語(yǔ)言美的魅力在此處也顯現(xiàn)出來(lái)；《小兒垂釣》等的感染力非常強(qiáng)，不自覺(jué)可以在腦海中勾勒出夏日傍晚天氣適宜、一堆兒童嬉戲打鬧的情景，在無(wú)形中增強(qiáng)了幼兒的立體畫(huà)面和想象能力，擴(kuò)展了知識(shí)面。

6.利用教學(xué)環(huán)境的多變進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)。環(huán)境對(duì)人的影響是潛移默化的，短時(shí)間毫無(wú)端倪，隨著時(shí)間的流逝，影響逐漸出現(xiàn)。為此，教師可先利用詩(shī)詞圖片布置環(huán)境，直觀形象具體，利于幼兒學(xué)習(xí)、記憶、理解。也可以采用戲劇化、生動(dòng)的故事為幼兒搭建背景框架，渲染氣氛，讓幼兒在貼近古詩(shī)想象的場(chǎng)景中主動(dòng)構(gòu)建與故事的聯(lián)系，更深地體驗(yàn)古詩(shī)情感；也可適當(dāng)將動(dòng)畫(huà)插入教學(xué)中，吸引其注意力。比如，在教學(xué)《江南》這首詩(shī)歌時(shí)，筆者先將荷花、蓮葉這樣的圖片在多媒體呈現(xiàn)出來(lái)，幼兒邊欣賞邊驚嘆“荷花好美??！”此時(shí)，再播放音樂(lè)《荷塘月色》，幼兒在同樣的情境氛圍中欣賞物象，仿拂身臨其境，能聞到那一陣陣撲鼻的荷香。此時(shí)呈現(xiàn)詩(shī)歌：“江南可采蓮，蓮葉何田田。魚(yú)戲蓮葉間，魚(yú)戲蓮葉東，魚(yú)戲蓮葉西，魚(yú)戲蓮葉南，魚(yú)戲蓮葉北?！苯Y(jié)合營(yíng)造情境，幼兒一下子就理解了這首古詩(shī)的內(nèi)涵，甚至還能結(jié)合配樂(lè)翩翩起舞。

再者，古詩(shī)教學(xué)還可以圍繞自然環(huán)境進(jìn)行。在幼兒戶(hù)外活動(dòng)時(shí)，可以靈活地根據(jù)情景教授古詩(shī)。例如，在學(xué)習(xí)《詠柳》時(shí)，教師可以先帶幼兒在柳樹(shù)下做游戲，引導(dǎo)幼兒關(guān)注柳樹(shù)，讓每位幼兒說(shuō)出一個(gè)柳樹(shù)的特點(diǎn)，進(jìn)而引出《詠柳》這首古詩(shī)，誦讀完成后進(jìn)行解釋?zhuān)層變涸谕嫠Ｖ袑W(xué)習(xí)，在玩耍中思考。

結(jié)合近幾年幼兒教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，筆者認(rèn)為幼兒古詩(shī)教學(xué)可以從多方面滲透，以便讓幼兒在寓教于樂(lè)的教學(xué)氛圍中潛移默化地學(xué)習(xí)經(jīng)典古詩(shī)。幼兒在古詩(shī)學(xué)習(xí)中不僅可以鍛煉空間想象能力、記憶力、語(yǔ)言表達(dá)能力，也可以鍛煉語(yǔ)感，同時(shí)還可以發(fā)展共情能力，在古詩(shī)中體悟別人的生活，擴(kuò)展自身經(jīng)驗(yàn)。

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（本文系2020年度甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃課題《寓美育于幼兒園大班古詩(shī)教學(xué)的探索與實(shí)踐》的階段性研究成果，課題立項(xiàng)號(hào)：GS[2020]GHB3265）

編輯：王金梅