劉寶豐
(南陽師范學(xué)院體育學(xué)院 河南南陽 473061)
我國的當(dāng)代教育傾向于以社會本位為中心,過于重視教育的工具性價(jià)值,對教育的直接本位價(jià)值重視不足,造成教育價(jià)值取向錯位和教育功能的短視性和功利性。2020年4月,習(xí)近平總書記主持召開深改革委會議,審議通過了《關(guān)于深化體教融合促進(jìn)青少年健康發(fā)展的意見》(以下簡稱《意見》)。這是我國體育和教育事業(yè)發(fā)展中具有里程碑意義的一件大事。面向21世紀(jì)教育事業(yè)的全面振興,體育復(fù)歸教育本真的價(jià)值應(yīng)然之義[1]。
教育價(jià)值是教育主體即人通過教育實(shí)踐活動得以體現(xiàn)的。關(guān)照所有主體的價(jià)值,才能使教育政策價(jià)值全面而完善地體現(xiàn)出來?!兑庖姟返某雠_為當(dāng)下和未來一段時(shí)間改變學(xué)校體育面貌、促進(jìn)青少年健康發(fā)展指明了方向和路徑。體教融合的根本目的是育人,必須切實(shí)改變在學(xué)校教育中重德輕體的狀況,充分發(fā)揮體育在教育中的育人功能,為建設(shè)健康中國夯實(shí)基礎(chǔ)。體育回歸教育是體教融合的現(xiàn)實(shí)必然抉擇,深化體教融合,促進(jìn)青少年健康發(fā)展,也是我們新時(shí)代主人翁應(yīng)該主動挑起的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。
“體育”一詞是舶來品,體育是教育的多元載體,教育是體育最有效的體現(xiàn),體育可以指代“體育教育”“競技體育”“體育運(yùn)動”等,體育界曾對體育概念有過幾次大的討論,仍難以達(dá)成共識。對體教融合的解讀時(shí),有觀點(diǎn)認(rèn)為:體教融合都存在學(xué)理上的悖論,即體育本身就是教育一部分,體育與教育的融合是不成立的。體教融合雖說是中國獨(dú)創(chuàng),但按學(xué)理分析卻是一個(gè)不準(zhǔn)確的提法[2]。
從世界發(fā)達(dá)地區(qū)經(jīng)歷來看,體教結(jié)合的對應(yīng)表述為“combination sport and education”,體教融合英語表述為“dual career of athlete”,直譯為“運(yùn)動員雙重職業(yè)”,這些地區(qū)更著重運(yùn)動員培養(yǎng)的全過程,包括退役后的階段。如有運(yùn)動員在退役前獲得行醫(yī)執(zhí)照,前國際奧委會主席羅格是世界賽艇冠軍,也曾做過整形外科醫(yī)生。
中國特色體教融合模式,在借鑒國外經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),首先需明確學(xué)理層面問題,因?yàn)轶w育本身就是教育的重要組成部分。或者說體育就是教育,由于“體”“教”從概念上二者沒有分開過,也就談不上融合。因此,體教融合不應(yīng)理解為“體育”和“教育”,“體教融合”中的“體”和“教”指的是“體育部門”和“教育部門”,通過整合兩大部門的優(yōu)質(zhì)資源實(shí)現(xiàn)優(yōu)化配置,來實(shí)現(xiàn)青少年全面健康發(fā)展。
廣大青少年放下后顧之憂從事競技體育才能從底層助推高質(zhì)量的金牌,即使因故放棄職業(yè)運(yùn)動生涯也能很快成功轉(zhuǎn)換角色。從社會國家層面來看競技體育金牌的培養(yǎng)成本不是增加了,反而是降低了。對運(yùn)動員個(gè)人來講,多了一道保障,風(fēng)險(xiǎn)降低了,反而可以大膽實(shí)踐更為激進(jìn)的訓(xùn)練理念和方法。此外,可以帶動相關(guān)體育科學(xué)研究。對于體教融合的另外一方國民教育體系而言,體育回歸教育能為學(xué)校體育活動注入新的活力,促進(jìn)課外活動,還能加強(qiáng)青少年的身體鍛煉,增強(qiáng)體質(zhì)健康、健全人格、錘煉意志。
計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代“舉國體制”資源集中效率高快速地提升了我國的競技體育水平。改革開放后,我國開始市場經(jīng)濟(jì)的探索,先前的模式逐漸面臨挑戰(zhàn)。進(jìn)入新世紀(jì)后,體制機(jī)制弊端愈發(fā)嚴(yán)重。很多群眾基礎(chǔ)差的項(xiàng)目其運(yùn)動員在退役后生活窘迫,例如“街頭賣藝的體操冠軍”張尚武,“冠軍搓澡工”鄒春蘭等。近年來,政府已注意到問題的緊迫性與嚴(yán)重性,從國家到地方相繼出臺并完善了一系列制度與政策。如國家體育總局2000年出臺的退役優(yōu)秀運(yùn)動員免試進(jìn)入高等學(xué)校學(xué)習(xí)的政策,解決優(yōu)秀運(yùn)動員的職后再教育需求,補(bǔ)救體教分離的后果;2014年出臺退役運(yùn)動員就業(yè)安置工作優(yōu)惠政策等,但效果依然不容樂觀。此外,在《意見》出臺之前,國家體育總局召開了“三大球工作會議”,會議討論當(dāng)前我國體育發(fā)展過程中面臨的競技體育后備人才萎縮嚴(yán)重的困境,尤其是足、籃、排三大球項(xiàng)目后備人才匱乏,已成為體育強(qiáng)國建設(shè)的掣肘。
究其原因是社會環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了很大變化,體制機(jī)制急需重大調(diào)整,改革面臨深水區(qū)。一個(gè)時(shí)期的急功近利政策總是要求教育展現(xiàn)出即時(shí)的、顯性的功效,忽視或者輕視教育的長期效益;往往只強(qiáng)調(diào)教育的實(shí)用價(jià)值,忽視培養(yǎng)個(gè)性、使人的潛能得到盡可能發(fā)展的深層價(jià)值。正如H·SPENCER所說:“它為了得花,而忘了根株。追求虛美,而遣實(shí)質(zhì)[3]?!?/p>
我國青少年各項(xiàng)健康指標(biāo)從1985年開始持續(xù)下降20多年。從2007年“中央7號”開始,黨中央國務(wù)院分別就全民健身、健康中國、青年發(fā)展等主題相繼出臺多個(gè)重磅文件,均將青少年作為重點(diǎn)對象。截至2014年,我國兒童青少年體質(zhì)持續(xù)下降的狀況得到基本遏制,但各年齡段學(xué)生的肥胖率、近視率仍居高不下,大學(xué)生身體素質(zhì)達(dá)標(biāo)率較中小學(xué)生更差。2020年政協(xié)會議上提到我國兒童、青少年存在不同程度健康隱患,“眼鏡娃”“小胖墩”比比皆是。我們在競技賽場上屢獲佳績的同時(shí),學(xué)校體育、全民體育卻得不到同等重視,導(dǎo)致學(xué)生身心健康悄悄丟失。
體育的長期弱勢與矮化加強(qiáng)了教育中人的異化,致使現(xiàn)實(shí)教育中的人與人自身本質(zhì)屬性出現(xiàn)了偏離。在學(xué)校體育中,學(xué)生成為直接的受害者,也正是應(yīng)試教育造成的人格的悲哀。于此形成鮮明反差的是,三十年來我國奧運(yùn)會金牌一直穩(wěn)居世界前茅,取得了前所未有的經(jīng)濟(jì)成就。在現(xiàn)代社會里,體育要肩負(fù)著崇高的使命——維系人類的健康,滿足人類的精神文化需求,最終使人類充分地享受自由和幸福。這也應(yīng)該是比較全面和合理的,任何時(shí)候都應(yīng)成為體育的理想和追求[4]。
教育就應(yīng)該是全面育人,體育本就是教育的一部分。對青少年進(jìn)行體育、德育、智育、美育和勞動教育從來都是一個(gè)系統(tǒng)的工作。教育的復(fù)歸應(yīng)當(dāng)是其整體性的復(fù)歸,體教融合是體育本真的回歸,讓體育真的成為教育有機(jī)組成部分。體育回歸教育是體教融合的現(xiàn)實(shí)必然抉擇,也是我們新時(shí)代應(yīng)該主動挑起的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。
毛澤東在《體育之研究》中這樣寫道:“體育一道,配德育與智育,而德智皆寄于體。無體是無德智也?!辈淘嘞壬J(rèn)為:完全人格,首在體育。青少年的教育首先是身體教育,青少年的發(fā)展不能只借助理性或靈魂來折射真理,而是將身體作為體知事物的重要手段。在青少年教育中,身體的作用與其他年齡段的教育相比更為重要[5]。體育復(fù)歸教育,體育才能向全體學(xué)生,充分發(fā)揮體育育人的效應(yīng)。體育回歸教育,將體育與教育融合起來,使得運(yùn)動員有機(jī)會享受平等的文化教育,讓他們有機(jī)會為自己將來的職業(yè)道路做出更好的選擇,只有全面的發(fā)展后備人才才能走得更高更遠(yuǎn)。全面深入落實(shí)體教融合,促進(jìn)體育更好地回歸教育,是家庭、學(xué)校、個(gè)人乃至全社會的共同責(zé)任。
馬克思說:“任何一種解放都是把人的世界和人的關(guān)系還給人自己。”體育最大的“功利性”是在于將人類從物質(zhì)的囚禁和奴役中解放出來。體育復(fù)歸教育才能建設(shè)體育強(qiáng)國、教育強(qiáng)國和健康中國。我們要以推進(jìn)治理現(xiàn)代化為目標(biāo),以機(jī)制體制建設(shè)為根本,以改革創(chuàng)新為驅(qū)動,推動廣大青少年體育鍛煉與文化學(xué)習(xí)協(xié)調(diào)發(fā)展,錘煉其意志、健全其人格促進(jìn)全體青少年健康成長,培養(yǎng)全面發(fā)展的社會建設(shè)接班人。