邊 靜
(新疆伊寧衛(wèi)生學(xué)校 新疆伊犁 835000)
人文素養(yǎng)的靈魂,不是能力,而是以人為對象、以人為中心的精神,其核心內(nèi)容是對人類生存意義和價值的關(guān)懷,這就是人文精神,也可以說是人文系統(tǒng),這其實是一種為人處世的基本的德行、價值觀、人生哲學(xué),科學(xué)精神、藝術(shù)精神、道德精神均包含其中,它追求人生和社會的美好境界,推崇人的感性和情感,看重人的想象性和生活的多樣化,主張思想自由、個性解放是它的鮮明標(biāo)志,它以人的價值、人的感受、人的尊嚴(yán)為萬物的尺度。因此,中職語文教師在教學(xué)過程中要重視有效提高學(xué)生的人文素養(yǎng),為學(xué)生以后步入社會打下良好的基礎(chǔ),使學(xué)生明白為人處世的觀念。
語文學(xué)科是學(xué)生必學(xué)的一個學(xué)科,它是提高學(xué)生人文素養(yǎng)最有效的途徑。而中職院校對語文教學(xué)并不是很重視,導(dǎo)致學(xué)生語文素質(zhì)低,不僅影響了其他學(xué)科的學(xué)習(xí),也會一定程度上影響學(xué)生今后的就業(yè)及生活[2]。根據(jù)中職語文教學(xué)現(xiàn)狀,總結(jié)出以下四點問題。其一,學(xué)生學(xué)習(xí)能力差,缺乏學(xué)習(xí)興趣。中職院校的招生規(guī)模大,學(xué)生的人文素質(zhì)差異性大,語文基礎(chǔ)薄弱,有些學(xué)生對語文的認(rèn)識水平欠缺,接受能力差,嚴(yán)重影響了教師的管理。這類學(xué)生對學(xué)習(xí)也沒有很大興趣,在語文學(xué)習(xí)上總是渾水摸魚,在學(xué)?;焯於热?,大大增加了教學(xué)在語文教學(xué)中提升學(xué)生人文素養(yǎng)的難度。其二,教師缺乏提升學(xué)生人文素養(yǎng)的意識。教師認(rèn)為學(xué)生能夠有效掌握專業(yè)知識就可以了,而忽略了讓學(xué)生學(xué)習(xí)語文的真正意義,學(xué)生自身的人文素養(yǎng)也因此沒有得到有效提高,導(dǎo)致中職學(xué)生的人文素養(yǎng)差,使學(xué)生不能有效掌握語文知識,學(xué)生的語文學(xué)習(xí)成績依然提不上去,無法全面發(fā)展。因此,想要通過中職語文教學(xué)有效提升學(xué)生的人文素養(yǎng),教師就要意識到提升學(xué)生人文素養(yǎng)的重要性。其三,中職教師的教學(xué)觀念無法滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。中職教師在教學(xué)中無法將語文知識與專業(yè)知識有效整合,在課堂上都是圍繞教材內(nèi)容展開教學(xué),而中職學(xué)生對枯燥的語文知識提不起學(xué)習(xí)興趣,一堂課下來教師講得口干舌燥,而學(xué)生都昏昏欲睡,導(dǎo)致課堂教學(xué)效果差。學(xué)生在這種學(xué)習(xí)模式下不僅人文素養(yǎng)得不到提升,連語文知識也不能有效掌握。其四,教師在教學(xué)過程中對學(xué)生沒有充分的了解,中職學(xué)生存在的差異較大,學(xué)習(xí)能力也不同。教師在沒有充分了解學(xué)生學(xué)習(xí)能力的情況下,無法制定有效的教學(xué)方案,導(dǎo)致教師對中職語文教學(xué)像是在完成任務(wù)一般,完全不在乎學(xué)生是否能有效吸收,對學(xué)生人文素養(yǎng)的提升也沒有進行正確引導(dǎo),學(xué)生無法得到有效學(xué)習(xí)及發(fā)展。
人文素養(yǎng)關(guān)系到學(xué)生今后的發(fā)展。在教育改革的不斷完善下,社會對學(xué)生人文素養(yǎng)的有效提高也越來越重視[3]。中職語文教學(xué)中提升學(xué)生人文素養(yǎng)的重要性體現(xiàn)在以下三點。其一,能夠提高學(xué)生的責(zé)任心觀念,部分中職學(xué)生嚴(yán)重缺乏責(zé)任心,遇到問題時往往會推卸責(zé)任。因此,教師在教學(xué)中要注重學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。其二,能使學(xué)生形成良好的人生觀,有的學(xué)生因各種因素的影響形成了不利于今后發(fā)展的人生觀念,導(dǎo)致自私自利、對他人的幫助完全沒有感激之意,而學(xué)生人文素養(yǎng)的有效提升可以熏陶學(xué)生形成正確的人生觀。其三,能夠提高中職院校的校風(fēng)校紀(jì)。影響中職院校風(fēng)氣的原因有很多,如學(xué)生沒有受到良好教育、教師對提升學(xué)生人文素質(zhì)的不重視等。教師在中職語文教學(xué)中有效提升學(xué)生的人文素養(yǎng),不僅能促進學(xué)生的有效發(fā)展,還能建設(shè)良好的校園環(huán)境,因此,中職教師要重視提升學(xué)生人文素養(yǎng)的有效性[4]。
中職學(xué)生的年齡還小,對責(zé)任心沒有正確的理解,所以,教師要引導(dǎo)學(xué)生正確理解責(zé)任心的含義。責(zé)任心是提升學(xué)生人文素養(yǎng)的一大因素,責(zé)任心是指要學(xué)生具體責(zé)任感的心態(tài),對自己、對他人、對集體、對社會所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識與信念,以及要遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。因此,教師可以在語文教學(xué)中通過生活實踐的教學(xué)模式,加強學(xué)生對責(zé)任心的認(rèn)知以及責(zé)任心。例如,教學(xué)語文綜合實踐活動時,教師在講述教材中理論知識時引導(dǎo)學(xué)生在工作實踐中要有責(zé)任心,有責(zé)任心的人才不會被生活所淘汰,對學(xué)生灌輸強烈的責(zé)任心觀念,要對自己所做的事情負(fù)責(zé)任。教師在引導(dǎo)學(xué)生進行主題活動時,讓學(xué)生學(xué)會關(guān)心他人、與他人合作、對所承諾的事情負(fù)責(zé),使學(xué)生在活動實踐中對責(zé)任心有更深層面的理解。因此,中職教師在語文教學(xué)中有效加強學(xué)生的責(zé)任心觀念,能夠促進學(xué)生人文素養(yǎng)的有效提升[5]。
中職院校部分學(xué)生自身素質(zhì)較低,會出現(xiàn)學(xué)生目中無人、以自我為中心、不尊重師長、高傲自大的現(xiàn)象。這類學(xué)生在社會生活中是無法立足的。中職教師在制定語文教學(xué)方案時,要充分了解學(xué)生的綜合情況這樣才能制定有效的針對性方案,高質(zhì)量解決這一問題,從而提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。例如,在中職語文“表達(dá)與交流”的學(xué)習(xí)中,部分學(xué)生不僅自己不好好學(xué)習(xí),甚至還影響到了他人,不但意識不到自己的錯誤,還覺得自己很厲害。教師可以將這類影響課堂秩序的學(xué)生劃分出來,單獨教育,針對這類學(xué)生做一些直觀性的課件,刺激學(xué)生的大腦,將事情嚴(yán)重化,教師再加以引導(dǎo),能使學(xué)生有效改善自身情況。教師在教學(xué)中可以言傳身教,感染學(xué)生的行為習(xí)慣,比如教師在校園內(nèi)要時刻注意自己的言行舉止,坐立有樣、行走有狀,以最好的狀態(tài)展現(xiàn)在學(xué)生面前。同時要注意學(xué)生的行為習(xí)慣,做事狀態(tài),促進學(xué)生對人生觀形成正確的認(rèn)知。教師在教學(xué)中正確引導(dǎo)學(xué)生的人生觀,也是促進學(xué)生人文素養(yǎng)有效提升的重要因素。
教師在中職語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,能使學(xué)生對人文素養(yǎng)有更深的理解。通過閱讀加深學(xué)生對語文知識的理解程度,使學(xué)生受文人熏陶,強化學(xué)生對文字的理解能力,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)水平得到有效改善。因此,教師在中職語文教學(xué)中要重視學(xué)生的閱讀能力,促進學(xué)生更有效地了解人文素養(yǎng)的含義。例如,教學(xué)《窗前的樹》時,教師可以在學(xué)生進行閱讀之前提出問題激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,使學(xué)生邊閱讀邊探索,促進學(xué)生閱讀的有效性。比如:從洋槐的身上,你獲得了怎樣的生活啟示?樹的家族較大,你最敬佩的是什么樹?引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合這兩個問題進行教材閱讀,指導(dǎo)學(xué)生在閱讀過程中遇到什么問題標(biāo)記出來。在學(xué)生進行了有效閱讀的基礎(chǔ)上,可以引導(dǎo)學(xué)生從人文角度上來分析這篇文章,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),在教師的指導(dǎo)下感悟出“洋槐”對自身的影響,促進學(xué)生通過閱讀提高對人文素養(yǎng)的理解,進而提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。
在中職語文教學(xué)中,對語文知識的教學(xué)不能僅限于教材內(nèi)容,要注重對語文知識的拓展與延伸,豐富學(xué)生對人文素養(yǎng)的認(rèn)知,有效提升學(xué)生的人文素養(yǎng)水平。教師在中職語文教學(xué)中可以將能夠提升學(xué)生人文素養(yǎng)的課外教材引用到語文課堂中,使兩者進行有機整合,鞏固學(xué)生對人文素養(yǎng)的認(rèn)知。例如,教學(xué)閱讀與欣賞時,教師可在備課時尋找一些相關(guān)的教材內(nèi)容,將課內(nèi)外教材相結(jié)合,拓展學(xué)生的思維,促進學(xué)生更有效理解教材知識。教師在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中引薦學(xué)生課下閱讀相關(guān)的書籍,并指導(dǎo)學(xué)生有效閱讀,引導(dǎo)學(xué)生在閱讀的過程中,將一些受啟發(fā)的句子摘抄到筆記本上,并讓學(xué)生養(yǎng)成閱讀總結(jié)的好習(xí)慣。教師在教學(xué)中所拓展的語文知識,要根據(jù)不同學(xué)生的個體情況進行針對性指導(dǎo),制定不同難度的教材內(nèi)容,從更深層挖掘?qū)W生的人文素養(yǎng),將每位學(xué)生的潛能在學(xué)習(xí)中充分發(fā)揮出來,有效提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。
綜上所述,中職學(xué)生人文素養(yǎng)的有效提升不僅能夠促進學(xué)生自身的有效發(fā)展,還能優(yōu)化教師的課堂教學(xué)。通過語文教學(xué)的方式,將人文素養(yǎng)滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中,使學(xué)生充分意識到提升自身人文素養(yǎng)的重要性,讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中接受文人素養(yǎng)知識的熏陶,培養(yǎng)學(xué)生良好的人文精神,從而成為社會上有用的人。教師在中職語文教學(xué)中對于學(xué)生人文素養(yǎng)的提升不能急功近利,在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中注重對語文知識的積累,并促進在學(xué)習(xí)語文知識的過程中不斷成長,從而有效提升學(xué)生自身的人文素養(yǎng)。