夏 銘
(四川省攀枝花市鹽邊縣漁門鎮(zhèn)中心學(xué)校 四川攀枝花 617100)
2021年1月31日,《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代少先隊(duì)工作的若干措施》指出,少年兒童是祖國(guó)的未來(lái)、中華民族的希望,也是黨的未來(lái)。基于此,在農(nóng)村地區(qū)開(kāi)展少先隊(duì)活動(dòng),應(yīng)當(dāng)緊扣《措施》提出的要求,緊緊圍繞少先隊(duì)活動(dòng)為學(xué)生制定相關(guān)的活動(dòng),同時(shí)緊密圍繞農(nóng)村地區(qū)的現(xiàn)有資源,發(fā)揮農(nóng)村地區(qū)教學(xué)資源的優(yōu)勢(shì),制定出具體而具有針對(duì)性的農(nóng)村少先隊(duì)活動(dòng)。在這個(gè)過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)將少先隊(duì)課程與當(dāng)?shù)?、本校的?shí)際條件相結(jié)合,大力挖掘現(xiàn)有農(nóng)村的多樣化、多元化地區(qū)優(yōu)勢(shì)資源,將其與少先隊(duì)活動(dòng)緊密結(jié)合,實(shí)施階梯式成長(zhǎng)激勵(lì)體系、拓展少先隊(duì)實(shí)踐基地,成為常態(tài)化、校本化課程資源,以此積極調(diào)動(dòng)學(xué)生參與其中的積極性,真正讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和活動(dòng)中獲得相應(yīng)的提升,推動(dòng)研究成果轉(zhuǎn)化運(yùn)用。
眾所周知,農(nóng)村地區(qū)與大城市相比,無(wú)論是當(dāng)?shù)氐呢?cái)政資金收入、教育成本投入還是對(duì)教育的重視度,都有一定的差距,所以無(wú)論是從軟件還是硬件看,農(nóng)村地區(qū)的少先隊(duì)活動(dòng)都是一塊難啃的“硬骨頭”,而“教育公平”是近年來(lái)備受熱議的話題之一。但是,相較于城市,農(nóng)村地區(qū)也有著天然的優(yōu)勢(shì),從農(nóng)村地區(qū)的資源稟賦來(lái)看,農(nóng)村地區(qū)有著較大的活動(dòng)空間,而且有更多的土地和水質(zhì)資源。所以,應(yīng)當(dāng)結(jié)合相應(yīng)的資源進(jìn)行少先隊(duì)的活動(dòng)設(shè)置,同時(shí),在課程的設(shè)置上,還應(yīng)當(dāng)結(jié)合不同少先隊(duì)的具體情況進(jìn)行課程設(shè)置。期間,要結(jié)合不同年齡段學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn),開(kāi)展適合學(xué)生身心成長(zhǎng)的相關(guān)課程,體現(xiàn)特色性、科學(xué)性、資源性等,因地制宜開(kāi)展最符合農(nóng)村地區(qū)少先隊(duì)員的活動(dòng),幫助學(xué)生在活動(dòng)中充分獲得提升和成長(zhǎng)。
2012年,國(guó)家教育部正式頒布并實(shí)施《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)少先隊(duì)活動(dòng)的通知》,《通知》指出,少先隊(duì)活動(dòng)要符合學(xué)生的身心成長(zhǎng)與發(fā)展,建立健全覆蓋隊(duì)前教育、隊(duì)中培養(yǎng)、團(tuán)隊(duì)銜接的階梯式成長(zhǎng)激勵(lì)體系。同時(shí),更要使少先隊(duì)活動(dòng)不斷提高學(xué)生的綜合發(fā)展,而不能顧此失彼,只關(guān)注學(xué)生的單方面發(fā)展。對(duì)此,農(nóng)村地區(qū)的少先隊(duì)活動(dòng)必須兼顧學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)課程和少先隊(duì)活動(dòng),同時(shí)讓學(xué)生在少先隊(duì)活動(dòng)中提升自身的基礎(chǔ)知識(shí),而且要提升一些相應(yīng)的個(gè)人實(shí)踐能力。比如,學(xué)校要在每周開(kāi)展至少一節(jié)少先隊(duì)活動(dòng),不能讓活動(dòng)和知識(shí)教育相互沖突,還要保障學(xué)生在少先隊(duì)活動(dòng)中得到應(yīng)有的提升,課程與少先隊(duì)活動(dòng)緊密結(jié)合,在相輔相成之中、在緊密銜接中促進(jìn)學(xué)生積極參與到活動(dòng)中[1]。
農(nóng)村地區(qū)的孩子都比較活潑可愛(ài),因?yàn)樯钤谵r(nóng)村地區(qū),所以無(wú)論是生活還是學(xué)習(xí),時(shí)間都更加充裕。因此,在少先隊(duì)活動(dòng)的選擇上,要結(jié)合農(nóng)村地區(qū)的實(shí)際和資源,進(jìn)行一定程度上的合理化創(chuàng)新活動(dòng),如娛樂(lè)游戲、討論分享、匯報(bào)演講、表演展示等,讓學(xué)生可以通過(guò)少先隊(duì)活動(dòng)獲得相應(yīng)地提升。同時(shí),為了對(duì)少先隊(duì)活動(dòng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新,可以根據(jù)農(nóng)村地區(qū)的天然資源,結(jié)合學(xué)生在當(dāng)?shù)氐纳顚?shí)際,引導(dǎo)學(xué)生積極參與到少先隊(duì)活動(dòng)的創(chuàng)意策劃之中。比如,進(jìn)行少先隊(duì)的活動(dòng)時(shí)間,教師可以成為活動(dòng)的組織者,出一個(gè)具體的主題,讓學(xué)生積極參與到選材、活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)實(shí)施中來(lái),這樣無(wú)論是創(chuàng)意還是內(nèi)容,都是出自學(xué)生之手,從而使學(xué)生成為活動(dòng)的主體,滿足學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展需求。
事實(shí)上,在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的時(shí)代潮流下,農(nóng)村地區(qū)也要緊緊跟上時(shí)代的發(fā)展與變遷。根據(jù)《措施》提出的要求與指示,提升少先隊(duì)宣傳思想文化工作影響力。研究制定少年兒童文化產(chǎn)品發(fā)展規(guī)劃,大力扶持并持續(xù)推出主題鮮明、導(dǎo)向正確的優(yōu)秀少先隊(duì)文化產(chǎn)品,還要繼續(xù)大力加強(qiáng)少先隊(duì)網(wǎng)絡(luò)與文化建設(shè),推進(jìn)融媒體改革,擴(kuò)大少先隊(duì)的活動(dòng)開(kāi)展與參與范圍。具體而言,正是結(jié)合新時(shí)代發(fā)展趨向,通過(guò)不斷聯(lián)系新時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)來(lái)開(kāi)展少先隊(duì)活動(dòng),提升全媒體時(shí)代少先隊(duì)的思想引領(lǐng)力。由此,通過(guò)連接網(wǎng)絡(luò),可以幫助農(nóng)村學(xué)生開(kāi)闊眼界,獲取更多的外部資源,打通與城市地區(qū)的有效連接,開(kāi)展“城鄉(xiāng)手拉手”結(jié)對(duì)互助活動(dòng),將更多的優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)資源送到農(nóng)村地區(qū)[2]。
在開(kāi)展農(nóng)村少先隊(duì)活動(dòng)中,要始終結(jié)合當(dāng)?shù)剞r(nóng)村地區(qū)所存在的資源稟賦,以及開(kāi)展少先隊(duì)的既定活動(dòng)目標(biāo),大力挖掘當(dāng)?shù)剡m宜結(jié)合的活動(dòng)資源,因地制宜開(kāi)展相應(yīng)的少先隊(duì)活動(dòng)。具體而言,在農(nóng)村少先隊(duì)活動(dòng)的策劃上,要依據(jù)具體的農(nóng)村文化特色,比如農(nóng)田、平原、等具體的資源,立足當(dāng)?shù)貙?shí)際,積極開(kāi)展少先隊(duì)資源策劃和組織。通過(guò)走訪調(diào)查、排摸匯總,根據(jù)標(biāo)少先隊(duì)活動(dòng)的具體要求和目標(biāo),依托農(nóng)村地區(qū)的自然生態(tài)和文化歷史資源,推動(dòng)農(nóng)村資源與歷史文化、農(nóng)村民俗、農(nóng)村生態(tài)文化融合一體式發(fā)展。比較而言,農(nóng)村地區(qū)的面積廣袤無(wú)垠,還有著比較秀麗的自然風(fēng)景和大量的生態(tài)資源,這樣優(yōu)質(zhì)的農(nóng)村資源無(wú)疑都是拓展和組織少先隊(duì)活動(dòng)的重要物質(zhì)基礎(chǔ)和公共空間承載。此外,農(nóng)村地區(qū)往往有比較大的畜牧業(yè)養(yǎng)殖基地,可以將其作為少先隊(duì)的承載空間和資源基礎(chǔ),帶領(lǐng)學(xué)生一起前去觀看和學(xué)習(xí),將產(chǎn)、學(xué)、研融為一體?;蛘邘ьI(lǐng)學(xué)生深入到蔬菜大棚中,近距離觀看和學(xué)習(xí)蔬菜種植和成長(zhǎng)的過(guò)程,了解到蔬菜的生長(zhǎng)和護(hù)理。通過(guò)開(kāi)展多樣化的農(nóng)村地區(qū)活動(dòng),結(jié)合大量的優(yōu)質(zhì)農(nóng)村地區(qū)資源,從而將學(xué)習(xí)建立在當(dāng)?shù)?,結(jié)合具體的農(nóng)村資源來(lái)豐富少先隊(duì)活動(dòng),并利用少先隊(duì)活動(dòng)尋找和發(fā)現(xiàn)不一樣的農(nóng)村之美。
中國(guó)是一個(gè)歷史文化悠久的大國(guó),其資源可以說(shuō)是取之不盡用之不竭,而傳統(tǒng)節(jié)日就是其中悠久文化和文脈資源的重要載體。尤其在當(dāng)今的國(guó)際化視野下,這些傳統(tǒng)節(jié)日一定程度上受到了沖擊。正因如此,將少先隊(duì)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合,正是根據(jù)文化傳承和弘揚(yáng)的角度進(jìn)行活動(dòng)開(kāi)展,旨在通過(guò)少先隊(duì)活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生積極形成傳統(tǒng)文化意識(shí),營(yíng)造出一種積極、融洽的良好氛圍,使學(xué)生能夠通過(guò)少先隊(duì)活動(dòng)感受到濃厚的文化氛圍。具體而言,傳統(tǒng)文化是一筆寶貴的精神財(cái)富,在農(nóng)村地區(qū)開(kāi)展少先隊(duì)活動(dòng)上,可以將農(nóng)村地區(qū)的資源與傳統(tǒng)文化相結(jié)合。比如,在過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日之時(shí),可以告訴學(xué)生這些傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)和傳承過(guò)程,在節(jié)日當(dāng)天可以開(kāi)展豐富的節(jié)日活動(dòng),如在端午節(jié),可以在校內(nèi)組織學(xué)生一起開(kāi)展端午節(jié)活動(dòng),將傳統(tǒng)文化活動(dòng)與現(xiàn)代教學(xué)相融合,讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)。尤其要注意將知識(shí)與活動(dòng)結(jié)合,如在保證益智活動(dòng)和趣味性的同時(shí),融合端午民俗、包粽子打卡任務(wù)、祭祀屈原儀式觀禮、古法射箭國(guó)風(fēng)漢服、古文詩(shī)詞對(duì)接等中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素,讓學(xué)生可以在參加少先隊(duì)活動(dòng)上體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力,并通過(guò)大量的文化活動(dòng)來(lái)感受和學(xué)習(xí)[3]。此外,在進(jìn)行少先隊(duì)活動(dòng)上,需要從學(xué)校實(shí)際出發(fā),結(jié)合學(xué)?,F(xiàn)有的資源和物質(zhì)支持,開(kāi)展一些有益學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)的活動(dòng),讓少先隊(duì)活動(dòng)可以陪伴學(xué)生的成長(zhǎng),并使傳統(tǒng)與現(xiàn)代活動(dòng)完美融合,使學(xué)生在活動(dòng)中感受到身心愉悅與快樂(lè)[4]?;蛘呤敲磕甑纳傧汝?duì)建隊(duì)日主題活動(dòng),學(xué)校牽頭組織活動(dòng),帶領(lǐng)學(xué)生重溫入隊(duì)儀式,宣讀少先隊(duì)誓詞,儀式上為學(xué)生分發(fā)一些生活和學(xué)習(xí)必備用品,為農(nóng)村子女創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)、生活條件,讓學(xué)生能快樂(lè)幸福地成長(zhǎng),對(duì)美好的明天充滿信心和向往,立志做時(shí)代新人。
少先隊(duì)活動(dòng)的既定目標(biāo)是培養(yǎng)全面的人,即立足新時(shí)代,全面開(kāi)展立德樹(shù)人教育目標(biāo)。因此,從少先隊(duì)的活動(dòng)目標(biāo)出發(fā),立足農(nóng)村特色,開(kāi)展具有特色的農(nóng)村特色少先隊(duì)活動(dòng)。對(duì)此而言,以農(nóng)村為核心的資源和公共空間為基礎(chǔ),立足農(nóng)村地區(qū)的廣闊腹地,大量的農(nóng)作物和農(nóng)村地區(qū)特色資源,因地制宜,就地取材,構(gòu)建富有特色的農(nóng)村少先隊(duì)活動(dòng)。農(nóng)村所具有的大量動(dòng)植物資源,都是一般城市所不具有的,所以,可以緊密聯(lián)系農(nóng)村的特點(diǎn),從開(kāi)展特色農(nóng)村少先隊(duì)活動(dòng)角度出發(fā),有效利用這些農(nóng)村資源,以全新的視角進(jìn)行觀察[5]。比如青山綠水、藍(lán)天白云、蜜蜂采花等,這些都可以是結(jié)合農(nóng)村實(shí)際,讓學(xué)生體驗(yàn)少先隊(duì)的快樂(lè)與愉悅感。同時(shí),學(xué)生圍繞當(dāng)前國(guó)家大力推動(dòng)的鄉(xiāng)村振興和新農(nóng)村建設(shè),參與農(nóng)村少先隊(duì)活動(dòng),打好“軟基建”和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)之間的有效連接關(guān)系??梢越M織少先隊(duì)員在農(nóng)村地區(qū)宣傳教育宣講活動(dòng),如節(jié)約用水、保護(hù)好耕地、防止水土流失、保護(hù)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境等,從而發(fā)揮好少先隊(duì)的組織和強(qiáng)大號(hào)召作用,用具有引導(dǎo)性的少先隊(duì)活動(dòng)形成具有濃厚氛圍的新農(nóng)村建設(shè)?;蛘呓M織進(jìn)行農(nóng)村科普和民主法治教育活動(dòng),組織少先隊(duì)員在農(nóng)村地區(qū)進(jìn)行安全生產(chǎn)、科普宣傳、防范詐騙、反封建迷信等活動(dòng),用強(qiáng)有力的宣傳活動(dòng)保障農(nóng)村地區(qū)的安樂(lè)祥和。同時(shí)應(yīng)致力于提升少先隊(duì)的信息化組織能力,對(duì)學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)資源給予必要的指導(dǎo),確保農(nóng)村信息化應(yīng)用水平能夠與教育新基建發(fā)展的節(jié)奏相吻合,實(shí)現(xiàn)健康協(xié)調(diào)發(fā)展。另外,農(nóng)村少年宮活動(dòng)也是有益的活動(dòng),比如為面向農(nóng)村中小學(xué)生和學(xué)齡前兒童開(kāi)展道德培育、文體娛樂(lè)、勞動(dòng)實(shí)踐等活動(dòng)的公共教育和文化服務(wù)平臺(tái),將利用現(xiàn)有場(chǎng)地設(shè)施,積極為學(xué)生提供快樂(lè)成長(zhǎng)的條件,讓他們?cè)谪S富的活動(dòng)中積極參加活動(dòng),開(kāi)展道德實(shí)踐教育、文體娛樂(lè)活動(dòng)、勞動(dòng)實(shí)踐教育和心理健康教育等,每天活動(dòng)不少于1小時(shí),每周不少于2次,幫助孩子們“扣好人生第一??圩印薄?/p>
綜上所述,開(kāi)展農(nóng)村少先隊(duì)的方法多樣,但是無(wú)論是其活動(dòng)還是資源的調(diào)動(dòng),都應(yīng)當(dāng)立足農(nóng)村實(shí)際,緊緊圍繞農(nóng)村實(shí)際開(kāi)展具有特色的農(nóng)村少先隊(duì)活動(dòng),更加突出少先隊(duì)的導(dǎo)向作用,強(qiáng)調(diào)農(nóng)村少先隊(duì)活動(dòng)為建設(shè)新農(nóng)村和推動(dòng)少先隊(duì)活動(dòng)而努力,才能創(chuàng)造出最符合實(shí)際和保障學(xué)生全面成長(zhǎng)的少先隊(duì)活動(dòng),為新農(nóng)村建設(shè)和農(nóng)村少先隊(duì)的全面發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的保障。