知生情·意踐行
——“知”“情”“意”“行”在小學(xué)美術(shù)課堂中的體現(xiàn)

姚舒婷

(浙江省杭州市育才外國(guó)語(yǔ)學(xué)校 浙江杭州 310012)

一、審視：美術(shù)教育的誤區(qū)

（一）案例：課堂細(xì)節(jié)引思考

1.“不會(huì)畫(huà)”

經(jīng)常在老師布置完主題后，聽(tīng)到學(xué)生說(shuō)“不會(huì)畫(huà)”“畫(huà)不出”“不知道如何下筆”。在老師圍著教室轉(zhuǎn)了一圈又一圈之后，這部分學(xué)生仍然還沒(méi)開(kāi)始動(dòng)筆。

2.“畫(huà)不像就是畫(huà)不好”！

情景一：學(xué)生自己因?yàn)楫?huà)得不像越畫(huà)越不開(kāi)心，越想把自己的畫(huà)藏起來(lái)，羞于見(jiàn)人。

情景二：嫌棄嘲笑其他同學(xué)，“哈哈，你這是畫(huà)的什么?。亢贸笈?！”只見(jiàn)同學(xué)眼淚汪汪地把畫(huà)窩在手里，又氣又急。

3.“老師，他學(xué)我”

畫(huà)著畫(huà)著，老師圍著教室轉(zhuǎn)了幾圈，發(fā)現(xiàn)怎么你、你、你，你們幾個(gè)的作業(yè)畫(huà)得幾乎一模一樣，幾乎分不出有什么差別！這在同桌與前后桌之間出現(xiàn)的幾率比較大，沒(méi)有自己的想法，畫(huà)的差不多，模仿性作業(yè)幾率大。

（二）歸因：追本溯源細(xì)分析

以上都是孩子在美術(shù)課堂上發(fā)出的聲音，從學(xué)生身上聽(tīng)到了很多不同的聲音，看到了許多不同的畫(huà)面，這些都是值得教師思考的問(wèn)題。在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的探索過(guò)程中，學(xué)生一直在充當(dāng)最好的鏡子，并折射出教師在教學(xué)過(guò)程中存在的不可忽視的問(wèn)題。

1.單一化的審美標(biāo)準(zhǔn)

以畫(huà)得“像不像”的審美標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看待兒童畫(huà)，是兒童美術(shù)噩夢(mèng)的開(kāi)始，純粹把繪畫(huà)當(dāng)成了認(rèn)知教育，要求手有五個(gè)指頭，太陽(yáng)是紅色的，這并不是藝術(shù)教育。藝術(shù)是語(yǔ)言出現(xiàn)之前的活動(dòng)，是一種“前語(yǔ)言”。教師在授課本身過(guò)度傾向于用畫(huà)得“像不像”“好不好”這樣的語(yǔ)言來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的作品，在學(xué)生的心中會(huì)形成一種扭曲的審美評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)非常可怕，不僅不能用審美的心理看待同齡孩子的作品，就連欣賞意向性、抽象性大師的作品也不能從中體悟到美的感受。

2.形式化的認(rèn)知喚起

在美術(shù)教學(xué)中，往往在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，會(huì)用提問(wèn)的方式讓學(xué)生思考，如你有這樣或那樣的經(jīng)歷嗎，學(xué)生會(huì)用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言回答有或者沒(méi)有，或者把重點(diǎn)放到了闡述故事本身經(jīng)過(guò)發(fā)展上。老師并沒(méi)有抓住時(shí)機(jī)有重點(diǎn)地直擊此情此景，這樣形式化的引導(dǎo)，學(xué)生在大腦中所呈現(xiàn)的畫(huà)面感太弱甚至沒(méi)有，所以在畫(huà)畫(huà)的時(shí)候仍然不知該如何下筆。

二、思索：對(duì)“知”“情”“意”“行”的思考

（一）“知情意行”的涵義

“知情意行”最早出現(xiàn)在論語(yǔ)中，是由孔子提出的?？鬃友哉摮３Ｉ婕啊爸橐庑小?。知、情、意、行是一個(gè)人心理發(fā)展過(guò)程的四個(gè)方面，其品質(zhì)及協(xié)調(diào)發(fā)展的程度對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和可持續(xù)成才有極為重要的作用。在心理學(xué)理論中，“知”指的是認(rèn)知、觀念；“情”指的是情緒、情感；“意”指的是意志、會(huì)意；“行”指的是行為、行動(dòng)[1]。

（二）美術(shù)課堂中的“知情意行”

“情”是情感的傳遞，在美術(shù)課堂中也是不可或缺的。在美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，教師應(yīng)加強(qiáng)情感的指引，使學(xué)生的作品和內(nèi)心都滿含感情。讓學(xué)生的情感在創(chuàng)造、互動(dòng)的審美體驗(yàn)中獲得全面的滿足，情商也不斷提升，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)身邊的事物。因此，“情”在美術(shù)教學(xué)中可延伸為情感的融入和對(duì)情商的培養(yǎng)。

在美術(shù)教學(xué)中，“意”是意象思維的發(fā)散，可為學(xué)生創(chuàng)作力、想象力的發(fā)揮提供空間，能使學(xué)生在相同的教育環(huán)境下充分發(fā)揮個(gè)人的主體性和創(chuàng)造性。因此，在美術(shù)教學(xué)中科延伸為思維的發(fā)散和意想。

“行”在美術(shù)課堂中可以理解為美術(shù)課堂的創(chuàng)作表現(xiàn)活動(dòng)，是美術(shù)課堂教學(xué)的重要組成部分，也是美術(shù)教學(xué)的最終的落腳點(diǎn)。其表現(xiàn)形式多樣，比如剪紙、繪畫(huà)、泥塑等同樣是知情意的集中體現(xiàn)。

（三）“知”“情”“意”“行”在美術(shù)課堂中的關(guān)系

在一個(gè)完整的體驗(yàn)式美術(shù)課堂中，“知”“情”“意”“行”是環(huán)環(huán)相扣、相輔相成的?！爸薄扒椤薄耙狻比叨际窃跒椤靶小彼麂亯|。“行”同樣也是“知”“情”“意”的集中體現(xiàn)。在認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)中，離不開(kāi)情感滲透；情感滲透又可以拓展學(xué)生的思維和表現(xiàn)能力；思維的發(fā)散和延伸要靠經(jīng)驗(yàn)和情感作依托，最終才能促成藝術(shù)創(chuàng)作的最終形成。

三、實(shí)踐：“知”“情”“意”“行”在美術(shù)課堂中的探索

（一）認(rèn)知生活，讓經(jīng)驗(yàn)作為美術(shù)創(chuàng)作的基石

生活的感知，是學(xué)生創(chuàng)作的基礎(chǔ)。增加生活體驗(yàn)，擁有豐富的生活體驗(yàn)和認(rèn)知，可為學(xué)生的創(chuàng)作奠定良好的基石。學(xué)生通過(guò)接觸社會(huì)、關(guān)心周?chē)娜撕褪?，不斷積累感性經(jīng)驗(yàn)，把這些捕捉到的信息進(jìn)行積累儲(chǔ)存，轉(zhuǎn)換為創(chuàng)作的素材，進(jìn)而可以更好地用美術(shù)手段反映和描繪自己的生活。

1.還原生活場(chǎng)景，關(guān)聯(lián)學(xué)生原有經(jīng)驗(yàn)

學(xué)生的大腦就像是與生活相連接的儲(chǔ)蓄庫(kù)，在沒(méi)有人指引的情況下，他并不懂得如何運(yùn)用大腦中所儲(chǔ)蓄的資源，而老師的作用就是啟發(fā)、喚醒這些資源。法國(guó)著名教育家第斯多惠曾說(shuō)過(guò)：“我認(rèn)為教學(xué)的藝術(shù)不是在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?！苯處煹囊龑?dǎo)和啟發(fā)，讓學(xué)生大腦中的經(jīng)驗(yàn)換一種形式存在，轉(zhuǎn)化成美術(shù)創(chuàng)作的寶貴財(cái)富。

2.通過(guò)課堂欣賞，構(gòu)建審美經(jīng)驗(yàn)

蘇霍姆林斯基曾指出：“教師要引導(dǎo)學(xué)生去感知和領(lǐng)會(huì)美。”美術(shù)教育的過(guò)程是一個(gè)積累前進(jìn)的過(guò)程，在課堂中逐步發(fā)展學(xué)生的形象思維，挖掘?qū)W生的審美潛力，激發(fā)學(xué)生的審美意識(shí)。在局限的經(jīng)驗(yàn)積累中，學(xué)生容易構(gòu)建偏激、狹隘、錯(cuò)誤的審美標(biāo)準(zhǔn)。例如對(duì)寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的盲目追崇，認(rèn)為畫(huà)得“像”等于畫(huà)得“好”，不懂得欣賞大師筆下的藝術(shù)精品，這是藝術(shù)教育的悲哀。所以，在欣賞課中，教師的正確引導(dǎo)，以及對(duì)多媒體的綜合運(yùn)用，都是為了激發(fā)學(xué)生的感官的體驗(yàn)，構(gòu)建正面的審美意識(shí)。欣賞課程的學(xué)習(xí)更多地讓學(xué)生體驗(yàn)他人的感情、他人的經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)感受作品中的美與丑、善于惡、是與非，審視畫(huà)面中情感因素，在充分理解作品的狀態(tài)中構(gòu)建審美經(jīng)驗(yàn)。

（二）情感融入，使情感貫穿美術(shù)課堂的始終

情感是心靈的窗口，情感教育是藝術(shù)教育的最終落腳點(diǎn)，在教育中起著不容忽視的作用。傳統(tǒng)的美術(shù)教育以掌握技巧、知識(shí)作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，忽略了美術(shù)教育中對(duì)情感的培養(yǎng)，壓制了學(xué)生的潛在能力。《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“情感性是美術(shù)的一個(gè)基本品質(zhì)，也是美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的一個(gè)基本特征?！痹诿佬g(shù)課堂中情感滲透以作為美術(shù)學(xué)習(xí)的基本特征和品質(zhì)存在其中。從情感、審美、創(chuàng)造中啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，強(qiáng)調(diào)以情感人，讓學(xué)生的情感在創(chuàng)造、互動(dòng)的審美體驗(yàn)中獲得全面的滿足[2]。

1.創(chuàng)設(shè)情境，跟緊課堂脈絡(luò)

情感是人類(lèi)重要的心理現(xiàn)象，以其一系列獨(dú)特的功能、特征影響教學(xué)活動(dòng)的發(fā)展。從整體角度考慮教與學(xué)的和諧發(fā)展、通過(guò)“情境”的創(chuàng)設(shè)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)審美客體的情感體驗(yàn)，增強(qiáng)感性認(rèn)知促進(jìn)學(xué)生感官的全方位參與，激活學(xué)生在美術(shù)活動(dòng)中觀察、感受、記憶、想象等審美元素的運(yùn)動(dòng)。以陶冶情感為動(dòng)因，拓展學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造表現(xiàn)能力，激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)參加認(rèn)識(shí)美、欣賞美、創(chuàng)造美的教學(xué)活動(dòng)，達(dá)到創(chuàng)新教育的目標(biāo)。

新課程理念強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)要實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)，即知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀，美術(shù)教育的任務(wù)不僅是引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞、學(xué)會(huì)創(chuàng)作，更要學(xué)會(huì)在情感上進(jìn)行體驗(yàn)，既要鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造力，又要激發(fā)學(xué)生樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。因?yàn)槿魏蝺?yōu)秀的美術(shù)作品除了能給觀者提供美學(xué)享受外，還往往蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵，或表達(dá)作者對(duì)人生、藝術(shù)的理解，或是情感上的宣泄，抑或是對(duì)未來(lái)的一種憧憬、向往。美術(shù)教學(xué)的過(guò)程其實(shí)就是一個(gè)情景交融、情感體驗(yàn)的過(guò)程。

2.美育同德育結(jié)合，點(diǎn)滴中進(jìn)行情感滲透

我國(guó)著名教育家蔡元培曾說(shuō)過(guò)：“兒童時(shí)代形成概念之力尚弱，則尤傾于直觀，故無(wú)論是開(kāi)智、陶情均以利用美術(shù)為適宜?！薄懊烙吲c智育相輔相行，以圖德育之完成者也。”學(xué)生接受教育的重要途徑是直觀教育，美術(shù)學(xué)科恰恰具有較強(qiáng)的直觀性，與德育有著密切的關(guān)系。正如魯迅先生所說(shuō)“美術(shù)可以輔翼道德”。

美術(shù)課就是通過(guò)美術(shù)教學(xué)有機(jī)滲透美育和德育，籠統(tǒng)的灌輸和速成對(duì)于德育是起到反作用的。只有循序漸進(jìn)“隨風(fēng)潛入夜”式的德育滲透，才能收到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的良好效果。這就要求教育工作者讓德育潛移默化地占領(lǐng)學(xué)生的思想陣地，在細(xì)微處著手。由于學(xué)生心理與生理還處于成長(zhǎng)發(fā)育階段，他們對(duì)外界事物的觀察、體驗(yàn)還不夠全面，這就需要教師作為他們的“引導(dǎo)者”。學(xué)生對(duì)于對(duì)錯(cuò)，還沒(méi)有明確的標(biāo)準(zhǔn)和分界線“要學(xué)畫(huà)先學(xué)做人，要做人先學(xué)立德”。教師在課堂中給予學(xué)生回饋的同時(shí)，要幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。課堂回饋是進(jìn)行情感滲透直接的有效途徑[3][4]。

（三）意象思考，為學(xué)生的思維開(kāi)辟一片新天地

審視兒童美術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程，是繪畫(huà)的天賦支配著他們，而不是他們支配者天賦。兒童往往依靠直覺(jué)，按自己的主觀認(rèn)識(shí)去畫(huà)，不受物象具體外表的約束，在形態(tài)、色彩以及空間表現(xiàn)方面帶有強(qiáng)烈的主觀色彩，其作品具有抽象性、直覺(jué)性和符號(hào)性，因此他們的繪畫(huà)常表現(xiàn)出非凡的創(chuàng)造力和豐富的想象力。兒童往往依靠直覺(jué)，按自己的主觀認(rèn)識(shí)去畫(huà)，不受物象具體外表的約束，在形態(tài)、色彩及空間表現(xiàn)方面帶有強(qiáng)烈的主觀色彩，其作品具有抽象性、直覺(jué)性和符號(hào)性，因此他們的繪畫(huà)常能夠表現(xiàn)出非凡的創(chuàng)造力和豐富的想象力。

四、結(jié)束語(yǔ)

“知情意行”能使美術(shù)學(xué)習(xí)系統(tǒng)有序開(kāi)展，分層推進(jìn)式進(jìn)行。這種分層，能從心理上降低美術(shù)學(xué)習(xí)的難度，推動(dòng)教學(xué)的實(shí)施，德、智、美全面發(fā)展，智商與情商共同前進(jìn)，有助于增強(qiáng)學(xué)生內(nèi)心積極的因素，激發(fā)起他們對(duì)生活的熱愛(ài)。成系統(tǒng)、分層次、有重點(diǎn)的教學(xué)是非常有必要的。教師應(yīng)從認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)、情感滲透、發(fā)散思維、創(chuàng)作體驗(yàn)四個(gè)方面進(jìn)行完善美術(shù)課堂，積累認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，將生活中的現(xiàn)象有機(jī)地與教學(xué)內(nèi)容融合，多以學(xué)生熟悉和了解的生活場(chǎng)景為切入點(diǎn)。在這樣由淺入深的美術(shù)學(xué)習(xí)中，打破原有的局限審美經(jīng)驗(yàn)，提高了欣賞層次，使審美得到重新的構(gòu)建。課堂教學(xué)還在繼續(xù)，課堂中的問(wèn)題還會(huì)不斷發(fā)生，老師仍然要通過(guò)學(xué)生這面鏡子，把課堂的問(wèn)題轉(zhuǎn)換為思考和答案。