嶺南古村落文化遺產(chǎn)的傳承與可持續(xù)發(fā)展研究

齊 皓

（廣州華立學(xué)院 廣東廣州 511325）

古村落是中國社會歷史文化發(fā)展的見證，是先人留給我們的最大文化遺產(chǎn)。研究、傳承、保護(hù)古村落文化遺產(chǎn)刻不容緩，保持古村落的可持續(xù)發(fā)展是十分迫切的重要任務(wù)。

一、古村落的內(nèi)涵與價值

（一）內(nèi)涵

一般說來，古村落應(yīng)該符合以下幾個標(biāo)準(zhǔn)：悠久的歷史；豐富的物質(zhì)與非物質(zhì)歷史文化遺存；基本保留原來村莊的體系；具有鮮明的地方特色。古村落是歷史文化的統(tǒng)一體，《中共中央國務(wù)院關(guān)于推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見》（2005年）就提出：“村莊治理要突出鄉(xiāng)村特色、地方特色和民族特色，保護(hù)有歷史文化價值的古村落和古民宅。”

歷史文化村落的保護(hù)與發(fā)展是關(guān)系中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根脈的基礎(chǔ)工程，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的基本載體，是建筑物質(zhì)文化遺產(chǎn)和民俗非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的綜合體。

（二）價值

保護(hù)古村落意義重大，其前提是必須讓古村落留下來、活起來，讓人們能望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁。[1]嶺南歷史文化資源稟賦優(yōu)異，有不少承載著深厚的農(nóng)耕和手工業(yè)文明，保存基本完好、民風(fēng)淳樸、民俗生態(tài)豐富的歷史文化村落。

1.文化價值

傳統(tǒng)村落具有自身的歷史文化價值，承載著人類文明，傳達(dá)著社會群體的信仰和血緣關(guān)系，展現(xiàn)一定的生活方式。憑借村落的物質(zhì)形式和符號內(nèi)容，能挖掘傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)思想的內(nèi)涵，將傳統(tǒng)思想與現(xiàn)代化制度體系聯(lián)系起來。研究嶺南傳統(tǒng)古村落，能了解不同地域人們的歷史足跡、發(fā)展概況及民風(fēng)民俗，了解地域特色文化，把握嶺南文化的主流精神。

2.社會價值

嶺南古村落能反映地域社會的文化與信仰，并且承載當(dāng)?shù)鼐用竦纳鐣睢X南村落文化不僅是嶺南文化的核心，而且是中華文化的重要組成部分，其具有強(qiáng)大的凝聚力，并且呈現(xiàn)出輻射、帶動作用?？傮w說來，嶺南村落類型非常豐富，風(fēng)格迥異，頗具特色。[2]

3.經(jīng)濟(jì)價值

嶺南傳統(tǒng)古村落多具有良好的經(jīng)濟(jì)價值，在旅游開發(fā)和商業(yè)應(yīng)用上如能有效利用其經(jīng)濟(jì)價值，帶動當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)，發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，開放特色產(chǎn)業(yè)。村落開發(fā)的經(jīng)濟(jì)價值不言而喻，借助村落的保護(hù)，吸引大量的游客。

4.科學(xué)價值

嶺南地區(qū)很多村落的結(jié)構(gòu)非常新穎，制造技術(shù)高超，不論是單體建筑的結(jié)構(gòu)建筑還是建筑群體的內(nèi)部組合都非常精致，展示了當(dāng)?shù)氐乩砦恢脙?yōu)勢和建筑整體布局理念，匯集了前人的智慧，蘊含著豐富的科學(xué)體系，對現(xiàn)代化城鄉(xiāng)規(guī)劃發(fā)展、城鎮(zhèn)化建設(shè)都有良好的指導(dǎo)作用，絕大多數(shù)嶺南傳統(tǒng)古村落具有很高的科學(xué)價值。

5.藝術(shù)價值

傳統(tǒng)古村落具有一定的藝術(shù)價值，村落內(nèi)的建筑與人們的生活聯(lián)系密切，受到當(dāng)?shù)厣鐣蛩睾妥匀粭l件雙重影響，當(dāng)?shù)卮迓浔Ａ艉蛡鞒辛素S富的民間藝術(shù)，并且將當(dāng)?shù)氐奈幕偷赜蛱卣髡故驹诖迓渲?。[3]村落傳統(tǒng)建筑結(jié)合了雕刻、繪畫等藝術(shù)，使得嶺南村落建筑的總體風(fēng)格與自然相得益彰，與村落整體文化遺產(chǎn)價值相媲美。

二、古村落保護(hù)的問題與困境

目前，嶺南古村落保護(hù)與廣東鄉(xiāng)村振興的要求存在一定的差距，在歷史文化村落保護(hù)與發(fā)展的實踐中，還存在諸多認(rèn)識誤區(qū)和政策缺陷，古村落傳承與保護(hù)面臨不少問題與困境。

（一）城鎮(zhèn)化對古村落的沖擊

隨著城市化進(jìn)程的加快，不少嶺南傳統(tǒng)古村落的功能被破壞。當(dāng)?shù)貫榱诉m應(yīng)現(xiàn)代化、城鎮(zhèn)化的需求，改善居民居住條件，對原有的房屋建筑進(jìn)行改造或者重建，但多是按現(xiàn)代的要求和材料去施工、設(shè)計，沒有歷史文化導(dǎo)向和審美的指導(dǎo)，新的建筑材料和建筑方法對傳統(tǒng)建筑產(chǎn)生了很大的影響，破壞了獨有的建筑風(fēng)貌，導(dǎo)致傳統(tǒng)古香古色的古村落氣息被打破。

（二）村落環(huán)境受沖擊不小

嶺南有些古村落過度開發(fā)，投資者除了帶來一定的經(jīng)濟(jì)增長外，也造成了一些負(fù)面影響。古村落的道路多為小巷，交通要道較為狹窄，旅游旺季時人流量增加時，很容易導(dǎo)致交通擁堵。此外，因為游客增長帶來的房價哄抬，停車位不足，村落的路燈、指示牌等基礎(chǔ)措施跟不上，車輛的增加使得尾氣排放量增加，人流量的增加垃圾處理存在難度，管理不善，從而加重了空氣污染、噪聲污染、環(huán)境污染等一系列問題。

路上，花奴說，這女人不簡單，你對付不了她。我們跟她來車輪戰(zhàn)，金店十二美女挨個來，讓她煩不勝煩。玉敏說這樣不好吧？把她惹毛了，不利于事情解決?；ㄅf，這年頭欺軟怕硬，你不來硬的，她永遠(yuǎn)拿你不當(dāng)回事。

（三）村民老齡化

年輕人流失是村落保護(hù)與開發(fā)中一個潛在的社會問題。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在鄉(xiāng)村旅游業(yè)中中年人與老年人所占比重較大，有少部分村落留守的只是老弱病殘，特別是旅游村寨處于淡季時，產(chǎn)品的銷售出現(xiàn)滯后，經(jīng)濟(jì)增長緩慢。對于青年人而言，鄉(xiāng)村旅游不夠穩(wěn)定，吸引力還不夠，當(dāng)?shù)厍嗄耆肆飨虼蟪鞘械默F(xiàn)象仍普遍存在。[4]

（四）文化傳承困難

首先，一些古村落面臨消失和毀損。其次，傳統(tǒng)村落還面臨著手藝失傳的問題，一些獨門技藝隨著少數(shù)傳承人的離世而消失了。另外，一些隨著游客、參觀者的逐漸增多，為了給旅客帶來更好的舒適感，當(dāng)?shù)鼐用駮７峦獾厝说纳罘绞?，照抄照搬外來文化，從而失去了自己原汁原味的傳統(tǒng)文化。

（五）建筑損壞或受到災(zāi)害侵襲

嶺南古村落中的建筑不少采用木質(zhì)結(jié)構(gòu)，已經(jīng)有數(shù)百年的歷史，很多建筑老化，遭到自然性損壞或人為性破壞，原居民對現(xiàn)代建筑非常喜愛，對傳統(tǒng)建筑進(jìn)行改造，但是不能完善傳統(tǒng)民居的保護(hù)，導(dǎo)致傳統(tǒng)建筑出現(xiàn)不同程度的損壞。[5]還有，有些村落出現(xiàn)洪災(zāi)和火災(zāi)等災(zāi)害，導(dǎo)致傳統(tǒng)古村落遭到損害。

（六）保護(hù)資金、技術(shù)和人才不足

要想維護(hù)嶺南古村落，需要投入大量的資金。但是，由于此方面資金回報率總體不高，居民和開發(fā)商對古村落保護(hù)傳統(tǒng)缺乏積極性，人才嚴(yán)重不足，保護(hù)意識不夠。當(dāng)?shù)卣趥鹘y(tǒng)村落傳承與保護(hù)中投入的資金有限，給村落傳承、保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展造成很大的困擾。

三、嶺南古村落保護(hù)和開發(fā)的典范與經(jīng)驗

（一）深入挖掘民俗文化的內(nèi)涵

在現(xiàn)代化進(jìn)程中，嶺南民俗文化仍然具有強(qiáng)大的生命力，影響著嶺南人的信仰文化和生活習(xí)慣，嶺南人在享受著東方文明的同時仍堅守著傳統(tǒng)的民俗文化，其中之一的原因在于嶺南社會注重對傳統(tǒng)文化進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，傳統(tǒng)民俗文化具有穩(wěn)定性，但卻不是一成不變的，為使之與現(xiàn)代社會相融合，就要不斷地進(jìn)行改革，深入挖掘嶺南古村落民俗文化的豐富內(nèi)涵。

（二）嚴(yán)格貫徹“一鄉(xiāng)一品”政策

貫徹“一鄉(xiāng)一品”政策，保持傳統(tǒng)手藝的原真性，一是要使手工藝品融入生活，增強(qiáng)實用性，突出產(chǎn)品內(nèi)涵與文化底蘊；二是加大培養(yǎng)傳統(tǒng)手藝人的力度，促進(jìn)傳統(tǒng)手藝人的發(fā)掘和保護(hù)，努力堅守住傳統(tǒng)的手工藝，推動傳統(tǒng)手工業(yè)的傳承發(fā)展；三是構(gòu)建不同主體的保護(hù)體系和收益兼顧體系，將傳統(tǒng)手工藝品同時放在“保護(hù)”和“開發(fā)”兩個不同的平臺上運作，既保留傳統(tǒng)手工藝品的原真性，也兼顧一定的經(jīng)濟(jì)收益；四是努力拓展延伸其他特色產(chǎn)業(yè)，積極探索“一鄉(xiāng)一品”的開發(fā)領(lǐng)域，最終實現(xiàn)有效的資源整合。

（三）要提高當(dāng)?shù)鼐用竦膮⑴c度

居民對古村落傳承與保護(hù)行為產(chǎn)生的影響是很重要的，正面的影響感知能提高居民的參與旅游業(yè)的積極性，影響其對旅游業(yè)的發(fā)展和對游客的態(tài)度；負(fù)面的影響感知則相反，會涉及經(jīng)濟(jì)、社會、文化、環(huán)境等方方面面。在開發(fā)和保護(hù)傳統(tǒng)古村落過程中，將居民的利益與感知情緒放在首位，充分吸收民意、保護(hù)民生，通過各種手段，提高居民在古村落傳承、保護(hù)與發(fā)展利用中的參與度和積極感知情緒。

近年來，佛山積極有效加強(qiáng)古村落保護(hù)、利用和重修改造。30個特色古村落活化、30個城中村（舊社區(qū)）升級改造建設(shè)順利完成，村內(nèi)功名石碑、宗祠家廟、書舍家塾、文武圣廟、名人故居鱗次櫛比。順德逢簡村獲得2015中國最美村鎮(zhèn)榜樣獎。[6]佛山煙橋村四面環(huán)水，是珠三角典型水鄉(xiāng)，至今已有近600年歷史。清朝時建成木橋，因早晚霧鎖，如煙霧繚繞，素有“煙橋”美稱。隨著村民先后外出，古村漸漸衰敗。2012年，佛山啟動古村落活化工作后，堅持走歷史文化與城市融合之路。村民重新修建古木橋，“長橋煙鎖”的美景再次重現(xiàn)。佛山在傳承、保護(hù)與利用古村落方面是嶺南人的典范和代表。

四、古村落傳承與可持續(xù)發(fā)展的對策與建議

（一）規(guī)范指導(dǎo)和協(xié)調(diào)傳統(tǒng)村落發(fā)展

傳統(tǒng)古村落傳承保護(hù)與更新發(fā)展，應(yīng)本著生態(tài)原則與可持續(xù)發(fā)展原則，盡量維持傳統(tǒng)建筑的風(fēng)貌。在村落建筑發(fā)展整修時需注重自然條件的應(yīng)用，將人工環(huán)境與自然環(huán)境統(tǒng)一起來。發(fā)展和保護(hù)傳統(tǒng)村落應(yīng)該進(jìn)一步研究的傳統(tǒng)村莊環(huán)境條件、文化遺產(chǎn)、特色風(fēng)格和文化特征。在已有的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)保護(hù)原則合理定位，能夠充分考慮村莊情況，提出可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

（二）增強(qiáng)民眾傳統(tǒng)村落的保護(hù)意識

對于保護(hù)古村落意識的居民和其他人員，應(yīng)加強(qiáng)宣傳與教育，提高人們對原始村落文化和歷史的認(rèn)識水平，自覺樹立保護(hù)古村落意識，把中國歷史文化傳統(tǒng)村落的保護(hù)傳承與傳統(tǒng)村落日常生活建設(shè)相結(jié)合，積極探究傳統(tǒng)村落的文化、產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)對外輸出方式，增加傳統(tǒng)村落居民的就業(yè)機(jī)會，努力提高傳統(tǒng)村落居民的平均收入，振興當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)村落文化，大力發(fā)展村落經(jīng)濟(jì)。

（三）注重挖掘民俗文化的豐富內(nèi)涵

對于我國古村落的開發(fā)與保護(hù)來說，要深入挖掘地域民俗文化的內(nèi)涵，并通過開發(fā)多種形式予以展示或重組，做到傳承與保護(hù)并舉，既要保留地方原汁原味的文化氛圍，又要推陳出新，與時俱進(jìn)，與時代同發(fā)展同進(jìn)步，注重傳承創(chuàng)新，努力探尋合理的發(fā)展模式，挖掘民俗文化的豐富內(nèi)涵，找到文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展所能帶來的更多特色和優(yōu)勢。

（四）突出古村落可持續(xù)發(fā)展

要十分突出傳統(tǒng)古村落可持續(xù)發(fā)展，體現(xiàn)人與建筑和諧，實現(xiàn)天人合一的理念，在當(dāng)?shù)貧夂蚝妥匀粭l件整合的基礎(chǔ)上順應(yīng)自然，建設(shè)良好的基礎(chǔ)設(shè)施，將可持續(xù)發(fā)展思想元素融入其中，體現(xiàn)嶺南建筑的特色和嶺南文化的魅力。嶺南傳統(tǒng)古村落可持續(xù)發(fā)展不僅僅要繼承傳統(tǒng)的民俗文化，也應(yīng)借鑒現(xiàn)代化的建筑理念，從而使傳統(tǒng)與現(xiàn)代更好地融合，充分利用好各類資源，最終實現(xiàn)古村落的可持續(xù)發(fā)展。

嶺南古村落保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展要采用頂層設(shè)計、整體規(guī)劃，需要采用事事落實、人人有責(zé)的方式，從歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的角度，著力改善當(dāng)?shù)鼐用竦纳瞽h(huán)境，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)合理開發(fā)。古村落的發(fā)展絕不在于“涂脂抹粉”，更不能短視只看眼前利益。唯有轉(zhuǎn)變發(fā)展思路，兼顧保護(hù)與開發(fā)，方能重?zé)ü糯迓浠盍?，實現(xiàn)古村落的可持續(xù)發(fā)展。