張倩楠
(江蘇省無(wú)錫市梅村實(shí)驗(yàn)小學(xué))
古詩(shī)詞的美,不僅美在畫(huà)面,更美在它的意境。所謂“入其境,方能知其意?!焙螢椤耙饩场保恳饩呈枪旁?shī)詞中“意”與“境”的和諧統(tǒng)一,是詩(shī)人的思想情感同客觀的景象形成的和諧境界。
劉勰《文心雕龍》中指出:“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā),觀文者披文以入情?!鼻楦惺沁B接詩(shī)人和讀者之間的紐帶。詩(shī)情緣境發(fā),詩(shī)人情感的表達(dá)需要在特定藝術(shù)情境里。詩(shī)的創(chuàng)作,從詩(shī)人靈感的獲得到整首詩(shī)的完成,再到讀者品鑒的全過(guò)程,都離不開(kāi)意境。然而不少教師都感覺(jué)古詩(shī)詞的意境難教,難在找不到教學(xué)的基點(diǎn),抓不到意境訓(xùn)練的要點(diǎn),弄不清學(xué)習(xí)的思路,教師教得模模糊糊,學(xué)生學(xué)得稀里糊涂。長(zhǎng)此以往,古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)會(huì)缺少發(fā)現(xiàn)美、體驗(yàn)美的樂(lè)趣。本文試探討教學(xué)中如何通過(guò)搭建朗讀、繪畫(huà)與想象的支架,幫助學(xué)生體會(huì)古詩(shī)詞的鮮活意境。
讀,是古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的第一步。溫儒敏就指出,要想學(xué)好古詩(shī),最好的辦法就是朗讀。但古詩(shī)詞是一種表達(dá)含蓄的但感情豐富的文體,詩(shī)人很少將表達(dá)的情感直白地描寫(xiě)出來(lái),這就需要學(xué)生進(jìn)行深入理解和感悟才能掌握詩(shī)中的內(nèi)涵。因此,古詩(shī)詞教學(xué)中,教師應(yīng)通過(guò)朗讀把作品中作者主觀情感再現(xiàn)出來(lái),使學(xué)生產(chǎn)生了解作品意境的欲望,從情感上引發(fā)學(xué)生心靈的共鳴,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)詩(shī)詞情感,加深學(xué)生的理解。
不同的古詩(shī)有不同的意境,有對(duì)高尚品格的贊頌,有對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念,有對(duì)四季景色的喜愛(ài)。因此,教師范讀時(shí)根據(jù)不同情境,語(yǔ)調(diào)要富于變化,要體現(xiàn)出語(yǔ)速的輕重緩急,音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫,語(yǔ)言要充滿感染力,使學(xué)生在不知不覺(jué)中進(jìn)入古詩(shī)的意境。
王維的《鳥(niǎo)鳴澗》描寫(xiě)了夜晚詩(shī)人漫步在曲曲折折的小路上,時(shí)而有鳥(niǎo)鳴聲傳入耳中,微風(fēng)徐來(lái),那星星點(diǎn)點(diǎn)的桂花紛紛揚(yáng)揚(yáng)落下來(lái),淡雅的幽香頓時(shí)讓人心曠神怡。整首詩(shī)的意境幽靜而恬適,范讀的時(shí)候語(yǔ)氣應(yīng)該甜美而舒緩,學(xué)生在教師舒緩的朗讀中受到感染,漸漸進(jìn)入佳境。而杜甫的《春望》抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家滅亡的傷痛、對(duì)家鄉(xiāng)的思念,其情緒是較為低落的,教師范讀時(shí)應(yīng)當(dāng)聲調(diào)低沉并滲透?jìng)兄椤?/p>
學(xué)生在自讀時(shí),教師可采用有聲語(yǔ)言予以指導(dǎo),也可利用身體語(yǔ)言、面部表情、目光變化等無(wú)聲語(yǔ)言輔助學(xué)生進(jìn)行朗讀,引導(dǎo)其投入感情。比如,通過(guò)手勢(shì)指導(dǎo)學(xué)生的節(jié)奏快慢,語(yǔ)言高低、輕重等變化,從而提高學(xué)生的朗讀技巧,幫助學(xué)生快速激發(fā)情緒,從而產(chǎn)生情感共鳴,順利進(jìn)入詩(shī)詞意境。
杜甫的《春望》表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家滅亡的痛楚以及對(duì)家鄉(xiāng)的思念。教師范讀時(shí)語(yǔ)氣應(yīng)略低沉并滲透?jìng)兄?學(xué)生在朗讀中受到感染而漸入詩(shī)的意境。此時(shí),再適時(shí)采用手勢(shì)和面部表情的變化,指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。比如,用手勢(shì)指導(dǎo)學(xué)生朗讀的時(shí)候語(yǔ)調(diào)偏低、速度偏慢,從而良好地抒發(fā)和體驗(yàn)詩(shī)人此時(shí)凄涼、寂寞、孤獨(dú)的心情,也可以用手勢(shì)指導(dǎo)學(xué)生在朗讀“國(guó)”“感”“恨”等字時(shí)使用重讀,在“恨別鳥(niǎo)驚心”這一句中,“恨別”后面稍作停頓。讀到“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”時(shí),可以再加上表情,凸顯對(duì)國(guó)家危亡的傷痛和對(duì)親人的思念。教師的手勢(shì)和表情會(huì)讓學(xué)生的朗讀更有節(jié)奏感,更有感情,引導(dǎo)學(xué)生提高朗讀質(zhì)量,體會(huì)古詩(shī)詞的意境美。
入情入境的吟誦,學(xué)生在獲得誦讀古詩(shī)樂(lè)趣的同時(shí),也慢慢浸潤(rùn)在古詩(shī)意境中,獲得了美的體驗(yàn)。
認(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)為,學(xué)生以形象思維為主,形象、主觀的事物更能引起他們的興趣。古詩(shī)有“詩(shī)是有聲畫(huà),畫(huà)是有聲詩(shī)”的特點(diǎn),許多詩(shī)人的作品往往融情于景,“情以物遷,辭以情發(fā)”。因此,教師可以化詩(shī)為畫(huà),利用書(shū)本中的插圖或是和學(xué)生一起拿起畫(huà)筆,展開(kāi)想象,將學(xué)生帶進(jìn)詩(shī)歌的意境當(dāng)中,領(lǐng)略古詩(shī)詞的意境美。
古詩(shī)的課文一般都配有插圖,這些直觀性的插圖在一定程度上表達(dá)了詩(shī)中較為抽象的意境,教師在教學(xué)時(shí)可有效利用書(shū)中的插圖資源幫助學(xué)生理解古詩(shī)的意境。
筆者在教學(xué)辛棄疾的《清平樂(lè)·村居》時(shí)發(fā)現(xiàn),詩(shī)中農(nóng)家生活離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活太過(guò)遙遠(yuǎn),學(xué)生不能領(lǐng)會(huì)詩(shī)中濃厚的生活氣息。教師出示課本插圖,請(qǐng)學(xué)生觀察圖片,說(shuō)說(shuō)看到了什么,“大兒子在小溪東邊的豆田鋤草,二兒子正在家里編織雞籠,頑皮的小兒子,正橫臥在溪頭草叢,剝著剛摘下的蓮蓬。”教師引導(dǎo)學(xué)生想象自己置身到畫(huà)中,感受農(nóng)村生活圖景,欣賞詩(shī)的意境美。
詩(shī),是語(yǔ)言表達(dá)的藝術(shù);畫(huà),是線條色彩的藝術(shù)。詩(shī)人總能掙脫文字的羈絆,在詩(shī)中用語(yǔ)言描繪出直觀的視覺(jué)美、含蓄或坦率的情感美。古詩(shī)中的意象是營(yíng)造意境的重要手段和材料,教學(xué)時(shí)教師可以抓住詩(shī)中意向,進(jìn)行畫(huà)面再創(chuàng)造。
筆者在教學(xué)蘇軾的《惠崇春江晚景》時(shí),全詩(shī)每句都是包含一處景,整首詩(shī)合起來(lái)就是一幅動(dòng)人的春江晚景圖。其中,詩(shī)中描繪的景物有粉紅的桃花、嬉戲的鴨子、綠綠的蔞蒿。這些色彩絢麗的景物有靜有動(dòng),課堂上學(xué)生可以先用語(yǔ)言描繪,再用畫(huà)筆表現(xiàn)動(dòng)靜結(jié)合、相映成趣的畫(huà)面?;?shī)為畫(huà),一派生機(jī)勃勃、令人賞心悅目的景象流淌在學(xué)生的筆尖,古詩(shī)的意境美也隨之浸潤(rùn)在學(xué)生的心間。
一首好詩(shī)就是一幅精美的圖畫(huà),在此過(guò)程中,我們不能一蹴而就,根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平,教師可以讓學(xué)生先從一個(gè)詩(shī)中畫(huà)面說(shuō)起或者畫(huà)起,從而在腦海里通過(guò)想象生出多個(gè)畫(huà)面,最后主動(dòng)將這些畫(huà)面連起來(lái),形成相對(duì)完整古詩(shī)意境。
名師錢(qián)正權(quán)曾說(shuō)過(guò):“學(xué)生若想讀出古詩(shī)的情,須進(jìn)入詩(shī)的意境,須發(fā)揮想象?!钡拇_,古典詩(shī)詞的語(yǔ)言高度凝練,其豐富的情感是靠意境來(lái)體現(xiàn)的。學(xué)生需要充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性,找出詩(shī)人的活動(dòng),對(duì)詩(shī)詞的場(chǎng)景進(jìn)行想象和補(bǔ)白,盡可能地再現(xiàn)和還原詩(shī)詞本身所要呈現(xiàn)的意境。
古詩(shī)意境美只有通過(guò)學(xué)生想象才能被不斷地豐盈。教師在教學(xué)中要努力尋找古詩(shī)中意境與學(xué)生實(shí)際生活的共通點(diǎn),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀,挖掘、充實(shí)、豐富詩(shī)歌的意境。
筆者在教學(xué)劉禹錫的《望洞庭》時(shí),帶領(lǐng)學(xué)生抓住詩(shī)中“湖光”“秋月”“山水翠”白銀盤(pán)”“一青螺”等景物畫(huà)面,進(jìn)行再創(chuàng)作。教師出示“月亮高掛在夜空,湖面上一絲風(fēng)也沒(méi)有,劉禹錫站在洞庭湖邊,看到……”這樣的提示語(yǔ)幫助學(xué)生入情入境。學(xué)生想象此時(shí)劉禹錫站在八百里洞庭湖邊,湖面煙波浩渺,漫步洞庭湖邊,周圍靜悄悄一片,看到月光照水、水波映月這一寧?kù)o和諧的畫(huà)面,不知不覺(jué)中,洞庭湖水月交融的景象便映入腦海。此時(shí),教師可以聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)再現(xiàn)實(shí)生活中什么時(shí)候、在哪里也看到過(guò)這樣的景象;找到詩(shī)中畫(huà)面與學(xué)生實(shí)際生活的相通點(diǎn),學(xué)生會(huì)對(duì)詩(shī)中的意境感受更加深刻。
想要走進(jìn)詩(shī)的意境,還有需要一個(gè)法寶就是補(bǔ)白?!把a(bǔ)白”就是把詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)時(shí)留下的想象空間再現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)事件補(bǔ)白,學(xué)生仿佛坐上了時(shí)光機(jī),回到詩(shī)人生活的時(shí)代,將詩(shī)的意境更好地展現(xiàn)出來(lái)。
教學(xué)李清照的《如夢(mèng)令》的時(shí)候,為了更好地呈現(xiàn)李清照游玩時(shí)景色的意境美,教師引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)白,還原李清照游玩過(guò)程中發(fā)生的意外。教學(xué)時(shí),教師牢牢抓住詩(shī)中的一個(gè)“誤”,引導(dǎo)學(xué)生想一想李清照在游玩的過(guò)程中可能遇到哪些意外。學(xué)生紛紛說(shuō)道,她本來(lái)想要回家的,卻一不小心進(jìn)入荷花池,還有的學(xué)生說(shuō),誤入荷花池中不小心又驚起了一灘鷗鷺。這是游玩過(guò)程中的兩個(gè)意外,學(xué)生抓住一個(gè)詞,還原整個(gè)游玩過(guò)程,不斷創(chuàng)造意境。
通過(guò)補(bǔ)白,學(xué)生和詩(shī)人超越了時(shí)空的限制,拉近了與詩(shī)人之間的距離,激活了學(xué)生的原有生活經(jīng)驗(yàn),展現(xiàn)詩(shī)人當(dāng)時(shí)可能的生活的場(chǎng)景。更重要的是,在層層的抽絲剝繭當(dāng)中,教師不僅鍛煉了學(xué)生的表達(dá)能力,更將詩(shī)的意境美展現(xiàn)在學(xué)生面前。
以上方法,教師往往需要綜合運(yùn)用,給學(xué)生指明想象的路徑,幫助學(xué)生降低想象畫(huà)面的難度,學(xué)生的思路也會(huì)更加開(kāi)闊,從而更好地走進(jìn)古詩(shī)詞的意境中,領(lǐng)略古詩(shī)詞的意境美。
國(guó)學(xué)大師王國(guó)維也曾說(shuō)過(guò):“詞以境界為最上。有境界,則自成高格,自有名句?!笨梢?jiàn)只有走進(jìn)詩(shī)詞,領(lǐng)略其意境之美,才能真正達(dá)到詩(shī)詞賞析的最高境界。因此在古典詩(shī)詞的教學(xué)中,教師要注重引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味詩(shī)詞所描繪的美妙意境。
對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)古詩(shī)詞是進(jìn)行審美教育的一種方式,也是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的絕佳途徑。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)掘、感受、展示,通過(guò)朗讀、繪畫(huà)以及想象補(bǔ)白的方式讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中悅耳、悅目、悅心,在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中提高審美情趣。
隨著時(shí)代的發(fā)展,祖國(guó)的傳統(tǒng)文化越來(lái)越受到重視,古詩(shī)詞作為中華傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的瑰寶,在統(tǒng)編版語(yǔ)文教材中所占比重越來(lái)越大,讓孩子在課堂上受到美的熏陶也成為古詩(shī)詞教學(xué)的重中之重。作為語(yǔ)文教師,我們深入研究古詩(shī)詞教學(xué),努力讓每個(gè)孩子都能在古詩(shī)詞的陪伴下成長(zhǎng)、成才,成為詩(shī)意的、文學(xué)底蘊(yùn)深厚的中國(guó)人。