傅佳愈
(福州職業(yè)技術(shù)學(xué)院 福建福州 350108)
思想政治教育是中國精神文明建設(shè)的首要內(nèi)容,也是解決社會(huì)矛盾問題的主要途徑之一。在當(dāng)代大學(xué)生中開展有效的思政教育,不僅是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要舉措,更有利于規(guī)范學(xué)生行為、樹立遠(yuǎn)大理想,引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生正確應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的挑戰(zhàn)、提高當(dāng)代大學(xué)生的國家意識(shí)[1]。因此,如何依托新媒體技術(shù)對(duì)大學(xué)生開展高質(zhì)量有效的思政教育宣傳,是當(dāng)代教育工作者面臨的重大課題。尤其是在5G時(shí)代背景下,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為新媒體提供了廣闊的平臺(tái),新媒體具有多元、開放、共享和海量的傳播優(yōu)勢(shì),有效地打破了傳統(tǒng)線下教育對(duì)于活動(dòng)時(shí)間和空間的限制,解決了傳播范圍窄、成本高、時(shí)效性差等問題。新媒體技術(shù)的應(yīng)用可以提升思想傳播的影響力、感染力、吸引力,為思想政治教育搭建了平臺(tái)、拓寬了渠道、拓展了空間。因此,如何在5G技術(shù)變革驅(qū)動(dòng)下,進(jìn)一步把握新時(shí)代高校校園媒體融合發(fā)展的新規(guī)律,依托“互聯(lián)網(wǎng)+思政教育”模式提升教育的親和性,是實(shí)施高質(zhì)量思政教育的關(guān)鍵。
當(dāng)前,思想政治教育已逐步融入了高職院校的日常教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐和大學(xué)生的生活當(dāng)中,就其教育途徑與開展形式來說,主要包括:思想政治理論課;形勢(shì)與政策教育;黨、團(tuán)組織工作;學(xué)生日常教育管理;心理健康教育與咨詢;輔導(dǎo)員、班主任工作;校園文化和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)以及通過網(wǎng)絡(luò)和各門學(xué)科任務(wù)開展的課程思政等[1]。從校園文化建設(shè)成果來看,大部分學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有一定的認(rèn)識(shí),在大是大非面前具有正確的態(tài)度和一定的判斷能力,但這種認(rèn)識(shí)還只停留在感性認(rèn)知階段,對(duì)相關(guān)理論知識(shí)的掌握也是碎片化的,仍存在對(duì)思政教育不重視、甚至抵觸的心理,因此,提升高職院校大學(xué)生思政教育的親和性顯得尤為迫切。
高職院校大學(xué)生按照政治面貌,一般可分為中共黨員、中共預(yù)備黨員、共青團(tuán)員和群眾等4類,因?qū)W生加入民主黨派的極少,本文暫不納入討論。對(duì)學(xué)生黨員(含預(yù)備黨員)而言,可通過參加三會(huì)一課、主題黨日等黨內(nèi)組織生活接受黨的教育,支部書記講黨課、領(lǐng)讀經(jīng)典、觀看紅色影視作品、探訪紅色革命基地等形式。然而,傳統(tǒng)的教育形式在一定程度上限制了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,往往只聽皮毛,而未深入吸收,對(duì)黨的歷史一知半解,對(duì)黨的理論和宗旨不求甚解,這就導(dǎo)致部分學(xué)生黨員存在形式上入黨,而思想上沒有完全入黨的情況,阻礙了學(xué)生黨員自身黨性修養(yǎng)的提升,不利于黨員先鋒模范作用的發(fā)揮。對(duì)于共青團(tuán)員,各高校團(tuán)委運(yùn)用線上“青年大學(xué)習(xí)”、線下團(tuán)課和各基層團(tuán)組織開展的入團(tuán)儀式、學(xué)習(xí)研討、宣講交流等形式的主題團(tuán)日活動(dòng)開展教育,但在實(shí)際操作過程中,普遍存在團(tuán)員們學(xué)習(xí)熱情不足、主動(dòng)性不強(qiáng)、動(dòng)力缺乏,學(xué)習(xí)過程囫圇吞棗、疲于應(yīng)付、學(xué)習(xí)效果不佳等問題。就普通學(xué)生(群眾)來說,參加黨、團(tuán)的培訓(xùn)和會(huì)議機(jī)會(huì)較少,接受思政教育的渠道有限,除日常的思想政治教育課程外,學(xué)習(xí)渠道窄、學(xué)習(xí)內(nèi)容缺乏系統(tǒng)性。究其原因,可以歸結(jié)為青年學(xué)生對(duì)中國國情和共產(chǎn)黨的歷史了解不深;對(duì)當(dāng)前改革發(fā)展的復(fù)雜性、長期性、艱巨性認(rèn)識(shí)不足;對(duì)人民群眾內(nèi)部矛盾認(rèn)識(shí)不夠;過于理想主義的社會(huì)發(fā)展期待和自身生活閱歷不足;加之大部分高職院校學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和能力較弱、積極性不高,注重專業(yè)技能的學(xué)習(xí)、對(duì)于通識(shí)課程的興趣普遍偏低等特點(diǎn)[2]。如不及時(shí)加以糾正,當(dāng)代大學(xué)生們將可能出現(xiàn)馬克思主義信仰動(dòng)搖、理想信念淡薄、意識(shí)形態(tài)認(rèn)同分化等傾向。
各高校的思想政治工作各有特色,尤其是今年以來,各高校依托黨史學(xué)習(xí)教育組織了講黨史、唱紅歌、誦紅詩、讀原著、訪紅色印記等形式豐富、內(nèi)容生動(dòng)的主題活動(dòng)。此類活動(dòng)具有學(xué)生體驗(yàn)感好、參與度高的特點(diǎn),生動(dòng)多樣化的學(xué)習(xí)方式值得肯定。但從教育形式來看,部分學(xué)校出現(xiàn)以活動(dòng)代教育的傾向。與其他教育任務(wù)不同,思政教育相對(duì)特殊,教育形式不能完全用活動(dòng)替代,過于娛樂化的學(xué)習(xí)活動(dòng)會(huì)使思政教育淺表化,缺少應(yīng)有的嚴(yán)肅性,致使教育效果弱化。受教育主體如果無法全面辯證地看待黨史事件背后的前因后果,科學(xué)把握我黨積累的寶貴經(jīng)驗(yàn),并對(duì)歷史教訓(xùn)開展深刻思考,對(duì)黨的歷史理解和把握不全面,就會(huì)造成教育過程本末倒置,最終偏離學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行的教育初衷。
當(dāng)前,組織思想政治教育的主體多為學(xué)校和教師,單向灌輸式的教育形式仍然占據(jù)著主導(dǎo)地位。此類以教育者為中心、自上而下的單向灌輸教育過程中,學(xué)生只是被動(dòng)的知識(shí)接受者,被動(dòng)地接受教育主體對(duì)其灌輸?shù)乃枷胗^念,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性被忽略,同時(shí)也大大制約了教育實(shí)效性的發(fā)揮。教育實(shí)施過程中如果忽視教育客體的反應(yīng),將會(huì)導(dǎo)致教育活動(dòng)缺乏針對(duì)性,使得活動(dòng)形式大于內(nèi)容,學(xué)生容易出現(xiàn)以應(yīng)付任務(wù)為主的心理,甚至導(dǎo)致逆反心理和對(duì)抗情緒的產(chǎn)生,挫傷教育客體在學(xué)習(xí)中的積極性和主動(dòng)性[3]。在思政教育過程中,如果缺乏符合新時(shí)代特色的雙向互動(dòng)教育模式,教育者與受教育者不能有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃地共同參與教育實(shí)踐活動(dòng),信息的傳遞方式有限,不能憑借有效“互動(dòng)”充分發(fā)揮受教育者的主觀能動(dòng)性,來達(dá)成高質(zhì)量的教學(xué)目標(biāo)。
新媒體環(huán)境下,學(xué)生被海量的網(wǎng)絡(luò)信息淹沒,在其精神世界還未完全穩(wěn)定,三觀不夠成熟的情況下,缺乏一定的事物辨別能力。此時(shí),新媒體的無門檻特性,使得學(xué)生可輕易通過各種網(wǎng)絡(luò)媒介獲取信息,致使學(xué)生對(duì)教育者的依賴性減弱,教育者的絕對(duì)話語權(quán)被削弱。再加之新媒體內(nèi)容的不可控性,使得網(wǎng)絡(luò)上各類信息魚龍混雜,多元文化和多重價(jià)值觀激蕩不休,直接沖擊著當(dāng)代大學(xué)生正確價(jià)值觀的樹立過程,致使教育者的權(quán)威性受到質(zhì)疑[4]。此外,新媒體手段的新穎性,也使得傳統(tǒng)思想政治教育的話語表達(dá)缺乏吸引力,難以調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣,致使教育內(nèi)容無法得到學(xué)生心底的認(rèn)同和轉(zhuǎn)化[5]。
新時(shí)期下,高職院校要開展高效高質(zhì)的思政教育,堅(jiān)持教育者的主體性原則是關(guān)鍵,而增強(qiáng)教育者的責(zé)任意識(shí)是提升主體性的首要任務(wù)。責(zé)任感有利于教育者保持高昂的工作熱情,不斷改進(jìn)方式方法,持續(xù)追求良好的教育效果,獲得工作的成就感,增強(qiáng)教育的信心和動(dòng)力[6]。其次,教育者要及時(shí)更新教育理念。不僅要正確認(rèn)識(shí)新媒體對(duì)思政教育的重要影響,改變傳統(tǒng)單向灌輸?shù)慕逃绞剑鲃?dòng)了解、學(xué)習(xí)新媒體知識(shí),融入學(xué)生的話語情景,掌握學(xué)生訴求。教育者還要主動(dòng)提升新媒體技術(shù)的運(yùn)用能力,開拓思政教育新方式。積極利用QQ、微博、微信、易班、抖音、公眾號(hào)等新媒體平臺(tái)傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀;熟練掌握“云班課”“云課堂智慧職教”等各種教育軟件開展教育教學(xué);充分探索微課、慕課、翻轉(zhuǎn)課堂等各種教育方式;結(jié)合本校實(shí)際特點(diǎn),搭建新媒體的話語平臺(tái),實(shí)現(xiàn)師生的有效交流互動(dòng),積極探索重構(gòu)思政教育體系路徑,切實(shí)提升思政教育的時(shí)效性與有效性。最后,促進(jìn)社會(huì)各方協(xié)同合作,思想政治教育是一項(xiàng)全方位系統(tǒng)化的過程,需要相關(guān)各方共同參與形成合力,積極構(gòu)建教學(xué)、管理和服務(wù)三個(gè)部門合作、專職思政教師和輔導(dǎo)員隊(duì)伍合作、思政教師與專業(yè)老師的合作、輔導(dǎo)員與社會(huì)團(tuán)體合作等多維度系統(tǒng)化的合作機(jī)制,形成全社會(huì)合力教育的良好氛圍。
民主平等、開放透明、參與協(xié)作、去中心化的新媒體情境下,有助于教育主體平等深入地與客體交流,但同時(shí)也對(duì)教育的實(shí)施方式提出了更高更新的要求。教育主體要著力提升網(wǎng)絡(luò)話語研判能力,營造風(fēng)清氣正的輿論環(huán)境[7]。面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)媒體上惡意渲染黨史上的曲折和失誤,對(duì)黨史肆意的抹黑歪曲、蓄意攻擊黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人;刻意對(duì)黨史事件斷章取義;將黨史娛樂化、庸俗化等現(xiàn)象,教育者要始終堅(jiān)持用全面、科學(xué)、正確的眼光對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情進(jìn)行分析研判,運(yùn)用新媒體平臺(tái)積極傳播正史,著力搶占網(wǎng)絡(luò)文化主陣地至關(guān)重要。與此同時(shí),教育主體還需不斷優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)話語方式,與青年大學(xué)生的交流實(shí)現(xiàn)同頻共振。與新媒體用戶至上、內(nèi)容為王、體驗(yàn)至上、創(chuàng)新為要的特性相比,主流思政教育的話語表達(dá)依舊存在內(nèi)容概念化、理論化等突出問題,與學(xué)生活躍的話語表達(dá)方式脫節(jié),難以獲得學(xué)生的心理認(rèn)同[5]。面對(duì)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)信息內(nèi)容生動(dòng)鮮活的新訴求,教育主體應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)主流媒體的話語方式,緊跟大學(xué)生日常溝通交流的話題和素材,優(yōu)化富有當(dāng)代氣息的理論表達(dá)方式,和學(xué)生建立起通暢的交流渠道,使用多維視角將枯燥生澀的理論轉(zhuǎn)化為鮮活的中國案例、中國智慧和中國精神。
高校獲取新聞內(nèi)容的渠道有限,多為學(xué)生活動(dòng)、競賽比賽等,素材形式單一,加上內(nèi)容形式照搬硬套、缺乏特色、新聞同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重,新聞編輯文字水平參差,新聞質(zhì)量亟需改進(jìn)等現(xiàn)狀,整合媒體平臺(tái)資源、構(gòu)建人才充足、內(nèi)容豐富、作品優(yōu)質(zhì)的共享平臺(tái)不失為一個(gè)好的選擇。通過搭建統(tǒng)一建設(shè)、多端發(fā)布、分級(jí)管理的融合媒體平臺(tái),創(chuàng)建主流媒體輿論宣傳主陣地,形成學(xué)校宣傳部門統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、各級(jí)院系分級(jí)建設(shè)的新媒體資源共享平臺(tái)可解決高校媒體各自為政、內(nèi)容單一等痛點(diǎn)[8]。發(fā)揮融媒體優(yōu)勢(shì),打造掌上思政課堂。各高校應(yīng)充分發(fā)揮融媒體可視化程度高、沉浸感強(qiáng)的特點(diǎn)打造掌上思政課堂,借助圖文、短視頻、直播、H5讓枯燥的課程“活”起來。善用大數(shù)據(jù)應(yīng)用技術(shù),打造校園智慧新媒體。依托大數(shù)據(jù)技術(shù)收集和分析學(xué)生的上網(wǎng)特性,把握學(xué)生喜好和關(guān)注點(diǎn),實(shí)時(shí)跟進(jìn)熱點(diǎn)話題,在內(nèi)容上實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)推送,提高教育對(duì)象的參與度?;钣萌趧?chuàng)產(chǎn)品,提升思政教育的體驗(yàn)感和參與感。通過大數(shù)據(jù)、人工智能、4K/8K、AR/VR/MR等融媒技術(shù),創(chuàng)造出虛擬式、仿真式、互動(dòng)式、沉浸式等各種融媒體體驗(yàn),創(chuàng)建虛擬的黨史事件三維場景,還原歷史事件,使教育對(duì)象親臨歷史場景,跨時(shí)空、跨領(lǐng)域、多場景與歷史人物進(jìn)行深度交互,讓學(xué)生可以親身感受歷史情境、切身感悟民族精神。針對(duì)紅色革命舊址、紀(jì)念館等教育基地,可綜合運(yùn)用VR、AI、LBS等前沿技術(shù)融合圖片文字、語音導(dǎo)覽、視頻展播、真人解說等手段進(jìn)行全方位、多維度聚合展示,讓學(xué)生獲得身臨其境的體驗(yàn)感。
新時(shí)期下,高校思想政治教育工作要緊跟時(shí)代特點(diǎn),融入媒體融合的浪潮,有效利用新媒體宣傳媒介的多樣性增強(qiáng)課程的吸引力和親和性,打造人才隊(duì)伍、創(chuàng)新管理方式、優(yōu)化內(nèi)容形式,為高校開展意識(shí)形態(tài)思想教育開辟新的渠道,助力高校學(xué)生厚植愛國、愛黨、愛社會(huì)主義的情感,讓紅色基因、革命薪火代代傳承。