“文化+旅游”推進(jìn)我國(guó)鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)新發(fā)展的思考

（漯河職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南 漯河 462002）

鄉(xiāng)村旅游是以旅游度假為目的，以村域?yàn)榭臻g，沒有生態(tài)破壞和人為干擾，以旅游民宿為特色的旅游形式。在19 世紀(jì)80 年代，美國(guó)、英國(guó)和西班牙等發(fā)達(dá)國(guó)家的鄉(xiāng)村旅游已經(jīng)發(fā)展到一定規(guī)模。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人們對(duì)生活質(zhì)量的追求也越來越高，旅游成為人們休閑娛樂的熱門選擇，鄉(xiāng)村旅游更是成為人們感受淳樸生活的首選。人們的物質(zhì)生活得到滿足之后就更渴望追求精神和心靈上的滿足，更多的人想要回歸鄉(xiāng)村田園生活，人們的這種心理使得鄉(xiāng)村旅游業(yè)近年來發(fā)展迅猛[1]。但是，當(dāng)前我國(guó)鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展還存在著諸多不足之處，使得鄉(xiāng)村旅游發(fā)展受到了制約和影響。

1 鄉(xiāng)村旅游發(fā)展現(xiàn)狀

現(xiàn)階段，各個(gè)地區(qū)以及國(guó)家旅游業(yè)正經(jīng)歷飛速發(fā)展時(shí)期，鄉(xiāng)村旅游也在這樣大背景下煥發(fā)了新的活力。正因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的速度越來越快，使得更多的城市奮斗者希望可以遠(yuǎn)離喧囂，期盼田野那般寧?kù)o而恬淡的生活形式，在這樣的動(dòng)力趨勢(shì)下，為現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游開辟了新的空間。除此之外，近年來國(guó)家法定節(jié)假日不斷完善與擴(kuò)展，為人們出行旅游帶來了極大的裨益。我國(guó)有著廣闊的地域面積，各個(gè)地區(qū)的文化特色也有著顯著差異，一些悠久的歷史文化更是經(jīng)過了漫長(zhǎng)的積淀與承載，形成了極具地方特色的藝術(shù)文化形式[2]。常見的包括古村落、園林以及廟宇等等，一些自然景觀甚至已經(jīng)被納入世界文化遺產(chǎn)目錄之中。鄉(xiāng)村地區(qū)有著優(yōu)美的田園景色以及深厚的農(nóng)耕底蘊(yùn)，這些也是鄉(xiāng)村旅游的特色之一。將鄉(xiāng)村旅游與文化結(jié)合，進(jìn)一步提升了旅游的質(zhì)量，為游客帶來高品質(zhì)的游玩體驗(yàn)，提升當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶效益。

但也不可否認(rèn)，國(guó)內(nèi)鄉(xiāng)村旅游事業(yè)整體發(fā)展起步相對(duì)較晚，一些景點(diǎn)的打造以及基礎(chǔ)旅游設(shè)施建設(shè)依然存在不足。城市旅游行業(yè)的發(fā)展雖然為鄉(xiāng)村旅游行業(yè)帶來了前所未有的契機(jī)，但同時(shí)也為不同地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游帶來了一定的挑戰(zhàn)。絕大多數(shù)鄉(xiāng)村地區(qū)對(duì)于旅游資源的開發(fā)依然不足，許多優(yōu)質(zhì)鄉(xiāng)村文化也正遭受著失去傳承的危機(jī)。一方面，鄉(xiāng)村地區(qū)百姓自身對(duì)于優(yōu)秀文化的重視度不夠，未有很好地繼承并弘揚(yáng)；另一方面，鄉(xiāng)村地區(qū)在宣傳手段以及形式等方面缺乏創(chuàng)新，相關(guān)投入也不夠，這也使得地方鄉(xiāng)村旅游難有建樹?？偠灾壳皣?guó)內(nèi)鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)潛力巨大，但需要結(jié)合有效的方式，加強(qiáng)文化與旅游的融合，提升整個(gè)旅游的品質(zhì)，吸引更多的游客前往。

2 文化與旅游結(jié)合對(duì)于鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的重要性

鄉(xiāng)村旅游是指在鄉(xiāng)村范圍內(nèi)，通過對(duì)鄉(xiāng)村自然田園風(fēng)景、風(fēng)土人情、民俗文化和村落古鎮(zhèn)等旅游資源的利用，進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃和開發(fā)，提供體驗(yàn)、度假、觀光、休閑娛樂等一系列的旅游活動(dòng)[3]。鄉(xiāng)村文化，一般指的是在時(shí)代發(fā)展過程中，所遺留和傳承下來的民情風(fēng)俗，對(duì)于鄉(xiāng)村旅游而言，文化是旅游發(fā)展的核心，如果缺乏了鄉(xiāng)村文化的支撐，則會(huì)使得旅游產(chǎn)品形式單一、缺乏特色、缺乏市場(chǎng)吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力。因此要提高鄉(xiāng)村旅游的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，就必須要將文化和旅游相結(jié)合，才能夠有效促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。我國(guó)地大物博、自然資源豐富且歷史文化底蘊(yùn)深厚，各個(gè)鄉(xiāng)村中都有獨(dú)特的歷史文化景觀和傳統(tǒng)文化習(xí)俗，而借助歷史文化來發(fā)展旅游業(yè)，能夠吸引大量的游客，推動(dòng)旅游業(yè)的發(fā)展，同時(shí)還是對(duì)傳統(tǒng)民俗文化的一種傳承和弘揚(yáng)。隨著時(shí)代的進(jìn)步，鄉(xiāng)村旅游慢慢朝著產(chǎn)業(yè)規(guī)范化和產(chǎn)品多元化方向發(fā)展。結(jié)合國(guó)內(nèi)外學(xué)者的研究成果和鄉(xiāng)村旅游的定義，鄉(xiāng)村旅游可分為以下四種類型：1）觀光型鄉(xiāng)村旅游，以欣賞自然田園風(fēng)光為主題。2）農(nóng)家樂型鄉(xiāng)村旅游，以休閑娛樂為主題。3）體驗(yàn)型鄉(xiāng)村旅游，以體驗(yàn)民風(fēng)民俗、傳統(tǒng)文化為主題。4）康樂型鄉(xiāng)村旅游，以康復(fù)療養(yǎng)為主題。

3 “文化+旅游”結(jié)合促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的路徑

鄉(xiāng)村地區(qū)的文化尤為豐富，創(chuàng)新性的將其和旅游行業(yè)相融合，無疑有助于進(jìn)一步提升整個(gè)旅游的品質(zhì)，最大可能激發(fā)游客的游覽興趣，為農(nóng)村旅游事業(yè)的發(fā)展奠定重要基礎(chǔ)。除此之外，旅游事業(yè)蓬勃發(fā)展也可以進(jìn)一步推動(dòng)并弘揚(yáng)當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵，進(jìn)一步拓展整個(gè)文化的流通渠道，有效提升農(nóng)村地區(qū)的文化魅力。但是實(shí)際踐行期間卻存在著諸多的問題，受經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，當(dāng)?shù)卦S多村民開始胡亂改建，將古建筑改造成了商用店鋪、民宿，為游客提供便利的同時(shí)也打破了原建筑的布局和獨(dú)特的文化氣息。一些當(dāng)?shù)卮迕駥?duì)古建筑進(jìn)行翻新或仿建，破壞了古村落的歷史氛圍，讓很多慕名而來的游客興高采烈前來、滿載失望回家。甚至有些居民為了自己的利益以壓價(jià)的方式開展惡性競(jìng)爭(zhēng)，包括政府的主導(dǎo)作用未有充分發(fā)揮、文化與旅游結(jié)合不充分等等均不利于鄉(xiāng)村旅游事業(yè)的健康發(fā)展。旅游服務(wù)對(duì)于提升旅游景區(qū)形象、增強(qiáng)村民整體素質(zhì)、把鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展成為人民更加滿意的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)具有重要意義[4]。導(dǎo)游服務(wù)是鄉(xiāng)村旅游業(yè)中不可或缺的一部分，通過導(dǎo)游的服務(wù)，讓游客對(duì)當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗和特色文化有更深的體驗(yàn)和感受，也可以實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷售。B 市古民居景區(qū)內(nèi)雖設(shè)有導(dǎo)游，但人數(shù)不多，在旅游高峰期時(shí)，不能為前來游玩每批游客提供一對(duì)一的服務(wù)，導(dǎo)致游客對(duì)景區(qū)的了解不夠深刻，從而影響旅游品牌形象的建立?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展讓服務(wù)方式也變得現(xiàn)代化，經(jīng)營(yíng)農(nóng)家樂的大多數(shù)為當(dāng)?shù)卮迕瘢涫芙逃潭容^低，只有少數(shù)的農(nóng)家樂提供WIAN 和能夠使用網(wǎng)上平臺(tái)支付的服務(wù)方式，這在一定程度上給游客帶來了不便，影響了旅游品牌形象。有必要采取有效的措施，創(chuàng)新拓展鄉(xiāng)村文化旅游事業(yè)。

3.1 加強(qiáng)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的宣傳

在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的過程中，首先需要加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化民俗等內(nèi)容的宣傳，又要民眾能夠了解到鄉(xiāng)村中的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化以及民風(fēng)民俗，從而讓更多的人能夠來到鄉(xiāng)村，體驗(yàn)鄉(xiāng)村中傳統(tǒng)文化的魅力和獨(dú)特價(jià)值。如紅色革命圣地、自然文化景觀、歷史文化遺跡、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等，各級(jí)政府要善于發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村中的傳統(tǒng)農(nóng)耕文化和民風(fēng)民俗，然后借助網(wǎng)絡(luò)、電視、短視頻、報(bào)紙等媒介對(duì)其進(jìn)行大力宣傳，加強(qiáng)人們對(duì)于鄉(xiāng)村旅游和鄉(xiāng)村文化的認(rèn)知，提高鄉(xiāng)村旅游的吸引力。

3.2 加強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游管理

要發(fā)展鄉(xiāng)村旅游就離不開各級(jí)政府的支持和管理，政府需要通過招商引資、征地修路等方式支持鄉(xiāng)村旅游，完善鄉(xiāng)村旅游的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。其次政府應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村旅游的管理，提高鄉(xiāng)村旅游的服務(wù)質(zhì)量，讓游客在鄉(xiāng)村旅游的飲食、住宿、游玩、購(gòu)物等各種需求得到滿足，提高市場(chǎng)吸引力，讓游客流連忘返。此外，政府還需要加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村文化的保護(hù)，不能一味的為了商業(yè)價(jià)值而忽視了對(duì)鄉(xiāng)村文化的保護(hù)問題，要注重對(duì)自然景觀、文化景觀的保護(hù)，要保留鄉(xiāng)村文化的自身特色和魅力，讓鄉(xiāng)村文化在開發(fā)中得到保護(hù)，在保護(hù)中不斷發(fā)展。

3.3 打造文化旅游產(chǎn)品

要推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)新發(fā)展，不僅需要加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和鄉(xiāng)村文化的宣傳，同時(shí)還需要打造獨(dú)特的鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)品，要使鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)品能夠成為當(dāng)?shù)氐拿?，增?qiáng)鄉(xiāng)村旅游的吸引力，真正的做到以文化促發(fā)展。首先，政府需要根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源、文化資源和所處地理位置創(chuàng)設(shè)不同的活動(dòng)項(xiàng)目，如種植、親手制作農(nóng)家飯菜等活動(dòng)，讓游客真正的了解鄉(xiāng)村。除此之外，政府還應(yīng)該對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)工藝品的歷史背景進(jìn)行深入挖掘，讓游客在欣賞工藝品或者制作工藝品的過程中感受到工藝品背后的歷史和文化，不僅滿足了游客消費(fèi)需求，還滿足了游客心理需求，促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的創(chuàng)新發(fā)展。

3.4 拓寬文化旅游產(chǎn)品的銷售渠道

要促進(jìn)鄉(xiāng)村文化旅游的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，則必須要形成完整的體系，而完整的體系則離不開文化旅游產(chǎn)品的銷售，因此政府需要拓寬鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的銷售渠道，才能夠更好的將文化和旅游結(jié)合在一起。在鄉(xiāng)村旅游的創(chuàng)新發(fā)展中，必須要改變傳統(tǒng)的銷售模式，可以采取網(wǎng)絡(luò)銷售、文化節(jié)、主題展覽會(huì)等方式，展示鄉(xiāng)村中的特色文化旅游產(chǎn)品，從而拓寬旅游產(chǎn)品的銷售渠道，拓寬鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)品的市場(chǎng)，促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展[5]。

4 結(jié)語

文化與旅游的高度結(jié)合對(duì)兩者而言均有著重要意義。對(duì)旅游業(yè)而言，可以進(jìn)一步升華旅游的內(nèi)涵，提升整個(gè)旅游項(xiàng)目的品質(zhì)以及客戶滿意度，從而推動(dòng)旅游事業(yè)的高端化發(fā)展；對(duì)于鄉(xiāng)村文化事業(yè)而言，越來越多游客的前往有助于進(jìn)一步繼承并弘揚(yáng)當(dāng)?shù)貎?yōu)良的文化，可以使更多的人對(duì)當(dāng)?shù)匚幕懈鼮樯钊肴娴牧私?，有助于推?dòng)當(dāng)?shù)匚幕膫鞑ヅc交流。綜上所述，將文化與旅游相結(jié)合，能夠更好補(bǔ)充鄉(xiāng)村旅游的短板，增強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游的吸引力，從而能夠吸引游客，讓游客在鄉(xiāng)村中感受自然，回歸田園生活，在放松心靈的同時(shí)感受到傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的歷史價(jià)值和文化價(jià)值。