博物館展覽方式的創(chuàng)新思考

摘要：展覽是大眾文化形態(tài)表現(xiàn)方式，也是一種視覺藝術(shù)形態(tài)，是實(shí)現(xiàn)活化文物表達(dá)的必然途徑。本文以重慶中國(guó)三峽博物館的展覽設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)為例，對(duì)如何創(chuàng)新性展覽以實(shí)現(xiàn)“文物活起來”進(jìn)行相關(guān)討論。

關(guān)鍵詞：博物館;文物;展覽

一、研究背景及“活化”文物表達(dá)的意義

波瀾壯闊的文化建設(shè)實(shí)踐中，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的溯源是力透紙背、意味深遠(yuǎn)的篇章?！白屛奈锘钇饋怼背蔀樯鐣?huì)發(fā)展的新風(fēng)向，諸多博物館興辦展覽，一時(shí)之間成為潮流，順應(yīng)了社會(huì)主義新時(shí)期博物館事業(yè)的發(fā)展方向。

從現(xiàn)實(shí)背景分析“活化”文物表達(dá)的意義，其可以促使歷史文化有效傳承與廣泛傳播，建立文化自信的同時(shí)將中國(guó)文化向世界推廣。黨的十九大報(bào)告中特別強(qiáng)調(diào)，中華民族的偉大復(fù)興是建立在文化的繁榮興盛以及人民的文化自信上的。博物館文物是歷史與文化的綜合載體，其對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承、文化創(chuàng)新的推動(dòng)、多元文化的融合均有重要意義。現(xiàn)如今，博物館現(xiàn)有文物資源最有效地挖掘與利用方法仍然是博物館展覽，而要想在維護(hù)文物安全基礎(chǔ)上深入挖掘文物的價(jià)值與意義，就不能孤立博物館或文物單獨(dú)地去看，而是應(yīng)當(dāng)從社會(huì)、歷史等多方面內(nèi)容入手，采取多種方式直觀地展示或傳遞文物深層次的意義，從而提高文化傳播深度與廣度，提升國(guó)民對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)可度與自信度。

二、博物館“活化”文物表達(dá)的展覽方式創(chuàng)新

（一）豐富展會(huì)布局方式，提高觀賞興趣

能否吸引參觀者觀賞的前提乃其是否有興趣予以關(guān)注，因此要豐富展覽形式，增強(qiáng)觀賞興趣。

首先，博物館應(yīng)當(dāng)從布局上優(yōu)化，制定文物陳列展覽的主題，隨后基于擬定的主題調(diào)整展覽布局，為視野范圍內(nèi)的所有事物構(gòu)筑不同層次。例如，川渝地區(qū)有博物館以“三國(guó)”為主題，將符合三國(guó)朝代設(shè)定的文物加以收集，選擇與“巴蜀文化”有關(guān)的文物藏品，根據(jù)文物藏品的特點(diǎn)進(jìn)行再設(shè)計(jì)，如汲取“八卦陣”的特點(diǎn)，采用其中某一軍陣進(jìn)行陳列展覽的布局，同時(shí)，還可以結(jié)合博物館的梁柱結(jié)構(gòu)，豐富結(jié)構(gòu)多樣化，使其根據(jù)層次感，突出展覽重點(diǎn)，采用這種方式布置可以提高展覽的創(chuàng)意性，可以讓參觀者了解陳列展覽主題，提高對(duì)文物的關(guān)注度，展覽的觀賞性自然有所提升。

其次，博物館可以在布局基礎(chǔ)上進(jìn)行組合，先行創(chuàng)造多種類型的布局，再結(jié)合不同布局設(shè)計(jì)，加之點(diǎn)綴性的設(shè)計(jì)，強(qiáng)化文物陳列展覽的觀賞體驗(yàn)。例如，河北某博物館陳列展覽的主題是“楚漢時(shí)期”，博物館可根據(jù)“楚漢爭(zhēng)霸”典故，根據(jù)場(chǎng)館布局找出中心線并設(shè)計(jì)為河流狀，表示“楚河漢界”，將楚國(guó)與漢國(guó)的文物分別設(shè)置在中心線的兩側(cè)，同時(shí)根據(jù)軍陣排位，可以在場(chǎng)館地面設(shè)計(jì)人物圖案，以此代表楚漢士兵，將陳列柜分別放置于人物圖案的軀干位置，即每個(gè)文物代表一名楚漢士兵，當(dāng)參觀者從高處俯瞰時(shí)，則可體會(huì)到這一設(shè)計(jì)的有趣之處，主動(dòng)激發(fā)探索欲，提高文物展覽的觀賞性。同時(shí)有專人講解，能夠達(dá)到非常豐富的觀賞體驗(yàn)，發(fā)揮更直觀形象的教育作用。

（二）開展專題展覽，細(xì)致表達(dá)文物

由于基本展覽限制，歷史文物與典故精粹往往無法經(jīng)由該方法進(jìn)行詳細(xì)敘述，許多有價(jià)值的圖片與文化都無法得到展示。而策劃并開展專題展覽則可以首先選擇一個(gè)主題或者一個(gè)方面，對(duì)文物、典故等進(jìn)行整體敘述，補(bǔ)充基本陳列無法展現(xiàn)的內(nèi)容。以筆者所在的重慶中國(guó)三峽博物館常設(shè)展覽中2021年新開的專題展會(huì)“巴蜀漢代雕塑藝術(shù)”為例，主旨是對(duì)原有“漢代雕塑藝術(shù)”的改造升級(jí)，共展出石闕、畫像石、畫像石棺、畫像磚、陶俑、模型明器等巴蜀地區(qū)漢代雕塑類文物近160件（套），其中一級(jí)文物多達(dá)47件（套）。改變陳列方式及內(nèi)容后的“巴蜀漢代雕塑藝術(shù)”具有多個(gè)看點(diǎn)，主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：一是內(nèi)容設(shè)計(jì)有創(chuàng)新，選取最能代表漢代雕塑藝術(shù)成就的石雕和陶塑為兩大明線，這其中還暗含了一條隱線，即墓前禮儀性石雕（石闕、石柱）→墓室建筑及裝飾（畫像石、畫像磚、花紋磚）→葬具及隨葬品（畫像石棺、陶俑、模型明器），敘事結(jié)構(gòu)較為合理，這也符合漢代雕塑大多與墓葬有關(guān)的特點(diǎn);二是形式設(shè)計(jì)有突破，從狹小、不規(guī)則的展廳空間限制中解脫出來，通過復(fù)原場(chǎng)景、層次設(shè)計(jì)等方式營(yíng)造寬敞明亮的氛圍，契合文物展覽的內(nèi)容文本;三是展品選擇有想法，秉持分類展示與成組集中的原則，保留文物出土原貌，注重文物的寓意闡釋;四是展覽延伸有維度，除了利用基礎(chǔ)的文物展覽、文字說明、圖片展示、多媒體輔助等手段外，館內(nèi)還設(shè)置有社會(huì)教育空間以及正在搭建的特色文創(chuàng)體驗(yàn)區(qū)，以此豐富展覽的維度，提高展覽多樣性。通過制定展覽主題，憑借明確具體的主題，多元形式的展陳，完整成體系的展品等特點(diǎn)，吸引觀眾走入博物館，并為其提供沉浸式體驗(yàn)，琳瑯滿目的展品與涵蓋其前世今生的完整介紹，可以滿足觀眾對(duì)特定專題的興趣，而對(duì)于隨心參觀的體驗(yàn)者則給予啟發(fā)。相比基本陳列的淺嘗輒止，專題展覽是完整地剖析一個(gè)專題的方方面面，其完整性、專業(yè)性、豐富性自然不言而喻，實(shí)現(xiàn)了從表現(xiàn)形式、表現(xiàn)內(nèi)容、表現(xiàn)內(nèi)涵等多方面“活化文物表達(dá)”的目的。

（三）開展精品展覽，突出文物價(jià)值

要想讓文物“活起來”，就應(yīng)當(dāng)更加注重文物的本身，重點(diǎn)突出文物的內(nèi)涵價(jià)值。如審美型的文物藏品，其展覽重點(diǎn)即是展示文物藏品本身具備的獨(dú)特美感，展示過程中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)文物藏品藝術(shù)美學(xué)與文化價(jià)值，給予參觀者美的感受與沉浸體驗(yàn)。這種類型的文物藏品講求的是其本身的藝術(shù)價(jià)值，因此博物館只需要收藏有足夠多且珍貴的真品文物即可，對(duì)展覽的結(jié)構(gòu)性、邏輯性要求反倒是其次。

例如筆者所在館收藏了大量的歷代瓷器，上自商周下迄民國(guó)，窯口較為齊全，品種較為豐富，幾乎貫穿了整部中國(guó)陶瓷史。我們從館藏的歷代瓷器中精選出這個(gè)展覽，由于受展廳面積的限制，最后精選出250余件瓷器展覽，分享中國(guó)陶瓷歷史的知識(shí)，分享美妙的瓷藝和無窮美感。這一個(gè)文物藏品展覽的案例，其目的是為了向參觀者指出文物藏品具備的美學(xué)價(jià)值，破解文物深藏的歷史文明密碼，展示一個(gè)動(dòng)態(tài)而具有生命力的古典文化，從而讓參觀者可以領(lǐng)悟到古今人民對(duì)于美的追求，轉(zhuǎn)變美學(xué)思維，對(duì)于中國(guó)古典藝術(shù)產(chǎn)生自己獨(dú)特理解，對(duì)歷史文化的內(nèi)涵與傳播意義有更深的體會(huì)，并將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

（四）開展信息化展覽，提高參觀體驗(yàn)

得益于網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化技術(shù)發(fā)展，虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備成為博物館開辦展覽的新型方法。為給參觀者帶來更為生動(dòng)、直觀的參觀體驗(yàn)，筆者所在館應(yīng)用了人工智能技術(shù)、三維數(shù)字化技術(shù)、VR全景技術(shù)等新型技術(shù)，利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)為大眾展覽呈現(xiàn)館內(nèi)精品，提高參觀便捷性，提供多樣化的觀賞體驗(yàn)。再如重慶市紅巖革命歷史博物館利用AR-VR融合技術(shù)，將火焰粒子、煙霧爆炸等景象實(shí)際模擬出來，還原真實(shí)的歷史場(chǎng)景，給參觀者身臨其境的體驗(yàn)。

以筆者所在博物館中“走進(jìn)長(zhǎng)江文明主題系列展――神秘的巴國(guó)”這一虛擬展覽展會(huì)為例（見圖），可通過官網(wǎng)或微信公眾號(hào)途徑，進(jìn)入虛擬展覽模塊并選擇其中一個(gè)展會(huì)后，其顯示頁(yè)面的最上方有“目錄”導(dǎo)航欄能隨意點(diǎn)擊到任意場(chǎng)景，下方有所處場(chǎng)景縮略圖、地圖、自動(dòng)播放或人工操作、展品欄、VR體驗(yàn)、切換顯示頁(yè)等多個(gè)按鈕，點(diǎn)擊頁(yè)面對(duì)各個(gè)文物展覽區(qū)設(shè)有帶提示的發(fā)光“箭頭”“圓圈”地標(biāo)，地標(biāo)即可跳轉(zhuǎn)展覽區(qū)，再次點(diǎn)擊光標(biāo)可跳出該文物的詳細(xì)介紹，與真實(shí)場(chǎng)景無二。如此，通過線上即可觀看展覽，滿足了參觀者多種觀賞需求，實(shí)現(xiàn)了足不出戶也能參觀、吸收到更多的歷史文化，提高了展覽的豐富性。筆者所在館的工作人員曾對(duì)參觀者做過隨機(jī)訪談?wù){(diào)查，90%以上的參觀者表示線上展覽的功能強(qiáng)大且豐富，能實(shí)現(xiàn)隨時(shí)隨地參觀文物或歷史典故。這說明這將成為博物館展覽模式創(chuàng)新的新途徑，各地區(qū)博物館尤其是中小型博物館應(yīng)予以重視，以此發(fā)揮博物館的社會(huì)文化育人作用。

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作者簡(jiǎn)介：

卓玲，單位：重慶中國(guó)三峽博物館，本科，工程師，研究方向：展覽展會(huì)工程/文創(chuàng)開發(fā)