金融價(jià)值論視角下的中國經(jīng)濟(jì)金融化探討

游宏宇

（西華師范大學(xué) 四川 南充 637000）

目前，我國部分馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)金融學(xué)者，由于深受西方政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的偏激思想，將經(jīng)濟(jì)金融化認(rèn)為是投機(jī)取巧的金融投資，卻沒有切身體會(huì)我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一味地依賴?yán)碚撘罁?jù)而忽略了我國的具體國情。正如現(xiàn)階段我國政策所大力推行的“金融市場體系完善優(yōu)化，資本市場實(shí)現(xiàn)多層次的創(chuàng)新與發(fā)展”一樣，只有在考慮到中國國情的情況下對(duì)經(jīng)濟(jì)金融化進(jìn)行選擇和利用，才是最佳選擇。

一、中國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于經(jīng)濟(jì)金融化相關(guān)理論的挑戰(zhàn)

自鄧小平書記南巡講話后，我國的改革開放工作不斷推進(jìn)，并在十四屆三中全會(huì)上提出了建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制這一目標(biāo)，以此促進(jìn)我國金融行業(yè)的高速發(fā)展。這些發(fā)展和實(shí)踐活動(dòng)使得我國被認(rèn)定存在一定的經(jīng)濟(jì)金融化的問題，向西方經(jīng)濟(jì)金融學(xué)生發(fā)出了挑戰(zhàn)，我們應(yīng)當(dāng)從以下方面對(duì)經(jīng)濟(jì)金融化的性質(zhì)進(jìn)行判斷。

（一）經(jīng)濟(jì)金融化的根本性質(zhì)是否為資本主義性

西方的經(jīng)濟(jì)學(xué)家普遍將經(jīng)濟(jì)金融化套上了資本主義的稱謂。由于國家經(jīng)濟(jì)體制不同，所以西方的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)者并不重視對(duì)經(jīng)濟(jì)金融化根本性質(zhì)的研究，普遍以資本主義的稱謂對(duì)經(jīng)濟(jì)金融化進(jìn)行研究，部分西方學(xué)生還直接將經(jīng)濟(jì)金融化，看成資本主義持續(xù)發(fā)展的必經(jīng)過程。但由于我國是以社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)為經(jīng)濟(jì)主體的社會(huì)主義國家，研究經(jīng)濟(jì)金融化的性質(zhì)是必不可少的。在鄧小平提出改革開放政策前，中國經(jīng)濟(jì)是以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主體的，并不包含市場經(jīng)濟(jì)更不用考慮經(jīng)濟(jì)金融化，但隨著改革開放政策的不斷推進(jìn)，我國逐漸走上了中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)道路。在傳統(tǒng)的社會(huì)主義理念中，總是將計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義畫上等號(hào)，也一味地認(rèn)為市場經(jīng)濟(jì)就是資本主義，但鄧小平的南方談話，讓人們認(rèn)識(shí)到這種思想認(rèn)識(shí)是狹義的，無論是計(jì)劃還是市場都只是調(diào)控經(jīng)濟(jì)發(fā)展的手段。在經(jīng)濟(jì)金融化的研究過程中，可以看出目前經(jīng)濟(jì)金融化的研究大多數(shù)，還是以美國等西方資本主義國家為典型進(jìn)行分析，其實(shí)經(jīng)濟(jì)金融化僅僅是市場經(jīng)濟(jì)的完善內(nèi)容，并不受社會(huì)性質(zhì)的影響。

（二）經(jīng)濟(jì)金融化是否會(huì)對(duì)利潤進(jìn)行掠奪

經(jīng)濟(jì)金融化的特點(diǎn)是其經(jīng)濟(jì)收入主要來源于金融領(lǐng)域的投資，而不是價(jià)值的生產(chǎn)創(chuàng)造。因?yàn)檫@一特性，西方政治經(jīng)濟(jì)學(xué)者認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)金融化具有利潤掠奪性，但從馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值論可以看出，從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域直接獲得的價(jià)值利潤，并不能直接定義為價(jià)值掠奪。金融產(chǎn)業(yè)主要承擔(dān)著資金的分配工作，但由于價(jià)值和價(jià)格在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中沒有出現(xiàn)明顯的區(qū)分，所以人們在看待金融產(chǎn)業(yè)所獲取的利潤時(shí)，難以將其認(rèn)定為生產(chǎn)創(chuàng)造了價(jià)值。金融業(yè)在所有的經(jīng)濟(jì)體系中都占據(jù)了重要的位置，金融業(yè)所產(chǎn)生的價(jià)值的增加比例也是極為龐大的。雖然部分西方學(xué)者認(rèn)為金融產(chǎn)業(yè)的利潤比例極高，是因?yàn)槠渚哂薪?jīng)濟(jì)掠奪性，但這樣的觀點(diǎn)無疑否定了金融業(yè)存在的作用和必要性。

（三）經(jīng)濟(jì)金融化對(duì)社會(huì)是否會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響

目前，西方政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中，普遍流傳的觀點(diǎn)是“經(jīng)濟(jì)金融化會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展造成較大的負(fù)面影響”，其中主要論述了經(jīng)濟(jì)金融學(xué)的危險(xiǎn)之處，極少提及經(jīng)濟(jì)金融學(xué)所帶來的益處。而現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)則正好與其完全相反，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)雖然也會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)金融化以及社會(huì)所產(chǎn)生的負(fù)面影響進(jìn)行分條概述，卻主要就金融業(yè)存在的必要性，和金融業(yè)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中所承擔(dān)的重要作用進(jìn)行論述。在現(xiàn)代金融學(xué)的論述中可以發(fā)現(xiàn)，金融機(jī)構(gòu)幫助消費(fèi)者對(duì)自己的收入進(jìn)行合理的分配，使得消費(fèi)者能夠根據(jù)當(dāng)前自身的經(jīng)濟(jì)情況進(jìn)行跨期調(diào)配，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的最大化利用。同時(shí)，金融機(jī)構(gòu)還根據(jù)消費(fèi)者抗風(fēng)險(xiǎn)能力的不同和心理偏向，進(jìn)行投資類型的多樣化搭配，例如向穩(wěn)健型心態(tài)的客戶推薦存款、債券等風(fēng)險(xiǎn)性較小的投資項(xiàng)目。我國金融機(jī)構(gòu)通過對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)配，將資金配置給投資能力較強(qiáng)的主體，并鼓勵(lì)他們進(jìn)行再投資以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，以此促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展。改革開放三十多年，我國已經(jīng)將多層次的資本市場和多樣化的金融投資機(jī)構(gòu)，進(jìn)行了初步的建設(shè)發(fā)展，社會(huì)許多個(gè)體都得到了金融發(fā)展創(chuàng)新所產(chǎn)生的利潤，由此可見，經(jīng)濟(jì)金融化總體上還是利大于弊的。我國經(jīng)濟(jì)學(xué)家在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)金融化的研究過程中，要注意我國的特殊國情，不能一味地根據(jù)西方國家的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行判斷。

（四）經(jīng)濟(jì)金融化是否一定會(huì)產(chǎn)生金融危機(jī)

從西方激進(jìn)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)來看，經(jīng)濟(jì)金融化是一種虛擬經(jīng)濟(jì)，主要依靠金融的不斷空轉(zhuǎn)來獲取利潤，雖然看起來繁花似錦，但資金鏈一旦出現(xiàn)問題就會(huì)直接崩塌，沒有實(shí)體經(jīng)濟(jì)的價(jià)值創(chuàng)造能力，如果不能夠?qū)?jīng)濟(jì)金融化進(jìn)行改變，將會(huì)出現(xiàn)金融泡沫的膨脹、破滅。激進(jìn)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究人員認(rèn)為，金融投資類產(chǎn)品只能夠充斥著大量的貸款、違約、詐騙，是美國出現(xiàn)黑色星期五等金融危機(jī)的根本原因。由于美國國情與中國國情的不同，我們不能將經(jīng)濟(jì)金融化的作用全盤否定，目前中國的市場金融體制還處于初步建設(shè)階段，不同于美國已建成的多層次極為復(fù)雜的金融體系。由此可見，金融化雖然可能會(huì)導(dǎo)致金融危機(jī)的爆發(fā)，但也是特定情況下才會(huì)出現(xiàn)的情況。我國的市場經(jīng)濟(jì)仍然處于發(fā)展階段，還需要推進(jìn)經(jīng)濟(jì)金融化的進(jìn)程，但為規(guī)避金融危機(jī)發(fā)生，我國也應(yīng)當(dāng)設(shè)立專業(yè)的市場監(jiān)管部門，進(jìn)行市場經(jīng)濟(jì)的監(jiān)控和創(chuàng)新。

二、金融價(jià)值論傳承并發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)的勞動(dòng)價(jià)值論

（一）金融業(yè)的勞動(dòng)者創(chuàng)造的價(jià)值

傳統(tǒng)的馬克思主義勞動(dòng)觀認(rèn)為，想要判斷某一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)是否產(chǎn)生相應(yīng)的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)從以下兩個(gè)方面進(jìn)行考慮。

第一，這項(xiàng)活動(dòng)能不能為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)，提供相應(yīng)的使用價(jià)值。從這方面來看，雖然金融業(yè)的資本家、雇主只是利用資金空轉(zhuǎn)賺取高額的利益，但是金融業(yè)的勞動(dòng)者們卻創(chuàng)造了具有使用價(jià)值的各類產(chǎn)品。例如金融機(jī)構(gòu)銀行中最為常見的貸款業(yè)務(wù)，從表面上來看這是一項(xiàng)簡單的交接過程，銀行人員只是負(fù)責(zé)其中的交換工作而沒有創(chuàng)造出新的價(jià)值，但貸款業(yè)務(wù)實(shí)際上需要經(jīng)過時(shí)間期限的變化、匯率的轉(zhuǎn)變等較為復(fù)雜的手續(xù)活動(dòng)，銀行索取的利息正是手續(xù)費(fèi)用和人工成本所損耗的費(fèi)用。

第二，根據(jù)活動(dòng)的生產(chǎn)關(guān)系是否受到資本追求剩余價(jià)值的支配，從這一方面來看，銀行并沒有一味地對(duì)生產(chǎn)者們進(jìn)行剝削。綜上所述，金融行業(yè)的勞動(dòng)者們自主創(chuàng)造價(jià)值。同時(shí)，金融機(jī)構(gòu)中提供的金融理財(cái)產(chǎn)品的查詢、購買服務(wù)，金融業(yè)勞動(dòng)者們所生產(chǎn)出的保險(xiǎn)、債券等金融類產(chǎn)品，在社會(huì)中也有其使用價(jià)值。金融行業(yè)中的工作者也是被資本雇傭的勞動(dòng)人員，由于資本對(duì)剩余價(jià)值的追求是無限的，因此，金融類工作者與實(shí)體產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)者之間并不存在這本質(zhì)的區(qū)別，都是受到資本壓榨，要?jiǎng)?chuàng)造出遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于勞動(dòng)價(jià)值的剩余價(jià)值。但是金融類勞動(dòng)者的人力資本較高，也能夠得到更多的勞動(dòng)回報(bào)。

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中所定義的金融部門，不僅僅包括傳統(tǒng)的金融機(jī)構(gòu)，也包含著保險(xiǎn)公司、房地產(chǎn)公司等相關(guān)產(chǎn)業(yè)，特別是在房價(jià)日益上漲的今天，社會(huì)中有相當(dāng)一部分人認(rèn)為，房地產(chǎn)企業(yè)是投機(jī)性的倒賣，并不能為社會(huì)創(chuàng)造相應(yīng)的價(jià)值。實(shí)質(zhì)上，我國的房地產(chǎn)企業(yè)除了房屋的開發(fā)建設(shè)外，還有多樣化的管理工作，例如社區(qū)物業(yè)的管理、中介房屋的介紹等。雖然將房屋進(jìn)行倒賣這類投機(jī)類活動(dòng)，并不能夠?qū)崿F(xiàn)價(jià)值的生產(chǎn)創(chuàng)造，但是其大部分活動(dòng)還是實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)價(jià)值的創(chuàng)造。由上述提及的條件可以發(fā)現(xiàn)，我國的金融業(yè)的勞動(dòng)者所生產(chǎn)的金融產(chǎn)品和提供的相關(guān)金融類問題的服務(wù)，也是對(duì)社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)造。金融業(yè)在經(jīng)濟(jì)體系中占據(jù)較大的比例，不是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)金融化具有利潤掠奪性，而是因?yàn)槠鋭?chuàng)造了大量的社會(huì)價(jià)值。

（二）金融價(jià)值論是馬克思勞動(dòng)論的發(fā)展

作為馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)，馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的重要性不言而喻，而金融價(jià)值論更是促進(jìn)馬克思主義理論發(fā)展的重要依據(jù)。我國自開創(chuàng)以來便高舉馬克思主義旗幟不動(dòng)搖，堅(jiān)持以馬克思主義理論為我國發(fā)展的根本理論和指導(dǎo)思想，并根據(jù)中國的實(shí)際國情，將馬克思主義理論進(jìn)行具體的實(shí)踐，促進(jìn)了我國建設(shè)中國特色社會(huì)主義國家。由此可見，馬克思主義勞動(dòng)論貫徹了黨的發(fā)展歷程，為促進(jìn)共產(chǎn)黨的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

作為馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值論的繼承和發(fā)展理論，金融價(jià)值論與馬克思勞動(dòng)論之間存在著一些調(diào)整。而金融價(jià)值論主要繼承了勞動(dòng)論的兩點(diǎn)核心：首先，金融價(jià)值論繼承了勞動(dòng)論中“唯有活勞動(dòng)才能夠創(chuàng)造價(jià)值”這一觀點(diǎn)。這一觀點(diǎn)的爭論，主要存在于馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與西方激進(jìn)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中。馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為勞動(dòng)是價(jià)值的唯一來源，而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)則提出了生產(chǎn)要素參與了價(jià)值生產(chǎn)，其中的生產(chǎn)要素是指土地、資本、知識(shí)、商標(biāo)等所有涉及的生產(chǎn)要素，兩者之間認(rèn)識(shí)的差距最終形成了兩大分配準(zhǔn)則，即為——按勞分配和按生產(chǎn)要素分配。馬克思在著作《資本論》中提出“唯有勞動(dòng)者進(jìn)行的活勞動(dòng)才能夠創(chuàng)造價(jià)值，生產(chǎn)要素只能夠進(jìn)行價(jià)值的分配”這一觀點(diǎn)。因此，金融價(jià)值論的根本性質(zhì)是馬克思主義勞動(dòng)論，與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的生產(chǎn)要素價(jià)值論存在本質(zhì)上的差別。其次，金融價(jià)值論認(rèn)定，只有生產(chǎn)的過程才能夠創(chuàng)造價(jià)值，投資、交換等金融空轉(zhuǎn)只是將資金進(jìn)行轉(zhuǎn)移，并不能夠真正地產(chǎn)生價(jià)值。正如生活中所常見的等價(jià)交換一樣，只要是交易其本質(zhì)都是等價(jià)交換的，而交換、買賣的過程顯然并不能夠產(chǎn)生價(jià)值。但這并不代表金融業(yè)不產(chǎn)生價(jià)值，雖然金融產(chǎn)品的買賣不產(chǎn)生價(jià)值，但金融業(yè)的勞動(dòng)者所付出的勞動(dòng)生產(chǎn)創(chuàng)造價(jià)值。

金融價(jià)值論在繼承了馬克思主義勞動(dòng)論的基礎(chǔ)上，也進(jìn)行了一些調(diào)整和深化，金融價(jià)值論將馬克思勞動(dòng)論中“只有活勞動(dòng)才能夠創(chuàng)造價(jià)值”的觀點(diǎn)進(jìn)一步引申到金融領(lǐng)域，它將金融領(lǐng)域分為市場交換類和價(jià)值生產(chǎn)類，不再全盤否定金融領(lǐng)域的價(jià)值創(chuàng)造能力，揭示了金融領(lǐng)域勞動(dòng)者的價(jià)值創(chuàng)造能力，同時(shí)也從根源否定了經(jīng)濟(jì)金融化具有利益勞動(dòng)掠奪性的觀點(diǎn)。從本質(zhì)上來看，金融價(jià)值論是馬克思主義勞動(dòng)論在金融領(lǐng)域的實(shí)際運(yùn)用，能夠幫助我國在堅(jiān)持社會(huì)主義道路的基礎(chǔ)上完善市場體系，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的建設(shè)發(fā)展。

三、現(xiàn)階段中國經(jīng)濟(jì)金融化的認(rèn)識(shí)

根據(jù)上文中所討論的金融活動(dòng)中的價(jià)值創(chuàng)造活動(dòng)和交換活動(dòng)中存在的差異，可以發(fā)現(xiàn)西方的激進(jìn)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)存在著部分疏漏之處。因此，我國應(yīng)該根據(jù)實(shí)際國情進(jìn)行金融價(jià)值觀的科學(xué)運(yùn)用，深刻理解我國當(dāng)今經(jīng)濟(jì)金融化的實(shí)際情況和根本特征，并對(duì)其改革創(chuàng)新提出合理的建議。

（一）中國經(jīng)濟(jì)金融化現(xiàn)象的出現(xiàn)本質(zhì)為中國市場經(jīng)濟(jì)制度的完善

在西方激進(jìn)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)知中，經(jīng)濟(jì)金融化是對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的打壓，利用經(jīng)濟(jì)掠奪性將大量資金進(jìn)行掠奪來增加金融行業(yè)的利潤，甚至于可能會(huì)出現(xiàn)金融危機(jī)。但是金融價(jià)值論則認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)金融化進(jìn)程的推進(jìn)是金融類產(chǎn)品和服務(wù)需求量的增加，金融業(yè)利潤的提高和規(guī)模的擴(kuò)大，歸根結(jié)底是由于中國市場經(jīng)濟(jì)制度的完善。自鄧小平提出改革開放政策以來，我國堅(jiān)持建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，將資本市場和金融機(jī)構(gòu)進(jìn)行多元化的引入和發(fā)展，使金融走進(jìn)人們的日常生活。在國家較為正規(guī)、大規(guī)模的金融機(jī)構(gòu)中，金融行業(yè)的勞動(dòng)者的人工成本較高，但其所產(chǎn)生的勞動(dòng)價(jià)值也使得金融業(yè)在國家經(jīng)濟(jì)中占據(jù)了一席之地。從金融價(jià)值理論的論述中，我們可以看出，想要建設(shè)完善的市場經(jīng)濟(jì)，就必須經(jīng)過經(jīng)濟(jì)金融化的過程，同時(shí)金融價(jià)值論的闡述，也使得我們對(duì)中國特色社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)有了更為深刻的了解，金融經(jīng)濟(jì)主要幫助我國社會(huì)市場經(jīng)濟(jì)的建設(shè)，而實(shí)體經(jīng)濟(jì)則是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本基礎(chǔ)。

（二）我國經(jīng)濟(jì)金融化受到經(jīng)濟(jì)體制改革的影響

由上文所提及的經(jīng)濟(jì)金融化的本質(zhì)特點(diǎn)可以看出，經(jīng)濟(jì)金融化與市場經(jīng)濟(jì)體制的完善有著密不可分的關(guān)系。因此，經(jīng)濟(jì)金融化的進(jìn)程，也受到了我國經(jīng)濟(jì)體系變革的影響。我國自改革開放之后，逐漸將經(jīng)濟(jì)體制由社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，向市場經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)整，但還是存在著部分由國家管控的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，難以交由市場自主進(jìn)行調(diào)控，例如債券利率的管控等等。因此我國的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展主要依賴于政府經(jīng)濟(jì)要求、地方政府之間的競爭、按勞分配制度的普及等等，由此我國出現(xiàn)產(chǎn)品生產(chǎn)過剩的情況，比較依賴對(duì)外輸出的貿(mào)易。近年來，我國“房地產(chǎn)泡沫經(jīng)濟(jì)”“虛擬經(jīng)濟(jì)”的出現(xiàn)，都是經(jīng)濟(jì)發(fā)展過快所產(chǎn)生的問題。對(duì)于這些問題，僅僅依靠馬克思勞動(dòng)論思想難以得到很好的解決，而勞動(dòng)論的繼承者金融價(jià)值論，在金融領(lǐng)域的分析闡述則更為適合我國在西方政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上加以調(diào)整補(bǔ)充，對(duì)金融領(lǐng)域的價(jià)值生產(chǎn)活動(dòng)予以鼓勵(lì)支持，并對(duì)投資類的金融活動(dòng)進(jìn)行管理。

（三）需要對(duì)中國經(jīng)濟(jì)金融化的研究方法進(jìn)行優(yōu)化和創(chuàng)新

我國雖然近年來，有大量的經(jīng)濟(jì)學(xué)者對(duì)中國經(jīng)濟(jì)金融化進(jìn)行深入的研究，并得出了相應(yīng)的結(jié)論，但由于經(jīng)濟(jì)金融化涉及的領(lǐng)域較廣且主題較為宏大，導(dǎo)致研究仍然存在不足之處。經(jīng)濟(jì)學(xué)者在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)金融化研究的過程中，首先要堅(jiān)守國家民族利益為先的政治立場，然后對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行“取其精華去其糟粕”的選擇，堅(jiān)持選擇適宜我國國情發(fā)展的理論道路。首先，我國的經(jīng)濟(jì)學(xué)者要在充分了解現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)金融機(jī)構(gòu)、市場建設(shè)等知識(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)其進(jìn)行深入研究，探求基本原理的適用范圍；其次，要對(duì)金融研究中常見的金融工具進(jìn)行熟悉，保證能夠靈活運(yùn)用博弈論、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)等工具進(jìn)行具體的分析，并將中國的實(shí)際情況與西方國家進(jìn)行對(duì)比，根據(jù)兩者社會(huì)性質(zhì)的不同，仔細(xì)觀察其中存在的變量影響。最后，除了馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論之外，我們還可以選取世界經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典理論模型進(jìn)行深入分析。例如可以選取世界各個(gè)銀行進(jìn)行貨幣匯率兌換時(shí)，常用的以新凱恩斯主義動(dòng)態(tài)隨機(jī)一般均衡模型，進(jìn)行貨幣政策的分析和歸納，幫助我國深入了解各個(gè)經(jīng)濟(jì)主體所受到的貨幣政策的影響程度和原因。

結(jié)束語：

在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)，金融資本已經(jīng)在中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)中占據(jù)了重要的地位，同時(shí)也為人們的日常生活帶來眾多便利。因此，一味地阻礙經(jīng)濟(jì)金融化顯然是不可取的，我們應(yīng)當(dāng)對(duì)中國經(jīng)濟(jì)情況進(jìn)行統(tǒng)計(jì)考察，并根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行金融改革，以此來促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)金融化的優(yōu)化改革。