吳春華
(江蘇宜興紫砂工藝廠 江蘇 宜興 214200)
蓮和如意不知什么時候起,大量出現(xiàn)在各種建筑、服飾、文藝創(chuàng)作之中,在紫砂壺的造型和裝飾之中更是十分常見。如意和蓮的形象交織在一起,就構(gòu)成了中國文化中對于“心”的描繪,紫砂“心語提梁壺”便是通過這一層內(nèi)涵,制作出一件包含蓮與如意兩者共同的輪廓,同時亦相當(dāng)獨(dú)特的全新的紫砂壺造型。這把壺在紫砂壺的分類中屬于筋紋器,從誕生時起就以制作難度高而聞名,不單要能夠制作出律動的外形,還要對泥料的收縮,泥性充分掌握,燒成后大方美觀,不走形,不開裂,而筋紋本身的結(jié)構(gòu)越復(fù)雜,想要做到這些就越困難,紫砂“心語提梁壺”不單在塑造了縱向的的筋線,橫向還帶有波浪狀的如意紋,兩者縱橫交織在一起,相對于傳統(tǒng)的紫砂筋紋器,復(fù)雜了一倍不止,制作難度也相應(yīng)的攀升,加上硬質(zhì)的扁方提梁,兼顧了傳統(tǒng)紫砂壺獨(dú)特的方圓之變,且提梁還要與底下的筋紋相輔相成,融合為一體,從設(shè)計、制作到最后的燒成,都稱得上是一種挑戰(zhàn)。
蓮和如意的形象在中國傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作中被大量的運(yùn)用,其中蓮與心的關(guān)系由于中國佛教的關(guān)系被廣為人知,由于蓮本身的形象皎潔可人,且又代表了純潔無垢等等的特質(zhì),所以總是會被用來形容人心靈的剔透,而這也是很多人所追求關(guān)于內(nèi)心修為的一種境界,這種境界無關(guān)宗教,僅僅是從中國文化的語境來理解,中國人追求內(nèi)心如同蓮一樣,不受任何污染,超脫于這個塵世,因為只有這樣才能夠更加貼近于自然,貼近于世界,在中國人自古以來的世界觀里,有著崇敬萬物自然的概念,因為萬物有靈,人就應(yīng)當(dāng)尊敬自然,貼近自然,只有這樣才能獲得超脫,只不過大部分的人都會困在自己的身體里,困在日常的一件件瑣事當(dāng)中,超脫一切就成為了一種追求和渴望,而這樣的念頭歸納為一,就可以用“蓮”的形象來表現(xiàn),“蓮”就如同一面鏡子,映射出內(nèi)心,有“蓮”的地方,人仿佛就能透過它進(jìn)行自省,如同一道光,洗滌心靈,流暢自如。
圖1 心語提梁壺
紫砂壺與人相伴,當(dāng)我們使用茶壺的時候,自免不了被茶壺的樣子所吸引,將蓮的元素融入進(jìn)去,讓人看到紫砂壺就能夠聯(lián)想到出淤泥而不染的“蓮”,進(jìn)而聯(lián)想到自己的內(nèi)心。同時,蓮的塑造并不是憑空想象而來的,在中國過去的藝術(shù)創(chuàng)作中,就常常會將蓮納入如意紋的表現(xiàn)當(dāng)中,波浪起伏的如意紋用來表現(xiàn)“蓮”就形成經(jīng)典的“蓮紋”這種極具裝飾感的紋路似花非花,似瓣非瓣,介于兩者之間,在起到裝飾作用的同時,還能拓展人的想象空間,兼且如意紋本身就帶有一種內(nèi)心的祈求,祈愿的含義,與人的心靈相關(guān),將蓮和如意紋結(jié)合起來,可謂自然而然,水到渠成。且提梁整體有力,壺體飽滿生動,筋紋律動的魅力以及如意條紋的裝飾效果,讓作品整個詮釋了美的含義。
紫砂壺?zé)o論是光器還是筋紋器,其整體的圓是確定的,蓮和如意的造型就需要嵌套進(jìn)這個圓當(dāng)中,與之相融,用自身的變化來適應(yīng)這個圓。紫砂“心語提梁壺”的制作相對于傳統(tǒng)的筋紋器要更為復(fù)雜一些,這主要體現(xiàn)在橫向如意紋與縱向筋紋之間的協(xié)調(diào)處理,制作壺身首先參照的是以往蓮臺蓮座等等的藝術(shù)造型,觀察它們的線條走向和過渡,然后再思考本身造型的處理,由于這把壺設(shè)計有一個寬大的提梁,那么提梁本身的設(shè)置就需要納入壺體的造型來進(jìn)行思考,茶壺壺身需要能夠承受住提梁的質(zhì)量,還需要提供兩處與壺面鑲接的空間,最后還需要考慮鑲接部位與壺身筋囊部分應(yīng)該如何融入。在具體的制作中,縱向的筋紋采用傳統(tǒng)的壓棱法,拍打好壺身曲線,并制作滿片以后,用明針緩慢的壓出棱線,先上滿片是為了提供一個穩(wěn)固的造型基礎(chǔ),方便在制作的時候從內(nèi)凹的棱線內(nèi)部向外頂住,兩面一同施力,緩慢的制作出囊瓣塊面,塊與塊之間均勻分布,相互間隔,整個壺面被分為均等的六瓣,每瓣從中間劃一等份,一共十二瓣筋囊。這一步驟完成之后,再上底片,暫時將內(nèi)部的空氣封存在壺體之中,此時不宜過早的開口,而是要在缸內(nèi)靜置一段時間,待之前拍打泥片壓縮在內(nèi)部的空氣逐步散發(fā)出來,為整個壺體提供一個向外拓張的力,均勻的作用到壺身各個部位,此時再開孔制作壺口,壺蓋,就會讓整體的造型顯得更為飽滿,這種細(xì)微之處也許肉眼無法確實(shí)的分辨,但通過這樣的工藝步驟,卻是實(shí)實(shí)在在的發(fā)揮著作用。
紫砂“心語提梁壺”最關(guān)鍵的部分在于如意瓣紋的制作以及提梁與之的融合,傳統(tǒng)扁方提梁為了支撐提梁本身,就需要有一個牢固的基礎(chǔ),也就是提梁的根部要制作的很厚實(shí),一方面這樣可以將提梁整個支撐起來,另一方面厚實(shí)的提梁柄也能夠進(jìn)一步增加鑲接面積,增加提梁與壺體之間的牢固程度,不過這樣的缺點(diǎn)也非常明顯,龐大的提梁根部會擠占壺面空間,倘若壺身線條以纖細(xì)為主,就會顯得極不匹配,破壞整體的視覺感受。在紫砂“心語提梁壺”的提梁處理上,提梁依舊大致維持扁方,但同時在提梁中央以壓刮的方式塑造一條凸起的筋線,從頂端將提梁左右一分為二,這樣不僅從結(jié)構(gòu)上增加了提梁自身的強(qiáng)度,也為提梁根部的鑲接匹配提供了更多的思路,通過暗接法將鑲接部位與壺身中部的波浪如意紋相融合,共同形成一個整體,還減輕了提梁本身的質(zhì)量,保持了茶壺整體線條輪廓的一致性。
如意與蓮瓣的造型讓茶壺整體的線條無限趨于一致,并壺體、壺蓋、還有提梁的線條都凝聚到茶壺的中心,也就是壺鈕的位置,壺鈕上塑菱瓣紋,如同雕塑一般懸浮在正中,壺蓋則如同一朵盛開的鮮花,讓光影的折射展示出更多的色彩,肉感十足的邊緣處理增添了花瓣的生動性,也讓壺蓋與壺身的如意瓣紋形成呼應(yīng),壺鈕與壺身構(gòu)成了大小比例的轉(zhuǎn)換,整把茶壺的內(nèi)涵也統(tǒng)統(tǒng)指向一個點(diǎn),也就是“心”的存在。如意便是自如心意,是順心、舒心等等的美好期待的集合,作為就為后續(xù)的想象空間提供了一個生動,美麗的基礎(chǔ),讓人情感的涓流在此之上得到升華。
每一件紫砂壺作品都是有心的,它的心在于創(chuàng)作者所賦予的屬性,蓮與心的關(guān)系,如意堆心的描述,共同構(gòu)成了紫砂“心語提梁壺”當(dāng)中“心”的內(nèi)涵。期待著每個人的內(nèi)心都如同心蓮一般純凈,也期待著心中的情感能夠順著茶壺自然流淌,這種清新的感受正是這件作品被賦予的文化主題。從整體來看,紫砂“心語提梁壺”的美,在于其極具韻律的筋線紋理,在于其講述了一個人人內(nèi)心都期待的故事,這種種的期待匯聚起來,便形成了美好,無論在什么地方,都能如作品中蘊(yùn)含的紫玉金砂一般閃爍。
紫砂壺藝所塑造的并非是簡單的形體美,而是通過形體美來探求心靈之美,將人類最本源的情感間接的,簡潔的表現(xiàn)出來,這是一種自然而然的表達(dá),就如同小草破土而出,就如同蜜蜂勤勞的采蜜,就如同萬家燈火,煙熏火燎的氣息是外在的表現(xiàn),其內(nèi)里是生活氣息,生命氣息,紫砂壺藝的表達(dá)正需要從中汲取答案。